Buddhas tand er den vigtigste relikvie for buddhismen, der er ærbødet i Indien, Thailand, Sri Lanka, Kina … Historien om denne artefakt er ikke kun mystisk, den er rig på utrolige eventyr, der bliver spurgt om i en roman.
UNDER HAMMER ESCORT
Legenden fortæller, at en af disciple i øjeblikket af Buddhas kremering skyndte sig ind i begravelsesbrændens flammer og bragte den oplyste røde varme tand ud, der var kølet af i nøjagtigt syv uger. Og det skete i 543 f. Kr.
Først holdt de afdødes nærmeste disciple tanden hemmelig for alle, men den sidste af dem overlevede. Allerede forfalsket overleverede han det til herskerne i Kalinga-dynastiet.
I mange århundreder blev tanden holdt i Indien. Han var dybt ærbødig, de tog ikke øjnene af ham, de tog sig af ham som et øjeæble. Folk kom langvejs fra, bøjede sig for ham, tilståede og modtog ro i sindet. Men når den hellige relikvie blev stjålet. Hinduistiske brahmaner vågede sig i en foragtelig handling, og kun fordi de var utålmodige for at sikre sig, om denne artefakt var så almægtig, som de siger. Det ligner en tand - intet særligt.
De tog en hammer, svingede så meget som muligt og ramte tanden. Hammeren sprang, næsten forslået våghalsens pande. Og tanden - intet, ligger for sig selv intakt. De ønskede at gentage testen, men hammeren slap væk fra hænderne på den anden våghals, men faldt ikke på blasfemernes hoved, men hængt i luften lige over kronen, som om han var indblandet af buddhistisk ydmyghed. Brahmanerne blev skamme og under eskorte af en hammer førte han helligdommen til sin plads.
Salgsfremmende video:
KØB væk og skjule
Allerede i IV århundrede e. Kr. Overordnede herskeren Guhaziva, som var bange for, at modstandere af buddhismen ville gribe hans trone, til sin datter Hemalatha, at hun i tilfælde af hans død ville fjerne tanden og skjule den på et sikkert sted.
Da den kloge Guhaziva forudså, dræbte fjenderne forræderisk ham og greb magten. Derefter stak Hemalathi sammen med sin mand, forklædt som fattige pilgrimme, om bord på et skib, der rejser til Sri Lanka. Alle buddhistiske pilgrimme blev gennemgået grundigt. Men heldigvis blev vagterne ikke advaret om, at den fattige almindelige pilgrim havde sådan en storslået frisure. Tanden var nemlig skjult i den.
Prinsessen og hendes mand nåede sikkert den "velsignede ø", nåede Anuradhapura, statens hovedstad, og overleverede den hellige relikvie direkte i monarkens hænder.
Fra nu af var tanden i det kongelige palads, men ikke kun paladsmurene - hele øen var som en fæstning, der beskyttede den. På trods af dette blev helligdommen gentagne gange forsøgt at kidnappe, ødelægge eller udskifte. Men det så ud til, at Buddha selv beskyttede hende. Ved sin nåde henrettede han ikke de indtrængende, straffede ikke, dræbte ikke, men gjorde det, så en heldig chance igen og igen enten forhindrede forbrydelsen eller vendte relikvier tilbage.
Til besiddelse af Buddhas tand, førte forskellige singalesiske herskere bratricidal, blodige krige imellem sig, steg en del af øen til en anden. Man troede, at den, i hvis hænder denne helligdom ligger, vil eje hele Sri Lanka.
HALL AF VAKKER UDSIGT
I slutningen af det 16. århundrede kom Buddhas tand til byen Kandy, den nye hovedstad på Sri Lanka, der ligger højt i bjergene. Først blev han holdt i en to-lags grav, og derefter blev der opført et tempel med stensøjler omkring helligdommen - Dalata Maligawa.
