Alle har i det mindste hørt noget om den hellige gral, men få ved hvad det er. For det første er "gralen" "fedtet olie". Selve ordet "gral" betyder "kop". Og for det andet er der få mennesker, der kender historien til denne skål. Faktum er, at det ikke kom til Europa fra Jerusalem. Eller i det mindste ikke fra det Jerusalem, vi kender i dag. Cupen blev bragt til frankernes land af goterne, som, som det nu er klart, var fra Sibirien.
Ifølge legenden, da kristendommen blev hedensk, besluttede Parzival og gral-vagtmændene, at det var nødvendigt at returnere det til sin retmæssige ejer, tsar Ivan, til hans borg, midt i hvilket der var et alter, hvor det sande sted for gralen var. Derefter tog Parzival til Indien (vi ved nu hvilken) og gav cupen til Ivan. Han rådede til ikke at skynde sig og læse påskriften på skålen. Parzival læste hans navn. Ud af beskedenhed nægtede han at herske i Indien, men Ivan var fast og Parzifal måtte regere et stort land.
Men han regerede i kun ti år, og da han døde, dukkede der en inskription op på skålen, hvori han erklærede, at Ivan nu skulle være den store konge. Og præst Ivan, der også blev kaldt Presbyter John, blev hersker over to tredjedele af verden. Alle adlød ham fra Stillehavet til landene til King Arthur i tåget Albion.
Det er ikke klart, hvorfor historikere betragter Saul eller Josafat som virkelige historiske karakterer, som kun er kendt fra Toraen, og betragter stædigt Ivan som mytisk. Og dette til trods for, at hans breve til herskerne i Konstantinopel har overlevet. Det vides også om ambassaden for kong Alfred, der besøgte Ivan for at give ham gaver og forsikringer om loyalitet til kongen af angelsakserne. Det vides også, at pave Calixtus modtog ambassadør Ivan den 5. maj 1122. Og pave Alexander III sendte sin læge, mester Philip, til Ivan's domstol med en lang besked.
Og om indianernes krig med tartarerne, ledet af Genghis Khan, hvor sidstnævnte vandt en sejr, er der mange kilder, og de indeholder alle mange detaljer, der vidner om virkeligheden af de beskrevne begivenheder. Tidligere har jeg allerede citeret fra bogen af Marco Polo, der beskriver Chinggis Khan's sejr og mordet på Ivan.
Og disse begivenheder fandt sted i Tenduk-provinsen, som som bekendt var beliggende på det moderne Yakutias område og ikke på det indiske subkontinent. Alt dette bekræftes af rapporten fra den franciskanske munk Carpini, der beskriver Ivan-slaget med Chinggis Khan og nævner fantastiske detaljer:
Historikere ved, hvad græsk ild er. Det er sandt, at der stadig ikke er nogen enighed om, hvilken blanding der blev brugt i disse våben, og ved hjælp af hvilken den blev kastet ud af rørene på fjendens galejer. Og i denne episode talte munken, som tydeligvis ikke var bedst inden for militæringeniør og beskrev begivenheden fra ordene fra en, der sandsynligvis ikke selv var til stede i det beskrevne slag, taler om helt fantastiske fakta.
Salgsfremmende video:
Tilsyneladende var Ivans tropper bevæbnede med temmelig komplekse flammethrower-systemer. Kobbertanke, fremstillet i form af en rytter, der sad i en sadel, blev forseglet og fyldt med en brandfarlig væske. Hvilken en? Naturligvis olie, der er så rig på Sibirien. Operatørerne af flamethrower-installationer, der er placeret bag på hestens rumpe, skabte højt tryk i reservoirerne med håndpumper. Præcis hvordan moderne sprøjtepistoler og havesprøjter fungerer. Der måtte være en bagagerum, der var mindst halvanden meter lang, for ikke at vande hestens hoved med brændende olie. Det lyder fantastisk, men alt er muligt. Især i lyset af de afslørede data om eksistensen af raketartilleri i Alexander I's hær og ubåde udstyret med missiler i løbet af A. S. Pushkin.
