De åbenlyse paralleller til den tibetanske myte om Shambhala med den indiske myte om Shveta-dvipa (White Island) vildledte nogle forskere, og en hel del af dem identificerede disse forskellige koncepter til et. Det ville være mere korrekt at gå ud fra hypotesen om, at kilderne til myten om Shambhala har indiske rødder, derfor indeholder den tibetanske myte om Shambhala spor af den hinduistiske legende om den hvide ø. Kort fortalt kan legenden om Den Hvide Ø siges som følger:”Det var på et tidspunkt, hvor haver blomstrede på stedet for den moderne Shamo (Gobi) ørken, og vandet i det indre hav sprøjtede, og kontinenterne så anderledes ud, og nord var et andet sted, der var en højt udviklet civilisation.
Efter katastrofale ændringer på jorden, kort før den sidste katastrofe i Atlantis, der ødelagde alle levende ting, blev Atlantis sidste sønner installeret i Gobi. "High Gobi Civilization" grundlagde Immortals 'centrum og videnslager for de valgte videnbesiddere - en "tidskapsel" i et kunstigt hulesystem på White Island, i det område, der nu er kendt som Gobi-ørkenen. Derefter blev disse direkte arvinger til "soldynastiet" stamfader til alle mennesker, der lever i den nuværende æra."
Efter en global katastrofe, der fuldstændig forandrede verden, forblev loreholderne på White Island i lang isolation i lang tid og kæmpede alene for overlevelse og bevarelse af menneskeheden på planeten. Over tid, ifølge gamle tibetanske legender, delte de sig i to samfund, der valgte forskellige veje til videreudvikling. Disse samfund blev efterfølgende grundlaget for to forskellige kongeriger: det jordiske rige Shambhala (stien til venstre hånd - materiel udvikling, kontrol over elementerne og menneskeheden) og det underjordiske land Agartha (stien til højre hånd - kontemplation, åndelig udvikling og ikke-indblanding i menneskehedens anliggender).
Der vides ikke meget om selve White Island - menneskehedens vugge, hvis vismænd ifølge legender grundlagde kongeriget Shambhala og Agharti-landet. De fleste forskere forbinder dets placering med polarområdet. Ifølge teksterne fra E. Blavatsky lå denne ø ved Nordsøen, der engang skyllede bjergene i Tibet på stedet for den moderne Gobi-ørken. Hvis vi accepterer denne antagelse, skal tidspunktet for havets eksistens på stedet for den moderne Gobi-ørken tilskrives tidspunktet for dinosaurernes eksistens, da moderne geologi har bevist, at store vandområder i Asien forsvandt på grund af stigningen af hele territoriet for 41 millioner år siden, dvs. før menneskets udseende og siden da var landskabet i Gobi-ørkenen vandløst.
Gobi-ørkenen blev dannet for omkring 40 millioner år siden, og dets landskab forbliver vandløst hele denne tid.
Ifølge en anden, mere udbredt version har White Island en nordlig placering i Arktis. Denne hypotese har også mange tilhængere og beviser i historiske krøniker.
Ifølge moderne forskere i den gamle tradition for Shveta-dvipa - "White Island", var et af de fire kontinenter omkring polarbjerget Meru. Dens polære placering er beskrevet i de gamle tekster fra Mahabharata:”I den nordlige del af Mælkehavet er der en strålende Shveta-dvipa. Denne ø er udstrålingsboligen. " Fra analysen af indholdet konkluderede forskere, at teksten sandsynligvis fortæller om nordlys. Den polare version af placeringen af White Island bekræftes også af teksten, der blev fundet i 1919 af den slaviske "Veles-bog", udskåret på bøg-tabletter af Novgorod-præster i det 9. århundrede, der fortæller om ariernes udvandring i det 5. årtusinde f. Kr. fra nord til syd. "Mælkefarve" i de gamle russiske optegnelser havde alt, hvad der vedrørte det snedækkede vidder i det arktiske hav, som i selve annaler ofte blev kaldt mælk. Det her,Den konstant konstaterede toponymi i gamle tekster gav grund til at tro, at vi taler om de nordlige territorier:”Bosætterne bor i dybden af Okiana-havet, et sted kaldet Belovodye, og der er mange søer og halvfjerds øer. Der er øer 600 versts hver og mellem dem bjerge. Og deres passage var fra Zosim og Savvaty fra Solovetsky-skibe gennem Ishavet."
