Historien er ikke kun mere usædvanlig, end vi forestiller os,
det er mere usædvanligt, end vi kan forestille os.
9. maj, ny (22. maj, gammel) stil er St. Christopher's dag. På et tidspunkt var det en af de vigtigste figurer i kristendommen.
I sakristiet af forbønskatedralen i Rogozhskaya Sloboda er der et gammelt ikon af den hellige Martyr Christopher, traditionelt afbildet med hovedet på en hund eller en hest. Billedet af denne helgen er så interessant og mangefacetteret, at det kræver en detaljeret undersøgelse af traditionens oprindelse for at fremstille helgen på denne måde, for efter Nikon-reformen faldt hans billede under et umotiveret forbud. Fra og med 1722 blev alle hans billeder i kirker i Rusland skrabet og malet over.
Her er et sjældent skud:
Den hellige martyr Christopher er afbildet sammen med resten af martyrerne.
Et revideret billede af den hellige Martyr Christopher over en gammel freskomaleri i Jaroslavl.
Nedenfor er eksempler på den traditionelle skildring af Saint Christopher.
Salgsfremmende video:
Ikon fra Cherepovets Museum, 1600-tallet. (Christopher laver en ged med sin venstre hånd, hvor der er et rødt ortodoks kors.)
Til venstre er et ikon fra Chudov-klosteret i Moskva-Kreml (angiveligt det 16. århundrede) og til højre er et ikon fra det byzantinske museum i Athen (angiveligt det 13. århundrede).
Christophers liv er ifølge den østlige tradition for kristendommen en kopi af livet til de andre store martyrer: Han blev født, levede, troede, udførte mirakler, blev beslaglagt og tortureret for sin tro, henrettet efter ordre fra den romerske kejser eller prokurator. Hvad er der ellers at opfinde?
I den vestlige tradition er skildringen af Saint Christopher, hvis navn bogstaveligt talt oversætter fra græsk, "Kristusbærer", hovedsageligt baseret på "Den gyldne legende" af Jacob Voraginsky, biskop i Genova.
Giovanni Bellini (angiveligt 1468).
Hieronymus Bosch (angiveligt 1505).
Den gigantiske Reprev leder efter den mest magtfulde hersker til at gå ind i hans tjeneste. Han går ind i kongen, men får at vide, at han er bange for Satan. Derefter tilbyder han sine tjenester til Satan, men er klar over, at han ryster ved korsets syn. Han søger den hellige eremit og spørger ham, hvordan han kan tjene Kristus. Eremitten fører ham til et farligt ford på tværs af floden og siger, at hans store højde og styrke gør ham til en fremragende kandidat til at hjælpe folk med at krydse denne farlige flod.
Han begynder at bære rejsende over floden på ryggen.
En dag bad en lille dreng ham om at blive båret over floden. Midt i floden blev drengen så tung at Christopher var bange for, at de begge skulle drukne. Men drengen fortalte ham, at han er Kristus og bærer med sig alle verdens byrder. Derefter døbede Jesus Reprev i floden, og han modtog et nyt navn - Christopher, "bærer Kristus." Derefter fortalte babyen Christopher, at han kunne stikke en gren i jorden, og den spirer mirakuløst og bliver til et frugtbart træ. Dette mirakel konverterede mange til tro. Oprettet af dette fangede den lokale hersker (i den vestlige tradition han taler under navnet Dagnus) Christopher, hvor han efter lang tortur fandt en martyrdød.
Bernardo Strozzi.
Paradokset med den vestlige version af historien om St. Christopher ligger i det faktum, at den magtfulde hersker, som Christopher tjener, viser sig at være et barn, legemliggørelsen af svaghed og forsvarsløshed. På den anden side er denne baby tungere og mere markant end hele verden.
Meget interessant!
Fordi der ikke er et paradoks - der er to af dem. Den ene berører Kristus og den anden Christopher.
Ja, Saint Christopher er den mest mystiske blandt alle kristne helgener, og ikoner med sit billede til især nidkjære apologer fra den russiske ortodokse kirke ser ud til at være blasfemi, selvom rådet i 1971 annullerede alle edene på de gamle ritualer fra den store Moskva-katedral i 1667 på kanoner, ikoner og fjernede anathemas fra Gamle troende.