Der er et mere vigtigt bevis på Carpini, der betragtes som hans fantasier. Dette er, hvad han skriver om en af de begivenheder, der skete med Genghis Khan under hans tilbagevenden fra Circassia forbi Det Kaspiske Hav til Katay:
I dag præsenteres katakomberne nær Omsk, Tomsk, Ugra og andre sibiriske byer som minearbejder, der er efterladt af stenhuggerne - bygherrer af disse byer efter Yermak kosakkernes kampagne i Sibirien. Men dette er en åbenlyst løgn. Underjordiske byer eksisterede længe før Yermak, og sandsynligvis meget tidligere end Genghis Khan blev født. Sagn om den hvidøjede Chudi, om guddommelige mennesker, der bor under jorden og går i dvale om vinteren som bjørne, overføres stadig fra mund til mund og har tilsyneladende et reelt grundlag og en meget gammel historie. Forresten, her er en anden version af oprindelsen af de hellenske myter om Tartarus og kongeriget Hades.
Tomsk bjerge.
Af en eller anden grund betragtes det som et bjerg. Og der er mange af dem i nærheden af Tomsk. Men efter min mening er dette kakede dynger med minearbejder, der er tilbage efter opførelsen af den underjordiske by.
Der er endnu et vigtigt bevis, der tillader nøjagtigt at identificere placeringen af Indien og Ivanov-rige i Sibirien. En navngivet fransiskansk munk i "Vidensbogen" skriver, at kongeriget Ivan ligger i centrum af Asien ved siden af Kara-Kina, der inkluderer provinsen Gothia. Det kaldes Ardeselib, og dens hovedstad er Gración. At søge efter Gración i dagens Indien er spild af arbejde. N. S. Novgorodov hævder (henviser til de angivne geografiske koordinater), at denne by bestemt identificeres som moderne Tomsk. Vi har således konstateret, at Tomsk har en meget gammel historie. I antikken var det Graciona, i middelalderen blev det Sadina, og nu hedder denne by Tomsk.
Og forfædrene til moderne tyskere - goterne - kom herfra, fra Gothia. Derfor var kongeriget Parsifals bror, Feirefits, i et af de tre indier, der blev regeret af Ivan. Og dette Indien var India Superiore, dvs. "Indien er overordnet." Der var Ivans slot med Graal-alteret. Tomsk-beboere har brug for at vide, at de bor i en gammel by, hvor den hellige gral kan holdes et sted indtil i dag.
Og det kan godt være, at de berømte Tomsk-skåle med mineralfjedre var prototypen på den hellige gral. På steder, hvor fjedre kommer til overfladen, frigøres calciumcarbonat, der er godt absorberet af planter på grund af et fald i tryk og gasudslip. Sidstnævnte, især sphagnum moser, vokser rigeligt langs kanten af fjedrene, hvilket skaber en smaragdkant. I dette tilfælde forekommer et forbløffende fænomen, hvori calciumcarbonatet indeholdt i vandet aflejres i planterne. Det erstatter cellulose og skaber pseudomorfer af kalsit over plantevævet. Denne proces er så hurtig, at fjedrene spontant vokser vægge, der består af kalkholdige travertinbånd dannet over moser. Over tid dannes meget originale mikroformer af lettelse, populært kaldet "skåle".
Talovskie skåle. landsbyen Basandaika. Tomsk-regionen.
I dag er ingen overrasket over ligheden med toponymien i det russiske nord og Indien. Indbyggere i det moderne Pomorie overførte sandsynligvis navnene på deres floder, søer og bjerge til nutidens Indien. Det samme kan siges om stammene Khanty og Ket, hvis sprog overraskende ligner de gamle hettitter, akkadiske og sumeriske. Sandsynligvis vandrede de gamle indbyggere i de nordlige Ural og Ob's nedre rækkevidde syd til Mesopotamia og Lilleasien. Da de flyttede mod syd, blev Turanerne iranere, og indbyggerne i Tomsk Ob-regionen - goterne og Drangi - endte på Krim, Tyskland og England.
Navnet "Tavrida" blev også givet til halvøen af goterne. Faktisk var et hellig dyr for dem en ko eller en tur (alias Veles). Derfor er "Tavrus" på grækenland intet andet end "turens land". Men turen gav navnet hele Sibirien fra Ural til Havet af Okhotsk - Turan. Senere udnævnte Tamerlane, efter at have erobret Lilleasia, en halvø ved siden af Konstantinopel Turan.
Og der er også bevis for dette. Professor ved Tomsk State University A. M. Maloletko, forfatteren af den berømte monografi "Paleotoponymy", opdagede mange sibiriske toponymer, der tydeligt angiver deres forhold til de germanske.
