Ved du, jeg fandt en interessant bog her. Ikke en original begyndelse, ikke? Desuden fandt han det ikke engang selv, men læste om det i bloggen til en regelmæssig historisk revisionist. Som mig, ja.
Bloggeren rådede til at være opmærksom på et underholdende citat. Der er hun:
Mere forskellige og værdige guder.
Selvfølgelig kørte jeg gennem bibliotekerne og bragte to versioner til mig - russisk og den originale italiensk.
Mød Leon Battista Alberti “Ti bøger om arkitektur” (De re aedificatoria) (1452).
Det viste sig at være en så fascinerende læsning, at jeg først vågnede klokken fire om morgenen efter at have læst det første bind i 1935-udgaven. Hej liberale historikere.
Jeg har, som det var, længe været interesseret i alle slags historiske uoverensstemmelser, tabber og forfalskninger, som altid er i sortimentet af historikere for den filistine, der hang ørerne, men denne bog overskred alle mine forventninger.
Salgsfremmende video:
Jeg har aldrig set sådan en uklædet humanitær formular. Først troede jeg endda, at jeg læste nogens feuilleton, en humoristisk baseret på den originale komposition. Nå, en person i det 15. århundrede, der er i den officielle historie paradigme, kan ikke i al alvorlighed tale om polyteisme. Kontrollerede teksterne og fældede.
Ja, jeg havde en lav opfattelse af historiens disciplin, betragtede den ikke som en videnskab og krøllede sig, når nogen i min nærvær kaldte sig en historiker. Men trods bloopers, ulogicality, modsætninger og jonglering med fakta, troede jeg, at historikere, uærlige snedige skurke, men ikke kliniske idioter. Jeg er bange for, at jeg nu tænker over min mening.
Efter at have sørget for, at jeg læste den kanoniske tekst og ikke udgaven fra et parallelt univers, klatrede jeg for at se, hvem denne vidunderlige mand fra renæssancen var, som havde skarer af guder, der løb rundt, og der blev bygget utallige templer til hver af dem, og generelt ser det ud til, at antikken ikke var For 1.500 år siden og for ti minutter siden, og Platon gik lige ud i butikken for mere.
Det viser sig, at Mr. Alberti ikke er en marginal forfatter, der prøver at komme ind i det historiske perspektiv fra glemsel, men en velkendt respekteret og autoritativ videnskabsmand. Renæssance pioner inden for ny viden, avanceret matematiker, filosof, sprog og bygmester.
Historisk "videnskab" er ikke uenig med ham. Tvister om hans person, hvis de udføres, er der kun to synspunkter - Alberti er stor, eller Alberti er meget stor.
Ingen er i tvivl om hans virkelighed, livet i den udpegede tidsramme, og det på trods af det faktum, at han er forfatteren til en bunke værker på de mest forskellige, diametralt modsatte områder i middelalderens menneskelige liv.
Det mest interessante er, at før jeg kom ind i Alberti, læste jeg en fire-bindende bog om moderne konstruktion i slutningen af det nittende århundrede og generelt var opmærksom på, hvad Leon Battiste talte om i sin afhandling.
Her skal vi straks tage en reservation, i min (såvel som senere forfattere) forståelse af konstruktion, kun delvist relateret til kunst. Grundlæggende er dette streng materialevidenskab kombineret med matematik og andre naturvidenskaber. Det er selvfølgelig godt at have et udskåret udhus til øjenglæde, du kan diskutere fordelene ved det ioniske, doriske og korinthiske hovedstæde i lang tid, men hvis du ikke anvender den korrekte beregning på søjlen, falder meget snart lejerne på anden sal på dit hoved.
Og så alle 500 sider.
Anerkendt af historikere, Albertis geni i sine 10 bøger om konstruktion i matematik sat fed og med et instrument.
Side efter side beskrev han sjove historier fra grækerne og romernes liv, fortalte, hvordan en ærlig polyteist skulle opføre sig blandt sin egen art, hvordan man arrangerer idoler og idoler i templerne, hvilke ofre at tilbyde dem. Han gik i flersidet ordsprog om løsrevne emner og berørte kun lejlighedsvis selve konstruktionsemnet. Hvad angår formlerne, syntes de for ham en unødvendig faktor i teorien om byplanlægning, og han afsatte kun 3 sider ud af 500 til beregningerne.
Mest af alt lød det som om en humanist påtog sig at genfortælle den fire-bindende udgave af det 19. århundrede, som jeg allerede har nævnt.
Jeg kan forestille mig, hvilken slags huse denne verbiage byggede. Men Wikipedia hævder, at han er involveret i flere temmelig berømte og store bygninger i Rom og generelt Europa.
Da jeg læste, at Alberti tilbragte det meste af sit liv (30 år) i Vatikanet på det pavelige kontor, faldt min kæbe ned. Det var her, jeg indså, at en historiker ikke er et erhverv, ikke et kald, men en diagnose.
