Hvor er Alexander den Store begravet?
Det er sikkert at tale om Alexander den Store - han erobrede alle de lande, han så, og døde, drømmer om resten. Efter hans død kollapsede det enorme og tilsyneladende stærke og magtfulde imperium oprettet af Alexander. Hun var kortvarig, fordi hun kun holdt på denne persons usædvanlige styrke og frygt for, at han inspirerede selv mennesker tæt på ham. Alexander den store personlighed i dag er ikke kun interessant for historikere og arkæologer, men også for mange andre mennesker, og dødsårsagen til den store kommandant er et af de mest interessante mysterier i historien.
Den makedonske identitet lige fra fødslen var omgivet af mysterium. Der var en opfattelse blandt folket om, at faren til arvingen til den makedonske trone slet ikke var den enøjede Philip, kongen af Makedonien, men den øverste guddom, som Alexanders mor hilste om natten i templet. Olympias selv, Demeters guddommelig smukke præstinde, støttede flittigt sådanne rygter.
Allerede i en alder af 16 år viste den unge Alexander sig selv som en god hersker og en modig kriger. Da Philip gik på en kampagne, betroede han ham ledelsen af hele Makedonien. Og sønnen retfærdiggjorde tilliden: han var i stand til at klare thrakiernes opstand og grundlagde flere byer i det stille land, som han kaldte byerne Alexander. Vi kan sige, at det var fra denne tid, at hans store kampagne begyndte.
Makedoniens liv var som en meteorit, der efter at have trukket en lys spor forsvandt i himlenes enorme sorthed. Fødselen af den guddommelige Alexander var mystisk, og hans død var lige så mystisk.
Ifølge data fra forskellige historiske kilder døde Alexander i Babylon blandt de trofaste diadochi (tilhængere). Hans krop blev anbragt i en gylden sarkofag og begravet med hædersbevisning … Men indtil i dag har ingen nogensinde set Alexander den Store grav. Dens placering har været et mysterium i mere end to årtusinder.
I vores tid er der flere versioner om Alexander den Stors død og gravplads.
• Den første version blev foreslået af den berømte sovjetiske forfatter Ivan Efremov. I et af hans værker nævnte han en krone lavet af black metal, som forårsagede Alexander's alvorlige sygdom og død. Under den indiske kampagne fandt den store kommandør i en afsides landsby et lille tempel, hvor gudernes krone blev opbevaret. Den stolte makedonske konge krævede kronen fra præsterne.”Pas på,” advarede ypperstepræsten ham,”denne krone kan kun bæres af den, i hvis årer gudenes blod strømmer. En mand, der berører den sorte krone, falder død."
Salgsfremmende video:
Da han var selvsikker på sin guddommelige oprindelse, lo den store kommandant af præstens ord og satte en krone op og gik ud til templets trin. Pludselig forskudte Alexander, og tabte bevidstheden faldt til jorden. Den sorte krone rullede af hovedet. Da den makedonske konge kom til sans, viste det sig, at han praktisk talt ikke huskede noget om sine storslåede planer. Forsøger at genvinde sin uventet mistede hukommelse, vender Alexander tilbage til Babylon, efter en tid, svækket fra en uforståelig sygdom, dør han.
Opfylder den sidste vilje fra en af de største erobrere i menneskehedens historie, transporterer ledsagerne af Alexander hans krop til Egypten og foretager en begravelse nær Neith-templet. Desværre findes der ikke en enkelt dokumentarisk bekræftelse af en sådan version, og i dag betragtes den som en opfindelse af en berømt forfatter. For ikke at nævne det faktum, at der i Egypten faktisk findes en symbolsk grav af Alexander den Store, men hans krop er ikke i den. Selv om det ifølge beviset fra mange historiske dokumenter er det i kongeriget Egypten, at resterne af denne store mand skulle søges.
• Den anden version hører til den amerikanske forfatter og historiker Adrin Mayor. Hun studerede historien om bioterrorismens oprindelse og kemiske våben og foreslog, at den makedonske kongen ikke var tilfældig. Konspirationer blev truffet mere end en gang mod den store kommandør, også blandt hans nærmeste medarbejdere. Og heldigvis undslippe døden på slagmarken, kunne han godt blive offer for gift på en af festmåltidene. Derudover dukkede de første tegn på en ukendt sygdom op i Alexander umiddelbart efter en af de mange fester. Da han vendte tilbage til paladset efter en af disse fester, følte makedonerne feber. Han besluttede at tage et bad, men fra svaghed blev han tvunget til at lægge sig lige der i badet. Den næste aften havde han et andet angreb på sygdommen. Hver dag forværredes den store kommandørs tilstand, og to uger senere døde han.