Selvom jeg personligt kunne diskutere med professoren. Faktum er, at tyskerne ikke altid talte tysk. Som følger af korrespondancen mellem Pskov-købmændene og Ivan den frygtelige, talte alle tyskerne russisk, og deres navne var mildt sagt ikke særlig tyske. Blandt de tyskere, der blev nævnt af Pskoviterne, stod en Friedrich for et dusin Aleshek, Andryushek og Nikolashek. Deutsch blev ensartet for hele Tyskland kun med sit udseende som et land, og dette skete, som alle ved, kun under Otto von Bismarck. Men der er stadig områder i Tyskland, hvor de fortsætter med at kommunikere i hverdagen på en dialekt, der er forståelig uden tolk til russere, ukrainere og hviderussere. Dette sprog er sproget for lusatianske serbere, der ikke betragter sig som tyskere.
Men generelt viser det sig, at teorien om den store migration af folk fra Afrika til Europa og Asien ikke altid var "den eneste rigtige". Her er for eksempel et citat fra "Bulletin of Europe" for september 1868:
Det taler også detaljeret om oprindelsen af et andet navn for russere, der spredte sig i Europa, efterhånden som flere og flere bølger af indvandrere ankom fra Indien-Turan-Katai-Sibirien. I princippet kom de fleste af os til lignende konklusioner rent spekulativt og drager konklusioner baseret på logiske konstruktioner, og forfatteren af denne artikel fungerer med tillid som en given som følger:
De første goter, der befandt sig på det nuværende Tysklands område, blev kaldt Van eller Ivan. Senere blev det omdannet til venets og venets. I denne form har dette ord overlevet til i dag i Venedig. I originalen staves dette ord korrekt "Venetia" i modsætning til den "italienskiserede" udtale "Venetia". Derfor kan brødrene Matvey og Nikolai Polo ikke kaldes italienere på nogen måde. Det er alt det samme, som europæere udtrykkeligt kalder alle russere, og ikke kun Yakuts og Kalmyks, men også estere og latviere.
Med dannelsen af et separat tysk sprog, der faktisk er en af de jødiske dialekter - jiddisk, lånt fra de askenaziske jøder, der bor langs bredden af Rhinen, blev bogstavet "t" omdannet til "d". Så vi blev Wends and Wends. Det var på baggrund af dette ord, at deres egne navne opstod blandt nabolande. Grækerne, der næppe kunne udtale "v" i begyndelsen af ordet, begyndte simpelthen at udelade det, og i deres ordforråd blev "udluftninger" til "ents" og "antes". Finerne og esterne på den anden side udtalte ikke slutningen, og russerne blev”fin” for dem. Og Rusland er "vennaenmaa" på finsk og "Venemaa" på estisk.
Derfor er det forgæves, at nogle griner over ordene fra M. Zadornov, at Venedig, Wien og Ventspils alle er russiske byer. Men det vigtigste er naturligvis, at myrerne er russere. Ivans gav navnet til hele antikken. Anty er intet andet end den græske form for udtale af ordet”ventilationsåbninger”. Tillid til, at dette ikke er en fejltagelse og ikke spekulation, gives af det faktum, at det rodiske ariske navn "vantas" blev fastgjort i navnet på Vyatichi-stammen såvel som i hydronymet Vyatka, som ligger langt fra Oka, hvor Vyatichi boede.
Derudover er der i sanskrit et verb "vand", der betyder: "at ære, at udtrykke respekt og prise." Og hvis vi ser på ordbøgerne på jagt efter betydningen af ordet arisk, vil vi finde ud af, at det på mange sprog betyder:”respektabel, venlig, prisværdig og … opmærksomhed! Lys eller hvid. " Det hele passer sammen. Ariske er hvide mennesker, der respekteres af alle. Og i det gamle russiske sprog var ordet “rus” synonymt med ordet “lys”. Derfor "russisk" betyder "lys". Præcis som "Swede" betyder "swet". Og i processen med tyskisering af Swiei-sproget blev ordet svet omdannet til Sverige. Husk, at tysk er jiddisk, hvor bogstavet "t" er vanskeligt at udtale, og blev erstattet af "d" overalt?
Men Veneti var ikke den eneste slaviske stamme på Apennine-halvøen. Efter trojanskrigen, en af de stammer kaldet af Strabo Enets (den græske version af udtalen af ordet”Veneti”), de er også Antes, endte i det nuværende Italien, og nye naboer, der ikke var meget glade for de nytilkomne fra øst, navngav dem på deres egen måde. Så enets blev gener. De er også kendt for os som genoese. Derfor kender vi i de små apenniner mindst tre generationer af slaver, der kom ud fra Turan: etruskere, venetianere og geniser. Er dette ikke nøglen til den form for åndelig nærhed, der underligt gør russere og italienere beslægtede?
