Folk har et unikt værktøj til at styre deres liv, siger forfatteren af denne artikel, Svetlana Mikhailova.
”Vi vendte hjem ad Leningradskoe-motorvejen. Aften nærmet sig. Min datter og mand tog mig hjem fra arbejde i deres bil. Samtalen gik ikke godt: denne gang var trafikproppen på Leningradka mere end sædvanligt, og vi kiggede alle på vejen med spænding. Og der skete noget forfærdeligt der. Forsøg på at komme ud af trafikpropperne, klatrede bilerne bogstaveligt talt ovenpå hinanden. Særligt utålmodige brister ud på fortovet og tvang forbipasserende til at sprede sig til siderne. Men fortovet har sit eget trafikpropper.
Situationen blev forværret af dårlig synlighed. Vinteren var lige uden for døren, så det hurtigt blev mørkt, en hård vind blæste ispedd sne og stræbte nu og da for at lukke bilvinduet. Jeg måtte manøvrere mig næsten blindt blandt bilerne. Alt dette gjorde mig meget nervøs. Desuden ventede en baby og en barnepige allerede på mine børn derhjemme. Barnepiken var af tysk blod, "ordnung", orden var først og fremmest for hende, og den mindste krænkelse af det opfattede hun som en personlig fornærmelse, så hvis hun var for sen, kunne hun let sparke op og forlade. Alt dette tilføjede naturligvis ikke meget glæde …
Pludselig vakte der noget foran bilen. Svigersønnen bremsede kraftigt. Bilen rykkede, og en bonde dukkede op foran os - ikke engang blå, men helt hvid fra kulden. Knap nok bevægede sine frosne læber, begyndte han at forklare, at hans bil sad i et trafikpropper, og at vi ikke kunne tage ham til Petrozavodskaya Street ved hjælp af et slæbebåd.
Vores hus lå på Leningradskoe-motorvejen, det vil sige, det var nødvendigt at gå til det i en lige linje. Og på Petrozavodskaya skulle du vende til side og endda køre dig der hen ad smalle gader, sandsynligvis også fyldt med biler, og derefter prøve at komme derfra tilbage i samme knus.
Men svigersønnen rakte uden at sige et ord ind i bagagerummet for kablet.
- Hvad er I fyre! - Jeg var bekymret. - Og hvad med barnepiken? Når alt kommer til alt føder hun der ud af utålmodighed.
- Men vi kan ikke efterlade en mand på gaden! - Min datter gjorde indsigelse.”Desuden lavede vi et løfte.
Salgsfremmende video:
Og datteren fortalte, hvordan de en dag, hvor de var sammen med sin mand på en lang tur, pludselig sad fast på et øde sted - motoren pludselig mislykkedes. De vidste ikke, hvad de skulle gøre næste, hvis ikke for en tilfældig fremmed, der tålmodig kørte deres bil på slæb i titusinde kilometer til Moskva uden at tage en penge fra dem. Og siden da har min datter og hendes mand lovet at altid hjælpe dem, der er i nød på vejen.
Så denne lille mand, skønt med store vanskeligheder, blev endelig leveret til Petrozavodskaya. Efter at have optøet på farten i sin bil, fortalte han gladelig os, at det viser sig, at han har stemt på vejen for anden dag. Dagen før var ingen enige om at hjælpe ham, førerne kørte ligeglad forbi, og bonden blev tvunget til at forlade sin bil ved siden af vejen og gå til fods hjem.
”Men min sjæl ønske sig uudholdeligt efter den” våde sygeplejerske”, der blev opgivet alene i trafikken,” en bonde, der arbejdede som chauffør, indrømmede for os. Og der var ingen penge til et træk. Og om morgenen den næste dag gik bonden igen til at stemme. Efter at have stået uden held hele dagen, frøs jeg frygteligt og var ved at rejse igen, hvis ikke for os …
Vi vendte overraskende hurtigt hjem: Trafikken var allerede løst på det tidspunkt, og gaderne blev tomme og tomme. Barnepiken hilste os uventet venlige: da det viste sig, så hun og babyen en interessant animationsserie, og under denne aktivitet bemærkede de ikke engang, hvordan tiden fløj forbi. Af en eller anden grund, ved middagen var vi også livlige og glade, fortalte vittigheder, grinede latter, spøg. Generelt var stemningen på en eller anden måde god og let …
Alt dette førte mig til følgende refleksioner.
