Holdning er sjælens facade. Der er måske ikke en sådan undervurderet sundhedsressource som sund kropsholdning. Ved at vedtage den korrekte holdning får du øjeblikkeligt en stigning i testosteron, et fald i cortisol og en stigning i serotonin- og dopaminniveauer. Mænd ser mere maskuline ud, mens kvinder ser mere feminine ud. Stå foran spejlet og ret let op. Men hvorfor er der så så mange mennesker med skæve rygge? Faktum er, at kropsholdning primært reguleres af ubevidste processer, der er baseret på opdragelse, bevægelsesmønstre og meget mere. Det er grunden til, at holdning enten skal plejes i lang tid eller at handle på niveau med at korrigere ubevidste bevægelsesmønstre. I dag vil jeg fortælle dig om den traditionelle aristokratiske holdningspædagogik. Korrekt holdning er blevet en egenskab ikke kun for aristokratiet, men for hele samfundet.
Holdning, udseende, sundhed og status
Der er blevet sagt meget om disse egenskaber ved kropsholdning. Den måde, hvorpå din krop er placeret, påvirker (ofte umærkeligt) mange forskellige processer, fra dybden af din stemme til dit mod. Det modsatte er også sandt: uanset hvor smuk du er, kan dårlig holdning ødelægge alt. Holdning er en afspejling af dopamin- og serotoninniveauet, og når de falder, bliver holdningen dårlig. Korrekt holdning gør bevægelsen glat og smuk og gangart let og stabilt. Jeg vil også gerne henlede opmærksomheden på den ikke-verbale betydning af kropsholdning: i naturen, både hos mennesker og hos dyr, er der en ubevidst regel: en person med dårlig holdning adlyder ubevidst en person med korrekt kropsholdning. En person med bøjet ryg og bøjet hoved opfattes som tiggende, skyldig, trist, belastet med problemer, ikke særlig sund, skandaløs.
Orden værdighed, ærlig holdning har en fælles oprindelse. Ligesom det hviderussiske ord "post" eller "blive", "statelig". Ordet "kropsholdning" på sproget kommer fra roden "-san". En gang var dette koncept direkte forbundet med typen af aktivitet. Selvtillidsfulde mennesker, der havde en høj position (værdighed), blev kaldt værdige - i modsætning til bønder, der er udrullet af fysisk arbejde. I dag er en sund holdning ikke på nogen måde forbundet med positionen, men den kan fortælle meget ikke-verbalt om en persons helbred, hans indre verden og holdning til omverdenen.
Den ikke-verbale betydning af holdning understreges af udtrykket "stateliness". Statur i nærværelse af visse ydre træk (kropsholdning, højde, fremragende hovedposition) er ikke desto mindre evnen til at "bære sig selv" med værdighed. VI Dal definerede god kropsholdning som en kombination af harmoni, majestæt, skønhed og citerede ordspelet: "Uden kropsholdning - hestekø." Knusende ben og en bøjet ryg kan ødelægge indtrykket af en pigens smukke ansigt. Omvendt vil en let gang og en slank figur “glatte ud” ufuldkommenhederne i et grimt ansigt. Den berømte engelske forsker Charles Darwin (1880) introducerede i sin bog "Emotions of People and Animals" konceptet "Posture Reflex": "Visse bevægelser og holdninger (sommetider i stor udstrækning) er i stand til at fremkalde tilsvarende følelser … Tag en trist holdning og efter et stykke tid du vil være trist … Følelser tilskynder til bevægelse,men bevægelser fremkalder også følelser."
Undervisning på Smolny Institute for Noble Maidens.
Holdning, bæring, statisme - dette er et af de vigtigste mål for fysisk træning siden oldtiden. Grækerne brugte udtrykket areté. Areté betegner en tilstand, hvor en person er på det højeste punkt i sin intellektuelle og fysiske udvikling. Samtidig giver eksklusiv harmoni af sjæl, krop og sind dig mulighed for at opnå areté og nyde livet fuldt ud. O. Spengler har en interessant udsagn om, at antik etik ikke var andet end holdningsetik. I mellemtiden kan man tale om "holdningsetik" ikke kun i relation til antikken. Romano-germansk ridderighed udviklede sig også til en holdningsetik; og ikonet er i det væsentlige en visuel etik ved holdning. Den ædle kultur i det 18.-19. Århundrede, fokuseret på ridderlighet og ortodoksi, blev dannet i vid udstrækning som en etik for holdning.
