Russiske arkæologer undersøger en af de mest usædvanlige gamle russiske artefakter - sarkofagen, som er placeret under gulvet i Assumption Cathedral i Rostov den Store. Om mysterierne ved en mærkelig grav.
Usædvanlig placering
Som det sommetider er tilfældet inden for arkæologi, tiltrækkede fundet ikke straks forskernes opmærksomhed. I 1994 opdagede specialister fra staten Hermitage en sarkofag under kirkens gulv. Det ser ud til, at intet særligt er: en stenkiste med et låg, der er brudt i stykker.
Efter at have undersøgt sarkofagen skyndte eksperter at "bevare" det med murværk og lægge et trægulv ovenpå. Af en eller anden ukendt grund lægger de ikke vægt på, at selve den tomme stenkiste i det historiske lag i det 13. århundrede og endda i hovedtempelet i det åndelige centrum i det nordøstlige Rusland - dette er meget usædvanligt
Sarcophagus fra XIII århundrede i den nordlige apsis i Rostov Assumption Cathedral / IA RAS.
Først et kvart århundrede senere begyndte undersøgelsen af det opdagede objekt. Og selv da, næsten ved en tilfældighed: specialister fra Institut for Arkæologi (IA) fra Det Russiske Videnskabelige Akademi undersøgte varmeovnen på Rostovs katedralplads for at lede varme under gulvet i Assumption Cathedral, et arkitektonisk monument. Faktum er, at vinteren er væggene dækket med frost, der smelter om foråret og vasker det unikke tempelmaleri væk. På dette tidspunkt er det meget koldt i katedralen - fødderne er kolde selv i meget varme sko. Og om sommeren er der ikke mere end syv grader her.
Det er arbejdet med varmesystemet, som det er bemærket af rektoren for Assumption Cathedral, Archpriest Roman Krupnov, der gør det muligt at gennemføre en fuldgyldig restaurering af kirken og artefakterne der er gemt i den. Den samme sarkofag, for eksempel. Nu er der installeret et "arkæologisk vindue" over det, som dog er dækket med is om vinteren på grund af kulden.
Salgsfremmende video:
Maleri af antagelseskatedralen i Rostov den store / RIA Novosti / Anton Skripunov.
Ornamentet gav et tip
”Denne sarkofag pusler forskere. Pointen er, at den er tom, og vi ved ikke, til hvem den var forberedt. Der findes ingen oplysninger om beslaglæggelse af resterne i katedralens historie i den dokumenterede tid, og der er ingen spor, der tyder på, at der nogensinde blev begravet en begravelse i sarkofagen. En tom kiste i en kirke er under alle omstændigheder et mysterium, der kan føre til alle mulige konspirationsteorier,”siger Andrey Leontyev, en førende forsker ved IA RAS.
Faktisk giver for lidt information om graven og den historiske kontekst mange versioner. Forskere har dog en tendens til strengt at afskære fabler fra mere eller mindre sandfærdige antagelser.
Leonid Belyaev, leder af Institut for Arkæologi i Moskva Rusland, IA RAS, henleder opmærksomheden på, at graven og låget til det har det samme ornament langs kanten.”Dette er en unik sag,” understreger videnskabsmanden.
Ornament på sarkofagen i det XIII århundrede i den nordlige apsis af Rostov Assumption Cathedral / IA RAS.
Selve ornamenttypen - koncentriske cirkler, der er indskrevet i rektangler - er forbundet med den antikke europæiske tradition for at begrave helgener, som igen går tilbage til den hedenske skik med at dekorere sarkofagen med tre kranser. Det vil sige, det var sandsynligt, at en helgen lå i Rostov-sarkofagen. Men hvem? Et andet mysterium.
Kiste eller relikvie
Graven er placeret i den nordlige del af katedralen, hvor forskere fandt spor af tempelværket i det 13. århundrede. Assumption-katedralen fik sit nuværende udseende i 1512, og før det stod tre forskellige kirker på sin plads på et eller andet tidspunkt. Den første blev bygget "fra et egetræ" i 991, da prins Vladimir personligt døbte Rostoviter.
Monument på stedet for dåb af indbyggerne i Rostov af prins Vladimir i 991 / RIA Novosti / Anton Skripunov.
”Han gjorde det kun i Kiev og Rostov. Hvorfor han besluttede at komme her, er uklart. Måske fordi hans børn regerede her - Boris og derefter Yaroslav. Eller måske var han på vej til Novgorod, men kom ikke derhen,”siger katedralens rektor.
Dog blev Rostov virkelig kristen kun takket være Rostov-biskop Leonty, der senere blev kanoniseret. Omstændighederne ved hans død i 1073 er indhyllet i mystik: Nogle kilder siger, at han døde fredeligt, andre at han døde i hænderne på hedninger.
I 1160 brændte trækirken ned. Efter ordre fra prins Andrey Bogolyubsky begyndte opførelsen af en stenkirke. Da bygherrene gravede en grøft under fundamentet, fandt de ifølge kronikerne i den sydlige del af den forbrændte bygning relikvier fra St. Leonty og hans efterfølger ved Rostov-katedralen, St. Isaiah.