Derefter bliver det klart, hvordan tyskerne og genuaerne kunne kæmpe skulder ved skulder med tropperne fra Batu Khan, mens de forsvarede Moskva i 1238. Alt viser sig at være enkelt. Det er nok at råbe “De slår vores folk!” Så alle pårørende kommer løbende for at hjælpe. Tyskerne og genuaerne var ikke kun lejesoldater, men blodbrødre.
Men ødelæggelsen af Troy af Hellenes, til forsvar, som slaviske stammer af Enets (Antes) og Venets deltog i, var ikke den første bølge af migration af Ivanov mod vest. Tidligere skrev jeg allerede om skytiernes budskab til Alexander den Store, hvorfra det er tydeligt, at skithierne længe har haft Iran og Persien. Og historikeren Arrian, der talte om udvidelsen af assyrerne i 1200 f. Kr., rapporterer, at skyterne, der blev drevet ud af assyrerne, blev presset ud af Mosul, Aleppo og Persepolis mod vest. Og mest sandsynligt var det disse "lærere af lærere" fra de gamle romere - etruskerne. Og denne version bekræftes af det faktum, at da Veneti ankom i Apenninerne, blev de mødt af et krigslignende folk styret af en konge ved navn Veles. Det er det! Det viser sig, at de dræbte deres egne, der var ankommet til disse lande tidligere.
Bare vær ikke opmærksom på den officielle datering af datoerne for trojansk krigen. Selvfølgelig var hun ikke i det 13. århundrede. BC. Ambassadøren for Kongen af Castilla, Ruy Gonzásez de Clavijo, allerede i det femtende århundrede A. D. Jeg så med mine egne øjne ruinerne af Troy, som på det tidspunkt begyndte at adskille og tage byggematerialer til konstruktionen af Konstantinopel. Hvem ville tro, at marmorblokke, plader og søjler kunne vare 2.700 år udendørs og stadig være genanvendelige? Alle disse begivenheder fandt selvfølgelig sted for ikke så længe siden, tidligst - i det første eller andet århundrede A. D.
Men professor i Moskva State University A. T. Fomenko beviser overbevisende, at Troy blev ødelagt i 1200-tallet A. D., og jeg er snarere enig med ham end uenig. To hundrede år af marmorruinerne, der var i det fri, kunne overleve ganske sikkert. Lad mig minde dig om, at nogle typer udendørs marmor mister deres egenskaber efter 70 år. Faktisk er marmor bare kridt, kun presset under særlige forhold under langvarig udsættelse for højt tryk og i fravær af ilt.
Men hvis alt er tilfældet, og etruskerne kom først til Apenninerne, bortvist fra Persien og Antes - Genoese, immigranter fra Troy, så hvor kom Veneti fra? Og hvornår migrerede de til Europa? Jeg tror, at de var der før genuaerne, og enten på samme tid eller lidt senere end etruskerne. En ting er klart, at deres hjemland var Baltikum. Når alt kommer til alt var det fra dem, at en sådan karakter som Phaeton optrådte i den hellenske mytologi. Lad mig kort huske legenden om legenden.
Ungdommen Phaethon var søn af solen. Og en gang bad han sin far om tilladelse til at flyve i sin gyldne stridsvogn hen over himlen. Faderen var tilbageholdende, men gav sin søn tøjlerne. Hestene følte, at de ikke blev styret af en så stærk hånd som før, og bar den. Vognen vippede ved en sving og brændte hele Afrika med ild, hvorfra indbyggerne blev sort. Jorden græd af smerter, og Zeus, for at lindre sin pine, fangede sorte skyer og begyndte at hælde koldt regn på det brændte sted. Og en af perunerne (blandt slaverne, Perun er thundereren selv, og blandt grækere er peruns brændende pile - lyn, der blev ramt af Zeus) kastede mod mobberen Phaethon. Kroppen af den forbrændte unge mand faldt i bunden af Eridan-floden, og hans søstre gik til flodbredden og begyndte at sørge over deres elskede bror. Så forvandlede de sig til pil og popler, og deres tårer begyndte at falde i Eridans farvande med stykker rav.
Denne historie er genstand for omfattende forskning. Det afspejler tydeligt den gamle katastrofe, der brændte jorden og er kendt som Fire Gehenna. Oplysninger om Phaethons fald og om den forbrændende flamme, der tørrede floder og have, er blevet bevaret i alle religioner og myter fra mange folk. Mærkeligt, men byens borgere husker kun den "globale oversvømmelse". Men vi er primært interesseret i henvisningerne til Eridani og rav, da de angiver det sandsynlige forfædres hjem for Veneti fra Italien.
