Slaviske Mod Jesuitterne - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Slaviske Mod Jesuitterne - Alternativ Visning
Slaviske Mod Jesuitterne - Alternativ Visning

Video: Slaviske Mod Jesuitterne - Alternativ Visning

Video: Slaviske Mod Jesuitterne - Alternativ Visning
Video: How to Slav your car - How to be slav 2024, Juni
Anonim

… om sprogetikens, ideologiske polers oprindelse og Alexander Shishkov

Andrey FEFELOV. Når jeg er involveret i ideologisk kamp, at være inde i en slags reaktor, føler jeg, at westernismens og slaviskilismens kraftlinjer, som blev født i det 19. århundrede, stadig gælder i det nuværende århundrede. Og i dag vil jeg gerne tale med dig, Alexander Vladimirovich, om de første slaviske

Alexander PYZHIKOV. Ja, oprindelsen og miljøet for dannelsen af slaviskilisme er stadig af stor interesse. Når vi siger ordet "Slavophilism", husker vi en række offentlige personer: Khomyakov, Kireevsky, Aksakov, Samarin … Bag dem finder vi den storskala, uretmæssigt glemte figur af Alexander Semenovich Shishkov, der blev kaldt den første slaviske af hans samtidige og slet ikke efterfølgende generationer. Han bestred det ikke, han accepterede det. Men det viste sig, at dette heller ikke er en helt udtømmende tese. Det indeholder ikke hele sandheden om dette fænomens oprindelse. Hvis du ser på det med et fuldt udseende, blev slaviskilisme lanceret ikke af en bestemt person, men af forskere og "næsten videnskabelige" strukturer.

Andrey FEFELOV. Det lyder alarmerende: er det ikke frimurerhytter?

Alexander PYZHIKOV. Nej, dette er lovlige officielle strukturer, og der kan ikke være nogen sedition her. Vi taler om dekretet fra Catherine II "om oprettelse af Det Russiske Akademi." Dette dekret, der blev udstedt af kejseren i 1783, er i "Komplet samling af love fra det russiske imperium".

Andrey FEFELOV. Akademiet blev derimod oprettet tidligere under Peter I og absorberede senere Lomonosov, Miller og andre "nemchura" …

Alexander PYZHIKOV. Der er faktisk forvirring omkring denne score: St. Petersburg Academy of Sciences blev oprettet på initiativ af Peter I i 1724 og godkendt efter hans død ved dekret af kejserinde Catherine I, og i 1783 blev der oprettet en anden akademisk struktur - Det Russiske Akademi.

Andrey FEFELOV. Og hvorfor var der brug for et andet akademi?

Salgsfremmende video:

Alexander PYZHIKOV. Faktum er, at Skt. Petersborg Akademi fokuserede på naturlige discipliner: kemi, fysiske og matematiske videnskaber, og historikere besatte en perifer niche i det. Desuden styrede udlændinge bolden på Akademiet, og Lomonosov førte historiske og filologiske kampe med dem.

Efter at have forstået situationen inden for humaniora, anså Catherine II det som nødvendigt at oprette det russiske videnskabsakademi. På det tidspunkt blev St. Petersburg Academy ledet af prinsesse Ekaterina Dashkova, tæt på kejseren, og hun blev også direktør for det kejserlige russiske akademi i 1783, i dekretet om oprettelsen, som det blev sagt, at betydningen af dens etablering var at ophøje det russiske ord, eller mere præcist, Catherine II sæt opgaven til at oprette den første russiske ordbog for det russiske sprog.

Til dette blev de kræfter trukket op, der var i stand til at udføre opgaven. Og blandt dem var der få udenlandske efternavne i modsætning til Skt. Petersborg Akademi, hvor russiske efternavne som Lomonosov sjældent blev mødt på det tidspunkt.

En HDPE Fefelov. Hvorfor havde kejserinde Catherine II brug for det?

Alexander PYZHIKOV. Her var hun ikke original. Catherine kopierede europæiske tilgange, og i anden halvdel af 1700-tallet blev der dannet en bevægelse af romantik, som holdt opmærksom på nationernes tro, historie og sprog overalt, inklusive i det videnskabelige paradigme …

Andrey FEFELOV. Det vil sige, at fremtidens nationers surdej blev skabt?