Ja, hvem har brug for dem - disse bestemmelser fra rådene! Ingen vil gendanne nogen i deres rettigheder. Selvom det netop var sådanne væsener, som den hellige apostel Andrew den førstkaldte beskrev efter hans missionærrejse mod nord.
Så ifølge historien om Saint Christopher var han romer. Og vi ved fra den traditionelle romerske historie, at romerne gødte kamphunde - Mastin (mastiff), som deltog i slagene og var så voldsomme, at de rev fjenden til strimler.
Det er meget interessant, tjente de ikke i den romerske hær?
Og her er en fresko fra Tomar-klosteret, Templar-citadellet i Portugal.
Meddelelse til Jomfru Maria!
Det er sandt, at en engel har ingen vinger, og hvis man ser nøje på, i stedet for en engel, Christopher, den hundehovedede hund er smurt ud … selv de prikker, hvor hundene har antenner, er ikke helt dækket af.
Christopher?
Med fingeren på sin højre hånd peger han på Mary, der er syv hvide liljer i potten - de syv glæder af Mary.
Hans Memling "De syv glæder af Mary". 1480
Christophers personale er interessant! Spiret, bærer frugt og med banneret "Ave Maria".
Personale.
Et meget bemærkelsesværdigt personale og endda noget velkendt!
Egyptisk museum, Turin.
Den berømte ujævnhed? Æble og slanger! Caduceus!
"Madonna of the Granatäpplen" af Leonardo da Vinci.
"Madonna of the Granatäpplen" af Botticelli!
Vi vender dog tilbage til hundene.
Den middelalderlige kroniker Paul the Deacon skrev, at den germanske stamme af lombarderne (berømt for de første korstoger) havde venlige forhold til cinocephals. Der er også mange legender om dem i øst, hvoraf nogle Nizami fortalte i digtet "Iskander-Nam".
Adam Bremensky forklarede legenden om, at cinocephalics er Amazons børn, hvis fædre var nogle ukendte monstre, der boede i Norden.
Amasonernes land var derefter placeret mellem Volga og Don i regionen Azovhavet (nær Volga-Don-jernbanen), og sådan hedder "Amazonas" direkte på kortet over Charles V og Ferdinand (1500-tallet). Bulgarien ligger under Amazonas.
Charles V.
Fragment af kortet over Charles V.
Her er Fra Mauros kort. Amazonia er nævnt ovenfor. Nedstrøms for Volga - Edil, ovenfor - Vedasuar (Veda - forbud, Suar eller Sur - Syd).
Fra Mauro kort.
I digtet "Iskander-Nam" af Nizami siges det, at stammerne fra Rus, der kæmpede med hæren fra Alexander den Store, frigav et monster i kamp, der rev fjendens soldaters arme og hoveder og endda bagagerummet af en kæmpende elefant. Monsteret var ifølge Nizami ikke anderledes end en almindelig høj person. Fra den samlede masse blev det kun kendetegnet ved hornet på panden og stor styrke. Nizami kalder monsternes fødested for bjergene på vej mod evigt mørke - den polare aften. Det er muligt, at dette er Putoran-bjerge.
Putoran bjerge.
Den sydlige kyst af det arktiske hav indtil det 19. århundrede var en reserve for væsener, der er kendt for resten af verden kun fra legender og myter. Muscovitter, navnlig blandt indbyggerne i Polar North, nævnte mennesker med hundehoveder. Ja, og den rejsende Herberstein i det 17. århundrede. skrev, at folk med hundehoveder boede i de øvre bredder af Ob-floden.
Fra Mauros kort viser Cathay Empire!
Et fragment af Fra Mauro-kortet.
Ja! Imponerende!
I det 20. århundrede kaldte vidner, der så pesiglavterne dem indbyggerne i højlandet, men disse regioner betragtes også som Bigfoots levested. Rigtigt, når de beskriver ham, siger de, at han er mere som en abe og især en bavian. I mellemtiden blev bavianer i Egypten kaldt cinocephalic, det vil sige hundehoveder, på grund af deres hoveds lighed med store hunde. Det viser sig, at stammen, hvorfra Saint Christopher kom ud, kunne have været en stamme af nogle snemænd, som vi nu kalder dem.
Bavian.
Så hvem er den hellige hund Christopher?