Salgsfremmende video:
High Gobi Civilization er mest nævnt i teosofiske skrifter. De taler om eksistensen i oldtiden på stedet for den moderne Gobi-ørken i det indre hav, på den Hvide Ø, hvor udvalgte repræsentanter for en mystisk forsvundet civilisation blev reddet. Det var den eneste overlevende koloni på Jorden (samfundet af kloge mænd), som gav anledning til vores civilisation. På trods af uoverensstemmelsen mellem lokaliseringen af Hvide Ø i forskellige kilder, er det i det ene tilfælde Nordsøen i Arktis (det arktiske hav) og i det andet - Indlandshavet nord for Tibet på stedet for den moderne Gobi-ørken, peger alle kilder lige så meget på Hvide Ø som den eneste, hellige de gamle ariers forfædres hjem - hele menneskehedens forfædre.
Ifølge den indiske Kurma Puranas var der engang en ø på Nordsøen, som vaskede dagens Tibet, kaldet Shveta-dvipa eller White Island, hvor de udødelige boede. I de udødelige helligdom var den fysiske verden forbundet med gudernes bolig, og de, der boede der, levede konstant i to verdener: materiens objektive verden og den højere åndelige. "De udødelige skal have evnen til at rejse efter ønske i hele universet, fra en verden til en anden, og endda leve på fjerne stjerner." Ifølge den tibetanske tradition er den hvide ø den eneste lokalitet, der undgår skæbnen for alle Dvipa; den kan ikke ødelægges af hverken ild eller vand, for det er den "Evige Jord".
I Isis Unveiled, E. P. Blavatsky, grundlæggeren af Theosophical Society, citerer legenden om "Guds sønner" og "den hellige ø." Kilden til legenden er Dzyans Bog. Ifølge hende er dette en af de ældste bøger i verden, næsten umulig til dato. Før offentliggørelsen af E. P. Blavatsky, denne bog var ikke kendt af nogen specialist i gammel orientalsk litteratur, originalen til denne bog har indtil videre været ukendt for forskere. I 1888 anklagede hinduistiske og tibetanske lærde af vedaerne og buddhismen H. P. Blavatsky i kvakksalver og inkompetence, hvorefter hun vendte tilbage til vest og ikke optrådte i Indien igen. Den hellige tekst i Stanza of Dzyan, som hun angiveligt snuble over i fangehullet i et Himalaya-kloster, er aldrig set af nogen europæere.
”Coleman foretog en grundig analyse af den okkulte legende om Atlantis og identifikationen af dens sande kilder. Han viste, at kilderne til værkerne fra E. P. Blavatsky og hendes følge (A. Besant og andre) var: Wilsons oversættelse af Vishnu Purana, The Life of the Earth eller Comparative Geology af Winchell, Donnellys arbejde og andre nutidige videnskabelige og okkulte værker. Disse værker blev fortolket og revideret af E. P. Blavatsky til sine egne formål (for at underbygge teosofien), og hun viste et enestående litterært talent og erudition, der dog blev anvendt yderst tendentiøst. Den såkaldte "Dzyans Bog" er en tilpasning af "Skabelseshymnen" fra Rig Veda."
I teosofiske skrifter er placeringen af Shambhala angivet i Gobi-ørkenen. Der er endnu ikke fundet spor af Shambhala her
I hendes berømte omfangsrige værk "Den hemmelige doktrin" hævdede E. Blavatsky, at efterkommerne af de antikke atlanterere stadig eksisterer i Gobi-ørkenen: "Traditioner og optegnelser i den store bog (" Dzyans bøger ") forklarer det længe før Adam og hans nysgerrige kone Eva der var der. hvor saltsøer og øde og karrige ørkener nu mødes, var der et stort indre hav, der strakte sig over Centralasien nord for den stolte Himalaya-højderyg og dens vestlige sporer. Og på den er øen, som i sin uforlignelige skønhed ikke havde nogen rival i hele verden og var beboet af de sidste rester af løbet, der gik forud for vores. De var”Guds sønner”, der formidlede naturens mest vidunderlige hemmeligheder til mennesker og afslørede det ineffektive og nu mistede ord for dem.