Denne version af Alexander den Store død, trods dens sandsynlighed, fandt heller ikke støtte fra forskere, der studerede Alexander-regeringsperioden. Historikere har næsten enstemmigt en anden opfattelse af årsagerne til den makedonske konges død.
• Den sidste af versionerne om denne store mands død og med det største antal tilhængere siger, at kongen ikke døde af gift og ikke på grund af de fornærmede guders vrede. I en af sine kampagner blev der kommandant påført tropisk malaria. Sygdommen udhulede langsomt styrken i hans krop, indtil et af angrebene til sidst slog denne stærke og ukuelige mand ned.
På trods af de udbredte meninger om versionen af den makedonske død, er mange historikere ens på en ting: uanset årsagerne til den makedonske konges død, skal hans grav søges i Egypten - et land, som den store kommandant ikke kom til som erobrer, men som befrier. Kun takket være ham blev egypterne kvittet med det persiske åg. Desuden var han meget omhyggelig med Egyptens religion og vendte sig til tider til tider til de egyptiske orakler for at få råd. Under hans ophold i dette land grundlagde den makedonske konge byen Alexandria ved Middelhavskysten, der senere blev det største kommercielle og kulturelle centrum i den hellenske verden.
Når de anerkendte den makedoniske som deres hersker, fulgte egypterne ubetinget Alexander's ledsager og ven Ptolemy Lagus, som den makedonske konge efterlod for at herske over landet. Det var Ptolemeus, der insisterede på, at Alexanders legeme skulle begraves nær byen Alexandria, han grundlagde. (Kongen underviste selv for at begrave sig i Siwa-oasen, hvor præsterne anerkendte hans afstamning fra Amun.) Men hans sidste vilje blev ikke opfyldt. Efter kommandantens død begyndte der tvister mellem dioderne om besiddelse af kroppen af deres øverstbefalende, da det var åbenlyst for alle, at den, der opførte graven til den store kommandant i sit land, officielt ville blive anerkendt som hans efterfølger.
I denne henseende tog Ptolemaios, der var den første til at realisere et sådant udsigter, sarkofagen med kroppen først til Memphis og derefter til Alexandria og gemte den i en underjordisk grav. Sarkofagen blev der i tre hundrede år.
I det 30. år f. Kr. e. den sidste hvilested for den største erobrer i menneskehedens historie blev besøgt af den romerske kejser Augustus, der greb Alexandria. Og efter nogen tid beordrede soldatkejseren Septimius Sever at mure den underjordiske grav, og siden den tid kunne ingen finde den. Søgningen efter den mystiske grav fortsætter til i dag. Der har været gentagne forsøg på at undersøge Alexander's gravkompleks i Egypten. Men på trods af alle de bestræbelser, der blev gjort, fandt forskerne ikke andet end en mosaikbaseret lettelse, der viste ansigtet til den store kommandør.
I mange år har arkæologer forsøgt at finde ud af denne hemmelighed fra det gamle egyptiske land. Men den første version om den mulige placering af graven til den makedonske konge kom først i det 20. århundrede. Forsøg på at finde spor efter nogle byer, der forsvandt sporløst, opdagede arkæologer ved et uheld meget nysgerrige ting, der kan hjælpe med at kaste lys over placeringen af graven til Alexander den Store.
I en lille egyptisk bugt nær Kap Abukira blev der fundet monumenter fra den gamle civilisation i bunden af Middelhavet. De blev opdaget af franske havarkeologer ledet af Frank Goddio.
De første spor af sunkne byer blev fundet i 1996 under en undersøisk søgning i Aboukir-området, som ifølge gamle kilder var forbundet med en kanal til Alexandria. Men længe før dette forsøgte arkæologer og historikere ved hjælp af utallige historiske litteratur at belyse placeringen af byerne Canopus, Menotis og Heraklion, som er nævnt i adskillige tekster. Sammen med Alexandria udgjorde de et af de største kulturelle og kommercielle centre i disse tider. Placeringen af disse byer blev hjulpet til at etablere et elektronisk kort lavet af arkæologer og geofysikere fra Frankrig, som i mindste detalje reflekterede lettelsen i bunden af bugten. Derefter kom havearkeologerne i gang.
Efter at have undersøgt havbunden inden for en radius på ti kilometer, fandt de adskillige monumenter, der stammer tilbage fra de faraoiske, hellenistiske og romerske historier. Granitskulpturer, fragmenter af basaltstatuer, guldmønter og smykker er alle en del af monumenterne fra den gamle civilisation. Deres alder er mere end 2,5 tusind år.