I henhold til dens hovedfunktion er det en færger, en bærer over floden og i kombination en mirakelarbejder. Der er dog en opfattelse af, at dette er den samme Cristobal Colon - Christopher Krlumb, forkortet Charon, der står ved overfarten til den nedre verden, ved glemselsens flod - Styx.
Gamle fresker.
Christopher.
Meget interessant!
Når alt kommer til alt, adskiller Christopher Columbus (Cristobal Colon) sig på en gang af det faktum, at han ved 15.-16. Århundrede transporterede jøder, der flygtede fra konsekvenserne af katastrofen til den nye verden. Det er ingen hemmelighed, at turen var en måde. Farvel til familie og venner var for evigt. Det viser sig, at Atlanterhavet er floden Styx, glemselens flod, fordi der ikke var nogen vej tilbage - dette er en envejsbillet. Forresten var hvide mennesker i Iberia nødt til at købe en billet, og sorte mennesker fra Nigeria blev transporteret gratis.
Oven i teksten kiggede vi på kortet over Charles den femte (kejseren af Det hellige romerske imperium), som endnu ikke har Amerika. Men hans efterkommere på tronen: Isabella - dronning af Castilla og Ferdinand, kongen af Aragon finansierede krydsningen af Christopher Columbus. Der sejlede tilsyneladende hele flåden og ikke en skrøbelig lille båd. Når alt kommer til alt måtte de asiatiske flygtninge, der havde samlet sig på halvøen, på en eller anden måde slippe af med. Og nu - hvad skal man gøre med de syriske flygtninge? Indtil de pakker det til Europa, og da?
Fra den generelle katolske kalender blev dagen for mindesmærket for St. Christopher den 25. juli fjernet af Vatikanet i 1969, men ferien forblev i de lokale kalendere i katolske lande. I den katolske kirke er Christopher den hellige skytshelgen for rejsende, der er ekstraordinært elsket af sejlere, færger og transportører, især ærbødige i Spanien.
Relikvier og hellighoved, der engang var opbevaret i Konstantinopel, blev derefter transporteret til øen Rab i Kroatien.
Men hvad har Charon at gøre med det?
Og tinget er, at han i den sene version af myten om Charon allerede ejer sin egen båd, men dette ændrer ikke essensen. Det er trods alt nøjagtigt den samme Charon-Reprev, der bar baby Jesus over en bestemt flod. Det er i denne sammenhæng, at man skal huske historien om Kristi nedstigning til helvede, dvs. til den nedre verden og i hellenske legender, er helvede placeret lige uden for floden Styx.
Vil bare afklare følgende! I disse dage, da mennesker betragtede jorden som flad, syntes det for dem, at den nye verden var på den anden side af jorden, at skibe ankom på den anden side af jorden, dvs. over Atlanterhavet på dens underside, som de kaldte helvede eller den nedre verden (ikke at forveksle med den anden verden eller det efterfølgende liv, hvor de dødes sjæle blev sendt).
Kristne teosofer insisterer ikke uden grund, at Kristus efter korsfæstelsen faldt ned i helvede og efter at have smadret dets porte, bragt evangeliets budskab til underverdenen om, at han befriede de sjæle, der var fængslet der, og førte ud af helvede alle retfærdige i Det Gamle Testamente såvel som Adam og Eva.
Ifølge sagnene om Christopher var Jesus tung - selv i form af en baby - han blev næppe båret af Hovedrederen for Det hellige romerske imperium Christopher Charon (kolon) og genkendte ham som Lord og knælede foran ham.
Det er tydeligt, at beundring af en så markant væsen som Charon er meget værd; dette er handlingen med dødens overgivelse til Kristus. Når alt kommer til alt handler læren om Kristus ikke om en form for anden verdens lykke, den høje af nirvana, men om evigt liv.
Præsentationen af Jesu tilbagevenden på Christophers skuldre over glemselsens flod, illustreret af ikonerne, ønskede præster faktisk at vise ved dette, at handlingen om fred og samarbejde mellem kannibalerne Repreva og Kristus faktisk var underskrevet.
Conquistadorer.
