"Frøprinsessen" er en meget gammel historie, hvor hendes alder sandsynligvis tælles mere end et årtusinde.
Problemet er imidlertid, at dette plot, der passerer gennem mange "hænder", har ændret sig og har mistet nogle logiske links.
Som et resultat kom en sjov og lidt ulogisk historie ud. Lad os undersøge versionen af eventyr nr. 269 fra Afanasyev-samlingen.
Så kongen besluttede at gifte sig med tre sønner. I begyndelsen af historien siger han følgende:
Han vælger sine svigerdødre på en meget upålidelig måde. Pilen kan trods alt ramme nogle slummen.
Men han er heldig: to pile, der fyres fra en bue i et åbent felt, efter at have passeret en eller anden tænkelig bane, falder på drengene og handelsretterne.
Og kun den yngste søns pil rammer sumpen.
Prinsen finder en frø der og beder om en pil. Og så frøen, der ikke ønsker at spilde tid på kinesiske ceremonier, stiller et uventet krav:
Salgsfremmende video:
Prinsen opfører sig meget underligt: han er på ingen måde overrasket over frøenes evne til mundtligt at formulere sine tanker, og uden engang at vise minimal modstand accepterer han den mest fantastiske mesalliance i historien.
Han bare "snoede" og saktmagtigt bar hjem den uforskammelige amfibie.
Af en eller anden grund fører historien ikke til en dialog med forælderen, den siger blot, at "tsaren spillede tre bryllupper."
Vi kender hundreder og tusinder af forskellige historier, eventyr, romaner, hvor forældre er imod valget af deres børn. Og her - intet! Nå frø og frø.
Bemærk også, at kongen ville have et barnebarn. Ægteskabet med den yngste søn med et ukendt dyr indebærer ikke børnebørn …
Derefter giver tsaren forskellige opgaver og kontrollerer svigerdødrene for "faglig egnethed." Det er mere logisk at teste kulinariske og sy talent inden brylluppet, men her har alle figurer en slags ikke-lineær logik.
Frøen bliver til Vasilisa den vise og opfordrer til hjælp fra mødre barnepiger, der syr en smuk skjorte, bager lækkert brød og så videre.
Hvorfor, forresten, drejer den talende frø som en mand, hvis den allerede er i stand til at ringe til sygeplejerskerne?
Men lad os udelade denne detalje. Ivan Tsarevich fortsætter med at forbløffe: At finde skjorter og tærter på natbordet om morgenen, han simpelthen med glæde bærer dem til sin far uden at gider med at spørge sin kone, hvor det hele kom fra.
Og endnu en ting: hvis de ældre svigerdødre ikke vidste, hvordan de skulle sy og lave mad godt, hvorfor henvendte de sig ikke til deres sygeplejersker? Historien berører bare manglen på moral: den, der er mere udspekuleret, har ret! Det viser sig, at de ældre svigerdødre ærligt indgik i konkurrencen, men Vasilisa raker i varmen med de forkerte hænder - hendes assistenter (tydeligvis fra sumpen) kommer løbende til hende om natten. Og i stedet for et gult kort, modtager Vasilisa bifald.
Derefter inviterer kongen alle tre gifte par til en fest.
Og igen Ivan Tsarevich i sit repertoire:
Herfra kan jeg kun konkludere, at hans ægteskab med frøen fandt sted enten i fuldstændigt mørke eller i fuldstændig fravær af gæster.
Så begynder festen. Vasilisa optræder triumferende, i menneskelig form, og danser sin legendariske dans (du kan læse om den her).
Spørg ikke, hvorfor hun ikke tidligere kunne præsentere sig for Ivan i en antropomorf form. Sandsynligvis er ledetråden i sangen "Love me for who I am".
Mens hun overrasker alle med dans, løber Ivan hjem og brænder huden. Han følger ikke altid instruktionerne om, hvad han skal gøre …
For øvrig, hvis Vasilisa er den vise, kunne hun holde sin overalls på et sikkert og ikke sprede dem på let tilgængelige steder.
Vasilisa vender tilbage, opdager tabet og giver en fantastisk bemærkning:
- Åh, Ivan Tsarevich, hvad har du gjort? Hvis du kun havde ventet tre dage til, ville jeg have været din for evigt. Nu farvel. Se efter mig i de fjerne lande, i det trettende rige, i den udødelige Koshchei …
Hvorfor hun pludselig havde brug for at se Koshchei, forklares ikke. Og generelt gennemsøger hun regelmæssigt ud af huden, og ingen straffer hende for dette. Hvordan ved Koschei om den forbrændte hud, og hvad har han at gøre med det?
Denne historie fortæller ikke, men informerer os om, hvordan Vasilisa bevæger sig i rummet.
I andre versioner bliver hun en svane, men i nr. 269 besluttede Vasilisa at være i solidaritet med Yaroslavna ("Jeg vil vende mig, stakkre gøg …")
Så leder Ivan på sin kone og lærer det
Herfra konkluderer vi, at Vasilisas far ikke blev inviteret til brylluppet. Og i almindelighed er det klart, at han ligeglad med, hvor hans datter er - i sumpen, med Koshchei, gift … Hvis bare hans øjne ikke var et øje.
Alt ender godt: Ivan dræber Koshchei (sidstnævnte kidnappede ikke engang Vasilisa, men "dette er hans rolle" - at blive dræbt.)
Men alvorligt - foran os er en stærkt modificeret og forkortet version af historien, der så noget anderledes ud …
