I den første halvdel af forrige århundrede blev Waldemar Julsrud, en tysk købmand, berømt for at have fundet mærkelige sten- og lereskulpturer i Mexico i nærheden af Acambaro i næsten to årtier og skildrede fantastiske væsener - dinosaurier, dinosaurier sammen med mennesker, hybrider af mennesker og dyr, uddød pattedyr, havmonstre samt et komplet sæt racetyper af menneskeheden: kaukasiere, mongoloider, afrikoider, kaukasoider osv. I alt blev der fundet omkring 37-37 tusind skulpturer, der dateres tilbage til det 2.-5. årtusinde f. Kr. Adskillige undersøgelser har anerkendt skulpturernes ægthed, selvom det er utroligt: dinosaurier sammen med mennesker! Nonsens!
Amerikaneren John Tierney, der har studeret Acambaros materialer i næsten fyrre år, skrev mange værker om disse fund. Mærkeligt nok blev meget mærkelige dinosaureben fundet i nærheden af Acambaro. Efter at have undersøgt disse knogler offentliggjorde Tierny to artikler om mulighederne for kloning (godt, ligesom i "Jurassic Park" …). Hans artikler er offentliggjort i World Explorer-magasinet. Tierny mener, at værdien af fundet kan være vigtigere end de skatte, der findes i Tutankhamuns grav. Er det sådan? Den berømte sovjetiske egyptolog Isidor Savvich Katsnelson udgav en vidunderlig bog "Tutankhamun og skatte af hans grav" (1976). Nogle oplysninger kan hentes fra dette vidunderlige arbejde.
Den 22. november 1922, den dag, der for evigt vil gå i videnskabens historie, formåede den engelske arkæolog Howard Carter og hans ledsagere for første gang i hele det halve århundrede med arkæologisk forskning i Egypten at finde den næsten fuldstændigt bevarede farao sammen med et stort antal storslåede monumenter af gammel kunst. Hvordan berikede Tutankhamens grav videnskaben? De endelige resultater, selv om næsten hundrede år er gået siden dens åbning, er endnu ikke opsummeret. Indtil nu er der ingen fuldstændig videnskabelig beskrivelse af både alle fundne genstande og selve graven. Men noget (og endda meget) er klart nu. Til dybe beklagelse af forskere (især filologer) blev der hverken fundet dokumenter eller nye tekster i graven. På den anden side er det vanskeligt for historikere af religion og især kunsthistorikere at overvurdere betydningen af alt, hvad graven gav for videnskaben. Før dens opdagelse var mange genstande kun kendt fra billeder, andre - fra elendige fragmenter, og nogle viste sig at være helt ukendte for forskere.
Den tre-bindende beskrivelse af opdagelsen af Howard Carter, der blev offentliggjort over ti år (1923-1933), blev senere genoptrykt flere gange og blev oversat til mange sprog.
Vi ved meget lidt om opdagelsen af Dzhulsrud. Det var engang, at objekterne, der findes i Acambaro, var placeret i tolv værelser og i en pakket form. Senere blev disse ting tæt låst i et specielt lager. Men de, der så udstillingerne tæt på, fortalte virkelig fantastiske ting. Mange af de fundne genstande havde et udtalt egyptisk udseende. Nogle af udstillingerne imponerede de besøgende så meget, at mareridt kvalt dem om natten. Selvfølgelig er det ikke værd at trække paralleller med den såkaldte "forbandelse af Tutankhamuns grav", men Dzhulsrud var selv forbløffet over de objekter, han fandt. Han blev især ramt af en forbløffende statuette, der blev fundet i en cache blandt klipperne. Det var overraskende, at en ukendt gammel skulptør prydede statuets hoved med urey - ligesom de gamle egyptiske konger. Urey er figuren af en hellig huggorm eller kobra på hovedklæderne fra de ældgamle herskerne i Egypten. Der var også diademer - urin, ligesom mumien fra Tutankhamun, "vogtere på faraos pande" … Billeder af de hellige cobras-Ureis blev fundet af Carter i graven til Tutankhamun - og på en statuette opsamlet fra en cache i mexicansk jord, under stenene, der fyldte gravpladserne mystiske genstande. Den ærlige i denne portrætfigur bar et karakteristisk skæg, ligesom statuerne fundet i egyptiske grave. Historikere vil stadig støde på et lignende "skæg" i ansigtet af den semitiske type, der er afbildet på stelen i La Venta, på øen "Jaguar-indianerne".kom sig tilbage fra en cache i mexicansk jord, fra under stenene, der fyldte gravpladserne til mystiske genstande. Den ærlige i denne portrætfigur bar et karakteristisk skæg, ligesom statuerne fundet i egyptiske grave. Historikere vil stadig støde på et lignende "skæg" i ansigtet af den semitiske type, der er afbildet på stelen i La Venta, på øen "Jaguar-indianerne".kom sig tilbage fra en cache i mexicansk jord, fra under stenene, der fyldte gravpladserne til mystiske genstande. Den ærlige i denne portrætfigur bar et karakteristisk skæg, ligesom statuerne fundet i egyptiske grave. Historikere vil stadig støde på et lignende "skæg" i ansigtet af den semitiske type, der er afbildet på stelen i La Venta, på øen "Jaguar-indianerne".
I andre figurer af Acambaro var egyptiske og mexicanske træk tydeligt blandet, som i dem, der dog blev fundet i San Juan Teotihuacan, hvor de gigantiske pyramider befandt sig: og i Tula, hovedstaden i de gamle Toltecs. Miroslav Stingl, en tjekkisk arkæolog, sagde i sin bog Secrets of the Indian Pyramids (1971):”Til de næste indiske pyramider gik jeg til Teotihuacan, en meget stor by i førkolumbiansk Amerika, der ligger nord for Mexico City. Pyramiderne her bedøvede bogstaveligt talt mig med deres gigantiske størrelse. Ikke underligt - i henhold til ideerne fra aztekerne, der boede på disse steder tusind år efter deres opførelse, - blev de bygget af gigant-kiname. Teotihuacan-"giganterne" opførte tre hovedpyramider i deres storslåede by: den største "Solar" med en basisomkrets på tusind meter,modsat den "Lunar" og lidt væk fra "Street of the Dead" - hovedgennemførelsen i denne store indiske hovedstad - den dejlige pyramide af Quetzalcoatl, dekoreret med hovederne på en fjerdet slange. Jeg vil ikke beskrive detaljeret her paladser og pyramider i Toltec Tula. Jeg vil bare henlede opmærksomheden på, hvordan byens monumenter kan hjælpe med at afklare det spørgsmål, som jeg først stillede mig selv i den mystiske "Cave of Wizards" … Jeg klatrer op i den eneste trappe i den stejle pyramide, som - som det ser ud - var det sande hjerte af byen. I Tula, på "Mountain of Treasures", er der hidtil blevet opdaget to pyramider - den sydlige og denne nordlige. De mexicanske indianere kaldte den nordlige pyramide Tlahuiscalpantecutli - "Venus" eller "Morning Star." De lokale Toltecs adopterede kulturen på denne planet fra deres nordlige nomadiske naboer. For dem - som senere for Tollan Toltecs - var Venus repræsentant for den magtfulde Mishcoatl - en gud, der kræver menneskelig ofring.
Pyramiden - ca. 40x40 meter ved basen - har fem trin. Det er dekoreret med stenrelieffer - billeder af jaguarer såvel som ørne, der spiser menneskelige hjerter … Ørne og jaguarer var symboler på visse "ridderlige" ordrer fra de krigslignende stammer i Central Mexico. Mellem hvert par ørne, der prydede pyramideoverfladen, var der hver gang et symbol på Venus selv, som pyramiden var dedikeret til - slangens åbne mund. Og i slangens mund er et menneskeligt hoved. Øverst på pyramiden var der åbenlyst en helligdom, hvorfra der nu kun er kæmpe menneskelige figurer hugget ud af sten, en slags atlantere med en højde på 4,6 meter. Otte af disse atlantere, der repræsenterede, hvad jeg tror, var Toltec-krigere, sandsynligvis støttede taget på helligdommen, som for længe siden var kollapset. I nærheden af Tlahuiscaolpantecuhtli besøgte jeg en anden bemærkelsesværdig Tolan-bygning. På Nahuatl (Nahuatl) sprog, der er fælles for en række indiske stammer i det oprindelige Mexico, kaldes det Coatepantli - "The Wall of Serpents". Både på "Eagle Pyramid" og her på Coatepantli fortærer slanger (nemlig klapperslange) mennesker, faktisk menneskelige skelet. Skeletterne viser symbolsk Toltec-krigere, der faldt på slagmarken. Slangen - to søjler som serpentinlegemer - så jeg på den nordlige pyramide. Deres skællende kroppe, udskåret af sten, beskytter indgangen til helligdommen. Slanger forbinder gulvet og loftet i Toltecs vigtigste helligdom og forbinder således jorden (Toltecenes verden) med himlen (de indiske guders bolig). "det kaldes Coatepantli - "Slangenes væg". Både på "Eagle Pyramid" og her på Coatepantli fortærer slanger (nemlig klapperslange) mennesker, faktisk menneskelige skelet. Skeletterne viser symbolsk Toltec-krigere, der faldt på slagmarken. Slangen - to søjler som serpentinlegemer - så jeg på den nordlige pyramide. Deres skællende kroppe, udskåret af sten, beskytter indgangen til helligdommen. Slanger forbinder gulvet og loftet i Toltecs vigtigste helligdom og forbinder således jorden (Toltecs-verdenen) med himlen (de indiske guders bolig). "det kaldes Coatepantli - "Slangenes væg". Både på "Eagle Pyramid" og her på Coatepantli fortærer slanger (nemlig klapperslange) mennesker, faktisk menneskelige skelet. Skeletterne viser symbolsk Toltec-krigere, der faldt på slagmarken. Slangen - to søjler som serpentinlegemer - så jeg på den nordlige pyramide. Deres skællende kroppe, udskåret af sten, beskytter indgangen til helligdommen. Slanger forbinder gulvet og loftet i Toltecs vigtigste helligdom og forbinder således jorden (Toltecenes verden) med himlen (de indiske guders bolig). "Deres skællende kroppe, udskåret af sten, beskytter indgangen til helligdommen. Slanger forbinder gulvet og loftet i Toltecs vigtigste helligdom og forbinder således jorden (Toltecenes verden) med himlen (de indiske guders bolig). "Deres skællende kroppe, udskåret af sten, beskytter indgangen til helligdommen. Slanger forbinder gulvet og loftet i Toltecs vigtigste helligdom og forbinder således jorden (Toltecenes verden) med himlen (de indiske guders bolig)."