Salgsfremmende video:
Denne opmærksomhed mod kropsholdning manifesterede sig mest fuldstændigt i aristokratisk uddannelse. Reglerne på det tidspunkt forpligtede dig til at passe på en smuk kropsholdning. Man troede, at bære, stå, holdning er en integreret egenskab af personlig værdighed, ære, “ambition”. Tidligere blev en persons holdning brugt til at bedømme en persons fuldblodshed, hans uddannelse og formue. Den traditionelle klassiske uddannelse af adelen gav et ideelt skema til løsning af holdningsproblemet. Alle blev lært fra den tidlige barndom at fortsætte med i dans, hestevæddeløb og hegn.
Men i ethvert klassesamfund er holdningsetik obligatorisk for nogle og tabu for andre. I despotismerne fra de første civilisationer blev holdningsetik fulgt af en person - en despot (konge, shah, raja, emir osv.). I den gamle by var der lige så mange afsendelser, som der var huse i byen, så enhver ejer af et hus (øko) havde ret til værdighed. I romansk-germansk ridderi havde både lederen af en militær trup (hertug, konge) og berømte soldater ret til stilling. Naturligvis havde afhængige klasser eller etniske mindretal ikke ret til kropsholdning - heller ikke når de fik adgang til læse- og uddannelse. Loven forpligtede dem til at sænke hovedet i nærværelse af ædle herrer, bøje og bøje deres ryg. Indtil nu, på et underbevidst niveau, opfatter vi denne position af kroppen som en manifestation af underkastelse.
I dag bruges kropsholdning mere som et slaveredskab. I systemet med moderne uddannelse - som det historisk har udviklet sig: klasselektioner, forelæsningsseminar - spiller studerendes holdning i klasseværelset en vigtig rolle som disciplinær faktor. Yngre studerende læres at tænke uden at bevæge sig og at tænke i siddende stilling. I mellemtiden er en siddeposition, så foragtet i gammel kultur, ikke naturlig, især for mennesker med forskellige etniske kulturer og forskellige typer temperament. En enkelt holdning som disciplinærkrav fra masseskolen fikserer bevidstheden og giver anledning til inertitet af "kropssprog" - kulturens vigtigste underlag. Dette forbliver naturligvis ikke uden globale negative konsekvenser for kulturen i hele samfundet.
Ødelæggelsen af den traditionelle aristokratiske kultur førte til adskillelse af "holdning" fra "opdragelse". Positionsproblemet dukkede først op som et stort kulturelt problem med fremkomsten af "nye rige" blandt usurere ("bankfolk") og "frie iværksættere" - beboere i Burges ("burgere", "borgerlige"). De borgerlige var ikke et værdigt menneske - og det var ikke muligt at få stilling hverken med penge eller uddannelse. Som det viste sig, er holdningsetik baseret på en særlig følelse af menneskelig værdighed, historisk dannet af personlig mod, service, tilstedeværelsen af den såkaldte "nær-død-oplevelse" (kampe, indvielser). De borgerlige var dristige, risikable, men ikke desto mindre ikke værdige. Med sejren for den borgerlige kultur kom holdningsetik til en ende. Det er denne omstændighed og ikke noget andet, der trak en skarp linje mellem de to pædagogiske søjler: "uddannelse" og "opdragelse". Uddannelse har ikke brug for "kropsholdning", mens undervisning uden "kropsetik" (i en eller anden grad) ikke eksisterer overhovedet.
Det er underligt, at god holdning i Storbritannien var en forudsætning for at modtage adelen. Med Thomas Smiths ord, “en person, der har studeret rigets love overalt, som studerede på universiteter, der har mestret de liberale videnskaber, og kort sagt, som kan leve inaktiv uden at forkæle sig med manuelt arbejde og vil være i stand til at have holdning, ansvar og slags en gentleman, vil han blive kaldt en mester, da dette er den titel, som folk giver Esquires og andre herrer. Kollegiet af heralds gav en sådan person et nyligt opfundet våbenskjold og titel for et gebyr.