Vi tænker ikke ofte på, hvad der er godt og ondt. For os er dette allerede sådanne almindelige begreber, at vi undertiden henviser dem til abstrakte, filosofiske kategorier, mens disse begreber er i stand til at leve helt uafhængigt og endda generere noget, der ligner sig selv.
En gang, når jeg gik rundt på GUM, opdagede jeg pludselig, at jeg havde mistet min tegnebog. Der var en ret stor mængde penge i tegnebogen. Så jeg gik straks i søgning. Jeg gik rundt på alle afdelinger af GUM, besøgte endda administratoren. Men tegnebogen forsvandt sporløst. Helt forstyrret gik jeg hjem. Men derhjemme blev jeg mødt med uventede nyheder:
- Har du mistet dine penge på GUM? Spurgte mor. - Nogle mennesker har allerede ringet hit og fundet disse penge. Og de lærte din telefon fra visitkortet, der lå i tegnebogen.
Opkalderne (de gik også rundt på GUM samme dag og fandt min tegnebog i en af afdelingerne på gulvet) viste sig at være en almindelig Moskva-familie. Dets hoved arbejdede i distriktspolitiet, hans kone var en husmor, der var yderligere to drenge i skolealder. Alle fire af dem boede i en en-værelses lejlighed, meget beskedent. Med penge fra min tegnebog kunne de møblere deres lejlighed pænt. Men de gav mig hver øre.”Vi vil aldrig tage nogen andens,” sagde moderen. Og der var så meget indre, behersket værdighed i hendes stemme, at det slog mig helt ind i min sjæl.
Et par måneder senere, udbrød min yngste datter, der vendte hjem, fra døren:
- Se hvad jeg har!
I hænderne havde hun en super-sofistikeret dyre mobiltelefon, skinnende med flerfarvede knapper. Min datter fortalte, hvordan hun ved busstoppestedet så en mand, der løb efter trolleybussen og faldt sin mobiltelefon fra bagbuksen på hans bukser. Datteren hentede sin mobiltelefon skyndte sig efter manden. Men han var allerede tilbage på en trolleybus. Og nu spurgte min datter:
- Måske tage det selv? Hvad der er faldet er tabt!
Det var selvfølgelig fristende at holde telefonen, som det syntes for mig kostede mindst tusind dollars. Jeg tænkte ufrivilligt: en person, der købte et så dyrt legetøj, har råd til at købe et andet nøjagtigt det samme.
”Nej,” sagde jeg til min datter. - Lad os vende tilbage til ejeren.
Ejeren ringede kun til sin mobiltelefon om aftenen. Tilsyneladende fangede han sig først. Og tilsyneladende troede han slet ikke på, at han ville blive vendt tilbage. Vi mødte ham ved det samme trolley-stop. Vi gav væk mobiltelefonen. Da jeg hørte hvordan manden varmt takker og siger, at vi har vendt tilbage til hans tro på menneskelig anstændighed, fortalte min datter mig:
- Du ved, du havde ret!
Og jeg tænkte: når alt kommer til alt er der i vores liv en lov, der endnu ikke er angivet nogen steder - nej, ikke bevaring, men tilføjelse af energi. Det kunne formuleres som følger: hvis der skete et eller andet sted, vil det ikke kun nødvendigvis give anledning til noget lignende, men vil forårsage en kædereaktion og formere sig yderligere. Det vil sige, at hvis en vare bliver gjort et eller andet sted af en andens vilje og fornuft, vil det helt sikkert medføre et andet gode, et andet - en tredje, og så videre, vokse hele tiden.