Alexander PYZHIKOV. Jo da! Og denne surdej kan ikke give resultater uden øget opmærksomhed på et fælles sprog og historie - dette er grundlæggende ting i romantikken i alle europæiske lande.

Andrey FEFELOV. I Frankrig er alt dette hurtigt og klart, hvordan det endte …

Alexander PYZHIKOV. Ja. I betragtning af Pugachev-bevægelsen stod Catherine II's prioritet på dagsordenen - dannelsen af en enkelt nation, da det viste sig, at livet i virkeligheden ikke er arrangeret som det ser ud fra fjernt fra Petersborg-kontorer eller Vinterpaladset …

Andrey FEFELOV. Så det ikke så ud "folklore"?

Alexander PYZHIKOV. Ja, ikke så meget, så det var nødvendigt hurtigt at starte et enormt arbejde. Ideen om den første russiske ordbog var allerede i luften, og Catherine II overlod dette arbejde til Ekaterina Dashkova, da hun fuldt ud delte sin mening om behovet for en sådan ordbog. Den herskende klasse, der talte tysk og fransk, skulle for længe siden være vendt tilbage til det sproglige miljø i det land, hvor den fysisk befandt sig.

Andrey FEFELOV. Af en eller anden grund vides næsten intet om denne første russiske ordbog

Alexander PYZHIKOV. Det er glemt, ligesom dette russiske akademi selv, der eksisterede fra 1783 til 1841, da Nicholas I, efter Shishkovs død, hældte det i St. Petersburg Academy som en afdeling for det russiske sprog og litteratur.

Men historien til dette russiske akademi var ret turbulent og interessant. For at udarbejde ordbogen trådte et antal kirkelister ind i akademiet: biskoper, præster, hvide præster og endda unge lovende seminarer. Og under Dashkovas fravær formandskede Metropolitan Gabriel fra Skt. Petersborg og Novgorod mødet på dette akademi. Og disse biskoper var forresten i mange henseender fra Kiev-Mohyla Akademiet, fra det bibliotek, som de sendte, som det blev sagt, et stort antal bøger. Sandt nok, når jeg læste om det, er jeg altid rystet: der kunne ikke have været så mange bøger der i 1783, for i 1777 var der en brand, der brændte næsten alt.

Akademiet modtog studerende fra tre seminarer: Skt. Petersborg, Moskva og Novgorod. Det var dem, mennesker i den åndelige klasse, der begyndte at "bevæge sig" ad den akademiske linje. Og hvis der i Skt. Petersborg Akademi var et betydeligt lag af mennesker af udenlandsk oprindelse, så kom endda folk med simpel oprindelse ind i det nye russiske akademi: børn af soldater fra Preobrazhensky, Semyonovsky-regimenterne …

Andrey FEFELOV. Det vil sige, at bøndernes børnebørn blev akademikere - dette er fantastisk

Alexander PYZHIKOV. Ja, og der var mange sådanne mennesker, og de satte et mærkbart præg på russisk videnskab på det tidspunkt.

Andrey FEFELOV. Og hvordan kunne de handle under disse forhold? Modtaget personlig adel?

Alexander PYZHIKOV. Nej, de modtog ikke en personlig ædle titel. Fra soldatskolerne gennem gymnasierne gik de til universiteter, inklusive udenlandske. Faktisk gentog de stien til Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

Andrey FEFELOV. Blev hele formationen vokset?

Alexander PYZHIKOV. Jo da! Kendsgerningen er, at figuren af Lomonosov skjuler dette fænomen, og der var mange sådanne mennesker, der studerede.

Andrey FEFELOV. Alexander Vladimirovich, dette betyder, at til trods for den stigende serfdom, "frigørelse" fra enhver adels tjeneste, var den lodrette dynamik stadig til stede …

Alexander PYZHIKOV. Men - på bestemte punkter! Når alt kommer til alt var Preobrazhensky og Semyonovsky-regimenterne uforlignelige med garnisonerne i nærheden af Orenburg eller andre steder, fordi alle storhertugene tjente i disse regimenter. Denne privilegerede position blev overlejret med almindelige rekrutter: disse børn af disse soldater, der viste håb, blev tildelt undervisningen, flyttede langs den videnskabelige linje.

Andrey FEFELOV. Ja, nærheden til "adelen" gav store muligheder. Men det er stadig overraskende, at der udover Lomonosov-klodsen var en hel retning af denne art

Alexander PYZHIKOV. Ja, og jeg har allerede fundet flere dusin mængder af varierende grad af berømmelse. For eksempel var der Ivan Ivanovich Lepekhin - en encyklopædist, akademiker ved St. Petersburg Academy of Sciences, Dashkovas favorit, han arbejdede på "Dictionary of the Russian Academy". Da mange kirkeledere arbejdede med denne "Ordbog …", var kilderne til ord for det kronikker, selvfølgelig, af kirkeoprindelse, liturgiske bøger, lovene fra Ivan III, Ivan IV osv.

Samtidig oversatte kompilatorerne latin-videnskabelige udtryk fra botanik og kemi til russisk, dette punkt er også vigtigt at overveje. Latinske navne lød på russisk, og det er vigtigt i denne henseende … For eksempel havde planter folkenavne bundet til brugen af disse planter, og det latinske sprog rev et navn fra dets egenskaber, bærer en anden betydning og principper. Ulempen var, at ingen var opmærksomme på epos og folklore generelt.

Andrey FEFELOV. Men så for at være opmærksom på folklore, var det nødvendigt også at optage det, rette de samme epos, for eksempel …

Alexander PYZHIKOV. Fragmenter om Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og nogle andre epos var allerede kendt, men de blev indspillet på en omfattende måde, selvfølgelig, først i midten af det 19. århundrede.

Selvfølgelig vidste de om eksistensen af et stort episk lag, men endda fragmenterne, der dukkede op her og der, af en eller anden grund, vaktede ikke på det tidspunkt en konkret interesse. F.eks. Mente Ivan Nikitich Boltin, en kollega og ven af Potemkin, en fremtrædende historiker og filolog, at alle disse "sagn" blev opfundet for at bede om almisse og ikke skulle medtages i ordbogen. I denne uklage "oplysning" blev han støttet af digteren Derzhavin, der også talte på en særegen måde om epos - at de siger, at det ikke burde tages alvorligt, og det er ikke nødvendigt at tilstoppe det russiske sprog. For Boltin og Derzhavin er russisk bestemt et bogsprog.

Når man arbejdede med denne ordbog, der blev oprettet siden 1783 og omfattede seks bind, var der naturligvis en masse kræsning, og de argumenterede hovedsageligt om, hvilket princip de skulle komponere den. Og der er kun to principper …

Andrey FEFELOV. Alfabetisk og etymologisk?

Alexander PYZHIKOV. Ja! Boltin krævede en elementær tilgang, mens hovedstyrkerne insisterede på noget andet. Som et resultat var den første ordbog etymologisk, 43 tusind ord var inkluderet i den, og blandt dem var der mange videnskabelige ord på russisk oversat fra latin.

Andrey FEFELOV. Og disse oversatte ord sidder fast?

Alexander PYZHIKOV. Latinske navne sidder fast. Og det grundlæggende princip begyndte at blive realiseret i 1794, men værket gik meget langsomt: det sjette bind blev offentliggjort allerede i 1826, allerede under Nicholas I! Alt dette tydede på, at selvfølgelig, efter Catherine II, kejserne meget mindre opmærksomhed på det humanitære emne.

Men selve atmosfæren omkring de mennesker, der dengang samledes på Det Russiske Akademi, denne intellektuelle cirkel, fødte de første slaviske ideologiske "tip".

Og Alexander Semyonovich Shishkov, om hvem vi talte i begyndelsen af vores samtale, begyndt at få autoritet med sin litterære forskning, blev i 1796 medlem af Dashkovo Russian Academy. Som en fremragende og oprigtig person kom han imidlertid ikke særlig godt overens med alle, der besatte tronen efter Catherine II; Paul I begunstigede ham, bragte ham nærmere og gjorde ham til sin hjælpe-de-lejr, men når han først var på vagt i sit venterum, havde Shishkov uformelighed til at falde i søvn. Og - skam … Alexander I behandlede ham oprindeligt dårligt, men siden 1812, da Shishkov begyndte at skrive patriotiske appeller (manifest, som de blev kaldt dengang), gik hans anliggender op ad bakke, fordi Alexander Semyonovich strålende afsluttede alle opgaver.

