Delirium tremens - alkoholisk delirium, eller som folk kærligt kalder det "egern" - er en akut psykisk lidelse forbundet med overdreven alkoholforbrug.
Delirium tremens er en konsekvens af "professionel hobby for alkohol, men forekommer altid kun på et ædru hoved, 3-4 dage efter at have efterladt en lang binge." Det er den mest almindelige type alkoholrelateret psykisk lidelse, der tegner sig for op til 80 procent af tilfældene.
Årsagen til delirium tremens er giftig hjerneskade. Sådanne problemer forekommer oftest hos mænd, der er 7-10 år, der systematisk misbruger alkohol. Hvorfor opstår de under genopretning efter en binge? Fordi der er afholdenhed, en slags alkoholisk "tilbagetrækning". Nogle gange kan psykose udløses af en traumatisk hjerneskade eller en alvorlig infektion fra en alkoholiker. Mekanismen er stadig den samme - ilt sult i hjernen plus forgiftning med en hel cocktail af toksiner.
På baggrund af akut afholdenhed, der opstår i denne periode, udvikler patienten hovedpine, opkastning, tale- og koordinationsforstyrrelser, rysten i lemmerne og feber. Snart tilføjes disse symptomer en uforklarlig følelse af depression og angst, som undertiden bliver panikfrygt. Udbruddet af søvnløshed tilføjer patienten lidelse. Snart begynder han at høre skræmmende lyde og mærkelig tale, visuelle hallucinationer blandes med dette: patienten ser scener fra horrorfilm, som han kender, insekter, små dyr, som, som det ser ud for ham, kravler over hans krop, trænger ind i munden og ørerne.
Djæveler kommer over
Imidlertid er de mest almindelige tegn i smertefulde visioner af mennesker med delirium tremens djævle. Selv i Kievan Rus var udtrykket "at drikke til djævelen" almindeligt. I krønikerne fra Danilov-klosteret fra det 15. århundrede nævnes en interessant kendsgerning: adskillige munke, efter overdreven indtagelse af berusende drikkevarer, begyndte at "køre de hornede rundt om refektoriet. Efter ordre fra abbeden blev overtrædere af klosterordenen straks bundet og anbragt i en kold kælder til genuddannelse.
Nogle forskere mener, at Ivan IV led en række angreb af delirium tremens, hvor autokraten, som domstolskritikerne forsikrer, "kæmpede mod de usynlige djævle, som fra helvedes ild."
Salgsfremmende video:
I århundreder har vestlige ånder også kendt djævle. En af de engelske legender fortæller om narren af King Arthur, der underholdt de ædle riddere med temaer. at han efter en lang fest havde for vane at løbe gennem slottets værelser og knuse de behårede og halede væsner med gedehorn, som blev viklet ind under hans fødder …
"Devils drunkards" figurerer ikke kun blandt folk, der traditionelt er beslægtet med den kristne kultur. Især er det kendt, at før europæernes ankomst til Amerika vidste indiske stammer ikke alkohol, men brugte lette stofmisbrugere, der lindrer stress, fremmer udvidelsen af bevidsthed og blev brugt under religiøse ritualer. Brugen af psykotrope stoffer af vegetabilsk oprindelse gav ikke skræmmende visioner, men forårsagede kun farverige overfladiske drømme på randen af virkeligheden. Efter bekendtskab med traditionelle europæiske alkoholholdige drikkevarer blev begrebet "usynlig furry ånd" imidlertid fast etableret i hverdagslivet for forskellige amerikanske stammer, der overvandt indianerne, som blev svækket fra umådelige libations.
I trediverne af det sidste århundrede blev sovjetiske læger, der ankom en masse til regionerne i det fjerne nord, overrasket over historierne om Chuchkas, Evenks, Khanty og Mansi, der havde lidt anfald af alkoholisk psykose, om hornede dyr, der chikanerede dem under sygdom. På det tidspunkt var disse nordlige folk allerede fortrolige med den oprindelige russiske drik - vodka, som de før revolutionen havde udvekslet pelse med købmænd i årtier. Ifølge beskrivelserne af patienterne var de skræmmende enheder meget lig de traditionelle djævler, skønt der ikke er sådanne karakterer i det nordlige folks hedenske panteon.