Faktum er, at floden Eridanus ikke findes nu med undtagelse af en lille flod i Athen. Men der er ingen tvivl om, at det fik sit navn til minde om den mytiske Phaeton og ikke omvendt. Imidlertid siger mange gamle forfattere, at en sådan flod eksisterede i Hyperborea og flydede ind i det nordlige Ocean, idet de tog sin kilde i Ripean Mountains. Og navnet ved floden taler for sig selv. Når alt kommer til alt er "Eridan" helt klart et forvrænget ord, og et sammensat ord, som næsten alle ord på russisk: "Aria" (arisk land) og "Don" (vandstrøm - gammel russisk) blev "Eridan".
For øvrig minder navnet Eridanus mig meget om et andet navn på floden, mest berømt over hele verden … Lad mig minde dig om Matteusevangeliet (kapitel 4. Art. 13-17):
Er konsonansen mellem navnene på floderne Eridanus og Jordan utilsigtet? Næsten. Især i den betragtede kontekst, når vi forsøger at finde ud af, hvem præst Ivan var. Mange gamle og middelalderlige forfattere er enige om, at Ivan var en af de tre vise mænd, der bragte gaver til Guds Moder, da de lærte om fødselen af Guds søn. Og her finder vi en anden forbløffende tilfældighed: Köln-katedralen, der er bygget til ære for denne begivenhed, hvor de”tre konger” genbegyndes, blev bygget senere end kongenes borg, og dette er Königsberg, der nu kaldes”Russlands hovedstad”. Desuden blev tre konger (troldmænd?) Oprindeligt begravet i Königsberg-borgen.
Castle of the Three Kings i Königsberg, Østlige Preussen. Postkort fra det tidlige tyvende århundrede.
Det viser sig, at de "tre konger" gav slottet og byen navnet, men ingen ved nu, hvem disse konger virkelig var. Men alt er på overfladen! Hvis deres aske blev overført til Köln-katedralen, som er dedikeret til ankomsten af Magi med gaver til Jesus (røgelse, guld og myrra), så er de den samme Magi! Og patriarkerne lyver, at relikvierne blev overført til Köln fra Konstantinopel. Alt skete på Pregolya-floden i Kaliningrad, hvor der er en raveaflejring på stedet for dens sammenløb med Kaliningrad-bugten.
Og hvis Pregolya er Jordan, er det logisk at antage, at den ældste af Magi, kaldet Melchior i evangeliet, er præst Ivan, og han døbede også Jesus i Eridan. Se nu på dette:
Sandstenplade, der viser en scene med Magi-gaverne. Köln, formodentlig slutningen af det 12. århundrede.
Læs nu inskriptionen. Hvad er ikke klart? På russisk står det bogstaveligt talt "Nordindien er du". Inskriptionen siger direkte, at magien kom fra Sibirien, men vestlige forskere … Vestlige forskere har ubestrideligt bevist, at inskriptionen, oversat fra latin, betyder "en alvorlig (vigtig) del af et æggeskal". Ja, jeg er ikke en stor ekspert på "døde" sprog, men på en eller anden måde stoler jeg på mine egne øjne mere end tolke.
Nu bliver det klart, at forfædrene til de moderne venetianere kom til Italien fra Preussen. Desuden er alt i det samme XIII århundrede, men allerede i henhold til den "Nye kronologi" af Fomenko og Nosovsky, men i overensstemmelse med den officielle dato for overførslen af Magiske relikvier til Köln. Og hvis dette er tilfældet, tager oprindelsen til ordet "finer" blandt befolkningen i de baltiske stater form. Slaviske spor af venetianerne har overlevet ikke kun i myter, men også i symbolik:
Bas-lettelse, der skildrer Den Gyldne Løve. Venedig, XIII århundrede.
Dette er det vigtigste symbol på Venedig - den gyldne løve. Og igen, af en eller anden grund, det trettende århundrede. Der er for mange overlapninger til et af de spørgsmål, der er under overvejelse. Historikere hævder, at Den Gyldne Løve er personificeringen af Venedigs "holder" - Evangelist Mark. For mig er det umuligt at komme med en mere absurd version. Hvad har Saint Mark at gøre med det ?! Dette er et symbol på solen, eller rettere sagt en af dens inkarnationer - Dazhdbog. Han er også på banneret for den venetianske republik.
