Forskere studerer et underjordisk kompleks, der var et sted for masse pilgrimsvandring under den tidlige kristendom.
Omdannelsen af vand til vin under brylluppet i Cana i Galilæa betragtes som det første af de 11 mirakler fra Kristus, der er beskrevet i Det Nye Testamente. Evangelisten Johannes fortæller os, at Jesus og hans mor blev inviteret til en bryllupsfest. Midt i fejringen viste det sig, at værterne var løbet tør for vin. Da de nygifte var gode bekendte med Mary, bad hun sin søn om at hjælpe dem med at undgå forlegenhed. Kristus beordrede at fylde 6 tomme stenbeholdere med vand. Da de begyndte at fylde kopperne fra dem, viste det sig, at vandet var blevet til dyrebar vin.
Sidste år udgravede israelske arkæologer et værksted til fremstilling af de meget stenvandskande (jøder foretrak af religiøse grunde at bruge stenfade i stedet for lergods). Og for nylig sagde lederen af den arkæologiske ekspedition til Khirbet Kan, Thomas McCollough, at han havde opdaget det sted, hvor Jesus udførte sit første mirakel. Fem kandidater hævder retten til at blive kaldt selve Cana of Galilee fra historien om apostlen Johannes. Oftest føres turister til Kafr Kana, hvor bryllupskirken ligger, bygget i 1883, angiveligt på det sted, hvor Jesus forvandlede vand til vin.
"Imidlertid har Kafr-Kana i virkeligheden intet at gøre med bibelsk historie," siger Thomas McCollough. - Hun begyndte først at blive identificeret med Cana of Galilee efter 1700, da de katolske franciskanere begyndte at styre pilgrimsfærden for kristne. De interesserede sig ikke så meget for historisk nøjagtighed som for logistikkens bekvemmelighed.
Hvor ligger den virkelige Cana of Galilee? Arkæologen mener, at det er placeret på stedet for den forladte landsby Khirbet Kane, 15 kilometer fra Nazareth, byen hvor Kristi barndom og ungdom gik. Denne version er bekræftet af resultaterne af arkæologiske udgravninger, der er udført i dette område siden 1998. Thomas McCollough er overbevist om, at ingen lokaliteter, der hævder rollen som bibelsk Cana, har et så kompliceret bevis som Khirbet Cana. Det svarer fuldt ud til den geografiske beskrivelse i evangeliet og rabbinske tekster. Landsbyen ligger i nærheden af Galilæasøen i regionen Nedre Galilæa. Det faktum, at det på Kristi tid var beboet af jøder bekræftes af tilstedeværelsen af en synagoge fra den romerske periode og andre rituelle strukturer, keramikstykker med en inskription på hebraisk og opdagelsen af 6 mønter fra den makkabanske æra,der førte oprøret mod selukukernes åg i det andet århundrede f. Kr. …
- Da Jesus rejste med sine disciple i Galilæa, var Khirbet Qana en temmelig stor ældgamle, der var beboet af omkring 1200 indbyggere, siger arkæologen.”Geografisk er det placeret lige i hjertet af det område, hvor Jesus boede og prædikede. Som evangeliet antyder, var Cana et sikkert tilflugtssted eller, hvis du foretrækker det, et operationscenter. Det er her Kristus og hans disciple vender tilbage når de står over for fjendtlighed i Judæa.
Det var Khirbet Kanu, at kristne fra den byzantinske periode betragtede den bibelske Kana. Dette er overbevisende bevist af resultaterne af udgravninger. Professor McCollough og hans kolleger har opdaget et underjordisk kristent kompleks bestående af fire sammenkoblede huler. De er blevet brugt som et sted for masse pilgrimsvandring i næsten tusind år. Under alle omstændigheder blev der i en af hulerne fundet rester af gips, hvoraf nogle lag tilhørte den byzantinske periode og andre til korsfarernes æra. Dette betyder, at hulen var anlagt i det mindste i perioden fra 415 til 1217. På hulens vægge kan man læse både pilgrimernes autograf (så var det i rækkefølgen af ting at skrive deres navne på templernes vægge - så Gud ville være opmærksom) og graffiti i den græske "Lord Jesus". Et andet overraskende fund fra fangehullet er et maltesisk krydsarkofag-låg, der ser ud til at være blevet brugt som et alter. Da den ene side af gravstenen er poleret, sandsynligvis af hænderne på pilgrimme, der rørte ved den under bøn. Over dette "alter" blev opdaget en hylde med resterne af to stenbeholdere. "Og der var plads til fire mere!" - understreger Thomas McCollough og antyder, at antallet falder sammen med antallet af stenvandspotter ved brylluppet med Jesus. Skete miraklet med at omdanne vand til vin faktisk? Forskere vil aldrig være i stand til at finde beviser for denne overnaturlige begivenhed. Men nu ved vi, at de gamle pilgrimme var sikre på, at det skete netop i Khirbet Kan.hænderne på pilgrimme, der rørte ved hende under bøn. Over dette "alter" blev der fundet en hylde med resterne af to stenbeholdere. "Og der var plads til fire mere!" - understreger Thomas McCollough og antyder, at antallet falder sammen med antallet af stenvandspotter ved brylluppet med Jesus. Skete miraklet med at omdanne vand til vin faktisk? Forskere vil aldrig være i stand til at finde beviser for denne overnaturlige begivenhed. Men nu ved vi, at gamle pilgrimme var sikre på, at det skete i Khirbet Kan.med hænderne på pilgrimme, der rørte ved hende under bøn. Over dette "alter" blev der fundet en hylde med resterne af to stenbeholdere. "Og der var plads til fire mere!" - understreger Thomas McCollough og antyder, at antallet falder sammen med antallet af stenvandspotter ved brylluppet med Jesus. Skete miraklet med at omdanne vand til vin faktisk? Forskere vil aldrig være i stand til at finde beviser for denne overnaturlige begivenhed. Men nu ved vi, at gamle pilgrimme var sikre på, at det skete i Khirbet Kan. Skete miraklet med at omdanne vand til vin faktisk? Forskere vil aldrig være i stand til at finde beviser for denne overnaturlige begivenhed. Men nu ved vi, at gamle pilgrimme var sikre på, at det skete i Khirbet Kan. Skete miraklet med at omdanne vand til vin faktisk? Forskere vil aldrig være i stand til at finde beviser for denne overnaturlige begivenhed. Men nu ved vi, at gamle pilgrimme var sikre på, at det skete i Khirbet Kan.
YAROSLAV KOROBATOV
Salgsfremmende video: