Hvad er køn?
”Begrebet” køn”har spredt sig gennem udviklingen af feministisk teori og kønsundersøgelser. Det er baseret på teorien om social konstruktivisme, der sætter spørgsmålstegn ved den naturlige oprindelse af forskelle mellem mennesker og forklarer dem ved sociale processer."
Idet man går ud fra det foregående, når man taler på forståelig russisk, er det muligt at afsløre og formulere begrebet "køn" som følger: Menneskernes seksuelle orientering er ikke bestemt af naturen, men pålægges en person af samfundet. Dette indebærer hovedideen i kønsteorien om, at en person ikke tildeles et køn ved fødslen, men han kan selv vælge det.
For eksempel opfatter en mand sig selv som en mand, fordi han har en bestemt fysiologi, og samfundet omkring ham sætter ham visse stereotyper af opførsel. Men faktisk på et eller andet spøgelsesniveau kan han forestille sig, at han er en kvinde. Ligeledes kan en kvinde tro, at hun er en mand. Denne idé eller den forestillede fornemmelse af sex er dette mest uredelige "køn".
Ifølge forfatterne af denne nonsens er alle de problemer, der opstår på jorden skjult her. Disse "kammerater" argumenterer for, at mennesker gennem hele menneskehedens historie misforstod deres køn og dermed alle deres problemer. Og for at løse dette problem skal børnene få mulighed for at bestemme selv. Hvem er de? Drenge eller piger, eller generelt en tredje seksuel variant, måske endnu ikke kendt. Forresten, forfatterne af denne teori har foreslået mere end et dusin seksuelle afvigelser.
Generelt, så snart han er bestemt i denne sag, vil alt straks blive godt for ham i alle henseender. Hun vil sandsynligvis studere perfekt, hun vil blive venlig, modig, stærk, hun vil respektere lærere og opbygge gode relationer med sine forældre. Han vil være opmærksom, omsorgsfuld, lydig og i alderdommen, som de siger, vil han bringe et glas vand. Nå, generelt vil der være "guld", ikke børn.
Og for dette, det såkaldte gode, er det nødvendigt at ændre tilgangen til uddannelsesprocessen med hensyn til sexundervisning i skoler og børnehaver. Det er nødvendigt at give drengene mulighed for at bære kjoler og bruge kosmetik, og piger tværtimod at være som drenge. Denne erfaring anvendes allerede i Finland, Norge, Sverige osv.
Det er også nødvendigt at skabe gunstige betingelser, så unge mænd kan besøge kvindetoilet, ellers vil de ikke være i stand til fuldt ud at føle sig som piger. Og omvendt. Og det vil også være nødvendigt at lave et tredje toilet på skolen for de ubestemte. Og så måske et par stykker mere.
Salgsfremmende video:
Derefter vil det være nødvendigt at henvise til dem i en upersonlig form, sandsynligvis som ordet "person". Fjern derefter fra hele den litterære variation af værker dem, der ifølge forfatterne af teorien forkert kaldes drenge - drenge og kvinder - kvinder. Og så videre, hvor længe er det nok med en syg pervers idé om dem, der vil gennemføre sådanne projekter.
Dette, kære læsere, er det, det såkaldte "verdenssamfund" handler om. Og med sloganet "Alt til gavn for folket" fremmer denne vrøvl i alle lande, hvor det har politisk og økonomisk indflydelse, inklusive Rusland.
Mål for fremme af kønsideologi
Nu opstår et rimeligt spørgsmål, hvorfor begyndte det pludselig at bekymre sig om den mest "avancerede verdenselite"? Lad os spekulere.
Under hensyntagen til verdenssynet hos vores vestlige og oversøiske "partnere", må vi se på, hvor de først og fremmest kan udledes af disse økonomiske og derefter politiske fordele.
Svaret ligger faktisk på overfladen. De, der vil gennemføre disse projekter i deres lande: offentlige organisationer, regeringer osv., Vil modtage penge til at fremme dem. De vil forbinde dette med et emne med styrkelse af "verdensværdier" (du kan tænke på en masse navne), og penge, i form af tilskud eller finansielle trancher, vil strømme til interesserede parters konti.