Og det er ikke tilfældigt, at landets herskere, indtil Venedig mistede sin uafhængighed i 1866. bar titlen Doge. Dette er en arv fra det slaviske verdenssyn, hvorefter en direkte efterkommer af Dazhdbog skulle herske.
Hvorfor siges alt dette. Naturligvis ikke for at nedbryde italienerne og tyskerne eller Gud forbyde at hæve russerne. Det handler ikke om, hvis etniske gruppe er ældre, og ikke mindst territoriale krav eller ledelsesambitioner. I modsætning til "usædvanlige" og "Guds udvalgte" nationer kræver vi ikke noget fra nogen. Det eneste, du ønsker, er at gendanne en sand historie, så befolkningen i den hvide race indser, at de ikke har noget at dele. Vi har alle fælles forfædre, et fælles sprog og en fælles historie. Dette betyder, at de ikke skal dele hinanden langs etniske linjer. Vi er nødt til at forene og hjælpe hinanden uselvisk, som medlemmer af en enkelt familie gør. Når der ikke er ældre og yngre. Uanset størrelsen af BNP pr. Indbygger, størrelsen på territorier og hære. Dette er, hvad genoprettelsen af den historiske sandhed betyder for os alle: tatarere, ungarere,Russere, polakker, tjekkiske, grækere og portugisere. Vi er et folk, og ikke det "patchwork dyner", som de "eksterne ledere" vendte os om.
Yegor Ivanovich Klassen forstod dette meget godt. Da han selv var fra Tyskland, var han russisk til kernen og kæmpede hårdt mod alle manifestationer af "Schletserianism", som han kaldte Normanismens forløb, grundlagt af Russophobe Gerard Miller. Her er et slående citat, der fuldt ud kendetegner Klassens holdning til forfalskere af historien:
E. I. Klassen. Foredragsholder, forfatter af videnskabelige og uddannelsesmæssige bøger og læremidler, forfatter. (1795 - 1862).
For øvrig tilbageviser han påstanden om, at selve ordet "slaver" blev introduceret kunstigt i cirkulation for at skelne relaterede grupper af folk. Og du kan ikke nægte ham logik. Se hvor mange russiske navne og navne der indeholder en bestanddel med roden "herlighed":
Breti-glory, Bole-glory, Storm-glory, God-glory, Vladi-glory, All-glory, Crown-glory, Veche-glory, Vrati-glory, Gremi-glory, Good-glory (dette var Stephen, Prince of Serbia, Navngivet Bue-glory af byzantinerne), Lyubo-Slav, Msti-Slav, Meche-Slav, Miro-Slav, Prim-Slav, Rosti-Slav, Svyato-Slav, Suli-Slav, Sobe-Slav, Sudi-Slav, Slavo- Tanke, Slavo-Mir, Uni-Slav, Yaro-Slav, Pre-Slava, Perea-Slavl, Za-Slavl, Bri-Slavl, Yaroslavl, Ros-Slavl (i Labe, nu Rosslau). Sla-vensk, Slavyanoserbsk, Slavyanskoe sø, Slavenka fjedre (her er Klassen forkert, fordi nøglerne i Izborsk kaldes ved navn byens grundlægger - slovenske nøgler. - min kommentar), Sla-vitino (landsbyen Novogodorsk-provinsen), Slavenka (gade i Novgorod).
Alt dette er sandt. Men efter min mening bør man skelne mellem slaver, slaver og slovens. De første, såkaldte, mest sandsynligt, var udlændinge, der bemærkede, at denne nation er berømt for alt, hvad der har et plustegn, billedligt set. Sidstnævnte (gennem brevet "o" - Slovenerne) modtog sandsynligvis et kaldenavn ved navn af deres Prins, æret som en far, deres egen far - Slovenien, grundlæggeren af Novgorod på Volkhov og Izborsk. Nå, og slovener var dem, der bekræftede en nu glemt religion, hvis tilhængere priste Gud ved hjælp af ord. Mest sandsynligt er dette en af de tidlige strømme i kristendommen, fordi i "Slovisme" kaldes Jesus Kristus inkarnationen af Guds ord på jorden.
Det skal dog bemærkes, at de slaviske navne sandsynligvis havde præfikset "herlighed" ikke i selve navnet, men i den underordnede klausul. Sammenlign for eksempel russiske underordnede navne med europæiske navne:
skaldet (Karl), fedt (Karl), rødskæg (Friedrich), birder (Heinrich), hammer (Karl), blå tand (Harald den tredje), blå skæg (Heinrich), hare ben osv. Enig, der er noget alarmerende ved dette der er. Vi priste vores fyrster, og europæerne tildelte deres konger med foragtelige kaldenavne. Er det let? Jeg synes, svaret er indlysende. Der blev opstået en kulturel kløft mellem russere og europæere i middelalderen.
