Nu inkluderer de baltiske stater tre lande - Letland, Litauen og Estland, der modtog suverænitet i processen med Sovjetunionens sammenbrud. Hver af disse stater positionerer sig som henholdsvis nationalstaterne i latvier, litauere og estere. Nationalismen i de baltiske lande er hævet til niveauet for statspolitikken, hvilket forklarer adskillige eksempler på diskrimination af den russiske og russisk-talende befolkning. I mellemtiden, hvis man ser nøje, viser det sig, at de baltiske lande er typiske”genindvindingsstater” uden deres egen politiske historie og tradition. Nej, selvfølgelig eksisterede staterne i Baltikum før, men de var på ingen måde skabt af latver eller estere.
Hvordan var den baltiske region, før dens lande blev inkorporeret i det russiske imperium? Indtil det 13. århundrede, da de baltiske stater begyndte at erobre af tyske riddere - korsfarere, var det en kontinuerlig "stammezone". Her boede de baltiske og finno-ugriske stammer, der ikke havde deres eget statsskab og anerkendte hedenskhed. Således optrådte moderne latviere som folk som et resultat af fusionen mellem Østersøerne (Latgaliere, Semigallians, landsbyer, curoniere) og Finno-Ugric (Livonian) stammer. Det skal huskes, at de baltiske stammer ikke selv var den oprindelige befolkning i de baltiske stater - de vandrede fra syd og skubbede den lokale Finno-Ugric-befolkning nord for det moderne Letland. Det var fraværet af deres eget statsskab, der blev en af de vigtigste grunde til erobringen af Østersøerne og Finno-Ugriske befolkninger i Østersøen af mere magtfulde naboer.
Fra XIII-XIV århundreder. befolkningen i Baltikum befandt sig mellem to brande - fra syd-vest blev de presset og dæmpet af tyske ridderordrer, fra nord-øst - af de russiske fyrstedømme. Storhertugdømmet Litauens "kerne" var heller ikke forfaderne til de moderne litauere, men litauerne - de "vestlige russere", slaverne, forfædrene til de moderne hviderussere. Vedtagelsen af den katolske religion og udviklede kulturelle bånd til det nabolande Polen sikrede forskellene mellem litauerne og befolkningen i Rus. Både i de tyske ridderlige stater og i Storhertugdømmet Litauen var de baltiske stammers position langt fra lykkelig. De blev udsat for religiøs, sproglig og social diskrimination.
Situationen for de finno-ugriske stammer, som senere blev grundlaget for dannelsen af den estiske nation, var endnu værre. I Estland, som i nabolandet Livonia og Courland, var alle de vigtigste styringer af regeringen og økonomien i hænderne på Eastsee-tyskerne. Indtil midten af det 19. århundrede brugte det russiske imperium ikke engang et sådant navn som "estere" - alle immigranter fra Finland, Vyborg-provinsen og en række andre baltiske territorier blev forenet under navnet "Chukhonts", og der blev ikke foretaget særlige sondringer mellem estere, Izhorians, Vepsians, Finnere. Chukhonts levestandard var endnu lavere end hos latvierne og litauerne. En betydelig del af landsbyboerne skyndte sig til Skt. Petersborg, Riga og andre store byer på jagt efter arbejde. Et stort antal estlendere skyndte sig endda til andre regioner i det russiske imperium - sådan optrådte estiske bosættelser i Nordkaukasus,på Krim, Sibirien og Fjernøsten. At forlade”til verdens ender” var slet ikke fra et godt liv. Det er interessant, at der i de baltiske byer praktisk talt ikke var nogen estere og latviere - de kaldte sig selv "landsbyboere", imod byfolk - tyskerne.
Indtil 1800-tallet var størstedelen af befolkningen i de baltiske byer etniske tyskere såvel som polakker, jøder, men ikke baltiske. Faktisk blev den "gamle" (førrevolutionære) Østersø fuldstændig bygget af tyskerne. De baltiske byer var tyske byer - med tysk arkitektur, kultur og et kommunalt regeringssystem. I ordenstatsformationer, i Hertugdømmet Courland, i det polsk-litauiske samveldet, ville de baltiske folk aldrig være blevet lige med titulerne tyskere, polakker eller Litvin. For den tyske adel, der regerede i Baltikum, var lettere og estere andenklasses mennesker, næsten”barbarer”, og der kunne ikke være tale om lige rettigheder. Adelen og købmændene i hertugdømmet Courland bestod udelukkende af eastsee tyskere. Det tyske mindretal regerede over de lettiske bønder i århundreder,der udgør størstedelen af hertugdommens befolkning. De lettiske bønder blev slavebundet og blev i henhold til deres sociale status sidestilles med Courland-statutten med de gamle romerske slaver.