Til gengæld får de, der giver disse penge, faktisk kontrol over de lande, hvor disse projekter vil blive gennemført. Det lyder højt, men husk ordsproget "Hvis du vil besejre fjenden, skal du opdrage hans børn." Og hvem vil hendes kunder uddanne med denne skøre teori?
Svaret ligger også på overfladen. Lad os teoretisk (og der er også praktiske studier) forestille os, hvilken slags mennesker landet vil have om 10-15 år efter et sådant uddannelsesarbejde. Min fantasi trækker tusinder af skæggede kvindelige sangere som Conchita Wurst. Sådanne "frie mennesker".
Nå, men alvorligt, antyder forskning, der er foretaget i samme USA, at disse vil være mangelfulde mennesker, med en forstyrret psyke og et forstyrret værdisystem.
Hvad vil være værdifuldt for dem i dette liv? Dit "korrekte" seksuelle valg eller holdning til en person i nærheden? Og vil de overhovedet være mennesker? Jeg mener, hvad vi mener med ordet mand. Hvis et barn tilbringer sin barndom på jagt efter sit køn, hvordan vil han da kunne opdage og realisere de talenter, der er indeholdt i ham? Hvis al hans energi forlader, som de siger, "under bæltet."
Dette vil være almindelige perverter. Hvad vil de skabe?
Dette er kundens mål - at få sådanne personer, der vil være "ideelle forbrugere", fordi deres sind bliver slaveret af deres lyst. Og den, der kontrollerer borgernes sind, får faktisk kontrol over hele landet, over dets ressourcer, økonomi osv. Så som du kan se, er virksomheden rentabel og ikke særlig dyr.
Derfor er det ikke overraskende, at forældrene til delstaten Peru "i begyndelsen af december 2017" uddrev "denne i det væsentlige umenneskelige ideologi fra deres skoler. Det kaldes også" ideologien for homoseksuelle "eller" Soros's kønsordning "(efter navnet på den, der finansierer dette skidt) kæmper i domstole, i parlamentet og på gaderne, går ud til stævner under sloganet "Hænder vores børn!"
1,5 millioner peruvianere kom ud i Lima. Som et resultat af forældrekampe med de peruanske myndigheder, fra december 2017, vil skoler i dette land ikke nævne "køn", og fremme af homoseksualitet vil blive forbudt. Som i Rusland. Nogle statsvidenskabsmænd antyder allerede, at "skoler uden kønsideologi" i Peru er "som i Rusland."
Sammen har forældrene vundet denne kamp for de peruanske børns ret til at være "piger" og "drenge". Ja, der er ingen anden måde at kalde "kamp", men at verdensruset om traditionelle familieværdier er en krig.
Hvad har vi? "Bekæmpelse af handlinger" med det formål at ødelægge traditionelle familieværdier er i fuld gang. Ja, forbuddet mod propaganda for LHBT-samfund blandt mindreårige i vores land er gyldigt, men i det sociale. netværk og i forskellige informationskanaler i denne snavs så meget som nødvendigt. Børn kan let komme til steder og grupper, der fremmer dette skrald. Nogle offentlige organisationer og embedsmænd fra store tribuner erklærer behovet for mere og mere udvidelse af børns rettigheder og friheder, som faktisk når punktet med absurditet, der strømmer ud i gennemførelsen af sådanne projekter osv
Derfor falder deres børns beskyttelse mod pervers ideologi og lignende snavs på forældrenes skuldre. Vær årvågen, kære forældre, gå i dyb, hvad dine børn underviser i.
Praksisen med at fremme kønsideologi i Rusland
Kønstudier
Kønstudier er mere end blot videnskabelig viden. Dette er en ideologi designet til radikalt at ændre en persons ideer om sig selv og den nationale kultur for folket som helhed.
I modsætning til andre globalistiske teknologier fremmes teknologien for ligestilling mellem kønnene i vores land ikke så åbent og usædvanligt som for eksempel unge teknologier. Ungdomsidealologiens skadelighed: indblanding i familiens private liv, direkte og åben kopiering og implementering af vestlige juridiske ungdomsnormer i russisk lovgivning - blev hurtigt åbenlyse for samfundet og provokerede sin hårde modstand.