Der var kongerne slaveejere, som de almindelige folk foragte, mens vores fyrster var "præster" i ordets bedste forstand. Men hemmeligheden er enkel. Vores forfædre valgte prinser på veche. Og denne position blev tildelt de bedste af de bedste. Og selve prinsens stilling blev ikke eftertragtet, men var en tung pligt, som de ofte forsøgte at afvise. Så fyrerne Dovmont og Alexander Nevsky, tre gange hver, bad folket om at frigive dem fra regeringsperioden, men hver gang almindelige mennesker valgte dem, og de adlyder folks vilje. Så hvor var det ægte demokrati? I Rusland eller i Hellas?
Ja, faktisk betyder udtrykket "demokrati" overhovedet ikke "folkets herredømme", som vi siges, men demokratiets styre. Og demoer er en analog af den nuværende middelklasse, dvs. velhavende borgere, der ofte havde slaver. Og folket på græsk kaldes "okhlos". Okhlos er proletarer, der ikke ejer noget. Derfor er demokrati også demokrati, og demokrati er reglen for de rige og slaveejere. Så i denne forstand er alt korrekt - demokrati hersker virkelig i Rusland nu, dvs. de riges magt.
Men her er hvad Yegor Klassen ellers rapporterer om de slaviske navne, der veltalende vidner om vores forfædres moralske værdier:
”Budi-gæst, Cela-gæst, god gæst, græsk kommandør (fra Antes) mod perserne i 555 (Agapius). Rado-gæst, Lubo-gæst, Guest-vid. Dette skulle også omfatte navnet på en besøgende købmand - en gæst, hvilket indikerer, at slaverne også nedladte handel. Navne, der vidner om slavernes fredfyldthed: Budi-mir, Brani-mir, Drago-mir, Rado-mir, Rati-mir, Call-mir, Love-mir, Miro-vey, Tati-mir (i 959, militærlederen i Byzantium), Jaromir (Prince Ruzhan, 1259).
Navne, der indikerer, at slaverne i høj grad var ærbødige af slaverne:
Dobro-vlad, Dukho-vlad, Soul-vlad, Samo-vlad, Lyubo-thought, Vse-vlad, Rado-vlad, Rado-thought, Milo-spirit (prins af serber), Vlad-dukh (prins Vendov, 772), Alle er dejlige (Prince Glomachey).
Navne, der vidner om heroisme, hastighed og begær efter magt: Ære - fred, Vladi - verden, Min - verden (Prince of Moravian), Vlast - Mir, Kazi - Mir, Khoti –mir (nevø af Prince Horutansky, 725), Thunder - Boy, Skalo– torden. Rogo-vlad, Sokol (hos Vendy Rurik, ved Bodrich Rorik), Orlik, Thunder.
Men lad os også spørge: hvilke mennesker udover grækerne har navnene på tro, Nadezhda, Lyubov eller Osmomysl (tænker på det umålelige eller har otte tanker for hver virksomhed), tankevækkende (tænker på alt), Premysl (tænker alt om) (Tjekkisk prins, 750), vidner sammen med andre navne om, at slaverne dybt begrundede om alle faser i menneskelivet, om alle bøjninger af sjælen og hjertet; at de var gæstfri og fredelige, men modige og modige, elskede herlighed og prale, hædret åndelig værdighed, blev viet til troen, men på samme tid var magthungrige."
Som de siger, hverken tilføje eller trække fra. Det er kun at huske forskellene mellem russiske og europæiske eventyr. Alle vores eventyr er venlige, kloge, lærerige, og i dem sejrer altid det gode over det onde. Og i europæiske eventyr er der kun rædsler, mord, forræderi, og de fleste af dem har en trist afslutning. Dette er den grundlæggende forskel mellem vores verdenssyn og det vestlige verdenssyn, hvor individualisme og materielt velvære dyrkes, hvilket retfærdiggør løgne, list, bedrag og svik. Da Europa gik ud på denne vej, divergerede vores stier langt i forskellige retninger. Det er kun muligt at rette op på situationen inden for flere generationer, der lever inden for rammerne af en tilbagevenden til den gamle ideologi om godhed og retfærdighed.
Måske stopper denne bacchanalia, løsrevet af Russophobes. Når alt kommer til alt, skrev endda Herodotus, at: "… mange skytiske stammer kendte brevet, og at grækerne selv adopterede alfabetet fra Pelasgianerne, et folk også skytisk …" Så hvordan behagede Cyril og Methodius kirkerne da?
