Dette spørgsmål blev stillet af de gamle grækere. Selv da blev historierne om disse krigslige kvinder vokset med talrige "forfatterens tilføjelser", hvilket fik enten heroisk attraktive eller ærligt frastødende træk.
Sandsynligvis kender mange mennesker legenden om Alexander den Store og hans fantastiske besøgende, der kaldte sig dronningen, der regerede alt mellem Kaukasus og Phasis-floden. Den store erobrer var overrasket over besøgende, der var så uegnet til en kongelig person, men han blev endnu mere overrasket over formålet med besøget - hun ville undfange en datter, der i fremtiden skulle blive en vidunderlig kriger. Den mystiske besøgende var dronningen af amasonerne, Phalestris. Denne historie blev fortalt af den romerske forfatter Curtius Rufus 400 år senere. Men en anden makedonsk biograf, Arrian, tilbageviser fuldstændigt ordene fra sin kollega og henviser til den manglende information om denne temmelig interessante detalje i den store kommandants liv blandt andre forfattere.
Selv da blev legenderne om krigerstuderne betragtet som en legende … Selv deres navn er kontroversielt. Mange historikere, både moderne og gamle, troede, at dette udtryk stammede fra ordet "brystløs", da Amazoner brændte ud deres venstre bryst for at gøre det lettere at skyde fra en bue. Deres modstandere henviser til det faktum, at selvom Amazons udseende ændrer sig fra grimme furies til smukke piger, har de altid haft to bryster. Der er en version, som de er navngivet på, fordi de ikke ammede. Ifølge en anden version kom stammens navn fra den græske udtryk "a-mazo", det vil sige uden byg, hvilket forklarede, at Amazonerne var nomader og ikke voksede brød. Hvad historikere er enige om, er våben, som Amazoner brugte. Det antages, at de var vidunderlige bueskytter på hesteryg og havde en dobbelt slagøks. Så var de virkelig?
Lad os først have en lille historie. De store historikere fra antikken har allerede tænkt på Amazonas oprindelse, dog ofte med at krangle med hinanden, så hentede senere forskere, helt op til vores samtidige, stafett stafetten. I de fleste fakta er de stadig enige. Som en gang i tiden hørte mænd i stammen, som mange historikere mener, til kvinder, men med overgangen til landbrug og kvægavl greb mænd lederskabet, blev kvinder gradvist fjernet fra det offentlige liv, indtil de udelukkende begyndte at engagere sig i husarbejde. Slaver blev engageret i det, så kvinder blev selv reduceret til næsten en slaveposition. Ligestilling i nomadiske stammer varede meget længere. Historiske kilder fortæller, at kvinder fra mange nationer kunne jage og beskytte sig selv og deres børn mod fjender, mens mænd kæmpede eller strejfede med besætninger. For eksempel bemærkede den rejsende Karpini, selv i det 13. århundrede, at polovtsiske kvinder sammen med mænd kører på heste og skyder fra en bue.
Erindringer om matriarki er også bevaret i folklore. Der er et gammelt russisk epos om kampen om helten Nastasya Mikulishna med Dobrynya Nikitich. Nastasya besejrede bogatyren og ønskede allerede at sætte ham i en sadeltaske, men ombestemte sig og besluttede at blive hans kone. Der er en lignende germansk legende om Brunhild, der accepterede kun at gifte sig med den, der besejrede hende. Derudover var mange af de øverste guder, der personificerede de frugtbare naturkræfter, oprindeligt feminine og blev først senere mænd. Nogle folk (irske, hinduer) havde kvinder som krigsguddommer. Blandt de gamle slaver, tyskere, keltere, var kvinder lig med mænd, og i nogle stammer kunne de kun helbrede og udøve magi. Måske tilhørte de såkaldte Amazoner en særlig præsteklasse,der holdt og videregav kampsportens hemmeligheder til efterkommere, hvem ved?.. Men tilbage til historien.
I det gamle Athen var kvinder allerede fra 600 f. Kr. havde ikke kun nogen ret til at deltage i det politiske liv i landet, men endda til at gå i teater eller til sportskonkurrencer. Desto mere underligt var det faktum, at gamle forfattere husker amazonenes mod og deres evne til at kæmpe med ærbødighed og respekt.