Uddannelse af kropsholdning blandt aristokratiet
Opdragelse af kropsholdning hos børn fra privilegerede klasser blev metodisk udført gennem aktiviteter som danselektioner, ridning, hegn, retorisk træning, etikette samt vanen med ceremoniel kommunikation. For at uddanne den korrekte holdning i uddannelsesinstitutioner for ædle børn blev der anvendt en række forskellige metoder. Pigerne blev lært at holde hovedet højt, ikke se konstant på deres fødder, at lære at bringe skulderbladene sammen, "at fjerne maven".
Prins IM Dolgoruky huskede:”Jeg studerede det tyske sprog, jeg studerede i to år og hærdede ikke mine ord; den herlige Matecin lærte mig sværdfærdighed - og jeg tog smukt med sværdmanden; Missoly og Grange rettede mine ben - og jeg dansede temmelig godt.
Ekstern pejling blev også opnået ved stift diktat. Guvernøren måtte bogstaveligt talt følge eleverne og gentage uendeligt: "Hold lige." Det var påkrævet at sikre, at børnene gik uden at svaje, uden vugge, de ikke ville træde på hælene, men på tæerne. De stod lige”uden at løfte hovedet på skuldrene” og så”med respekt for den, de talte med”; sad uden at dingle deres ben, ikke krydse deres ben, ville ikke læne albuerne på bordet.
For god kropsholdning, især vigtig for piger, lægger guvernøren næsten ikke sine pligter på et korset på eleven. Man troede, at dette skulle ske senest syv år gammel, ellers vil der aldrig være en tynd talje. Med tegn på slapning i et korset skulle det gå døgnet rundt, endda sove i det. Nogle damer blev så vant til, at de derefter sov i et korset hele deres liv. (Selvfølgelig er dette en usund procedure). Korrigeret kropsholdning og specielle øvelser: at gå rundt i rummet med skulderbladene samlet og hænderne bundet bag ryggen; med en tyk bog på hovedet; dagligt femten minutters liggende fladt på ryggen på gulvet osv. Som et resultat blev en velformeret dame fra en”simpel” dame hele sit liv kendetegnet ved en let gang og en lige, som en mast, ryg, samt den måde at altid sidde lige uden at læne sig tilbage på stolen - selv i firs år gammel.
I midten af det 19. århundrede begyndte lærerne at tale om individuel uddannelse, om behovet for at rejse en bevidst personlighed med sin egen karakter fra et barn. Nye uddannelsesmetoder uden at annullere den eksterne "bæring", uden hvilken der som det stadig blev antaget, ikke kunne være en anstændig person, ikke desto mindre var mere opmærksom på de moralske og mentale aspekter af uddannelse. Nu forsøgte de at retfærdiggøre "lejet" for børnene og forklare, hvorfor man skulle opføre sig på denne måde og ikke ellers, idet de for eksempel sagde: "En værdig person skal have orden - i hovedet, i erhvervslivet, i rummet, i en dragt, i manerer." …
Dans som et væsentligt element i dynamisk kropsholdning
Man troede, at jo højere en person besætter i samfundet, desto mere perfekt skal hans tale, manerer og udseende være. På samme tid er kongen uden for konkurrence, han har ingen lig. Dans er den højeste form for bevægelse; derfor må kongen danse bedre end nogen anden. Sådan var Louis XIV, der forbløffede sine samtidige med sin storslåede kropsholdning og skønhed. En af de vigtigste politiske beslutninger i begyndelsen af Ludvig XIVs regeringstid var dekretet om oprettelse af dansekademiet:”Da dansekunsten altid har været kendt som en af de mest anstændige og mest nødvendige for udviklingen af kroppen, og da den fik det første og mest naturlige sted blandt alle typer øvelser, antal og øvelser med våben, og derfor er dette en af de mest foretrukne og nyttige for vores adel og andre, der har æren at henvende sig til os,ikke kun under krigen i vores hære, men også i vores underholdning i fredens dage …"
Dansemesterens opgaver var at undervise ikke kun i at danse, men også at være fri i samfundet, at bevæge sig let og naturligt. Derfor blev der meget opmærksom på buer og curtsies, udviklingen af en smuk kropsholdning, positionen af hænder og fødder, endda en særlig, "anstændig i samfundet" ansigtsudtryk. Sådan blev det beskrevet i en dansetekstbog fra det tidlige 19. århundrede:”De øjne, der tjener som et spejl for vores sjæl, skal være beskedent åbne, hvilket betyder behagelig glæde. Munden skal ikke være åben, hvilket viser et satirisk eller dårligt temperament, og læberne er indstillet med et behageligt smil uden at vise tænder."
