I modsætning til hetera Phryne inspirerede thailændere ikke en eneste billedhugger eller kunstner, ingen fangede skønheden i hendes krop og ansigt. Dette er så meget mere mærkeligt, da thailændere i Athen ikke var en almindelig heteroseksuel, men den bedste ven og elskerinde af Alexander den Store selv …
Og senere blev hun den anden hustru til kongen af Egypten, Ptolemaios den første, hvorfra hun fødte to børn - datter Eirena og søn Leontisk.
Der er næsten ingen omtale af hende i annaler. Som om forsynet selv sørgede for, at der ikke var nogen hukommelse om denne hetero. Og alligevel ved de om hende, de husker hende, og alt skyldes hendes ekstremt excentriske og samtidig patriotiske handling … Så hvem er hun - thailændere i Athen, og hvad har hun gjort?
… Ptolemaios kunne ikke tage øjnene af den fremmede, som en gudinde, der kom ud af skum og støj fra havet. Et fræk ansigt, grå øjne og blå-sort hår - et helt usædvanligt udseende for en athensk kvinde ramte Ptolemæus. Senere indså han, at pigens kobberfarvede solbrunhed tillod hende ikke at være bange for solen, hvilket så skræmte de athenske fashionistas. Athenerne solede sig for meget og blev som lilla-bronze etiopiere og undgik derfor at være nøgne i luften.
Og denne er kobberlignende, ligesom Circe eller en af Minos legendariske døtre med solblod og står foran ham med en præstindes værdighed. Nej, ikke en gudinde, selvfølgelig, og ikke en præstinde, denne korte, meget unge pige. I Attika, som i hele Hellas, vælges præstinder blandt de højeste lyshårede skønheder. Men hvor kommer hendes rolige selvtillid og skarphed af bevægelser fra, som om hun var i et tempel og ikke på en tom strand, nøgen foran ham, som om hun også efterlod alt sit tøj på den fjerne Kap af Foont?
Charitterne, der udstyrede kvinder med magisk tiltrækningskraft, var legemliggjort i piger af lille statur, men de udgjorde en evigt uadskillelig trio, og her var der en!
Salgsfremmende video:
Sådan begynder Ivan Efremovs bog "Thais of Athens", takket være hvilken mere end en generation af russiske teenagere og voksne har lært om denne store kvinde, der virkelig boede i Athen. Men Efremov sang ikke så meget hetairas skønhed, men snarere hendes visdom og mod.
Ligesom geisha i Japan i det 7. - 4. århundrede f. Kr. i Grækenland var getters ikke kun kvinder til kropsglæde. De fik en fremragende uddannelse, gik i sport, red på heste, kunne spille forskellige musikinstrumenter og danse, underholde deres protektor, og de kunne have filosofiske samtaler og diskutere politik på lige fod med mænd.
Den kloge heteroseksuelle ydmygede aldrig sin mand og viste hendes overlegenhed, men tværtimod spillede dygtigt sine egne svagheder og ufuldkommenheder, forvandlede dem til sød pikant, glædede manden, vækkede i ham erobreren og ønsket om at nedlade sin elskede. Hun træt ikke hende med unødvendige samtaler, lod sig ikke være uhøflige over for sin elskede, argumenterede ikke, modsagde ikke. Dette er, som andre moderne kvinder skal lære af. Fysisk nydelse og intellektuel harmoni - det var det, der ventede på en mand, der kom i besiddelse af en getter.
Det er ikke overraskende, at getters sociale status var meget høj i århundreder, de blev loyale venner af Grækenlands største sind, musikker til digtere, sangere, billedhuggere og kunstnere og havde intet at gøre med prostituerede ("pornayi"). Desuden kunne en heteroseksuel nægte enhver mand fysisk intimitet, hvis hun ikke kunne lide ham. I Athen var der endda et sådant bræt - Ceramic, som mænd skrev til getters med forslag til dating. Hvis getter accepterede, underskrev hun tidspunktet for datoen under forslaget. Hvis ikke, havde ingen ret til at tvinge hende.
Thailændere var sådan en heteroseksuel. Hun adskilte sig gunstigt fra sine samtidige i udseende, og hendes stolte karakter, livlige sind tillod hende at stå på et niveau med værdige mænd, som kongen af Makedonien, Alexander, ikke kunne lade være med at lægge mærke til. Efter at være blevet den elskede af kongen og militærlederen fulgte thailændere ham selv på militære kampagner. Det var under en af dem, der sluttede med persernes fuldstændige nederlag og erobringen af det kongelige palads i Persepolis, at thailændere gjorde det, som mange historikere entusiastisk skrev om.
Diodorus Siculus og Plutarch beskriver det særligt farverigt. Ifølge deres optegnelser red thailændere ind i Persepolis, der faldt under den makedonske hærs angreb i en vogn. Bare hendes smukke krop, kun dækket af dyrebare ornamenter, slet ikke flov over de mange soldater, der hilste hende med råb, red med stolthed gennem gårdspladsen, var sød og munter ved den kongelige fest, og efter at have ventet på, at alle tilstedeværende skulle drikke en hel del, greb hun pludselig en fakkel og begyndte at kalde kongen og hans soldater brænder paladset ned.
De berusede og varmhårede mænd opfyldte hendes ønske uden videre. En perle af persisk kultur, et fantastisk arkitektonisk kompleks - blev brændt ned til jorden og ødelagt … Denne handling af hende kunne fordømmes uden at kende baggrunden, men thailændere havde virkelig grunde til at hævne sig på de persiske "barbarer": for nylig blev hendes familie tvunget til at flygte fra de persiske tropper og vendte tilbage til Athen, forfærdet over de forkullede ruiner, der blev til en storslået marmorby. Denne fornærmelse sank dybt ned i den athenske kvindes hjerte, og hun kunne ikke nægte sig selv fornøjelsen af at hævne sig på Xerxes.
Palads i Persepolis. Arkæologisk genopbygning.
"- Og lad folk sige, at de kvinder, der ledsagede Alexander, formåede at hævne perserne for Grækenland bedre end de berømte ledere for hæren og flåden! - ryste en brændende fakkel, den krigslignende hetera afsluttede sin tale … Og hendes ord druknede i et højt brøl af godkendelse og bifald. "©
Denne begivenhed, som blev det lyseste kapitel i thailændernes historie, en hetaera fra Athen, beviser endnu en gang, hvor stor en kvindes magt er i denne verden. En klog kvinde kan opnå opfyldelsen af ethvert af hendes ønsker, en lys kvinde kan inspirere gerninger og kreative impulser, og en lidenskabelig og modig kvinde kan føre hende til enhver bedrift og bedrift. Og hvis du lægger alt dette sammen? …