Frihed kom til de lettiske bønder næsten et halvt århundrede tidligere end til de russiske server - dekretet om afskaffelse af livskraft i Courland blev underskrevet af kejser Alexander I i 1817. Den 30. august blev bøndernes frigørelse højtideligt annonceret i Mitava. To år senere, i 1819, blev bønderne i Livonia også befriet. Latvierne fik således den længe ventede frihed, hvorfra gradvis dannelse af en klasse frie lettiske landmænd begyndte. Hvis ikke for den russiske kejsers vilje, hvem ved så, hvor mange flere årtier latvierne ville have brugt i staten for deres tyske mestre. Den utrolige barmhjertighed, som Alexander I viste i forhold til bønderne i Courland og Livonia, havde en enorm indflydelse på den videre økonomiske udvikling af disse lande. I øvrigt,Det er ikke tilfældigt, at Latgale blev den mest økonomisk tilbagestående del af Letland - frigørelse fra livskraft kom til de latgalske bønder meget senere, og denne situation påvirkede udviklingen af landbrug og handel. håndværk i regionen.
Salgsfremmende video:
Befrielsen af Livonia og Courlands server gjorde det muligt for dem hurtigt at blive til velstående landmænd, der lever meget bedre end bønderne i Nord- og Central Rusland. Den drivende økonomiske udvikling i Letland blev givet drivkraft. Men selv efter frigørelsen af bønderne forblev de vigtigste ressourcer i Livonia og Courland i hænderne på Eastsee-tyskerne, der organisk passer ind i det russiske aristokrati og købmænd. Et stort antal prominente militære og politiske figurer fra det russiske imperium - generaler og admiraler, diplomater, ministre - fremkom blandt Eastsee-adelen. På den anden side forblev latviernes eller estnernes position ydmyget - og ikke på grund af russerne, der nu beskyldes for at besætte de baltiske stater, men på grund af Eastsee-adelen, der udnyttede befolkningen i regionen.
Nu i alle de baltiske lande kan de lide at tale om "frygt for den sovjetiske besættelse", men de foretrækker at holde stille om, at det var lettere, litauere og estere, der støttede revolutionen, der gav dem den længe ventede befrielse fra Eastsee-tyskernes herredømme. Hvis det tyske østrigske aristokrati for det meste støttede den hvide bevægelse, kæmpede hele divisioner af lettiske rygere på reds side. Etniske latviere, litauere, estere spillede en meget stor rolle i oprettelsen af sovjetisk magt i Rusland, hvor den højeste procentdel var i Den Røde Hær og statslige sikkerhedsagenturer.
Når moderne baltiske politikere taler om den "sovjetiske besættelse", glemmer de, at titusinder af "lettiske riffelægere" kæmpede i hele Rusland for oprettelsen af denne meget sovjetiske magt, og fortsatte derefter med at tjene i Cheka-OGPU-NKVD, i den Røde Hær, og ikke på de laveste positioner. Som du kan se, undertrykte ingen i Sovjet-Rusland latvier eller estere på etnisk grund, desuden blev de lettiske formationer i de første postrevolutionære år betragtet som privilegerede, det var de, der bar beskyttelsen af den sovjetiske ledelse og udførte de vigtigste opgaver, herunder undertrykkelse af talrige anti-sovjetiske protester i den russiske provins … Jeg må sige, at ikke ved at føle etnisk slægtskab og kulturel nærhed med de russiske bønder, pilene behandlede oprørerne ret hårdt,som de blev værdsat af den sovjetiske ledelse for.
I mellemkrigstiden (fra 1920 til 1940) var der adskillige verdener i Letland - lettisk, tysk, russisk og jødisk, som forsøgte at overlappe hinanden til et minimum. Det er klart, at tyskernes position i det uafhængige Letland var bedre end russernes eller jødernes position, men visse nuancer fandt stadig sted. Så på trods af det faktum, at tyskerne og latvierne var luthersere eller katolikker, var der separate tyske og lettiske katolske og protestantiske kirker, separate skoler. Det vil sige, at to folk med tilsyneladende ens kulturelle værdier forsøgte at distancere sig så meget som muligt fra hinanden. For latviere var tyskere okkupanter og efterkommere af udnyttelsesmænd - føydale herrer; for tyskerne var latverne næsten”skovbarbarer”. Som et resultat af landbrugsreformen mistede Ostsee-jordsejere deres lande, der blev overført til de lettiske landmænd.