Andrey FEFELOV. Fordi han var en filolog og en nationalt tænkende person

Alexander PYZHIKOV. Ja, og i 1813 blev han fortjent udnævnt til præsident for akademiet, men efter denne udnævnelse måtte han slå magtærsklerne i flere år på jagt efter finansiering til det. Arakcheev hjalp. Derefter blev Shishkov endda udnævnt til minister for offentlig uddannelse - han var så aktiv og tiltrak opmærksomhed på sig selv!

Men desværre skete der uheld igen: hos et af publikum med Nicholas I kunne Shishkov ikke åbne låsen på den dokumentmappe, han havde bragt i lang tid, og som et resultat tog Nikolai denne portefølje fra ham og åbnede den selv, gav den ham, og … han kunne ikke find de nødvendige papirer. Så tog Nicholas I igen sin portefølje og fandt, hvad han havde brug for. Og efter afslutningen af sagen sagde han: Alexander Semyonovich, er det ikke tid til at hvile? Når alt kommer til alt blev han født i 1754, det vil sige allerede i hans fremskredne år. Sådan skete det med ham. Han var en temmelig komisk person, men smuk: Han tolererede virkelig ikke kulturen af fremmedhed og fortjente fortjent akademiet.

Andrey FEFELOV. Han omarbejdede fremmede ord på russisk måde …

Alexander PYZHIKOV. Ja, og det var genstand for latterliggørelse …

Andrey FEFELOV. I stedet for "billard" - "kugle rullende"

Alexander PYZHIKOV. Ja, det handler om den slags verbale kombinationer, han producerede og kæmper imod lån.

Shishkov sagde de rigtige ting: hvilken slags enkelt nation kan vi tale om, hvis du taler fransk og tysk, hvordan skal du overhovedet skabe det - når alt kommer til alt, folket forstår dig ikke? Shishkov var bevægelsesmotoren i denne retning. De gjorde narr af ham, ligesom over Louis XIV, at de siger, akademiet er ham. Og også for det faktum, at den første kone til en zealot af den russiske nationale arv Shishkov var en luthersk, og den anden var en ivrig katolik, hvis slægtninge udgav et polsk litterært magasin i Skt. Petersborg …

Andrey FEFELOV. Det vil sige, han kom i det tykke

Alexander PYZHIKOV. Ja, på grund af disse modsigelser var han meget nervøs. Og da han bad om tilladelse til et andet ægteskab fra Nicholas I, behandlede han sit valg med ironi. Og Yulia Narbut lysede virkelig ikke Shishkovs efterfølgende liv, fordi de ikke havde børn - kun nevøer, som han tog med til fosterhjem. Men hvis de bare var! Huset var også fyldt med franske guvernører og lærere, der blev inviteret af hans kone. Som et resultat blev ironisk nok en person, der modsatte sig fransk uddannelse derhjemme, tvunget til at udholde den konstant, da hans kone anså denne uddannelse som den bedste.

Da Shishkov blev udnævnt til præsident for akademiet, var han ikke i Moskva, men på en oversøisk kampagne med Alexander I mod Napoleon, og han bad om, at Akademiets anliggender midlertidigt blev overtaget af den katolske kardinal Sestrentsevich - en frygtelig fjende af jesuitterne, så vidt han vidste. Af samme grund inkluderede han ikke ministeren for offentlig uddannelse, grev Alexei Razumovsky, som medlem af akademiet, da han sympatiserede med jesuitterne, der turde endda tale om oversættelsen af det russiske sprog til latin! Det var hvad det allerede var på vej mod … Og Shishkov her stod op som en mur og stole på platformen for kirkeslavisk og russisk, som naturligvis lå over halsen på Benckendorffs i alle striber. Som han siger stod han ihjel, så det var ikke tilfældigt, at han i 1828 blev fjernet fra stillingen som minister for offentlig uddannelse.