Der var ingen havforbindelse med den smukke ø, men underjordiske passager, kun kendt af hovederne, kommunikerede med den i alle retninger.
Ifølge legenden eksisterer denne ø stadig i dag som en oase omgivet af den forfærdelige øde i Gobi-ørkenen - sand, der ikke er trampet af en menneskelig fod til minde om mennesker.
De udvalgte flygtede på den hellige ø (nu den”fabelagtige” Shambhala i Gobi-ørkenen)”.
I artiklen "Erroneous Myths about Shambhala" (2003) skriver den engelske professor Alexander Berzin: "I 1888 nævnte Blavatsky Shambhala i sit hovedværk" The Secret Doctrine ", for hvilken læren, sagde hun, blev modtaget telepatisk fra hendes Mahatma-lærere i Tibet. Blavatsky blev bekendt med tibetansk buddhisme på et tidspunkt, hvor europæiske orientalske lærde var i deres barndom, og kun få oversættelser eller beskrivelser af buddhismen var tilgængelige for dem. Madame Blavatsky havde muligheden for kun at lære uensartede fragmenter af deres store lære. I sine personlige breve skriver hun, at på grund af det faktum, at den vestlige offentlighed på det tidspunkt havde ringe kendskab til tibetansk buddhisme, besluttede hun at oversætte og forklare de grundlæggende termer i mere kendte populære begreber fra hinduisme og okkult. For eksempel,hun oversatte vilkårligt tre af de fire øverdener (fire kontinenter - "dvipa") omkring Meru-bjerget som de sunkne, mistede øer Hyperborea, Lemuria og Atlantis. På samme måde præsenterede hun de fire menneskelige racer, der er nævnt i abhidharma og Kalachakra-læren (født af transformation, fugt og varme, fra æg og fra livmoderen) som racerne i disse øverdener. Hendes tro på, at alle verdensreligioners esoteriske lære udgør en okkult viden, styrket hendes beslutning om at oversætte på denne måde, og [hun] forpligtede sig til at demonstrere dette i sine litterære værker. Derudover skrev hun, at da Lemuria sank, overlevede nogle af hendes folk i Atlantis, mens nogle af hendes valgte vandrede til den hellige ø Shambhala i Gobi-ørkenen. Hverken Kalachakra litteratur eller Vishnu Purana, alligevel,har ingen omtale af Atlantis, Lemuria, Maitreya eller Sosiosh. Forholdet mellem Shambhala og dem opretholdes i mellemtiden blandt Blavatskys tilhængere. Placeringen af Blavatsky Shambhala i Gobi-ørkenen er ikke overraskende, mens mongolerne, inklusive burjaterne i Sibirien, og Kalmyk i Volga-regionen, var stærke tilhængere af tibetansk buddhisme, især en af dens lære - Kalachakra. I århundreder troede mongolerne, at Mongoliet var det nordlige land Shambhala, og Blavatskaya var uden tvivl bekendt med Buryats og Kalmyks tro i Rusland. "især en af hans lære - Kalachakra. I århundreder troede mongolerne, at Mongoliet var det nordlige land Shambhala, og Blavatskaya var uden tvivl bekendt med Buryats og Kalmyks tro i Rusland. "især en af hans lære - Kalachakra. I århundreder troede mongolerne, at Mongoliet var det nordlige land Shambhala, og Blavatskaya var uden tvivl bekendt med Buryats og Kalmyks tro i Rusland."
Mahatma Kut-Khumi taler også om Shambhala Island, på stedet for den moderne Gobi-ørken, i et af hans breve til Sinnett:”En stor begivenhed er triumfen for vores“Sons of Light”, indbyggerne i Shambhala (dengang stadig en ø i det centralasiatiske hav) over selviske og onde tryllekunstnere Poseidonis - skete for nøjagtigt 11 446 år siden."