Her er de erobrere - caballeros, deraf kavalerierne - kavalerierne og den chevalier - dette er også en kavalerer, kun den elendige udtale af de franske gundoer, de skriver en ting og siger en anden. Alle disse er "ridderhunde". Vagterne bindte tilsyneladende ikke de afskårne hoveder med heste, de var hundehoveder!
Christopher har en anden tvillingebror - den egyptiske gud Anubis, dødsguden og genfødelsen af alle levende ting. Anubis er også pesiglavetter, og vigtigst af alt, i hans hænder, ligesom Christopher, har han også et personale. Idéen om Jesu opstandelse er disse allegorier med et blomstrende personale og en rejse gennem glemselsens flod frem og tilbage ekstremt tæt forbundet.
Anubis.
Christopher.
Anubis i Det Gamle Kongerige var beskyttelseshellig for nekropoliser og kirkegårde, en af dommerne i de dødes rige og også holder af gift og medicin. I den gamle egyptiske mytologi er Anubis søn af Osiris og hjælper Isis i hendes søgning efter hans dele.
Anubis personale - Sjælens reaper.
Osiris-dom - Anubis vejer sjæle.
Det gjenstår at se, hvad hundene har at gøre med det? Når alt kommer til alt er hunden tabu af de største religioner, som en af de dækker fra det urene?
Svaret blev bevaret af aztekerne. Fra deres synspunkt er en hund en fremragende guide til den næste verden. Mens sjælen, der er flyvet ud af kroppen, ryster og ikke forstår, hvad han skal gøre, fører hunden den nøjagtigt til hulens forfædres hule. Derfor dræbte indianerne angiveligt hunden og begravede dem.
De fælles rødder i europæiske og amerikanske kulturer er tydeligt synlige her. Under dekke af den civiliserede Christopher ligger en noget ældre Charon, og under dekke af Charon endnu mere eldgamle Anubis, og hvis du skraber endnu mere intenst, vil du begynde at se … en hel hundenation.
Meget interessant!
Anubis, i egyptisk mytologi, er de dødes gud og skytshelgen, sønnen af guden Osiris og Nephthys, søster til Isis. Den nyfødte Anubis Nephthys gemte sig for sin mand Seth i sumperne i Nildeltaet. Modergudinden Isis fandt den unge gud og opvokste ham som familie.
En til én historie om baby Moses ?!
Nå nå nå!
Senere, da Set dræbte Osiris, balsamerede Anubis, der organiserede begravelsen, sin fars krop og gjorde således den første mumie. Derfor betragtes Anubis som balsamlingsguden, begravelsesritualer og necropolises skytshelgen. Anubis hjalp også med at dømme de døde og ledsagede de retfærdiges sjæle til Osiris trone.
Det viser sig, at Osiris forførte Nephthys, søsteren til Isis, kona til hans bror Set, og fra denne forbindelse fødte de en hundehovedet Christopher, en ren farao?
Der er sådan en ting, Osiris og Isis, for påstandene om tronen havde de brug for en søn, og de havde kun døtre. Forståeligt nu og Seths vrede over sin bror og Isis opdragelse af en andens barn.
Nå nå nå! Kurven siges at være tjære med en baby, lanceret ned ad floden? Barndomshistorien om King Sargon er den samme!
Caravel !?
Læs dekretet højt
Og dronningen på samme time
De satte min søn i en tønde, Slibet, rullet
Og de lod mig ind i Okiyan -
Dette beordrede Tsar Saltan.
Her er de ekkoet af den historie og det at slå babyer i evangeliet herfra.
- se, Herrens Engel vises i en drøm for Joseph og siger: stå op, tag babyen og hans mor og løb til Egypten og vær der, indtil jeg siger dig, for Herodes vil kigge efter babyen for at ødelægge ham.
Matt 2:13.
Flyvning til Egypten, Titian 1508
Enten flyver han til Egypten, nu fra Egypten !? Var det ikke hans bror Christopher, der transporterede babyen Jesus til den nye verden? Og så blev denne historie optaget som Kristi nedstigning i helvede og sejren over helvede?
Lad os se, hvad traditionel historie fortæller os om Columbus rejser.
I 1492 begyndte Christopher Columbus på sin jomfrutur.
- Jomfrutur (2. august 1492 - 15. marts 1493).
- Anden rejse (25. september 1493 - 11. juni 1496).
- Tredje rejse (30. maj 1498 - 25. november 1500).