Nå, noget, men i ønsket om at fordrive myterne om "bastard Rusland" er jeg med Yegor Ivanovich helt enig. Og det er mere korrekt at sige "solidaritet", fordi ordet "solidaritet" slet ikke er latin, men oprindeligt russisk. Dette er synonymt med ordet "gensidig hjælp". Der er en sådan sædvane blandt russerne - at dele salt med de ugunstigt stillede gratis. De der. Det er okay at give salt til en nabo. Og derefter returnere saltet til den, som du lånte det, betragtes som en dårlig tegn. På samme måde har ordet "gæstfrihed" i sin sammensætning to rødder "brød" og "salt", der er synonymt med ordet "gæstfrihed". Og nogen kan overbevise mig om, at det ord, der har rødderne "salt" og "gave", er af latin oprindelse?
Situationen svarer til tallet "tre". Hvis det engelske ord "trident" er hjemmehørende i engelsk, hvorfor ikke "threedent"? Ja, fordi der i de fleste indoeuropæiske sprog er tal inkluderet fra vores fælles prototo-sprog. Derfor er Troja, og navnet på kejser Trajan, og navnet på de vilde mennesker, troglodytter, alle ekko af tallet 3. Og … den mest fantastiske ting … Hvor tror du, ordet "TNT" kom fra? Og husk navnene på sønnerne af Trojan King Priam.
Navnet på en af dem er Diy (Dyi), og dette er helten fra slaviske myter. Fra Encyclopedia of Slavic Mythology:
Nikolai Mikhailovich Galkovsky, russisk og sovjetisk slavisk (1868-1933), fortæller os om Die:
Den anden søns navn var … Troilus. Men dette ord er skrevet på Ivan-Cannon (Tsar-Cannon), som er placeret i Moskva-kreml.
Troilus. Basrelief på tåren med tsarkanon.
Her måtte jeg sørge for, at sammensværgelsen af historieforfalskere stadig eksisterer. Mens jeg prøvede at finde den passende illustration, stødte jeg på en overraskende kendsgerning. Jeg kunne ikke finde det ønskede billede af tilfredsstillende kvalitet. Men jeg fandt dette:
Det viser sig, at billedet af Troilus nu mangler. Og dette sker ikke i et land styret af "islamiske fundamentalister." Dette sker nu i Kreml i centrum af Moskva! Men tilbage til Troilus …
En sådan nærhed af navnet på sprængstoffet, der blev opfundet i 1863 i Tyskland, og "instruktionerne" på artilleripistolen om, hvor nøjagtigt ladningen skal placeres, kan ikke andet end føre til visse tanker, ikke?
I denne forbindelse synes historien om omdøbning af Kreml-artefakter, som er kendt for hele verden, at være meget mistænkelig. Når alt kommer til alt er Tsar Bell og Tsar Cannon ikke deres rigtige navne. Jeg kan ikke fremlægge bevis for denne erklæring, jeg vil kun henvise til de oplysninger, der blev modtaget i 1985 i Kolyma fra en tidligere fange, der i 1945 blev dømt for at dræbe en gruppe civile i den sovjetiske besættelsessektor i Tyskland. Han argumenterede for, at hans bedsteforældre, der blev født i anden halvdel af det 19. århundrede, bestemt talte om en bestemt tsar Ivan, og slet ikke om Ivan III eller Ivan IV.
Det handlede om den forhistoriske Ivan, hvorfra Rusland kom. Og at Ivan-te-urten fik sit navn til hans ære. Ivan den store klokketårn i Kreml er også hans ejendom. Og kanonen med klokken var også "Ivan-Cannon" og "Ivan-Bell". De er meget gamle og blev arvet af konger i Romanov-dynastiet fra det forrige dynasti, der regerede længe før Rurik.
Der er ingen måde at kontrollere pålideligheden af disse oplysninger i det mindste endnu ikke. Men du må være enig, vi har ingen ret til at ignorere det, bare hvis det er mere logisk end den officielle version foreslået af historikere. Jeg vil vove mig med at antyde, at udtrykket”råbe på hele Ivanovskaya” har den samme baggrund som andre definitioner, hvoraf en del er navnet Ivan. Og jeg er næsten ikke i tvivl om, at alle de givne eksempler er udviklingen af den mistede historie om tsar Ivan - Presbyter Johannes regering, som blev glemt, fordi han var selve døberen.
Forfatter: kadykchanskiy