Andrey FEFELOV. Efter et stykke tid blev dette indlæg taget af Uvarov?

Alexander PYZHIKOV. Uvarov var også en elev af jesuitterne, han kom ud af deres cirkel ind i livet. Dette var allerede i mange henseender en anden cirkel, som Shishkov ikke hørte til, og som han på alle mulige måder forsøgte at modstå, idet han inviterede metropolitere og biskoper til det russiske akademi til videnskabelige aktiviteter og skabte ordbøger. Han lancerede et stort udgivelsesprogram generelt, herunder om spørgsmål, der var relateret til det kirkeslaviske sprog og udgivelsen af gamle litterære monumenter. Nikolai Mikhailovich Karamzin var først hans sværvede fjende, derefter blødgjorde han sin position til en mere konservativ, og Shishkov udstrakte sin venskabshand. Og så sagde karamzinisterne, at akademiet udgiver en historisk opslagsbog og ikke en ordbog over et levende sprog.

Andrey FEFELOV. Og så dukkede Pushkin ud …

Alexander PYZHIKOV. Shishkov satte øjeblikkeligt pris på Alexander Sergeevich Pushkins storhed med hensyn til det russiske sprog og inviterede ham til at være medlem af det litterære russiske akademi - dette faktum taler netop til fordel for Shishkov, som så mange urimelige baktalelser, bebrejdelser om retrograd osv. Blev opført i løbet af hans levetid.

Uvarov-Benckendorff-cirklen, som jeg kalder det, var også mistænksom overfor Pushkin. Forældre ville sende ham til en jesuittisk institution, men de gav ham ikke, og Pushkin studerede ved Tsarskoye Selo Lyceum … Han blev "inkorporeret" i en helt anden cirkel. Derfor bekymrede både Pushkin og Shishkov den overordnede anklager for den hellige synode Protasov, også en elev af jesuitterne, ligesom mange af Nicholas I's entourage.

Shishkov faldt stadig under den varme hånd med sin forkyndelse af ideen om slavisk enhed. Hverken Alexander I eller Nicholas I var klar til dette, fordi mange slaviske folk derefter var en del af det østrigske imperium, der senere skulle blive østrig-ungarsk. Kun Alexander II ville senere udvikle disse ideer til en slavisk statspolitik.

Andrey FEFELOV. Det viser sig, at Shishkov så langt foran?

Alexander PYZHIKOV. Ja, selv da sagde han, at det var nødvendigt at oprette afdelinger for slaviske studier og overføre dem de mest prominente slaviskere fra universitetet i Prag: Hanka, Shafarik og andre … Men ingen af dem udnyttede hans invitationer, de slaviske videnskabelige ledere viste tilbageholdenhed af en eller anden grund.

Efter Shishkovs død i 1841 blev det russiske akademi inkorporeret som Institut for Russisk Sprog og Litteratur til det kejserlige St. Petersborg Akademi for Videnskaber. Dens præsident Dmitry Bludov overholdt heldigvis stort set Dashkovas retningslinjer.

Andrey FEFELOV. Det vil sige, han støttede, styrket på alle mulige måder …

Alexander PYZHIKOV. Styrket, ligesom de akademiske sekretærer Ivan Lepekhin, Nikita Sokolov, der forresten kom fra seminarer. Og før dette på Skt. Petersborg Akademi blev den førende stilling som akademiker-sekretær i 90 år besat af Euler-familien, der havde en meget cool holdning til det russiske akademi.

Lepekhin efterlod fire bind af beskrivelser af sine rejser rundt i landet, jeg kiggede på dem i det historiske bibliotek, dette er en vidunderlig publikation, som en udlænding næppe ville være i stand til. Hans efterfølger, som akademiker-sekretær, rejste Sokolov over Rusland med de tyske Pallas, som Catherine II favoriserede. Af de noter, der er offentliggjort af Pallas om hans rejser, er faktisk to tredjedele frugterne af Sokolovs værker, fordi Pallas ikke kendte russisk godt.