Saint Leonty døber børn. Kendetegnende for ikonet Leonty Rostovsky med et liv i 24 kendetegn. Omkring 1677.
Det er sandt, at der skete en underlig ting med kirken, der blev bygget af Andrei Bogolyubsky: i 1204, som kronikeren vidner, "faldt domkirke i Rostov." Jordskælv? Brand? Beregningsfejl under konstruktion? Det vides ikke med sikkerhed - bortset fra at ødelæggelsen skete meget hurtigt.
I midten af XIII århundrede blev en ny bygning opført; det var dette århundrede, som forskere daterer den mystiske sarkofag. Når dækslet blev lavet til det er det også et mysterium. Måske var det kun beregnet til de hellige?
”Det er usandsynligt, at dette er kræft for relikvier. Graven er for stor i størrelse (180 centimeter lang), og dybden af indersiden (28 centimeter) er ikke så lille, som det ser ud til. Det vil sige, en person vil passe perfekt,”siger Leonid Belyaev.
To helgener
Historien om resterne af hellige Leonty og Jesaja er blevet undersøgt i detaljer. Relikvier fra de første blev opbevaret i lang tid i en 120 kg gylden helligdom.
”Der var ikke sådan noget mere i Rusland. Sandt nok, i 1609 brød polakker ind i katedralen. Både soldater og civile bad her - blandt dem var Metropolitan Filaret, faren til tsaren Mikhail Romanov og den fremtidige patriark i Moskva. Polakkerne piskede alle i kirken (og Filaret blev taget til fange. - Red.). Kronikeren bemærkede, at”blodet i katedralen var ankel-dybt”. Og som et trofæ tog de en gylden helligdom med sig,”siger ærkepresten Roman Krupnov.
I 1612, efter befrielsen af Rostov, besluttede de lokale indbyggere at opbygge relikvierne fra St. Leonty i gulvet. Det var dem - i modsætning til resterne af St.
Antagelseskatedral og klokketårn fra Rostov Kreml / RIA Novosti / V. Robinov.
Der er et andet argument til fordel for, at den mystiske tomme sarkofag ikke kunne høre til disse helgener: i gamle russiske kirker blev helgenes relikvier placeret til højre for alteret i den sydlige del af templet. Ifølge historikeren Alexander Melnik er denne tradition forbundet med ærbødigheden af martyrprinserne Boris og Gleb.
”Ifølge kilder, der er opstået senest i begyndelsen af det 12. århundrede, blev relikvierne med relikvier fra disse helgener bragt ind i et bestemt” bur”- tilsyneladende en specielt bygget struktur til dem - og placeret” på højre hånd”(af templet). Derfor lægger de på det tidspunkt en særlig betydning i det faktum, at de helliges helligdomme var placeret nøjagtigt "på højre hånd", det vil sige på højre side af bygningens indre, "skriver historikeren.
En tom sarkofag er installeret på venstre side af Assumption Cathedral.
Overførsel af relikvier fra Boris og Gleb.
Udvindings mysteriet
Imidlertid har arkæologer stadig to hovedtegn blandt de mange versioner. I 1278 brød der en stor skandale ud i Rostov. Den lokale biskop Ignatius beordrede, at Rostov-prins Gleb Vasilkovichs legeme skulle fjernes fra kisten i katedralen og begraves "i jorden." Det viste sig måske, at han havde syndet på en eller anden måde i sit liv.
Selvom ligene af prinsens slægtninge også er begravet i katedralen og ingen rørte ved dem, har denne version en stor ulempe.
Udnævnelse af Ignatius til biskop af Rostov.
Ifølge Andrei Leontyev skal man, når man overvejer denne version, huske, at bolsjevikkerne i 1920erne holdt en omhyggelig registrering af alle relikvier i kirken.
”At dømme efter beskrivelserne var relikvierne fra Saint Ignatius knogler blandet med jord. Der er ikke noget mærkeligt i dette, hvis resterne blev overført, men det betyder, at de ikke blev overført fra sarkofagen, men fra en slags trækiste, og den er længe forfalden. Og dette skal tages i betragtning, når vi drøfter, om denne sarkofag hørte til Ignatius,”siger forskeren.
Derudover er der endnu ikke fundet spor af organisk stof på graven. Her er seriøs forskning lige foran.
Men far Roman mener, at dette stadig er St. Ignatius 'grav. Sandt, hans krop blev aldrig anbragt der.
”Alle liv siger, at han ikke blev begravet - den eneste helgen i Rusland. Hans måned kunne ikke bringes til Assumption Cathedral - folket fortsatte med at gå og gå,”siger præsten. I sidste ende blev helgens krop straks anbragt i en helligdom.
Forskere har dog ikke fundet nogen overbevisende bekræftelse af denne version. Imidlertid fortsætter studiet af mysteriet med "Rostov-sarkofagen" - måske venter en fornemmelse på os.
Anton Skripunov