Med kønsideologi sker alt anderledes. Ja, der har været forsøg på åbent at indføre "køn" i vores lovgivning, men indtil nu er de ikke afsluttet med noget. Men kønsideologers arbejde i visse sektorer i det russiske samfund viste sig at være meget produktivt. Disse sektorer er som sådan ikke indbyrdes forbundne, men de er grundlæggende vigtige og følsomme områder til anvendelse af magt, hvis systematiske påvirkning uundgåeligt vil medføre grundlæggende ændringer i samfundet. Det er på disse områder, der er rettet mod enorme udenlandske intellektuelle og økonomiske ressourcer. Hvem er fokuset for udenlandske kønsteknologier i vores land?
Først og fremmest om repræsentanter for det videnskabelige samfund: sociologer, etnografer, psykologer, lærere. Kønideologi introduceres i dette miljø under dække af videnskabelig forskning. For at forstå, hvordan dette gøres, skal man først identificere hovedkomponenterne i kønsideologi.
Først taler kønsideologer altid om lige rettigheder for mænd og kvinder. Derudover er de meget glade for at studere spørgsmålet om, hvilke træk der hænger sammen med den kvindelige og mandlige køn. Disse spørgsmål og ideer virker ufarlige og uskyldige for de uindviede. Imidlertid tager kønneideologer nødvendigvis trin nummer 2. efter det første trin. De rapporterer, at alle disse træk med kvindernes kvindelighed og mænds maskulinitet er formet af kultur. Det vil sige, at femininitet og maskulinitet er en social konstruktion, og køn er en "kulturel metafor". Og så - begreberne "maskulinitet" og "femininitet" tildeles en negativ definition af "diskriminerende stereotyper", som kønsideologer foreslår at kæmpe med.
Kønsforskere erkender selv, at kønsforskning er mere end blot videnskabelig viden. Dette er en ideologi designet til radikalt at ændre en persons ideer om sig selv og den nationale kultur for folket som helhed. For ikke at være ubegrundet citerer vi fra en moderne lærebog om sociologi til universiteter:”Dannelsen af en kønsmetode i social og humanitær viden synes i det væsentlige at være meget mere end blot opståen af en ny teori. Dette er en grundlæggende ny teori, hvis vedtagelse undertiden betyder en ændring i en persons værdiorientering … brugen af en kønsmetode i social og humanitær viden giver rigelige muligheder for at genoverveje kultur … Køn som en kulturel metafor og teorien om dens dekonstruktion anvendes hovedsageligt i humaniora."
Kønideologer kræver dekonstruktion af "kulturelle stereotyper", det vil sige ideer om femininitet og maskulinitet.
Det hele starter med processen med at "rekruttere" fornemme videnskabsmænd, for eksempel repræsentanter for det russiske videnskabsakademi. De inviteres til praktikpladser ved vestlige universiteter, og efter at have modtaget den passende ideologiske bagage, begynder de allerede at læse forelæsningskurser på vestlige universiteter. At holde et foredrag er faktisk en juridisk metode til bestikkelse: penge og videnskabelig prestige er en moderne videnskabs drøm. Så kommer disse forskere til Rusland og er engagerede i dannelsen af den såkaldte videnskabelige skole. I hele Rusland oprettes forskningscentre og laboratorier for kønsundersøgelser på universiteter, ideer om konstruktion og dekonstruktion af køn introduceres i uddannelsesprogrammer og kurser.
Det er vigtigt at bemærke, at udtrykket "kønsundersøgelser" i vores og det vestlige videnskabelige samfund er beregnet til at formidle pseudovidenskab og angiveligt videnskabelig underbygning til de grundlæggende ideer i kønsideologi beskrevet ovenfor. Faktisk indsamler en masse indenlandske såkaldte kønsundersøgelser enten data (om vores samfunds tilstand, om borgernes psykologiske karakteristika) eller drager konklusioner baseret på disse data til de givne ideologiske kønspostulater.