De løftes op til jordens overflade og rammer og chokkerer på samme tid. Når man ser på de gamle fund, er der en følelse af, at den utilgivelige tid absolut ikke har berørt disse smukke kreationer af menneskelige hænder. Alt dette fremkalder en blandet følelse af en følelse af historiens magt og storhed. Men det, der er mest slående, er det faktum, at skulpturerne, der har ligget i mere end et århundrede under lag af sand, er perfekt bevaret. Og den mindre ødelæggelse, der blev forårsaget af mange fund, ifølge arkæologer, er ikke midlertidig. De er mere sandsynligt forårsaget af mekanisk skade (forskere mener, at denne gamle civilisation døde som et resultat af et stærkt jordskælv, som udslettede flere byer på én gang).
• Der blev fundet flere sarkofager blandt resterne af gamle byer. Disse fund fik arkeologer til at tænke, at blandt disse monumenter måske er Alexander den Store grav. Men dette er kun en af versionerne. Der er også andre meninger. Nogle historikere mener, at den indhegnede underjordiske grav meget vel ikke kunne være placeret i Egypten, men i øst ved krydset mellem den moderne gade til profeten Daniel og Avenue of Gamal Abdel Nasser. I øvrigt fortsætter opfattelsen af, at profeten Daniels Moske blev bygget på Alexanders mausoleum blandt lokalbefolkningen indtil i dag.
• En anden teori blev fremsat af arkæolog L. Suvalidis fra Grækenland. Da hun udgravede nær Siwa i 1990, opdagede hun et stort gravkompleks. Dens konstruktion og vægmalerier på væggene er ifølge eksperter ikke typiske for egypterne. Åbning af graven fandt arkæologer en alabaster sarkophagus, tilsyneladende ikke fremstillet i Egypten, en basrelieff med en otte-punkts stjerne (Alexanders personlige symbol) og tre stel med inskriptioner i antikgræsk.
Hovedbilledet læste:”Alexander Amon-Ra. I navnet til den mest ærverdige Alexander tilbyder jeg disse ofre i retning af Gud og bringer her et legeme, så let som det mindste skjold, mens jeg er Herre over Egypten. Jeg var bærer af hans hemmeligheder og eksekutoren af hans ordrer, jeg var ærlig med ham og med alle mennesker. Og da jeg er den sidste, der stadig lever, erklærer jeg her, at jeg gjorde alt det ovenstående for hans skyld. Ptolemy Lag.
Inspireret af dette fund besluttede arkæologer at fortsætte udgravningerne, men de egyptiske myndigheder var af en eller anden ukendt grund imod dette. Som et resultat var det ikke muligt at finde ud af, om dette gravkompleks er den legendariske grav fra Alexander den Store, eller om erobrernes krop skulle søges andetsteds.
• Og endelig er den seneste version om placeringen af graven efter Alexander den Store baseret på budskabet fra Krasimira Stoyanova, niese til profetinde Vanga. I sin bog "Sandheden om Vanga" skrev hun, at et eller andet tidspunkt et ark papir dækket med mærkelige hieroglyffer faldt i hendes hænder. Den person, der bragte den, hævdede, at det var skrevet her om placeringen af den gamle skat, og at kun Vanga kunne læse denne inskription. Interesseret viste Krasimira arket til den blinde profetinde, og hun holdt det i hænderne og sagde følgende:
”Ingen kan læse denne tekst i dag. Både teksten og kortet er blevet kopieret mere end én gang: Fra generation til generation forsøger folk at opdage tekstens hemmelighed. Men ingen kan tyde det. Og talen i dette dokument handler slet ikke om hemmelige skatte, men om gammel skrift, indtil i dag, som verden ikke kender. De samme hieroglyfer er indskrevet på indersiden af en stenkiste, skjult dybt i jorden for tusinder af år siden. Og selv hvis sarkofagen tilfældigt findes, vil de ikke være i stand til at læse bogstaverne. Denne sarkofag er skjult i vores land af folk, der kom fra Egypten."
Vangas ord var imidlertid ekstremt vage som enhver profeti, men hvis du overvejer at Vanga boede i byen Rulita, som kun ligger 100 km fra Pella (den gamle hovedstad i Makedonien), så kan vi antage, at hun ikke mente fundet sarkofag med kroppen af den makedonske konge. Og måske, i virkeligheden, er tiden til at løse dette mysterium endnu ikke kommet.
O. Kuzmenko