I bogen fra den engelske forfatter Lobsang Rampa "Det tredje øje": "Gamle tibetanske legender fortæller, at havet for tusinder af år siden skyllede mange dele af Tibet. Dette bekræftes af tilstedeværelsen af skeletter af havfisk og andre marine dyr, der blev fundet under udgravninger. Kineserne deler denne opfattelse. Yu-tabletten, der blev fundet ved Ku-Lu-toppen af Khingan-bjerget i Hu-Pei-provinsen, siger, at den store Yu fandt tilflugt her (i 2278 f. Kr.) efter oversvømmelsen aftog. Oversvømmelsen dækkede hele Kina undtagen de højeste steder."
Baseret på geologisk forskning accepteres det faktisk, at Gobi-ørkenen er bunden af det antikke hav, og at øen nu er en række høje bjerge8. Jeg har gentagne gange været nødt til at besøge de fjerneste hjørner af Gobi, vandre langs bunden af dybe øde kløfter, udforske Gobi-hulerne, men i løbet af 11 ekspeditioner langs Gobi lykkedes det mig aldrig at finde nogen antydninger om den hvide øs eksistens i oldtiden på det moderne Mongoliets territorium. Omfattende undersøgelser af den fælles sovjet-mongolske ekspedition af USSR Academy of Sciences og den mongolske folkerepublik 1967–1977. fik lov til at gendanne det paleolandskab, der gik forud for dannelsen af Gobi-ørkenen. Undersøgelsen af Gobi-delen af Mongoliet har på en overbevisende måde bevist den brede udvikling i denne region af store indre vandområder omgivet af nåletræ i perioden 70-40 millioner år siden. Nogle af reservoirerne havde ret dybt og salt vand. Klimaet på det tidspunkt var moderat fugtigt og varmt. Talrige akvatiske fossiler indikerer en stærk vanding af de sydlige bassiner i Mongoliet, som forsvandt for omkring 40 millioner år siden.
Et forsøg på at bestemme tidspunktet for den hvide øs mulige eksistens sluttede med udarbejdelsen af en udvidet kronologisk tabel, hvor sammen med de anerkendte videnskabelige data også blev introduceret de kontroversielle data fra teosofer og historikere9. Den såkaldte Nordsø, et stort indre vandområde i Centralasien, forsvandt på grund af løftet for hele området for 40-41 millioner år siden, meget tidligere end mennesket syntes. Det ældste materielle bevis for menneskelig eksistens i dette område går tilbage til 2-2,5 millioner år siden, de første spor af bosatte bosættelser - 3 tusind år f. Kr. Disse videnskabeligt etablerede datoer rejser med rimelighed tvivl om menneskehedens teosofiske kronologi og deres påstand om eksistensen af en velstående koloni af vismænd i centrum af Gobi i den neolitiske periode på 10 tusind år f. Kr. eller endnu tidligere.
Teosofer har deres egne, forskellige fra dem, der accepteres i verdensvidenskaben, ideer om menneskehedens udvikling, hvis hovedkilde er de hellige gamle indiske vedaer. Ifølge deres lære er menneskehedens livscyklus opdelt i syv rodløb, og fremkomsten af fysisk menneskehed går tilbage til perioden for 18 millioner år siden. Men selvom dette kontroversielle bevis under argumentationen tages som menneskehedens oprindelsessted, er det problematisk i lyset af moderne geologiske data at være enig med versionen af den mulige eksistens på det tidspunkt af store vandmasser på stedet for den moderne Gobi og dermed den Hvide Ø.
Før vores civilisation, mener teosoferne, eksisterede der mere udviklede civilisationer på jorden: Lemurian (tredje rod race) og Atlanteans (fjerde rod race). Den endelige død for den atlantiske civilisation skete efter deres mening for 10-11 tusind år siden f. Kr. Vores femte rodløb (hvis første underrace kaldes arisk) nedstammer fra den atlantiske underrace i Centralasien. Og selvom der ikke er fundet historiske dokumenter om den tidligere civilisation, er der ikke fundet nogen signifikante spor af dens eksistens, og det er stadig ukendt, om det faktisk eksisterede siden Platons tid, der er en antagelse, at længe før vores civilisation var der andre - mere kloge og teknisk mere avancerede, og de forlod åndelige centre på jorden. Et af disse centre var en koloni på White Island i Gobi-ørkenen.