Ekstramateriale årsager
Tilbage i 50'erne i sidste århundrede, en amerikansk psykiker, en kemiker ved uddannelse, foreslog Richard Flim, at de skræmmende visioner for alkoholikere under angreb af delirium tremens ikke er så meget patogene som ekstramødre. Denne konklusion blev tilskyndet af værker fra middelalderlige vestlige teologer såvel som indiske vediske afhandlinger, ifølge hvilke visse menneskelige laster (som til enhver tid omfattede fuldskab) dannes og understøttes af en bestemt ond ånd eller dæmon. R. Flaim etableret: på trods af at enhver alkoholholdig drik (whisky, cognac, vin, øl osv.) Har sin egen kemiske formel og har en strengt defineret effekt på kroppen, inklusive menneskets sind, har alle en stærk drikkende mennesker har den samme vision.
Djævle kom til hver af dem mindst en gang. Han udtalte dette under et interview, der blev givet i 1958 til Chicago radiostation. Samtidig sagde R. Flim, at han var i stand til at bemærke nogle mørke (i ordets bogstavelige forstand) enheder ved siden af mennesker, der var besat af delirium tremens, mens de andre, der var til stede ved dette, ikke observerede noget skræmmende.
Allerede i midten af halvfemserne af det 20. århundrede lavede Chelyabinsk-psykiater Nikolai Pravdin, der i sig selv opdagede efter en alvorlig bilulykke parasykologiske evner på en af psykiatrernes konferencer i Jekaterinburg, en rapport, hvor han argumenterede: alkohol ødelægger ikke kun menneskekroppen. … Ethylalkohol indeholdt i stærke drikkevarer bærer en stærk negativ energi, som tynder det menneskelige eterfelt og nedbryder dets strukturelle gitter.
Derudover ændrer alkohol frekvensen af elektriske impulser og følgelig svingninger i nervecellerne, hvilket gør det muligt for det menneskelige øje under visse betingelser at se, hvad det i normal tilstand ikke kan opfatte. Især væsner fra parallelle verdener, der som vampyrer omgiver drukken, blottet for et beskyttende energifelt og fortærer udstrålingen af hans mentale og astrale kroppe …
Historie
”Min tidligere klassekammerat Olyas mor var syg med skizofreni. Fra tid til anden blev hun ført til en psykiatrisk klinik, behandlet og frigivet hjem. Derefter blev Olyas mor lammet, og de sidste to år før hendes død lå hun hjemme, sengeliggende. Hun blev passet af Olya og Olyas ældre søster Lida, som også boede i denne lejlighed sammen med sin alkoholiske mand, der regelmæssigt drak til delirium tremens.
Engang fangede Lidas mand endnu en gang et "egern" og pludselig krøb ind i et hjørne og begyndte at sige, at folk, omkring 40 mennesker, kravlede ud under gulvet, og på samme tid havde den ene en grisnikkel, og den anden havde en brændende rød snude. Alkoholikeren talte alt dette i en hvisken, samlet i panikfrygt ind i det smalle hul mellem køleskabet og væggen i køkkenet.
På dette tidspunkt begyndte den lammede mor til Olya og Lida at kalde sine døtre. Da pigerne kom ind på hendes værelse, spurgte hun, hvad fremmede gjorde i deres lejlighed, meget omkring 30-40 mennesker. Og ved siden af sin seng påpegede hendes mor (”Her er de!”) Der er to mennesker: den ene med svinekødnikkel og den anden med en rød snude.
Olgas lejlighed er stor, tre-værelses. Mor lå i bagrummet bag en lukket dør og kunne ikke høre, hvad den alkoholiske svigersøn hviskede i køkkenet."
Historie af den strålende Vladimir Nabokov "Til minde om LI Shigaev" (trediverne, Paris).
Hans beskrivelse af djævle er den mest levende i verdenslitteraturen. Det glæder mig at citere et uddrag fra denne historie, der blandt andet beskæftiger sig med alkoholikers visioner. Imidlertid vil jeg præcisere med det samme: det faktum, at dette er visioner for en alkoholiker, gør dem ikke uden for rammerne af paranormale fænomener. Af en eller anden grund betragtes hallucinationer af syge mennesker ikke som et unormalt fænomen af nogen. Jeg forpligter mig til at bevise det modsatte.