- Den fjerde rejse (9. maj 1502 - november 1504).
Og i essayet "Debat med grækerne om tro" af Hieromonk Arseny Sukhanov (1600? -1668), lederen af Moskva Epiphany-klosteret, antydes det tydeligt, at Kristus blev født i 1492 i henhold til den aktuelt accepterede kronologi eller i 7000 efter verdens skabelse i den tid.
Det var i dette år, at Christopher begyndte på sin jomfruerejse med Guds Moder og spædbarnet Kristus ombord på hans tjærede tønde - Karaveller (kavalerere, kavaleribevægelser, kavaleri - lyder velkendte).
Så det var her Kristus blev fundet, indtil alle hans hårde fjender døde ud.
Vi er dog noget distraheret fra den hundehovedede Christopher, fordi alle "ægte" kirker var godt opmærksomme på den hellige betydning af hundesymbolet.
Næste er noget ved de retfærdige hunde.
Dominikanerne er det uofficielle navn på rækkefølgen af klosterprædikanter, der blev dannet under Albigensianske krige. I en æra med total udryddelse af de perfekte (slaver) på Balkan. Det blev påstået godkendt af pave Honorius III i 1216. Ordenen blev den mest magtfulde af alle ordrer fra inkvisitionen, der eksisterede på det tidspunkt. Boliger Paris, Bologna.
Domini Canes - "Herrens hunde". Symbolet for ordren er en hund, der sidder på en bog og holder en fakkel i munden. Dette symbol var sandsynligvis forbundet med inkvisitionen, der brændte alle bøger undtagen den katolske version af Bibelen. Dominikanerne - Herrens hunde - tatoverede på deres håndled et hundehoved med en fakkel i tænderne.
Våbenskjold af den Dominikanske Orden. Romersk-katolske kirke.
Den Dominikanske Kirke i Lviv.
Det karakteristiske symbol på en hund med en fakkel i tænderne, der ligger på en bog. Over alt er den kongelige krone med Jomfruens stjerne i magtens poter - den jordiske sfære med et kors. Der er en slags kvast i kronen, endda to krydsede kvaster.
Emblem.
Oprichniks har den samme symbolik: et hundehoved og en kost - faktisk er et bundt af kviste med løv samtidig et symbol på enhed. Og det er absolut ikke nødvendigt at blive overrasket over, at giaur og Christian er synonymer, og ridderhunde er hunde, ikke mennesker. Måske kom udtrykket "politimand" ikke ud af intetsteds, men bogatyren Polkan endnu mere. I det mindste den hundehovedede Christopher er skytshelgen for mennesker med farlige erhverv, herunder politimænd.
Hellige Akhrakas og Augani, koptisk ikon.
Saint Christopher fra Church of Our Lady of Lindos i Rhodos.
Og her er den mest bemærkelsesværdige ting, to brødre sammen.
Hellige Christopher og George. Keramisk ikon.
Jeg nærmede mig, og her er øjeblikkeligt, Frygt greb mig som et udyr:
Jeg mødte lederen af en hyena
På slanke, girlige skuldre.
N. Gumilev, "Rædsel"
Intet rædsel, men et hjerte af guld. Fisken har sandsynligvis et navn?
Er det ikke sådan, Nephthys af Seths kone (Elena den smukke, kidnappet af Paris) så ud?
Der er mange historier og sagn om hundehovedede dyr i Karpaterne. Beskrivelser er almindelige som noget helt klart og forståeligt. Og i Polen er forbandelsesordet "psia krev" stadig ret almindeligt.
Khust.
De siger, at Khust (en by i Ugorshchyna) i sommeren 1594 blev angrebet af en 80.000-stærk tyrkisk-tatarisk horde, som ødelagde alle de omkringliggende landsbyer og udkanten af byen, men alle forsøg på at fange Khust-slottet var ikke succesrige, og snart trak tyrkerne sig tilbage ud over Karpaterne. Der blev oprettet et bakholdsangreb i en af kløfterne, hvor mange af dem døde. I denne kamp, på Ugric-folket, deltog også hundehovedene, de var dygtige spydsmænd. Flere tatarere turde ikke at tage til Transcarpathia.
Og spydsmændene er ikke lancere i en times tid?