Men generelt forblev Det Russiske Akademi på gulvet med høj læsefærdighed og ville ikke ned på folkloregulvet. Dette blev gjort af Vladimir Ivanovich Dal, hvis ordforråd overskyggede akademiets ordbøger.

Andrey FEFELOV. Måske i begyndelsen af det 19. århundrede tog ekspeditionskulturen endnu ikke form - der var ikke noget system for klassificering, der var ingen sådan metode generelt?

Alexander PYZHIKOV. Ja, selvfølgelig ikke. Den berømte filolog Boris Andreevich Uspensky bemærkede en forbløffende ting i hans monografi fra 1985. Han skrev, at Lomonosov blev sendt til udlandet for at studere foruden fysik, kemi og så videre, det russiske sprog! Dette er en fantastisk tanke! Det viser sig, at udlændinge underviste russisk i første halvdel og midten af 1700-tallet. For eksempel var i russisk kadettekorps russisk-sproguddannelse inkluderet i kategorien generel træning.

Jeg var ikke for doven, og for at kontrollere dette tog jeg båndene af Semyonovsky og Preobrazhensky-regimentets historie, hvor alt er dokumenteret: Fra Peter I til midten af det 19. århundrede, og jeg så, at det russiske sprog blev undervist til soldater på regimenskoler udelukkende af udlændinge, tyskere og franske! Hvad der ligger bag dette ved jeg ikke, og Ouspensky giver heller ikke noget svar.

Andrey FEFELOV. Og dette gentager tankerne fra Stalin i hans værker om sprogvidenskabsspørgsmål, hvor han påpegede, at sproget i hærens kontrolsystem skulle være præcist og forståeligt, med undtagelse af uoverensstemmelser, dvs. de samme ord skulle betegne de samme fænomener, ellers kommandoer under militære operationer vil være umulige at overføre

Og det er ikke overraskende, at rekrutter fra forskellige steder blev undervist på det samme sprog, fordi de kunne være bærere af forskellige dialekter og dialekter, selv det ukrainske sprog er en dialekt af det russiske sprog

Alexander PYZHIKOV. Og mange andre folk udgjorde imperiets befolkning: Mordovians, Chuvash …

Andrey FEFELOV. Derfor var der en logik bag det

Og hvordan kom de åbenlyse slavisker, som vi allerede ved meget om, frem? En af dem, Aksakov, udgav forresten avisen The Day

Alexander PYZHIKOV. De tog denne stafettpude.

Andrey FEFELOV. De var strukturelt knyttet til Akademiet, eller gik kapillærerne til dem fra andre lag?

Alexander PYZHIKOV. Generationen af Khomyakov, Kireevsky og Samarin kunne ikke på grund af deres alder være i det akademi, de var lige ved at begynde på livet. Faren til slaviskernes Aksakovs Sergei Timofeevich efterlod minder fra Shishkovs sidste år, der døde næsten helt blind.

Andrey FEFELOV. Det vil sige, de var familie tæt?

Alexander PYZHIKOV. Ja. Flere år senere, fra midten af 1840'erne, begyndte slaviskilisme at tage form som en social tendens. Det opstod ikke på Akademiet, der ophørte med at eksistere i 1841, men var direkte forbundet med bærere af dette verdenssyn - nye, lyse mennesker. Og hvad begrebet "Ortodoksi. Autokrati. Nationalitet”blev skabt af tidligere studerende af jesuitterne og taler om heterogeniteten i oprindelsen af slavisk filisme. Khomyakov og hans slaviske "vagt", der fulgte Shishkovs linje, var faktisk oppositionsledere.

Både Khomyakov og Samarin blev sat i husarrest, de blev fulgt. Kun under Alexander II ændrede alt sig noget, her var Nicholas I-æraen allerede, da den ideologiske bold i vid udstrækning blev styret af jesuitterne, allerede slut. I hvilken udstrækning denne kamp blev reflekteret i politik - man kan argumentere her, men et fælles begrebssprog blev ikke fundet. Det er en kendsgerning …

Andrey FEFELOV. Og i dag er der slavisker, der er westerniserende. Der er også jesuitter der sidder og jesuitter

Alexander Vladimirovich, meget tak for samtalen

Forfattere: Alexander Pyzhikov, Andrey Fefelov