Hverken i Platons tekster om Atlantis eller i de mest berømte generaliseringsværker om atlantologiens problemer (I. Donnelly, N. F. Zhirov) nævnes der imidlertid ikke Atlanternes udvandring til Centralasien (vismandenes opholdssted i Gobi). Oplysninger om redning af nogle af atlanterne på jetskibe, der fløj til Amerika og Afrika, inkl. i Gobi, ud over den klarsynte Edgar Cayce, vises i teosofernes værker i det 19. århundrede. (E. Blavatsky, R. Steiner, Scott-Elliot, A. Besant), som i lyset af moderne viden ikke længere giver mening at stole på, skønt nogle tilfældigheder er antydende. For eksempel siger teosofer, at den første katastrofe i Atlantis skete for 800 tusind år siden (?). Indtil for nylig blev det betragtet som en pseudovidenskabelig kronologisk dato. Imidlertid i 2005Professor Frans Van der Hoeven fra det hollandske universitet i Delft holdt en tale på kongressen for Den Internationale Geografiske Union, hvor han annoncerede en sensationel opdagelse:”under isarket i Antarktis er skjulte adskillige kratere, enorme - ligesom på Månen. Måneregionen indtager en betydelig del af kontinentet - dens diameter er mere end 2 tusind km. Talrige kratere blev skabt ved faldet af asteroider eller kometer samt deres snavs, der dukkede op under ødelæggelsen af store kroppe i atmosfæren. Nogle af de faldne genstande var 5-11 km store og var ikke ringere end den asteroide, der dræbte dinosaurerne for 65 millioner år siden. Alle disse påvirkninger på iskontinentet fandt sted omkring 780 tusind år siden under istiden. Store "faldende bjerge" gennemboret let indlandsisen og påførte jordskorpen selv et kraftigt sår. "Dertil skal tilføjes den seneste publikation af Grek Hancock, Traces of the Gods. På jagt efter oprindelsen til antikke civilisationer, "hvor han antager, at Atlantis var det isfrie kontinent Antarktis.
Efter antallet af forskellige links, inkl. og i G. Hancocks arbejde er datoen for 10.500 år siden bemærkelsesværdig - tidspunktet for en mulig verdensomspændende katastrofe. Ifølge teosofiske kilder, vidnesbyrd fra Platon, Nostradamus. Edgar Cayce, - dette er tidspunktet for den endelige død for den atlantiske civilisation - oversvømmelsen af den sidste ø Poseidonis og Atlantens udvandring til Egypten, Pyrenæerne og Yucatan-halvøen. Det siges, at nogle af atlanterne blev sendt til det område, der nu er kendt som Gobi-ørkenen. Den amerikanske clairvoyant Edgar Cayce taler om eksistensen på det tidspunkt af Gobi-landet, hvortil repræsentanter for atlanterne blev sendt kort før den sidste katastrofe. Det er fortsat uklart, hvorfor et sådant fjerntliggende punkt i centrum af det asiatiske kontinent blev valgt til udvandring af de overlevende atlanterere,hvis lettelse allerede på det tidspunkt svarede til den moderne ørken. Det var et ørkenområde med en stor indre vandmasse og øer forsvandt.