Nogle af dem måtte kvæle Alberti med deres egne hænder. Eller afstå kristendommen. Paveens fulde titel er biskop i Rom, vidnesbyrd om Jesus Kristus, efterfølger af apostlenes fyrste, øverste pontiff (højpræst) for den økumeniske kirke, vestens patriark, italiens primat, ærkebiskop og hovedstad i den romerske provins, monark i staten by Vatikanet, slave af Guds tjenere.
1.200 år er gået siden Konstantin, den romerske kejser, konverterede til kristendommen. I gården er der en”lidende middelalder”, hvor hvis du er uden et kors på brystet, betyder det med en kniv i din mave. Ifølge officielle historikere gør hele verden intet andet end at bygge kirker og bede.
Ved du, hvor mange gange på 500 sider, der ikke kun beskriver bygninger, men også monumenter, opførelsen af kirker, deres arrangement, jeg mødte navnet på din Herre Jesus Kristus? Nej, bl … db, jeg har aldrig mødtes.
Moses skummet to gange, et par gange kiggede jøderne rundt om hjørnet, David dukkede en gang op, og Salomo skyndte sig hurtigt omkring sin forretning.
Men Zeus, Apollo, Bacchus, Afrodite, Venus og resten af antikvumsgruppens panteon, nævnt gennem et afsnit og foregiver, at han har ansvaret her og aldrig har hørt om andre guder.
Hvad historikere vil sige her, at det var så moderigtigt? Eller vil de fortælle, hvordan Battista skrev på aesopisk sprog, i allegoriske hentydninger? Hmm … Aesop løb forresten. Der generelt er, ud over fiktive guddommelige personligheder, meget rig strøget med ægte historiske karakterer. I modsætning til guderne har de adjektivet”gamle” foran sig, men indtrykket er anderledes. Måske betyder”oldtid” da”nyere”? Åh, historikere?
Så du kan dele med mig det guddommelige (flertal) a @ # af dette stykke, jeg tilbyder dig nogle citater. Ikke alle handler om uoverensstemmelser med den officielle historie, nogle er simpelthen smukke i sig selv uden en tidsreference.
Jeg vil gerne have mere detaljeret, hvad Daedalus gjorde i hulen med gæsterne, hvilket skabte dem den største glæde. Og så er vi opmærksomme på de gamle tolders frihed.
Som jeg forstår det, drejer det sig om den gamle amfetamin, var det nu?
Det er her benene vokser i hallucinationer omkring det kulturelle lag.
Hvad skete der nu? Ay! Alberti! Se på kalenderen. Du er 15. århundrede. Hvad er guderne?
Bedøvet? Hvad er kætteri i templet? Hvor er citaterne fra Bibelen og evangeliet?
Ethereal bor, hvem?
Gennem hele bogen ventede jeg på, at han endelig kom til orde med ofringen af en smuk ung jomfru. Men det ser ud til, at han trak sig sammen. Eller har jeg savnet?
Hvad ville Jesus sige til det?
Dette er en af illustrationerne i Albertis bog. I virkeligheden burde de i denne form have fundet paven efter at have læst et sådant ikke-kristent arbejde af deres medarbejder. Jeg mener naturligvis rebet og stussen, ikke farens kønsskifte.
Ja? Så alle katolikker er i retten, beder de? Det er sjovt.
Der er helt klart en henvisning til teknologien til menneskelig kloning. Ellers nægter jeg at forstå, hvem der byggede og derefter boede i så mange byer.
Jeg forstår! Og Numas storhed og beundring for Seneca. Men du tjener i Vatikanet med paven! Hvor er mindst en henvisning til hans boss autoritet?
Kan du fortælle mig, hvor du kan bestille en statue af en gud (Kristus?) Skræmmende fugle? Jeg er nødt til at gå til dacha. Jeg lover ikke at lægge det på et trangt og iøjnefaldende sted.
Selv poetiske citater, alle sammen med romersk-græske guder. Nå, perun, til dyngen.
Dette er lidt anderledes end min forståelse af monoteisme og til sidst om det vigtigste:
Brænde? Og så bliver den jødiske Gud ikke træt af at gendanne alle fra asken på dagen for den sidste dom? Er der ikke et dekret i kristendommen om begravelse af hele kroppen?
Som du kan forestille dig, har jeg ikke engang citeret en tiendedel af den hedenske pragt, som den mest berømte bog om en ansvarlig Vatikanets arbejder glitrer med, perioden med det mest alvorlige kristne pres på verden.
På den ene side er jeg glad. Så alt er korrekt, og Kristus blev introduceret for nylig. På den anden side er jeg også glad, for hvis denne bog ikke betragtes som en forfalskning, går hele den logiske linje i den officielle kronologi direkte til … alteret til de hedenske guder.
Men jeg er altid ked af at se på menneskelig dumhed, som, selvom det sædvanligvis er uendelig, som Einstein hævdede, efterlader en ubehagelig eftersmag hver gang. Dette handler naturligvis om historikere, historisk videnskab samt desværre om alle, der holder sig til det.