”Gennem langvarig, stædig, ensom beruselse førte jeg mig selv til de mest vulgære visioner, nemlig det mest, som heller ikke russiske hallucinationer er: Jeg begyndte at se djævle. Jeg så dem hver aften, så snart jeg kom ud af min lur for at sprede tusmørket, der allerede oversvømmede os med lyset fra min dårlige lampe. Ja: klarere end jeg kan se min altid rystende hånd nu, så jeg de berygtede nytilkomne, og til sidst blev jeg endda vant til deres tilstedeværelse, da de ikke virkelig krybede ind i mig. De var små, men ret fede, på størrelse med en fuldvoksen tudse, fredelig, sløv, sort, i bumser. De kravlede mere end gik, men på grund af al deres falske klodsethed var de undvigende. Jeg husker, at jeg købte en hundes pisk, og så snart der var nok af dem på mit bord, forsøgte jeg at trække dem godt ud - men de undgik overraskende slaget: Jeg igen med en pisk … En af dem, den nærmeste, blinkede bare,han lukkede skæve øjne som en spændt hund, som de vil rive væk fra et forførende snavset trick med en trussel; andre, vrider bagbenene, spreder sig …
Men de samlede sig langsomt sammen igen, da jeg tørrede det spildte blæk af bordet og løftede det faldne portræt. Generelt var de mest almindelige omkring mit bord; dukkede op et sted nedenfra og langsomt, med klæbrige maver, der raslede og smækkede, klatrede - med en slags karikatur-sømandstriks - langs bordbenene, som jeg forsøgte at smøre med vaselin, men det hjalp overhovedet ikke, og kun når jeg gjorde det skete, Jeg vil gerne have sådan en appetitlig bastard, klatret koncentreret op, men greb den med en pisk eller en støvle, han ploppede på gulvet med en tyk tudsellyd, og et minut senere kiggede han allerede fra et andet hjørne og stak sin lilla tunge ud af iver - og se, han krydsede og kom til kammeraterne. Der var mange af dem, og til at begynde med syntes de mig de samme: sorte med oppustede, men snarere godmodig mundkurve, de,i grupper på fem, seks sad de på bordet, på papirer, på et bind Pushkin - og så ligegyldigt på mig; en anden ville skrabe foden bag øret, skrabe hårdt med en lang klo og derefter frøs og glemme sit ben; en anden døs, der ubesværet kravlede over en nabo, som dog ikke forblev i gæld: den gensidige forsømmelse af krybdyr, der ved, hvordan de skal følelsesløse i indviklede stillinger. Lidt efter lidt begyndte jeg at skelne mellem dem og tilsyneladende gav dem endda navne efter deres lighed med mine venner eller forskellige dyr. Der var større og mindre (skønt alle er ret bærbare), kedeligere og mere anstændige, med blærer, med tumorer og helt glatte … Nogle spyttede på hinanden … Når de først havde en nybegynder, albino, det vil sige askehvid, med øjne som chumge; han var meget søvnig, sur og kravlede gradvist væk. "på lydstyrken af Pushkin - og de så ligegyldigt på mig; en anden ville skrabe foden bag øret, skrabe hårdt med en lang klo og derefter frøs og glemme sit ben; en anden døsig, der ubesværet kravlede over en nabo, som dog ikke forblev i gæld: den gensidige uopmærksomhed mellem krybdyr, der ved, hvordan de skal følelsesløse i indviklede stillinger. Lidt efter lidt begyndte jeg at skelne mellem dem og tilsyneladende gav dem endda navne i henhold til deres lighed med mine venner eller forskellige dyr. Der var større og mindre (skønt alle er ret bærbare), kedeligere og mere anstændige, med blærer, med tumorer og helt glatte … Nogle spyttede mod hinanden … Når de først havde en nybegynder, albino, det vil sige askehvid, med øjne som chum æg; han var meget søvnig, sur og kravlede gradvist væk. "på lydstyrken af Pushkin - og de så ligegyldigt på mig; en anden skrabede foden bag øret, skrabede hårdt med en lang klo og frøs derefter og glemte sit ben; en anden sovende, der ubesværet kravlede over en nabo, som