Baseret på geologiske data, der studerer naturen i bunden af Nordatlanten, paleobotany og paleoklimat - fra konklusionen af hans videnskabelige bog N. F. Zhirova "Grundlæggende problemer i Atlantologi", hvis bibliografiske liste over referencer indeholder 730 bøger: "Det ser ud til, at der er en eller anden grund til at tro, at dette var Atlantis 'hovedforsænkning, som sandsynligvis fandt sted i to faser. Den første ser ud til at have fundet sted mellem 13000 og 10000 år. F. Kr., og den anden, mest betydningsfulde, var mellem 9000 og 8000 f. Kr. F. Kr. Generelt tog Atlantis hovedsænkning ikke mere end 5000 år i alt, men den endelige synke havde karakter af en hurtig katastrofe. Det forekommer meget sandsynligt, at der selv efter hovedforsænkningen stadig var små rester af det omkomne kontinent, som måske endelig sank i nord,på Azorernes breddegrad (nord og syd for dem) omkring 1300-1200 år. F. Kr. De sydligste rester i ækvatorregionen sank til sidst, tilsyneladende endnu senere - allerede i det 6. århundrede f. Kr. Imidlertid kræver alle disse senere datoer yderligere bekræftelse."
Den anden bemærkelsesværdige dato - for 3100-3000 år siden f. Kr., er også forbundet med lokale oversvømmelser på Jorden. Ifølge forskere var klimaet i Gobi på det tidspunkt meget mildere end i dag, skovene voksede mange steder, og der var stadig separate små og lave søer. Kinesiske kronikker, der beskriver tiden fra 3000 f. Kr. vidner om eksistensen af de udødelige hellige land i Shamo (Gobi) ørkenen. Det mytiske bevis for, at High Gobi-civilisationen (Gobi-landet) døde for tredive til fyrre århundreder siden (en gammel legende kendt fra det tyske "Thule Society", som vi vender tilbage til lidt senere) hører også til denne tid.
Grundlæggeren af antroposofisk videnskab Rudolf Steiner:”I den sidste tredjedel af Atlanterhavs-æraen opstod en isoleret koloni af emigranter. Alle blev samlet på ét sted … Vi ved også, at da det gamle Atlantis nærmede sig dets tilbagegang, og vandet i oversvømmelsen strømte ud, der ødelagde Atlanterhavskontinentet, førte en lille håndfuld mennesker, der skulle danne grundlaget for en ny - vores - race, Manu førte til Asiens centrum til Gobi-ørkenen, eller Shamo … Der (i stedet for nutidens Gobi-ørken) var der et ferskvand inde i havet, og dets 12 øer blev den hemmelige bolig for 12 visdommens lærere. Her reddede de sig fra kontakt med den forringede befolkning - de overlevende atlantere og lemurere. Vi stammer selv fra den førnævnte håndfuld mennesker, hvorfra det femte rodløb udviklede sig."
I den store litteratur viet til hemmelighederne bag en forsvundet civilisation, som angiveligt eksisterede før begyndelsen af menneskehedens officielle krønike, kan man finde en lang række hypoteser om eksistensen af kontinenter og øer i forskellige dele af verden. De har den samme historie om genbosættelse af en del af de reddede mennesker til Egypten, til det moderne Mexico og Perus område og til centrum af Asien, til territoriet i den moderne Gobi-ørken. Udvandringen til disse punkter er nævnt i historier om det sunkne Atlantis (Atlanterhavet), om det polære forfædres hjem for Hyperborea eller øen Thule (det arktiske hav), om det antikke kontinent Mu (Det Indiske Ocean). I alle myterne om disse legendariske lande er der et fælles plot om placeringen af de bedste repræsentanter for den dominerende race i en hemmelig bolig i centrum af det asiatiske kontinent,at bevare akkumuleret viden og styre menneskehedens udvikling.
Mahatma Letters, XXI (1882): "Den femte race - vores - startede i Asien for en million år siden."
Engelsk teosof Annie Besant:”Den femte, eller ariske race, som nu står i spidsen for menneskelig udvikling, nedstammer fra Atlantas femte underrace, de mest fremtrædende familier, der blev udpeget og installeret i Centralasien, og en ny racetype udviklet under direkte opsyn af et højt væsen, teknisk kaldet Manu."
Et hemmeligt broderskab nævnes også i brevene fra Mahatmas:”Der er et hemmeligt broderskab af indviede i øst, især i Tibet og Mongoliet. Kun der kan du finde det mistede "Word" (som ikke er Word) … ".