Indsamling af data og overførsel af dem til udenlandske interessenter er ikke mindre vigtig funktion ved at introducere kønnsteknologier end ødelæggelse af national kultur. Behovet for at indsamle data er skrevet i mange vigtige internationale dokumenter om regulering og gennemførelse af ligestilling mellem kønnene. Hundreder af pseudovidenskabelige værker i hundreder af russiske universiteter og forskningscentre er viet til”bevis” på, at de mandlige og kvindelige køn, med deres karakteristika for femininitet og maskulinitet, i det væsentlige ikke eksisterer. Grundlæggende fremmes kønsideologi på afdelingerne på humaniora-fakulteterne, hvor man studerer familien og forholdet mellem kønnene. Kønideologer gør et stort stykke arbejde med at konsolidere unge forskere omkring dem. De skaber råd for unge forskere fra forskellige universiteter.
Lad os huske, at de "stereotype" ideer efter kønsideologers mening også inkluderer ideer om valg af en seksuel partner af det modsatte køn. Men hvis sex som sådan ikke findes, eller der er meget mere end to af dem, afskaffes heteroseksuelle forhold som en norm. Kønsideologi er bare et videnskabslignende shell af LHBT-ideologi. Det er ikke overraskende, at lobbyisterne for ligestilling mellem kønnene i Vesten netop var repræsentanter for LHBT-samfundet. Det er ikke overraskende, at LHBT-organisationer ofte sponsorerer indenlandsk kønsforskning. Endelig er det ikke overraskende, at flertallet af kønsforskere enten er tæt forbundet med LHBT-ideologer eller åbent støtter LHBT-ideologi.
Udenlandsk finansiering til "forskning" ydes ofte gennem forskningsstipendiefondamenter. Blandt forskningsstederne under udenlandsk indflydelse var institutterne for det russiske videnskabsakademi og de største russiske forskningscentre.
Fremme af kønsideologi inden for etnografi
I de tidlige halvfemserne blev sektoren for etnogenderstudier organiseret ved Institut for Etnologi og Antropologi ved Det Russiske Videnskabelige Akademi. Medarbejdere i sektoren er medlemmer af den russiske sammenslutning af kvindelige historieundersøgere. Denne russiske organisation er en del af en større international struktur: International Federation of Researchers of Women's History (IFIGI), oprettet med hjælp fra Rockefeller Foundation. IFIGI støttes af Global Fund for Women, Rosa Luxemburg Foundation, American Association for Women in Slavic Studies, Mikhail Prokhorov Foundation og Friedrich Ebert Foundation. Lederen for sektoren for etnogenderundersøgelser ved det russiske videnskabsakademi blev anerkendt som den første og mest berømte specialist i kønsundersøgelser i Rusland. Holdt foredrag i USA, som fx blev sponsoreret af Center for Russian,East European and Eurasian Studies University of Michigan.
Lederen for RAS Ethnogender Research Sector forsvarer også radikal feminisme, er børnfri, er imod kønsstereotyper og støtter homoseksuelt ægteskab.
Bemærk, at etnografisk og psykologisk forskning inden for kønsideologi ikke kun er nødvendig som dækning til fremme af ideologien om ultra-feminisme og seksuelle afvigelser. Etnografisk forskning gør det muligt at forstå nøjagtigt, hvordan maskulinitet hos drenge og kvindelighed hos piger opdrages og dannes under påvirkning af national kultur i folket. Disse data er af stor interesse for dem, der kan lide at udføre forskellige former for kønsdekonstruktion.
Fremme af kønsideologi inden for sociologi
I 1991 blev der grundlagt et analytisk center dedikeret til kønsundersøgelser ved Institut for Sociologi ved Det Russiske Videnskabelige Akademi. En af lederne for dette center er også en ekspert i arbejdsgruppen "Familiepolitik og Børnearbejde" i Ekspertrådet under regeringen for Den Russiske Føderation og lederen af "Familiesociologi" -udvalget for det russiske samfund af sociologer (RUS). Denne videnskabsmand, der har alle de nødvendige videnskabelige grader: Læge i sociologiske videnskaber, lektor, æret arbejder ved ROS, har gået den vej, der er beskrevet ovenfor. Første praktikpladser i amerikanske forskningscentre og universiteter. Yderligere - forelæsninger ved vestlige universiteter og i sidste ende arbejde i Rusland, hvor det vigtigste aktivitetsområde var fremme af kønsideologi i det videnskabelige samfund inden for sociologi.