dog ikke forblev i gæld: den gensidige uopmærksomhed mellem krybdyr, der ved, hvordan de skal følelsesløse i indviklede stillinger. Lidt efter lidt begyndte jeg at skelne mellem dem og tilsyneladende gav dem endda navne i henhold til deres lighed med mine bekendte eller forskellige dyr. Der var større og mindre (skønt alle er ret bærbare), kedeligere og mere anstændige, med blærer, med tumorer og helt glatte … Nogle spyttede mod hinanden … Når de først havde en nybegynder, albino, altså askehvid, med øjne som chum æg; han var meget søvnig, sur og kravlede gradvist væk. "skrabe hårdt med en lang klo og frøs derefter og glemmer sit ben; en anden døs, der ubesværet kravlede over en nabo, som dog ikke forblev i gæld: den gensidige forsømmelse af krybdyr, der ved, hvordan de skal følelsesløse i indviklede stillinger. Lidt efter lidt begyndte jeg at skelne mellem dem og tilsyneladende gav dem endda navne i henhold til deres lighed med mine bekendte eller forskellige dyr. Der var større og mindre (skønt alle er ret bærbare), kedeligere og mere anstændige, med blærer, med tumorer og helt glatte … Nogle spyttede på hinanden … Når de først havde en nybegynder, albino, det vil sige askehvid, med øjne som chum æg; han var meget søvnig, sur og kravlede gradvist væk. "skrabe hårdt med en lang klo og frøs derefter og glemmer sit ben; en anden døs, der ubesværet kravlede over en nabo, som dog ikke forblev i gæld: den gensidige forsømmelse af krybdyr, der ved, hvordan de skal følelsesløse i indviklede stillinger. Lidt efter lidt begyndte jeg at skelne mellem dem og tilsyneladende gav dem endda navne i henhold til deres lighed med mine bekendte eller forskellige dyr. Der var større og mindre (skønt alle er ret bærbare), kedeligere og mere anstændige, med blærer, med tumorer og helt glatte … Nogle spyttede på hinanden … Når de først havde en nybegynder, albino, det vil sige askehvid, med øjne som chum æg; han var meget søvnig, sur og kravlede gradvist væk. "der ved, hvordan de skal følelsesløse i indviklede positioner. Lidt efter lidt begyndte jeg at skelne mellem dem og tilsyneladende gav dem endda navne i henhold til deres lighed med mine bekendte eller forskellige dyr. Der var større og mindre (skønt alle er ret bærbare), kedeligere og mere anstændige, med blærer, med tumorer og helt glatte … Nogle spyttede mod hinanden … Når de først havde en nybegynder, albino, altså askehvid, med øjne som chum æg; han var meget søvnig, sur og kravlede gradvist væk. "i stand til at dumme i indviklede positioner. Lidt efter lidt begyndte jeg at skelne mellem dem og tilsyneladende gav dem endda navne efter deres lighed med mine venner eller forskellige dyr. Der var større og mindre (skønt alle er ret bærbare), kedeligere og mere anstændige, med blærer, med tumorer og helt glatte … Nogle spyttede på hinanden … Når de først havde en nybegynder, albino, det vil sige askehvid, med øjne som chum æg; han var meget søvnig, sur og kravlede gradvist væk. "det vil sige hvid-asket med øjne som chum æg; han var meget søvnig, sur og kravlede gradvist væk. "det vil sige hvid-asket med øjne som chum æg; han var meget søvnig, sur og kravlede gradvist væk."
Jeg formoder ikke at bedømme, i hvilket omfang Nabokovs djævelbeskrivelse er baseret på de hallucinationer, som han eller nogle af hans bekendte har oplevet, men det er åbenlyst, at noget erfaret er kernen i denne beskrivelse. Under alle omstændigheder har millioner af alkoholikere, der lider af delirium tremens, set og set omtrent det samme. Nabokov tager fejl af en ting: han kalder disse "fejl" traditionelt russiske, skønt alkoholikere ikke ser djævlerne i Rusland og ikke kun i Hviderusland, Ukraine og andre slaviske lande, men også overalt i Europa, Amerika, Afrika, Asien.
