På den syvende dag i blomstringsmåneden (7. april), fra umindelige tider og indtil oprettelsen af den sovjetiske stat, fejrede almindelige mennesker i Rusland dagen for gudinden Karna (i nogle regioner blev hun kaldt Karna eller Kruchina), og hendes søstre Zheli. I kulturen af de vestlige slaver blev de kendt som Karina og Gela. I skandinaviske og germanske mytologier er de også til stede i form af Valkyries.
Den gamle romerske digter Ovid Nason dedikerede sine digte til hende. I det romerske panteon er Karna kendt under det "fremmede" navn Cordia, og storslåede templer blev opført til hendes ære.
Far og mor til Karna og Jeli var Chernobog og Mara-Morena. Og de var guider for døde menneskers sjæle til deres forfædres verden. Men under ingen omstændigheder skal du betragte dem som mørke kræfter. Karna var berømt for det faktum, at hun var den eneste, der kunne sørge over sejlere og soldater, der døde i et fremmed land, hvis aske ikke kunne sørges og begraves i deres hjemland.
Henvisningen til sørgeres gudinner er i "Lay of Igor's Host": -
”Åh, langt væk fra falken, fugl bya, til havet! Og Igor's modige regiment kan ikke knuses! Bag ham klikker jeg på Karna, og Zhlya vil løbe langs det russiske land, jeg vil smække mine læber i en flammende rose. Ruskas hustruer brast i tårer, arkuchi: "Allerede har vi vores kære toner, hverken tænkt på fornuft eller tanke om tanker eller øjne at se på og klappe guld og sølv!"
(Åh, falken fløj langt, slå fuglene, til havet! Og Igor det modige regiment kan ikke længere genopstå! Karna klikkede på ham, og Zhelya galopperede over det russiske land og så ild fra et fyrigt horn. De russiske hustruer brast i gråd og sagde: Vejen, hverken tænkt at forstå eller tænkt at tænke eller forhekse med øjne, og du kan ikke holde guld og sølv i dine hænder!”).
Jels navn er uden tvivl den samme rod med ordene "medlidenhed" og "beklagelse". Denne Valkyrie-sorg udtrykte sympati for alle døde, inkl. forældreløse og ensomme gamle mennesker, der ikke har nogen tilbage på Jorden, som kunne synes synd på dem.
Men med Karna (Kara) er situationen mere nysgerrig. Mange forskere er sikre på, at begreberne "reinkarnation" og "inkarnation" er direkte relateret til navnet på gudinden Karna. Dette følger af hendes førende rolle i vært for slaviske guder. Hun oversatte ikke kun en person til de dødes verden, men var ansvarlig for hans nye fødsel i den eksplicitte verden af mennesker. Kilderne, der er registreret fra ordene fra indbyggerne i landsbyer og landsbyer under etnografiske ekspeditioner i trediverne af forrige århundrede, siger direkte, at den himmelske gudinde Karna er protesinde for alle nye fødsler og menneskelige reinkarnationer. De der. der er en absolut nøjagtig sammenfald af slavernes og indianernes verdenssyn i denne sag. Derudover findes der hinduiske guder i pantheonet en frygtløs ridder ved navn Karna, hvis udnyttelse er beskrevet i Mahabharata.
Salgsfremmende video:
Den oprindelige betydning af ordet "straf" efterlader også lidt tvivl. Dette er ikke kun en straf for synd. Dette koncept er spirituelt og ikke fysisk. Kara er karma. Det vil sige, at formålet med gudinden Karna er meget dybere end at være bare en sørger og en guide til de dødes verden. Hun hjalp en person med at rette de fejl, der blev foretaget i den forrige inkarnation, så han kunne opfylde sit hovedformål, som blev tildelt ham af Main God - skaberen Rod.
Natten før dagen for Karna og Jelly var det sædvanligt at lade kutya lavet af hvede eller byg med honning og tørrede bær på middagsbordet. Og hele den næste dag var det forbudt at udføre noget arbejde undtagen de presserende, der er forbundet med force majeure-omstændigheder. I gårdspladsen i hvert hus blev der tændt bål, hvilket tydeligt indikerer en tæt forbindelse med arianismen, og de dansede runde danser ved at spille keramiske rør kaldet ocarins. De der. dette musikinstrument blev skabt som en kultur til ære for gudinden Karna.
Ocarina.
Derefter gik alle til kirkegården, spillede kontinuerligt ocarinas og bar tørrede røde bær og blomster til de dødes grave. Culturologer og etnografer hævder ikke uden grund, at denne skik dannede grundlaget for vores moderne tradition at lægge røde nelliker på de dødes grave.
Fortæl venligst dine venner og vigtigst af børn om dette. Vi har ingen ret til at overføre til glemsel vores kulturers traditioner for vores forfædre.
Fortsættelse: "Russiske guder. Semargl".
Forfatter: kadykchanskiy