Ancient Thebes (Uaset) - den tidligere hovedstad i det engang mægtige Egypten - strakte sig bredt langs Nilen øst. Men i tusinder af år efter dens eksistens gjorde forsøgsbyen aldrig et forsøg på at krydse floden og besætte den vestlige bred. For de gamle egyptere lå på den anden side af Nilen den beskyttede døde by, og i dag er resterne af de majestætiske begravelsestempler og adskillige graver beskyttet ved lov som en værdifuld historisk og kulturel arv.
De dødes by inkluderer en kyststrimmel med mindesmærker, den berømte kongenes dal og dronninger og adelsgravene i udkanten af ørkenen. Desværre lykkedes det mig at lære mere eller mindre detaljeret at kende bortset fra måske med templet i Hatshepsut i Deir el-Bahri og nogle begravelser i kongenes dal. Her vil jeg vise, hvad lidt jeg kunne se hovedsageligt fra busvinduet på vej til de to navngivne objekter.
Theben er byen for de levende og de dødes by, forenet i en metafysisk enhed. Theberne er templet for de levende på den østlige bred af Nilen, floden af det synlige liv og byen for dem, der bor i den anden verden - mod vest. De to dele af Theben er som en bro mellem to bredder, mellem to liv, forbundet med den jordiske Nile - billedet og reflektionen af den himmelske Nile. Theberne er et spejl af himlen på jorden. Thebes er et sted, hvor en person lever i harmoni med hele universet og forbereder sig på livet i en anden verden. Og det er denne erfaring, som de gamle egyptere har opnået, som inviterer os til at genindse professor Jorge Angel Livraga.
De første indbyggere i Theben
De første indbyggere i nærheden af Theberne, der var kendt af videnskaben, var grupper af nomadiske jægere og samlere, som ikke senere end hundrede tusind år siden beboede højlandene, ud over hvilke ørkenen strakte sig. I den paleolitiske æra var klimaet i ørkenen meget mere gunstigt end i dag, på sandet var der savanner, rigelige i flora og fauna, og tørre dale (wadier) på begge bredder af Nilen tjente stadig som senge til tørring af floder, fra tid til anden fyldt med oversvømmelser, der blev ryddet kanalerne selv fra kuldet skabte frugtbare oaser og bragte bankerne de nødvendige flints til fremstilling af værktøjer.
I den neolitiske æra, der starter ved starten af det femte årtusinde f. Kr. e. Klimaændringer forårsaget af tilbagetrækning af gletsjere i slutningen af den sidste istid har ført til højere temperaturer og lavere luftfugtighed i ørkenen. På trods af nærheden af den store flod, hvor de årlige oversvømmelser udgør en trussel for indbyggerne i Nildalen (elimineret af Aswan-dæmningen), begyndte indbyggerne i højlandet at forlade deres sædvanlige steder og flytte til ikke særlig bekvemme, men meget frugtbare lande af flodens flodslette. Folk satte hurtigt pris på fordelene ved Nils årlige oversvømmelser. Dette markerede overgangen hovedsageligt til en landbrugsøkonomi.
Der er lidt kendt om de gamle egypternes tidlige tro. Vi kan med sikkerhed antage, at hver bygning tilbad sin egen specielle guddom, som ofte ligner ethvert dyr. Med tiden blev disse guddomme guder og gudinder i det egyptiske pantheon: hulemalerierne, der afbildede kvæg, opdaget i Theban Valley of the Queens (på venstre side af Nilen), hører muligvis til en af de kulter, der senere kom ind i kulturen Hathor, ko-gudinden.
Salgsfremmende video:
Fra ca. 4000 f. Kr. e. i det sydlige Egypten blev de afdøde ofte begravet med forskellige genstande, hvilket indikerer en voksende tro på efterlivet. Som indbyggerne i andre egyptiske byer oprettede thebanerne deres kirkegårde i ørkenen vest for boligområdet, så de dødes sjæle kunne stige ned i underverdenen efter den solnedgang, i håb om at få en brøkdel af det faktum, at solen hver morgen genoplivede nyt liv. Den skarpe forskel mellem ørkenen og Nildals frugtbare land fremhævede afgrunden mellem de levende og de dødes verden.
Jorge Angel Livraga Rizzi, italiensk efter nationalitet, ph.d. fra det aztekiske akademi for kunst, videnskab og litteratur, var grundlægger og præsident for den internationale organisation for den nye akropolis, der i øjeblikket har filialer i mere end 50 lande. Han har skrevet mange værker inden for filosofi og kulturhistorie, blandt dem: Lotus, anker-studerende, breve til Delia og Fernand osv. Alle hans værker er blevet oversat til mange sprog i verden.
De gamle bygninger på højre bred af Nilen kaldes City of the Living - dens befolkning boede her, og til venstre - The Dead of the Dead, her var den kongelige residens og en enorm nekropolis - begravelsestempler og graver placeret i amfiteatret af klipper, over hvilke Dehenet stiger - det vestlige topmøde (nu el -Kurn).
Slangegudinnen Meretseger, der elsker tavshed, herskeren af dette bjerg, ifølge legender, beskyttede ikke kun de kongelige begravelser, der er placeret i Valley of the Kings og Valley of Queens, men også gravene til adelige og almindelige byfolk. De gigantiske statuer af Farao Amenhotep III, der kaldes Colossi of Memnon, tårnede engang før det enorme mindesmærkekompleks for denne hersker, nu næsten ødelagt. Der er det berømte gamle egyptiske tempel Amon-Ra, templerne til Mut og Khonsu samt mange monumenter af den hellenistiske arkitektur. I City of the Living er der verdensberømte Luxor- og Karnak-templer. Tempelkomplekset i Luxor var forbundet med Karnak ved hjælp af sfinxernes avenue.
Karnak-templet er en mere storslået og kompleks struktur end Luxor-strukturen, der kun kan sammenlignes med pyramiderne i Giza. Dette er en af de største arkitektoniske bygninger i den antikke verden. Karnak-tempelkomplekset indeholder bygninger, der er opført i flere århundreder af mange faraoer. Det mest imponerende sted i templet er Farao Seti I's Column Hall - 134 søjler hver 16 m høj, malet fra top til bund med farvede basrelieffer.
På sydsiden støder en lille hellig sø ind ved Karnak-templet, på kysten der er en enorm granitskarabæbille, der blev betragtet som hellig i Egypten. Hver aften i Karnak-templet, ligesom pyramiderne i Giza, er der et farverigt lys og musikalsk performance Sound and Light.
I De dødes by er der den berømte kongenes dal, faraoernes gravplads (ca. 40 grave i alt), det var her, Tutankhamuns grav blev opdaget. Af stor interesse er templet for dronning Hatshepsut, som grundlæggende adskiller sig fra andre templer i det gamle Egypten.
Luxor er berømt som et centrum for håndværksproduktion, især souvenirs, der efterligner Egypts "antik". 54 km syd for Luxor er det velbevarede tempel for gudkrukker Khnum i Esna, og 53 km syd, i Edfu, er det berømte fristed for falkguden Horus, sønnen af Osiris og Isis. den legendariske stamfar til alle egyptiske faraoer, et af de bedst bevarede templer i det gamle Egypten.