En vigtig kendsgerning for os: denne videnskabsmand er en repræsentant for National Council on Family Relation (NCFR), en af de største ikke-statslige organisationer i USA, der arbejder inden for forskning i familierelationer. NCFR uddanner også specialister inden for familiepsykologi, samler "forskere" fra snesevis af lande. NCFR har været medvirkende til legalisering af ægteskab af samme køn i USA. Derudover har organisationen forbindelser med Bureau of Intelligence and Research i det amerikanske udenrigsministerium. NCFR har rådgivet den amerikanske regering om familiepolitik, og vi kan se, hvor langt de er gået. Nu rådgiver dens repræsentanter den russiske regering.
Fremme af kønsideologi til regeringsorganer
En anden velkendt sociolog er travlt med at promovere LHBT-ideologi til de højeste regeringsniveauer. Dette er ikke kun en fremtrædende videnskabs-sociolog, men den vigtigste forsker ved Institut for Sociologi ved Det Russiske Videnskabelige Akademi, der også er medlem af Rådet under præsidenten for Den Russiske Føderation for Udvikling af Civilsamfund og Menneskerettigheder medlem af ekspertrådet under Udvalget om Kvinder, Familie og Ungdomsanliggender i statsdumaen fra Forbundsforsamlingen i Den Russiske Føderation; medlem af Koordineringsrådet om kønsspørgsmål under Ministeriet for Sundhed og Social Udvikling i Den Russiske Føderation. Forskeren er forfatter til mange værker, der er afsat til kønsspørgsmål, og hans stormagtige aktivitet er finansieret af J. og K. MacArthur Foundation og Consortium of Independent Women's Associations nævnt i dag.der modtog hjælp fra USAID og andre lige så gode organisationer og anerkendes som en udenlandsk agent i Rusland.
For at forstå endnu mere klart, hvad denne videnskabsmand lærer med medstuderende og unge forskere på landets universiteter, lad os give sin mening om, hvad der virkelig er demokratiske principper for ligestilling mellem mænd:”Anerkendelse af kvinders reproduktive rettigheder og anerkendelse af retten til frihed for seksuelle minoriteter og mulighederne kirurgisk indgriben til geninddeling af kønnene og fremkomsten af kunstige fødselsteknikker."
Hovedforskeren ved Institut for Sociologi ved Det Russiske Videnskabelige Akademi, der rådgiver regeringen og Udvalget om Kvinder, Familie og Ungdomsanliggender i Den Russiske Føderations statsduma, går stærkt ind for mænds ret til graviditet. Han mener, at disse rettigheder til sidst vil tillade "at fratage den biologiske determinisme ethvert fundament …".
”En af de største eksperter på dette område, den franske biolog Jacques Testard, der diskuterede emnet” mandlig graviditet”, som er ret teknisk tilgængelig, bemærkede:” Vi vil aldrig igen kunne tale om de”mandlige” og”kvindelige” principper på traditionel vis. De seneste fremskridt inden for biologi, udviklingen af sociale relationer mellem mænd og kvinder, får mig til at tro, at forholdet mellem kønnene er et kontinuum, hvor der ikke er nogen sand dualitet, - skrevet i hans bog "Ligestilling mellem kønnene i menneskerettighedskonteksten." Det vil sige, at det dobbelte forhold mellem en mand og en kvinde ikke faktisk eksisterer, og dette er sand kønsligestilling! Og vi troede, at kæmpere for ligestilling stod for lige lønninger og ligelig repræsentation af kvinder i politik …
Udenlandske sponsors fokus på forskere er ikke tilfældigt. På den ene side giver dette LHBT-ideologer en mulighed for at infiltrere regeringen under dekke af videnskabsfolk, hvor de bliver konsulenter for de udøvende og lovgivende myndigheder inden for familie- og barndomsområdet og udvikler strategiske lovgivningsmæssige dokumenter. På den anden side introduceres LHBT-ideologi, i form af videnskabelig forskning, i uddannelsesprocessen på universiteter.