Og tværtimod kan ondskab kun give anledning til det onde, også multiplicere i tiden. Som Chesterton sagde: "Du kan ikke forblive på samme niveau af ondskab - denne sti fører kun ned ad bakke."
Så når vi klager over vores liv i dag, om det faktum, at der er vist en masse dårlige ting i det, er det måske værd at tænke: er der også vores egen deltagelse i dette? Jeg forudser nogens forargelse: hvad har vi at gøre med det? Men i al ærlighed indrømmer vi ærligt i det mindste for os selv: hvor længe har vi gjort godt mod vores naboer, familie, bekendte og fremmede? Hvor længe har I hjulpet hinanden fra et rent hjerte? Og forblev du ikke ligeglad med dem, der havde brug for at give en hjælpende hånd? Så måske husker vi loven om at tilføje energi og forsøge at gøre noget godt selv, så en strøm af god energi ville opstå fra hver af os? Og så kunne alle disse vandløb, efterhånden som de smelter sammen i en bred mægtig flod, skylle alle de dårlige ting, der samledes omkring os.
Min far - må hans hukommelse være lys! - underviste på universitetet i mange år. Han var en meget ærlig og anstændig person. Måske var det derfor, han gjorde ikke meget godt. Men han forlod os, hans børn, det, der er kærere end noget andet - hans gode navn.
På en eller anden måde, år senere, da min far ikke længere var i live, sammen med en gruppe journalister havde jeg en chance for at besøge den samme region. Vi blev modtaget af hans leder - en temmelig berømt person i landet. Ved bordet begyndte de at tale, og lederen nævnte, at han var uddannet fra Det Historiske Fakultet på én gang.
-Og vores Svetlanas far underviste på historieafdelingen. - sagde straks en af journalisterne.
Da han hørte min fars navn, stod lederen pludselig op fra bordet.
- Lad mig knæle foran dig! Når alt kommer til alt reddede din far mit liv …
Han ville virkelig knæle ned foran mig, hvilket gjorde mig ret flov. Som det viste sig, på et tidspunkt, hvor lederen bare var en fattig studerende, var han i en kritisk situation: hans sidste penge blev stjålet. Der var intet at betale for lejligheden, intet at købe mad. Den studerende, helt desperat, var allerede ved at begå selvmord. Men hans lærer hjalp ham uventet, min far, der gav penge til eleven, hjalp ham med at finde en anden lejlighed. Og så hjalp min far, som det viste sig, mange af hans andre studerende, som oprigtigt, helhjertet elskede ham. Vi, hans børn, følte denne kærlighed i mange år senere, da vi - helt uventet for os - også fik støtte til minde om vores far.
Så her var loven om energiforøgelse spillet.
Man tænker ufrivilligt: Himmelen, viser det sig, gav folk et så tilsyneladende helt enkelt og på samme tid strålende værktøj til at styre deres egne liv, som godt og ondt. Som vi allerede har sagt, når de først er opstået, forsvinder de ikke kun i tid og rum, men tværtimod giver de sig selv lignende, og transformerer samtidig gennem positiv eller negativ energi - i en eller anden retning - vores samfunds eksistens.
Så det viser sig, at det faktisk afhænger af hver af os, hvilken energi i denne verden vil blive mere, og i hvilken retning omfanget af vores liv vil svinge. I matematik, når alt kommer til alt, i operationer med positive og negative tal, som et resultat, overtager det større antal i numerisk udtryk altid.
Denne regel gælder, selv når god i strid med loven kan godt besvares med ondskab, og omvendt. Også her afhænger alt af graden af frigivet energi.
For eksempel, hvis en af parterne præsenterer mere positiv energi, fjerner denne energi simpelthen det onde, der er rettet i dens retning, selvom der er mindre af det. Men selv i en reduceret form vil den fortsætte med at fungere videre - man kender aldrig historier om fuldstændigt mistede mennesker, der under påvirkning af en oprigtig og venlig holdning til dem ændrede sig til det bedre.