Først rådede pro-monarkistiske følelser blandt de estiske tyskere - de håbede på restaurering af det russiske imperium og Letlands tilbagevenden til det, og derefter i 1930'erne begyndte den tyske nazisme at sprede sig meget hurtigt - det var nok til at huske, at Alfred Rosenberg selv var fra de baltiske stater - en af de vigtigste nazistiske ideologer. Med udvidelsen af den tyske magt til de baltiske stater, forbundt eastsee-tyskerne genoprettelsen af deres politiske og økonomiske herredømme. De anså det for meget urimeligt, at byerne Estland og Letland, som blev bygget af tyskerne, var i hænderne på”landsbyboerne” - estere og lettere.
Faktisk, hvis det ikke var for den "sovjetiske besættelse", ville de baltiske stater have været under nazisternes styre, ville være blevet knyttet til Tyskland, og den lokale lettiske, estiske, litauiske befolkning ville have forventet andenklasses befolkning med efterfølgende hurtig assimilering. Skønt hjemrejsen af tyskere fra Letland til Tyskland begyndte i 1939 og i 1940 havde næsten alle eastsee-tyskere, der boede i landet forladt den, under alle omstændigheder ville de vende tilbage igen, hvis Letland havde været en del af det tredje rige.
Adolf Hitler behandlede selv befolkningen i "Ostland" meget hånligt og forhindrede i lang tid gennemførelsen af planerne fra et antal tyske militærledere om at danne lettiske, estiske og litauiske formationer som en del af SS-tropperne. På de baltiske staters område blev den tyske administration beordret til at forbyde alle lokalbefolkningers tilbøjelighed til selvstyre og selvbestemmelse, og oprettelsen af højere uddannelsesinstitutioner med uddannelse i litauisk, lettisk eller estisk var strengt forbudt. På samme tid blev det tilladt at oprette erhvervs- og tekniske skoler for den lokale befolkning, hvilket kun tydede på én ting - i de tyske baltiske øer ventede lettere, litauere og estere kun på servicepersonalets skæbne.
Det var faktisk de sovjetiske tropper, der reddede latvierne fra at vende tilbage til magtløs flertal under de tyske mestre. I betragtning af antallet af indvandrere fra de baltiske republikker, der tjente i det nazistiske politi og SS, kan du imidlertid være sikker på, at for mange af dem, der betød de indtrængende som samarbejdspartnere, ikke var et væsentligt problem.
Nu i de baltiske lande bliver politimænd, der tjente Hitler, hvidkalket, mens fordelene for disse lettere, litauere og estere, der med våben i deres hænder begyndte på at kæmpe for nazismen, tjente i den røde hær, kæmpede i partisanske løsrivelser, er skyndt og nægtet. De moderne baltiske politikere glemmer også det enorme bidrag, Rusland og derefter Sovjetunionen har ydet til udviklingen af kultur, skrift, videnskab i de baltiske republikker. I Sovjetunionen blev mange bøger oversat til lettisk, litauisk og estisk, forfattere fra de baltiske republikker fik mulighed for at udgive deres værker, som derefter også blev oversat til andre sprog i Sovjetunionen og trykt i store udgaver.
Det var i den sovjetiske periode, at der blev oprettet et magtfuldt og udviklet uddannelsessystem i de baltiske republikker - både sekundære og højere, og alle lettere, litauere, estere blev uddannet i deres modersmål, brugte deres egne forfattere uden at have oplevet nogen forskelsbehandling i efterfølgende beskæftigelse. Naturligvis fik immigranter fra de baltiske republikker i Sovjetunionen en mulighed for karrierevækst ikke kun inden for deres oprindelige regioner, men inden for hele det enorme land som helhed - de blev højtstående partiledere, militære ledere og flådekommandanter, lavede en karriere fra videnskab, kultur, sport osv. Alt dette blev muligt takket være det russiske folks enorme bidrag til udviklingen af Baltikum. Sane estere, lettere og litauere glemmer aldrig, hvor meget russerne har gjort for Baltikum. Det er ikke tilfældigt, at en af de vigtigste opgaver i de moderne baltiske regimer er blevet udryddelse af tilstrækkelig information om livet i de baltiske republikker i sovjettiden. Når alt kommer til alt, er hovedopgaven at evigt rive Baltikum væk fra Rusland og russisk indflydelse, at uddanne de voksende generationer af lettere, estere og litauere i ånden af total russofobi og beundring for Vesten.
Forfatter: Ilya Polonsky