Køn-ideologi har trængt ind i næsten alle områder inden for liberal kunstundervisning og videnskabelig viden. Udenlandske sponsorer og sexologi gik naturligvis ikke af deres opmærksomhed. Det russiske videnskabelige sexologiske samfund (RNSO) udfører således køn "forskning" i samarbejde med International Lesbian and Gay Association (International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association, finansieret af Freedom House, Open Society osv.), Samt COC-Nederlands. Sidstnævnte organisation understøtter, træner og opretter netværk af LHBT-aktivister over hele verden, og lobbyer for deres deltagelse i OSCE, FN, Europarådet osv.
Fremme af kønsideologi i pædagogik og psykologi
Russiske statspædagogiske universitet opkaldt efter AI Herzen er et af de største universiteter i Skt. Petersborg, som uddanner lærere til gymnasier - specialister inden for uddannelsessykologi. Kandidater fra dette universitet går til skoler, til børn. Universitetet har et kønsrelationslaboratorium og en kandidatgrad i kønspsykologi. Universitetspersonalet samarbejder aktivt med Center for Independent Sociologic Research (CISR), en anerkendt udenlandsk agent og åbent udsender LGBT-ideologi. Mere end 100 studerende ved Skt. Petersborg-universiteter deltager årligt i introduktionspraksis på centret. Sammen med dette center arrangerer personalet på Herzen University forskning om emnet LHBT og”videnskabelige” konferencer, for eksempel om følgende emner:”En fejring af mangfoldighed: homofile, lesbiske, transseksuelle, BDSM”.
Foruden at uddanne skolelærere, uddanner amatører af sadomasochisme og utraditionelle seksuelle relationer specialister og konsulenter om socialpolitik, menneskerettigheder og ligestillingsspørgsmål i kommunale og føderale myndigheder”, såvel som fremtidige psykologer og socialarbejdere til krisecentre for kvinder og børn.
Det er vigtigt at forstå, at alle russiske tilhængere af kønsteori, uanset deres faglige baggrund, bekender de samme ideologiske teser: støtte til feminisme, ikke-traditionelle seksuelle forhold, myter om familievold. Derfor er det ikke nødvendigt at tale om disse, hvis jeg måske siger det, videnskabsfolk. Alle af dem gentog ideologemer, der er udviklet i Vesten for længe siden, foran dem.
Fremme af kønsideologi i socialt arbejde
Lad os gå videre til det næste professionelle samfund, der er blevet genstand for nær opmærksomhed fra vestlige kønsideologer. Udenlandske sponsorer bruger en masse penge og kræfter på at konvertere russiske socialarbejdere til kønsreligionen.
Udenlandske fonde arrangerer en række kønsuddannelseskurser både direkte og gennem russiske ngo'er, normalt forbundet med krisecentre for kvinder, eller ngo'er, der arbejder med børn, der ikke er forældrepleje. Alt dette sker naturligvis med støtte fra de regionale myndigheder. F.eks. Gennemfører konsortiet for kvindelige ikke-statslige foreninger seminarer "Kønundervisning af ansatte i regionale og kommunale myndigheder".
For flere år siden arrangerede Udvalget for Socialpolitik i Skt. Petersborg sammen med Udvalget for Arbejde med udøvende organer med statsmagt og interaktion med lokale selvstyreorganer et kønseminar for socialarbejdere i Skt. Petersborg. Finske borgere deltog i seminaret. Denne begivenhed blev afholdt med støtte (formodentlig ikke kun moralsk) fra udenlandske kvinderorganisationer og Nordisk Ministerråd, hvis informationsbureauer i Rusland anerkendes som udenlandske agenter.
Derudover har KZhNO oprettet bånd med Instituttet for avancerede studier under indenrigsministeriet, som uddanner politibetjente fra hele landet. Hver måned sendes en gruppe på tyve til tredive mennesker derfra til KZhNO. Således udfører en NPO, der er anerkendt som en udenlandsk agent, en systematisk indoktrinering af retshåndhævende embedsmænd.