Fra den tidlige barndom blev børn undervist i at danse, så fremtidige adelsmænd kunne kontrollere deres kroppe, holde sig selvsikker og lette. Danselærere - dansemestre - var meget krævende, og for mange børn, især drenge, blev koreografikurser til en tung opgave. I slutningen af det 18. og det tidlige 19. århundrede var dans sammen med fremmedsprog og matematik et af de vigtigste fag i en adelsmands læseplan.”Da jeg forlod Moskva, sagde min onkel, at jeg skulle perfektionere mig på fransk og lære tysk, matematik og dans,” huskede M. A. Dmitriev. Der var endda mænds korsetter, der minder om kvinder og tvang det "stærkere køn" til at stramme maven yderligere og rette skuldrene. En anden del af kjolen, der påvirkede kropsholdning, var de høje, stive kraver. Stand krave,tæt dækkende nakken fra skulderbåndet til hagen, efterlod intet valg og tvang til at holde nakken og hovedet lige.
Nogle moderne hære bruger aktivt dansekurser for at udvikle deres soldater. Således er soldaterne fra den 25. division af den sydkoreanske hær stationeret i Phaju, ved siden af den nordkoreanske grænse, en af de mest bevogtede i verden. Seoul, Sydkoreas hovedstad, ligger kun 100 kilometer væk, og en repræsentant for den koreanske nationale ballet kommer hver uge til enheden for at give mesterklasser for soldaterne. Det officielle formål med disse øvelser er at aflaste militærets stress.”Ballet kræver fysisk styrke og udholdenhed, hjælper med at styrke muskler, øger fleksibiliteten og korrigerer kropsholdning. Du kan måske ikke tro det, men balletten hjalp os med at forberede os til at bestå standarderne,”er deres kommandør sikker.
Citere:
Prinsesse E. R. Dashkova opdragte en fattig engelsk pige og inviterede dansemaster Lamiral til at danse med hende, til hvem hun sagde på mødet:”Jeg hørte, at du lærer at danse efter Madame Didlots metode, jeg kan virkelig godt lide hendes metode, fordi Madame Didlo er meget engageret i at rette kroppen. Se på mig: Jeg er en gammel kvinde, men jeg bærer mig stadig lodret som en slank 18-årig pige; da jeg i min ungdom lærte at danse fra hoftedansmesteren Peak, holdt han mig i lang tid på en minuet à la René, og nu lærer de mig uden at rette kroppen og benene forskellige danser. Grevinde Anna Alekseevna Orlova bragte fra England en skotsk dans kaldet Ecossaise og overleverede den til danselæreren Yogel, som nu har oversvømmet alle med denne dans; virkelig, det er sjovt at se, hvordan unge damer, overvældet som landekvinde,hold deres fødder i form af krage fødder, tå og tå og hoppe som skurrede. Jeg beder dig, MG, om at lære min elev en længere minuet à la René; måske vil det virke lidt kedeligt for hende, men efter det bliver hun forelsket, og der vil være tid til andre danser."
Uddannelse af kropsholdning hos kvinder
I den berømte Smolny tilbragte unge adelige kvinder det meste af dagen med at danse. Alle andre aktiviteter blev konstant ispedd intens fysisk træning. Fra en tidlig alder måtte piger altid være pæne, se deres egne ansigtsudtryk, gang og holdning. Erhvervelsen af en "aristokratisk" holdning, der ikke kun blev betragtet som et "besøgskort" af adelige kvinder, men også en garanti for sundhed, fik stor betydning. Holdningen blev rettet ud ved hjælp af specielle øvelser, pigerne blev regelmæssigt tvunget til at ligge fladt på gulvet, mange af dem var iført et korset. Det vigtigste er, at måden at opføre sig korrekt burde være blevet en vane. Guvernørerne fulgte dette strengt og lod ikke deres afdelinger slappe af i et minut. Fysisk blev pigerne ikke forkælet, tværtimod, de forsøgte at temperere og styrke deres kroppe på enhver mulig måde.
