Nikola Zimny, han er kold, Morskoy Nikola, Nikola Travny eller Veshniy, Nikola Muzhitsky, Nikola Mozhaisky. Så hvor længe var Nikol i Rusland? Nikola var altid alene, den behagelige Nikolai, men han blev altid opfattet på forskellige måder. En helgen for alle, i stand til at helbrede og beskytte og afvise fjender at give, og at spare på rejsen og berolige stormen og give en høst. Den hyggelige Nicholas er den mest ærede helgen i Rusland. Ikke en eneste landsby, ikke en eneste by var uden et kapel, kirke eller bare et ikon af St. Nicholas.
"Der er sandsynligvis ingen sådan ortodokse kirke, der er ikke noget rødt hjørne i hjemmet, hvor der ikke ville være noget ikon for ham, der er ingen ortodokse person, der mindst en gang i sit liv ikke har henvendt sig til ham en bøn om anmodning om hjælp og forbøn."
Kristen tradition daterer St. Nicholas til første halvdel af det 4. århundrede. Det blev antaget, at han blev født i byen Patara (den romerske provins Lykien i Lilleasien) i en kristen familie. Helgens liv fortæller, at han fra sin tidligste barndom stræbte efter kendskabet til Guds ord for et asketisk og ensomt liv. I sin ungdom blev han ordineret til præst og blev snart assistent for biskoppen. Efter pilgrimsfærden til Jerusalem, St. Nicholas tog beslutningen om at vie sig til at tjene Gud i Zion-klosteret. Men efter et stykke tid St. Nicholas blev ærkebiskop i byen Mira - hovedstaden i Lykien: ifølge den kristne legende kaldte Gud St. Nicholas at forlade klosteret og gå ud i verden, til mennesker.
I den romerske kejser Diocletians tid, berømt for sin forfølgelse af kristne, St. Nicholas blev dømt og kastet i fængsel, hvor han blev tortureret. Efter Diocletians død og den kristne kejser Konstantins magt blev han løsladt fra fængslet - på dette tidspunkt er der adskillige historier om St. Nicholas: at han stod op for de uretfærdigt dømte, reddede søfolk og druknede mennesker fra døden, hjalp lidelsen. Døde St. Nicholas i Mir omkring 350. I 1087 blev hans relikvier overført til byen Bari, hvor de opbevares den dag i dag.
Billedet af St. Nicholas kom til Rusland sammen med sin vedtagelse af kristendommen og besatte i mange århundreder et usædvanligt sted i det russiske folks religiøse bevidsthed. Han blev æret i Rusland som en national helgen, det russiske folks skytshelgen såvel som en bondehelgen og en bønder. Han blev kaldt "Kristi hellige store helgen, en varm forbeder og en hurtig hjælper." Man mente, at den hyggelige Nicholas kunne bede "i alle behov", at han altid ville hjælpe alle, for han var venlig og barmhjertig."
På en lang rejse sagde de: "Nikola er på vej, Kristus plantain!", "Gud er på vej, Nikola er på vej", "Mikola er med os!"; de gik til militære anliggender - til den "bitre tsartjeneste" håbede de på hans beskyttelse.
I XVII-XVIII århundreder. denne idé om Nicholas the Pleasant fandt en ejendommelig afspejling i begravelsesritualen, da et "brev til Nicholas" blev lagt i hænderne på den afdøde, der bad om tilgivelse for synder.
Før brylluppet blev brudgommen ofte velsignet med billedet af Nicholas den behagelige i stedet for billedet af Frelseren. Pigen giftede sig og bad ikke kun om velsignelse fra Guds Moder eller Frelseren, men også fra St. Nicholas.
Salgsfremmende video:
Den rituelle invitation til bryllupsvenns hus lød sådan: "Drik af den store Nicholas Eve (skat) og spis brød fra de mest rene Theotokos."
Gamle russiske legender fortæller for eksempel om, hvordan Nikolai Ugodnik hjalp en bonde med at trække en tungt lastet vogn fast i mudderet, hjalp enke med at dække taget med halm, beskyttede en kvinde mod røvere osv. Russiske folk mente, at Nikodai Nikodai hjælper folk uden nogen særlig appel til ham. Den behagelige Nikolai betragtes også som en god taler, en healer: de troede, at han kunne genoplive den afdøde, redde en person fra enhver sygdom, og blandt healere blev det bredt antaget, at Nikolins tid var den mest gunstige til behandling af alvorlige sygdomme.
Den hyggelige Nikolai vises i det russiske folks overbevisning og i mange andre former. Ligesom profeten Ilya blev Nikola betragtet som skytshelgen for floder, søer og have. Han var også skytshelgen for skoven.
De troede, at den behagelige Nikolai hjalp bønderne med at overleve vinteren. På dagen for St. Nicholas vinteren, i de nordlige provinser i det europæiske Rusland, slagtede de for eksempel til hans ære en Mykol-søs, der blev fodret specielt i tre år af hele landsbyen. Det bedste stykke kød blev "givet" til Nikolai Ugodnik, dvs. ført til kirken, og resten blev spist af landsbyens mænd under en fælles fest.
Mange klostre og kirker i hele Rusland havde troner indviet til ære for St. Nicholas. Derfor findes gamle eksterne ikoner og alteralterkrydsninger med billeder på den ene side af taljen eller helgenfiguren i helgen.
I Moskva blev mere end hundrede kirker indviet til ære for Nicholas Wonderworker.