Hvor kom de trods alt? Herodotus troede, at de adskilte sig fra skytierne, vandrede, og efter Trojan-krigen forenede nogle af Amazoner igen sig med skytierne, så Sauromats stamme viste sig, hvor kvinder nød ligestilling. Historien om fremkomsten af denne stamme har også en masse mysterier. Amazonerne belejrede Athen flere gange, men blev kørt tilbage. Krigepigerne modtog deres endelige nederlag under Trojan-krigen, hvorefter de, der overlevede og forblev i det store, gik til kløfterne i det moderne Nordkaukasus. Nogle historikere hævder, at de blev mødt der indtil 1600-tallet.
Til dels kan både legender og historiske fakta bekræfte denne hypotese. Her er nogle af dem. Det store spil begyndte med Hercules 'opgave at få bæltet til Amazonedronningen, Hippolyta (eller Antiope), datter af Ares, der gjorde hende uudvikelig for ethvert våben. På trods af frygt lykkedes det meget med succes - dronningen selv gav ham bæltet. Alt ville være fint, men så greb den hævnige Hera ind og rådede Amazoner om at dræbe Hercules. Han måtte flygte med Antiope. Det lykkedes dem at flygte til Athen, som Theseus regerede på det tidspunkt, men selv der blev de ikke alene. Hippolyta og Theseus blev forelsket og ønsket endda at gifte sig (eller allerede er gift). Men da de besluttede, at deres dronning blev fornærmet, skyndte de sig at redde Antiope i jagten og opdagede, at hun ikke havde brug for det. Amazonerne beleirede byenbegyndte et blodigt slag, hvor Hippolyta døde, kæmpende på siden af Theseus (selvom der er andre versioner af hendes død). I øvrigt er der historiske beviser for, at denne kamp faktisk var - beviset fra historikeren og filosofen Plutarch. Han besøgte Athen, så monumenter, begravelser i Amazoner, beskrev helligdage og ofre til ære for de krigslige jomfruer, der kæmpede under murerne i Athen.
Salgsfremmende video:
Det andet klimaks i Amazons historie var deres involvering i trojansk krigen. De krigslige jomfruer brændte igen med ønsket om at hævne deres dronning (kun det er ikke klart, hvad de ville tage hævn for) og skyndte sig til hjælp fra de næsten besejrede trojanere. Situationen på slagmarken har ændret sig dramatisk. Men så dukkede Achilles op, han sårede dødeligt lederen af de trojanske allierede og rev sin hjelm af. Lederen var den smukke Panteselea, med hvem Achilles straks blev forelsket, men kunne ikke gøre noget. Nu resten af sit liv blev han brændt af længsel efter sin elskede, som han selv havde dræbt. Panteselea blev på den anden side et billede af kærlighed, der erobrer endda døden …
Amazonerne nær Troy blev endelig besejret, de overlevende og i frihed skjulte eller spredte sig blandt andre folk, så der ikke engang blev et spor tilbage af dem. Så sagnene om Amazoner ville have været bare eventyr, men her sagde arkæologer deres vigtige ord. Schliemann udgravede først Troy, som viste, at Amazons sidste og mest slående præstation har en historisk baggrund. Derefter i 1928, ved Sortehavskysten, gravede forskere Graven af prinsen, der blev begravet i fuld rustning og fuldt bevæbnet, såvel som med en dobbelt øks. Hvad var arkæologernes overraskelse, da "prinsen" viste sig at være en kvinde. I 1971 blev begravelsen af en kvinde fundet i Ukraine, i hvis grav var der våben og skatte samt knoglerne til to dræbte mænd. I 1993-1997. gravene til væbnede kvinder blev fundet i Kasakhstan, deres alder er ca. 2500 år. Hvem var de? Dronningen af amasonerne?
Desværre kan dette spørgsmål ikke besvares entydigt, før der er udført udgravninger ved mundingen af Fermodont-floden, hvor hovedstaden i Amazonas-rige var. Indtil videre kan vi kun sige med sikkerhed, at der i gamle tider og i senere tider var kvinder, der kunne beskytte sig selv. Men amazonerne lod ikke mænd komme ind i deres liv, og måske på grund af dette forsvandt de sporløst, fordi en mand og en kvinde kun kan eksistere sammen.
Daria Vereshchak