Vesteuropæiske indgraveringer fra middelalderen skildrer djævle, der plager berusede. Disse er de samme djævle som på tegningerne af moderne patienter med delirium tremens og på klinikker i Rusland og på klinikker i USA og på klinikker i Kina. En patient med delirium tremens er i det overvældende flertal af tilfælde djæveler. Dette er loven, dette er kendsgerningen. Og indtil nu har videnskaben ikke forklaret denne kendsgerning på nogen måde. Djævelen er en folkloristisk skabning. Og det kom ind i folklore (og i ideen om helvede) netop fra alkoholikernes hallucinationer.
Den ene med en behagelig karakter er træg, små djævler - som i beskrivelsen af Nabokov. Andre, mennesker, der er grusomme og aggressive, er to meter høje djævle, der er ivrige efter at kvæle og dræbe - fra disse hallucinationer bliver sådanne alkoholikere grå på et par dage.
I alle hallucinationer er trækene de samme (som en fungerende organisme) og er et kryds mellem en mand og en ged. Underligt, men læger på klinikker er ikke overraskede over ligheden mellem djævle i disse hallucinationer. I Sovjetunionen gav de denne forklaring: De siger, at alle læste Pushkin og så illustrationer til hans eventyr om Balda, og derfor vises billedet af en djævel hos enhver alkoholiker. Faktisk er det ikke alle alkoholikere, der har læst Pushkins eventyr (hvor jeg, bemærker, intet siges om alkoholisme), og en sådan antagelse i forhold til alkoholikere fra det 19. århundrede, hvoraf størstedelen aldrig har set en eneste bog i deres liv, er helt latterligt.
Blandt forskere var der også den opfattelse, at udseende af djævle som hovedpersoner i hallucinationer af alkoholikere forklares med alkoholismens specifikke destruktive indflydelse på hjernen. Narkomaner kan ikke se djævle, de får større fejl i”skalaen”. Og i dette tilfælde, som nogle forskere troede, blev djævle en særlig reaktion i hjernen på et overskud af alkohol.
Denne opfattelse virker overfladisk, for generel. Rus skyldes ikke alkoholen i sig selv, men dens forbindelser, som er forskellige for forskellige alkoholholdige drikkevarer. Alkoholforgiftning har en helt anden karakter, når man bruger cognac, vodka, vin, øl, måneskin og andre. Alle disse drikkevarer har en anden kemisk formel, deraf de forskellige effekter. Men djævle er alle: både dem, der drikker cognac og dem, der drikker måneskin. Men mere forvirrer en anden. Den største forskel mellem hallucinationer af stofmisbrugere (LSD) og djævlerne i delirium tremens er blevet overset eller overset af læge. De første har hallucinationer i det væsentlige, en bevidsthedsdrøm, de er afbrudt fra virkeligheden; denne drøm er, som enhver drøm, individuel, alle har deres egne og altid nye. De falder i søvn og sover. Men patienter med delirium tremens har ingen afbrydelse fra virkeligheden, de er fuldt bevidste.
Men altid og konstant djævler kiler sig ind i virkeligheden. At dømme efter hans historie skrev Nabokov sine ting og børstede djævle ud af bordet. Men alt andet var helt normalt, ægte. Faktisk er delirium tremens kun en ting: udseende af djævle i hverdagen, som ingen ser med undtagelse af en alkoholiker. Det er en gåde, en uløst gåde. Videnskaben er tavs her, fordi den endnu ikke kan sige noget, den samler kun fakta, selvom dette er frygtelig interessant for specialister, de fortalte mig om dette. Men i pressen, i samfundet, interesserer denne gåde ingen. Alkoholikere er for modbydelige til at studere deres hallucinationer med et åbent sind. Derfor findes dette mysterium ikke for samfundet og for den del af det, der er interesseret i paranormale fænomener. Der er altså en slags tabu.
Alkoholikere er alene med djævle af det faktum, at de er alene i deres visioner. Ingen, undtagen dem, ser disse djævle. Dette er faktisk ikke overraskende, for alle har deres egne djævle med deres egen karakter, som, som det er let at se, er et spejlbillede af patientens karakter. Derfor diskuteres spøgelser let i pressen, men djævler fra feberpatienter betragtes kun i snævre medicinske tidsskrifter, og selv da kun med henblik på at bekæmpe delirium tremens. Ingen tænker på alkoholikernes djævelskab, selvom alle ofte plejede at sige om sig selv "blev fuld i helvede". Ikke lægger vægt på, hvad der blev sagt. Jeg tror, at denne sætning får en anden betydning i talerens mund, når han selv ser djævlerne. Jeg har ikke selv set djævle. Måske blev han aldrig beruset sådan. Men jeg var ikke den eneste, der var opmærksom på den mærkelige konstans i visioner hos alle patienter med delirium tremens.