Ideer om Shambhala er også indeholdt i hinduistisk kultur. I hinduismen vises Shambhala i temaerne Mahabharata og et antal Puranas (Kalki Purana, Vishnu Purana, Bghavvata Purana, Agni Purana). Disse tekster (tidspunktet for det Nye Testamente) taler om øen Shambhala - det hellige land, der ligger på en sø af nektar.
Den hellige Hvide Ø på stedet for den moderne Shamo (Gobi) ørken blev kaldt “Radiant Land”, “Holy Land”, “Immortal Abode”, “Immortal Sanctuary”. Måske er epitetet "hvid" forbundet med ære for hvidt blandt de centralasiatiske folk, for hvem denne farve blev betragtet som ren og hellig og henviser ikke til karakteristikken ved øens nordlige placering.
De kinesiske kronikker fortæller om udødelige som væsener fulde af visdom og magt. De har perfekte kroppe, der ikke bliver ældre eller dør. De beskrives som havende en tæt synlig krop, som imidlertid hverken har hud eller blod. De har evnen til at rejse efter ønske gennem hele universet, fra en verden til en anden og endda leve på stjernerne.
I middelalderen blev mange legender om humanoide væsener og udødelighed spredt i Asien. En af disse legender er citeret i hans noter af en rejsende fra det 13. århundrede. Guillaume Rubruck, sendt af Saint Louis til mongolerne, og som senere i bogen "En rejse til de østlige lande" offentliggjorde de første korrekte geografiske og etnografiske ideer om de dybe regioner i Asien: "De fortæller for sandheden, at ud over Kataya (Kina) er der et bestemt område, der har sådan en ejendom: uanset hvilken alder en person går ind i den, forbliver han i samme alder, som han trådte ind. " Det er underligt, at pladen refererer til den rute, han fulgte fra Haro-Khoto til Karakorum, dvs. til omtrent det samme område, kendt af mange rejsende under navnet "beskyttede steder inden for Khangai og Gobi." Den gamle kinesiske legende om "udødelighedens land" siger:”Øst for kviksandene nær Black River stiger et bjerg kaldet Udødelighedens Bjerg. Mange udødelighedstræer vokser på toppen. De har runde blade og røde grene, gule blomster og røde frugter. Spis dem, så bliver du ikke sulten. Udødelighedens flod (Tanshui) starter derfra. Det flyder mod vest og strømmer ind i hirse. Der er en masse hvid jade, der er en nøgle til jade-nektar. " Ifølge den gamle kinesiske historiker Sima Qian var udødelighedens eliksir på tre hellige bjerge i Bohai-havet.”De, der engang nåede disse bjerge, fortalte, at der er himmellegemer og en eliksir, der giver udødelighed, og at alle objekter, alle fugle og dyr på øerne er hvide, og paladser og tårne er lavet af guld og sølv. De, der nåede bjergene, så dem som skyer; da de kom nærmereså gik disse tre hellige bjerge under vand. Da de sejlede til det sted, førte vinden pludselig skibet væk, og til sidst kunne skibet ikke nå målet. Blandt herskerne var der imidlertid ingen, der ikke ønskede at nå disse bjerge."
En af de gamle kinesiske legender taler om et mærkeligt astronomisk fænomen, der opstod omkring tre tusind år f. Kr., faldet af en kæmpe stjerne på øen Blomster i Gobi-ørkenen21. Det er muligt, at denne legende også er knyttet til den udbredte legende om Orions gave (legenden om verdens skat, Chintamani-stenen), der siger:”I umindelige tider faldt en vidunderlig sten fra en fjern stjerne. På det sted, hvor han dukkede op, blev Shambhala, lysets højborg, grundlagt. Den dag i dag opbevares denne sten her på Rigden-Jyepo-tårnet i et specielt rum. Stenen krediteres med magiske egenskaber til at kontrollere naturkræfterne og til at udstråle energi, der bidrager til dannelsen af nye civilisationscentre og til at ændre bevidsthed. De siger, at når en sten mørkner, akkumuleres skyer, hvis den bliver tung, udgydes blod. Når han udsender ildglimt, er verden på randen af en katastrofe, men når en stjerne skinner over ham, er fred og velstand tæt på.
Sergei Volkov