En vigtig ideologisk komponent i kønsteorien er myterne om vold i hjemmet. Alle velrenommerede kønsforskere: etnografer, sociologer, psykologer, sexologer, uanset om de er ansatte på Academy of Sciences eller ej, gentager i kor, som en kulkopi, huskede ord om det angiveligt monstrøse niveau for vold mod kvinder af deres mænd. Nogle af dem citerer endda nogle tal, som dog ikke har noget at gøre med virkeligheden og overvurderes hundreder og endda tusinder af gange. Til hvilket formål lægger vestlige kønsideologer denne ideolog ind i munden på vores "uafhængige" videnskabsfolk?
Dette ses tydeligt i eksemplet med den kendte udenlandske agent - National Center for the Prevention of Violence "ANNA", der har skabt og driver et helt netværk af krisecentre for kvinder i hele Rusland. Det er interessant, at KZhNO, der er repræsenteret i koordineringsrådet under regeringen i Den Russiske Føderation for gennemførelsen af den nationale strategi for kvinder for 2017-2014, insisterer på at udvide netværket af krisecentre for kvinder. Konsortiet er sandsynligvis utålmodig over for at inficere så mange russiske kvinder som muligt med anti-familie og man-hadende ideologi. Han håber sandsynligvis også på at få statsfinansiering.
Der er stadig en mere vigtig kategori af russiske borgere, der er kommet under påvirkning af vestlige køns-LHBT-ideologer. Disse er børn. Her er et eksempel på, hvordan udenlandske sponsorer arbejder med russiske børn.
Arbejdet med kønsideologer med russiske børn
I 1991 blev Miramed-Institute amerikanske velgørenhedsfond oprettet i USA specielt til arbejde i Rusland. Først arbejdede denne organisation direkte med vores embedsmænd, men få år senere grundlagde Miramed-Institute i Rusland et velgørenhedsfundament”Kvinder og børn først og fremmest”. Dette fundament arbejdede aktivt med Moskva-administrationen: Institut for Uddannelse og Institut for Social Sikkerhed i Moskva. Fonden har udviklet uddannelsesprogrammer for forældreløse børn, hvori kønsideologi fremmes. Programmet”Vi selv. Forøgelse af den sociale kompetence hos elever på børnehjem og internatskoler”blev spredt i andre regioner og ofte også gennem regionale uddannelsesministerier (for eksempel Murmansk-regionen).
Programmet blev distribueret i centre for børn uden forældrepleje og børnehjem. Miramed-Institute har gennemført adskillige praktikpladser for russiske socialarbejdere involveret i familie og barndom. De specialister, der er uddannet af stiftelsen, underviste børn ud over teorien om køn også lektioner om HIV-forebyggelse (hvilket betyder, at børnene fik lektioner om sexundervisning).
Det skal bemærkes, at tilhængere af kønsideologi er meget glad for at tale om behovet for at fortælle børn om HIV. Det ser ud til, at der er alvorlige grunde til dette. Vi analyserede flere hiv-forebyggende manualer produceret i regi af udenlandske kuratorer. De indeholder skjult propaganda om ikke-traditionelle seksuelle forhold.
Indtil for nylig blev børn fra de mest ubeskyttede lag i vores samfund - forældreløse og børn efterladt uden forældrepleje - udsat for korruption af kønsideologi. Men det er klart, at dette kun er den første fase. Lærere og psykologer, som er massivt konverteret til kønsideologi, er allerede blevet uddannet, bevæbnet med vestlige tilskud til "forskning" og manualer om kønsdekonstruktion og er klar til at rette fødderne mod børn.
Humanitære forskningssteder, forgiftet af kønsideologi, er allerede klar til at ødelægge de vigtigste russiske moralske og kulturelle værdier.
Socialarbejdere og retshåndhævende embedsmænd, der er implanteret med myterne om kønsbaseret vold, er klar til at invadere familier, identificere og levere "ofre for vold i hjemmet" børn og kvinder til ngo'er og krisecentre oprettet med udenlandske penge. Og uanset om vores duma vedtager en lov om ligestilling mellem kønnene, er infrastrukturen til en grundlæggende omformatering af det russiske samfund klar og allerede på plads.