På forskellige tidspunkter blev der forsøgt at fotografere eller på anden måde rette op på billederne af hallucinationer. Ikke søvn hos stofmisbrugere, men hallucinationer af patienter med delirium tremens. Faktisk har forskere i forskellige lande forsøgt at fotografere djævle. Alt viste sig at være mislykket, men jeg formoder ikke at sige, at dette ikke kan gøres ved hjælp af teknologier, der er dukket op i de seneste år. Desværre på grund af samfundets modvilje mod alkoholikere er sådanne undersøgelser ekstremt sjældne, episodiske. Denne artikel vil sandsynligvis skubbe nogen til et nyt forsøg på at fange djævle, selvom jeg næppe tror på det, men jeg vil håbe.
Jeg vil tilføje, hvis jeg havde mulighed for det, ville jeg helt sikkert udvikle et nyt program for sådan forskning. Og ville ikke være begrænset til blot at analysere aspekter af problemet. Først vil jeg dog forsøge at sikre mig, at en sådan mulighed for at skyde djævle findes i teorien. Men hvis jeg kom til den konklusion, at det er teoretisk umuligt at gøre dette, ville jeg naturligvis i dette tilfælde opgive sådanne forsøg.
Vi så…
Psykiater Gennady Krokhalev i begyndelsen af 70'erne forsøgte at bevise, at hallucinationer kan optages med fotografisk film. I en dykkermaske udskiftede han glasset med et kamera, satte denne enhed på motivet og pegede linsen direkte ind i pupillen. Han udførte disse eksperimenter med delirium tremens. Og i halvdelen af dem optog filmen angiveligt tydeligt visse billeder. Men disse eksperimenter blev ikke taget alvorligt af videnskaben. Fotos, resultaterne af eksperimenter blev afvist Krokhalev gik ud fra den forudsætning, at hallucinationer, der blev oprettet i hjernen, angiveligt uundgåeligt skulle reflekteres i deres signaler i stierne fra øjet til hjernen og tilbage. Derfor siger de, at du kan fotografere en hallucination i øjets pupil. Videnskaben afviser fuldstændigt denne mulighed. Hvis det var tilfældetså for øjnene af hver af os i en drøm ville det være muligt at fastgøre linsen på et videokamera og filme drømmen. Derefter kunne vi vågne op igen med vennerne - på hjemmets tv-skærm. Alt dette er fuldstændig uvidenskabeligt. Eleven er ikke et tv.
Selve fremgangsmåden er forkert, måske af en anden grund. Ja, alkoholikernes visioner er individuelle. Men som jeg vil vise nedenfor, er "hallucinationer" ofte massive. Deres mekanisme er uklar, men det er klart, at deres generator ligger uden for en bestemt persons hjerne. Og det var der, hvor Krokhalev fejlagtigt ledte efter djævle. Jeg vil gerne afklare med det samme: Jeg ser betydningen af ordet "hallucination" her anderledes end dets generelt accepterede betydning. Mens betinget. Meget betinget. Det ufologiske udtryk "hurtigtflydende uidentificeret fænomen" ville være mere passende for ham, selvom ufologerne er vrede. Dette vil jeg sige omhyggeligt er en slags kort materialisering af tanker. Tankeform, hvor vagt og vagt det lyder blandt indenlandske forskere i det paranormale. Flere meget typiske tilfælde af manifestation af sådanne tankeformer citeres af journalisten og forfatteren I. B. Tsareva i bogen "Disse mystiske dyr" ("Olymp Astrel",Moskva, 2000). Forfatteren af bogen kommenterer imidlertid bevidst ikke disse sager og overlader det til analytikere. Men værdien af bogen ligger i, at den indeholder hundredvis af vidnesbyrd fra almindelige mennesker, der står over for det uforklarlige: Disse er hovedsageligt breve fra læsere.
"Hemmeligheder fra det XX århundrede" september 2012