Han står der indtil i dag og glæder øjet og helbreder troendes sjæle. Templets lofter er dekoreret med udskæringer, på væggene er der adskillige billeder, der fortæller fantastiske og lærerige historier fra Buddhas liv, overalt er der sølv, guld og elfenben. Og hundreder af Buddha-statuer, sendt fra mange lande - Kina, Indien, Japan, Thailand … Der er en Buddha her, udskåret fra en enorm blok af stenkrystall, i en af kassetterne er en Buddha lavet af en solid smaragd. Hver dag kommer troende, om morgenen lægger de lotusblomster på alteret, om eftermiddagen - ris og karry, om aftenen - frugter og slik.
Tanden opbevares i et specielt rum kaldet Hall of the Beautiful View. Kun få, særligt fornemme ministre har lov til at komme ind i den. Kun i sjældne tilfælde er outsidere tilladt - og da kun især vigtige personer. I vores tider har for eksempel dronning Elizabeth og kosmonaut Valentina Tereshkova modtaget sådan nåde. Det er forståeligt, det er netop sådanne kvinder, der tjener den gode og gensidige forståelse af mennesker, der bor i forskellige lande, på forskellige kontinenter, mere end andre, ifølge buddhistiske præster, ikke kun kom tæt på at forstå essensen af Buddhas lære, men også legemliggøre hans befalinger med hele deres liv.
Beskrivelsen af hallen blev efterladt af den russiske rejsende prinsesse Shcherbatova, der fik æren af at besøge den i 1890. Hvorfor hun fik tilladelse inde - og forblev et mysterium for alle. Tilsyneladende så præsterne i hendes specielle egenskaber, der inkluderer hende blandt de udvalgte.
”Indtastning af alteret,” skriver prinsessen,”vi så et stort bord, lyst oplyst af et væld af stearinlys, midt i hvilket under en glasbjelk stod en ark - karanduva. Inde i den er placeret den ene i den anden seks af de samme buer, alle af rent guld, og den sidste af dem er dekoreret med ædelstene og indeholder den berømte tand."
Mennesker er årsagen til alle problemer
For øvrig blev selve artefakten - Buddhas tand - set af få. Der var en tid, hvor kun kongen, specielle nære medarbejdere og et par munke havde ret til at gøre dette. Nu er karanduwa på offentlig visning. Skeptikere hævder dog, at den sidste, mindste ark er tom, at tanden stadig opbevares i Hall of Pleasant-look eller et andet sted. Dette er forståeligt: faren er for stor til, at Tanden igen vil forsøge at stjæle noget fanatisk, især i et så uroligt land som Sri Lanka.
Én gang om året arrangeres en festlig procession til ære for Tanden - Perahera. Dette er ikke kun den mest foretrukne ferie blandt srilankerne, men også en af de vigtigste begivenheder for hele den buddhistiske verden.
En tragedie fandt sted for flere år siden. En enorm elefant, der under processionen bar en karanduva, trådte på en brændende fakkel og begyndte at haste rundt i smerter ud over gaden. Folk skyndte sig spredt, politiet i frygt for, at det uheldige dyr ville passere over mange mennesker, åbnede ild på ham. Desværre faldt kæmpen ikke med det samme, så der var mange ofre. Senere viste det sig, at den kloge elefant ved et vist utroligt tilfældighed ikke løb over en enkelt person, kun to. Og hovedparten af mennesker døde enten i et stampede eller af kugler fra det forvirrede politi.
At sige, at denne hændelse gjorde et stærkt indtryk på samfundet, er at sige intet. Det blev fortolket som en advarsel: mennesker selv er årsagen til alle deres problemer. I et stykke tid aftager selv den civile strid, der rev fra øen. Men desværre ikke længe.
Og i 1998 skete der en lige så fantastisk historie. Islamisterne forsøgte at ødelægge den hellige relikvie og plantede en bombe i Dalada Maligawa-templet. Bomben gik af, templet blev hårdt beskadiget, men relikvien forblev intakt.
I dag er Temple of the Buddha Tooth åben fra daggry til skumring, så alle, der er i stand til at modstå en lang linje til helligdommen, kan se karanduva med relikvie. I meget sjældne tilfælde, når selve tanden vises, placeres den i en speciel gylden løkke, der strækker sig fra midten af den gyldne lotus.
Yulia AGAFONOVA