Avancerede undervisere og kropsholdning
Mange fremragende lærere og undervisere har også lagt stor vægt på uddannelse af holdning. Hvis du omhyggeligt gennemgår siderne i alle bøger fra A. S. Makarenko, vil vi opdage, at et af de mest almindelige ord er kropsholdning. Ifølge Makarenko er kropsholdning både skønheden i en ung mand, skønheden i hans bevægelser og styrkelsen af rygsøjlen og sundhedsgrundlaget. Fysisk uddannelse i kommunen blev gennemført tankevækkende og omfattende. Der blev lagt meget vægt på fremme af fysisk kultur og en sund livsstil i vægpressen. Det udviklede også et helt system af forskellige sportskonkurrencer inden for atletik, sport og udendørs spil, skak, fodbold og vintersport.
Betydningen af at pleje kropsholdning
Sociale bevægelser, især stærke i Amerika, påvirkede også kropsholdningen. Så i begyndelsen af det 20. århundrede blev Posture League dannet i USA, og samfundet blev bogstaveligt talt fanget af en mængde råd og henstillinger om udvikling af korrekt kropsposition. De begyndte at være opmærksomme på skolemøbler, instruktører til fysisk udvikling dukkede op. Dedikerede værktøjssæt gjorde det muligt for lærere at vurdere holdning hos studerende, og snesevis af distrikter deltog i holdningsprogrammer, inklusive tusinder af børn. De, der havde forkert holdning eller knogledeformiteter, blev sendt til specielle korrigerende klasser.
Amerikanske folk fra middelklassen som John Adams bekymrede sig for kropsholdning og kropsposition, så sociale relationer ikke blev forstyrret af en upassende, kram over. Gennem 1800-tallet blev nye holdningsstandarder en del af pleje og uddannelse af børn, hvilket hjalp dem med at vokse op til respektable borgere. Korrekt holdning var forbundet med selvdisciplin. Læger støttede også denne bevægelse og påpegede, at korrekt holdning er vigtig for et godt helbred. I mange eliteskoler er holdning stadig en vigtig overvejelse. Korrekt holdning er blevet en egenskab ikke kun for aristokratiet, men for hele samfundet.
Militær pejling
En sund, stabil kropsholdning er et vigtigt element i en professionel hær i dag. Uddannelse og korrektion af kropsholdning er traditionelt inkluderet i uddannelseskursen for militært personel fra næsten alle verdens hærer. For eksempel siger US Combat Manual fra 1946”God kropsholdning er meget vigtig for en soldat. Først dømmes en soldat ofte ud fra hans udseende - en mand med god holdning ligner en god soldat mere, han fanger mere andres opmærksomhed. For det andet er det en generelt accepteret psykologisk kendsgerning, at god kropsholdning er forbundet med god moral - en person med god kropsholdning føler sig bedre og mere selvsikker. En person med dårlig holdning kan ikke føle sig så sikker på, hvorfor de udvikler en negativ og ubehagelig holdning. For det tredje giver god kropsholdning kroppen til at fungere mest effektivt.”
Ud over at være i stand til at vedtage en holdning, er det vigtigt at være i stand til at opretholde den. De Forenede Staters luftvågsvagt skal altid opretholde en kropsholdning, have en militær pejling, selvom der vises en gummikylling foran deres ansigt og lyder høje lyde. Gummikyllingestesten udføres af instruktører ved US Air Force Honor Guard School. Således tester de konstant rekrutter for modstandsdygtighed. Hvis "kylling" -testen ikke er bestået, hvis eleverne griner eller ikke står stille, betaler de en bøde.
***
Sørg for at arbejde på din kropsholdning - dette er en vigtig del af en persons harmoniske udvikling.