Det vides, at de østrig-ungarske myndigheder i midten af det 19. århundrede angiveligt sendte en straffende ekspedition for at ødelægge hundehovederne i Karpaterne. Resultaterne af ekspeditionen er ukendt. Måske var det nogle sociale forventninger, eller måske ikke ?! Men det menes, at pesigolovtsy boede i landsbyer i højlandet indtil det 20. århundrede, de boede ved siden af mennesker, havde huse, opdrættede husdyr, jagede og forresten ikke afskedige promiskuøs sex med menneskelige kvinder. Det menes, at når fremmede kom til deres bosættelse, lod hundehovederne maru (vision) et slags forslag, og de blev simpelthen ikke bemærket.
At studere det gamle slaviske epos, kan du finde en interessant karakter - helten Palkan (eller Polkan).
Polkan?
Palkan er en hund, en helt, et hundehoved, en af en eventyr og en episk helte. Forekommer blandt de "stærke helte" sammen med Samson Kolyvanovich og Svyatogor i afholdelse af prins Vladimir. I en konflikt med helten Anika nævner elskerinde Død Palkan blandt de mest magtfulde og uovervindelige helte. I et andet epos er Palkan rorsmand for Sokol, et skib, der er kommanderet af Ilya Muromets.
Palkanerne kæmpede i stort antal, derfor gik regimenterne som militære enheder. Pesigolovtsy blev ofte rekrutteret af lejesoldater i krige mellem mennesker, tilsyneladende til trussel, og i 16-17 århundrederne begyndte de at dø ud eller udarte.
Senere stirrede nogle militante stammer fra "papuanerne" for at skræmme fjenden til sig selv i stedet for hjelme-ulvehoveder for at ligne rigtige hundehoveder.
Vi taler dog om noget andet. Tilsyneladende var mennesket oprindeligt ikke skabelsens krone, og skaberen var mere som en hund i sit hjerte. Når alt kommer til alt er det ingen hemmelighed, at jo mere du lærer mennesker at kende, jo mere kan du lide smarte, målrettede, forpligtende, viljesterke, loyale og venlige hunde.
I denne forbindelse vil jeg gerne huske den teutoniske orden!
Historisk set var ridderne i den teutoniske orden udtrykket hunde-riddere fast forankrede. Røverier, mord, vold i landene russisk, litauisk, polsk. Reitershund - hundekørsel. Reitar betyder rytter, ridning, og hund betyder hund, hund.
Hvorfor kaldes de en pakke, hvorfor er hunde-reitarer - hunde-riddere?
Her er hvorfor!
Bascinet hundsgugel (tysk Hundsgugel - hundehætte).
Bascinet.
Stinkende hund. Kanalya - fra canaglia "pack, rabble", suf. uddannelse fra canis "hund".
At kalde en person en hund er en almindelig ting i dag, der er sådan en forbandelse.
….
Der var den første ridder i fuldt udstyr, Hvad en tysker lægger på til kamp.
Brystkors på en guldkabel, Krydset på kappen er klart på hvid klud, Hornet bag ryggen, spydet i soklen og rosenkransen
Bag bæltet og en sabel på låret.
Litauere er ikke nye med disse tegn, Og ridderen er ikke vanskelig for dem at genkende.
”Fra korsfarernes kennel kom tyven, En hund, der er opfedt af litauisk blod!
Hver gang vagterne står her
I sin dybe grøft skyllede han arrogance væk
Og jeg ville have hamret hans hoved ind i skuldrene!"
Så hvisker de - og ridderen er forbløffet
Og rasende … Selvom han er tysk, Og alligevel forstår han menneskelig tale!
- Adam Mickiewicz
Korsfarere, tyskere - de kommer ud og slet ikke folk - er de hunde?
Her er menneskets ansigter.
Forklædning.
Forklædning.
Og her er puslespil.
Hundsgugel.
Der er stadig en forskel!
Næseparti.
Du kan tydeligt se, at øjeslidserne på hundefuglen ikke stemmer overens med proportioner af det menneskelige ansigt!
Der er bevis for, at visiret for kong Ferdinands hjelm havde udseende som en ulve eller hund mund.
Hjelm.
Så gåderne kom på en eller anden måde sammen!
Træk dine egne konklusioner!
Forfatter: yuliya212