I midten af det 19. århundrede, da de europæiske erobrere med ild og sværd marcherede over Amerika, så de "civilisationens velsignelser", i den indiske landsby Chan talte … korset. Med en menneskelig stemme opfordrede dette symbol på den kristne tro de sidste efterkommere af det gamle Maya-folk til en hellig krig mod de indtrængende …
I erobringstidernes tid bemærkede spanske munke, der landede i den nye verden, overraskende, at symbolet på Korset var kendt for maya-indianerne allerede i det 1. årtusinde e. Kr. Billeder af korset som genstand for tilbedelse kan stadig ses i de gamle indiske templer i Palenque, hvorfor indianerne med vilje inkluderede det kristne kors i deres religiøse symbolik.
Ifølge legenden, der blev overført fra mund til mund, sagde et enormt kors, udskåret fra et enkelt stykke træ, til indianerne: ”Folk, stå op til det hellige opstand mod de blegfaste indtrængende! Kør dem væk fra alle grænser og bredder af Quintana Roo, og derefter genforenes med dine brødre fra hele Yucatan og fortsæt den hellige krig, korset vil hjælpe dig. Og mayaerne turde ikke adlyde ordren!
Efter behørelse af stemmen
Hele befolkningen i Quintana Roo-området kom til at se miraklet. Og igen bestilte korset i en knirkende anden verdensrøst at dræbe alle de hvide. Så paradoksalt som det måske lyder, blev opstanden i 1847 ført af et trækors. Og det mest fantastiske er, at der i denne periode korsede talte i templerne i andre maya-byer - Tulum og Chompon.
Opmuntret af støtten fra de "højere magter" indledte indianerne en blodig kampagne for spanierne og briternes hårbjerge. Som et resultat var efterkommere af den gamle civilisation delvist i stand til at opnå genoprettelse af deres rettigheder og nogle friheder, derudover opnåede de relativ uafhængighed og blev af med kolonialisterne.
Chan landsby erklærede sig snart hovedstad i den uafhængige stat med samme navn. Disse handlinger blev igen dikteret af rækkefølgen af det talende kors. Den nye stat blev anerkendt af Det Forenede Kongerige. Det var som det var, det lykkedes indbyggerne i Chan og dets omgivelser at opretholde deres uafhængighed indtil 1892.
Salgsfremmende video:
Men syv år efter uafhængigheden beordrede den mexicanske diktator Porfirio Diaz, at der skulle iværksættes en strafoperation, hvor flere adskillige maya-bosættelser blev brændt ned til jorden. Men selv da tænkte indianerne over deres helligdomme. De tog korserne ud af byen og skjulte dem i dybden af junglen. Disse udbrud sluttede først i 1935. Den mexicanske regering indrømmede indrømmelser, promoverede landsbychefen til general og tildelte ham endda en ordre. Han blev officielt betragtet som herskeren af det frie indiske territorium.
Puslespil for eftertiden
Guvernøren for Yucatan, Miguel Barbareno, forvirret af mysteriet med de snakende kors, sendte sine agenter til Chan for at finde ud af, hvad hemmeligheden bag dette mirakel var. Spyeren Pablo Rojas formåede at komme ind i oprørernes tillid og besøge helligdommen, hvor det talende kors var.
I sin rapport svor Rojas at korset faktisk talte. En mærkelig, umenneskelig, høj, rasp stemme kom fra midten af templets lokaler, og da der kun var et kors, betyder det, at det udsendte.
Hvis begivenheder fandt sted i vores tid, ville det være rimeligt at antage, at en slags lydenhed er skjult inde i korset. Men i disse år blev dette udelukket.
Nogle troede, at en mand sad i korset. Men for det første var korset for lille til, at selv et barn kunne klatre ind, og for det andet blev det skåret ud fra et enkelt stykke træ, og der var ingen hulrum inde i det. I henhold til præsternees historier begyndte korset som regel at tale i nærværelse af en bestemt teenager. Da drengen og hans familie flyttede til Tulum, talte også korset der pludselig. Det samme skete, da drengen ankom til Chompon. Derfor er der en version, hvor teenageren, hvis navn ikke er kommet ned til os, havde ventriloquismens gave.
Generelt, hvis dette var et bedrag, blev det så grundigt gjort, at de ikke kunne bevise det før i dag.
Irina EROFEEVA
"Mysteries of History" oktober 2012