Forresten, Ra i det gamle Egypten er navnet på solguden. I det gamle kongerige, i æraen med byggerne af pyramiderne (2780-2100 f. Kr.), var "stats" -guden solguden Ra, som blev tilbedt i Heliopolis, ikke langt fra hovedstaden - Memphis. "Stor seer" - titlen på den øverste præst i Ra. "Hellig højde" - i gammel egyptisk "terem": deraf "pyramiden". Tutankhamuns hoved, skjult af flere lag af bandager, er indpakket i en diadem - en guldbøjle dekoreret med carneliske cirkler. I midten af hver er en gylden knap. Guldbånd og en bue er fastgjort til den bagpå, og hovederne på en slange og en drage, symboler på gudinderne Boots og Nehebt, er knyttet til fronten. Sidstnævnte kunne ved hjælp af fastgørelseselementer fjernes og tages på. Sådanne diademer - et af de eldste symboler på kongens magt - er allerede fundet tre gange i begravelserne til faraoerne i Mellemriget og det syttende dynasti. Under det næste lag af bandager blev et bredt (op til ørerne) bånd af poleret guld pakket rundt om panden. På bagsiden af hovedet var de samme emblemer - en drage og en kobra, der består af guldplader. Alle de samme symboler på fugle og slanger … I det gamle Sumer betød ordet Lahamu - navnet på planeten Venus - "elskerinde i slagene."
Salgsfremmende video:
Det må siges, at ifølge mange historikere og forskere, er vores civilisation forankret i det gamle Sumer og ikke i Egypten. Fremstår hundreder af år senere end den sumeriske civilisation, skylder egypteren Sumer meget: dens kultur, arkitektur, teknologi, skrivning og endda dens guddomme. Men figurer fra skjulesteder i nærheden af Acambaro ligner nøjagtigt de gamle egyptiske. Og alligevel vender vi fra tid til anden tilbage til Sumer-kronikkerne.
Den mærkeligste genstand, der blev fundet i nærheden af Acambaro, lignede måske stærkt en pyramideformet genstand af de gamle egyptere - som et symbol på et rumskib ("solpramme"), som solguden Ra faldt ned til Jorden. Zechariah Sitchin (israelsk arkæolog, forfatter, polyglot, videnskabsmand, esoteriker, forfatter af "Earth Chronicle") giver os en detaljeret beskrivelse af et sådant objekt i hans vidunderlige værk "The Twelfth Planet": "… takket være gamle monumenter, der blev kaldt" gift "og stadig findes i Til Det Hellige Land lærer vi, at de var kendetegnet ved toppe formet som en pyramide … det begyndte som en efterligning af det "himmelske kammer", gudernes køretøj til at stige op til den evige bolig. " I det gamle Egypten foretog fromme troende pilgrimsrejser til et specielt tempel i byen Heliopolis,for at se og bøje sig for ben-ben - et pyramideformet objekt, som guderne er kommet til Jorden siden oldtiden. Professor Brasted, den berømte egyptolog, argumenterede for, at de virkelige, ægte pyramider faktisk var legemliggørelsen af symbolet på solguden, der blev æret i Heliopolis. Dette symbol var "pyramidon", en lille pyramide kaldet "ben ben". Teksterne til pyramiderne indeholder følgende ord: "En stige til himlen er blevet rejst for ham, så han kunne klatre op til himlen langs den."så han kunne stige op til himlen langs den. "så han kunne stige op til himlen langs den."
De gamle egyptere idoliserede tyren, der var forbundet med solgudenheden Ra. På Hill of the Bull i Acambaro blev der fundet et skulpturelt billede af en sådan tyr.
Den officielle videnskab er overbevist og oprigtig og fast i sin overbevisning: ikke-indiske folk havde ingen indflydelse på den vestlige halvkugle, indtil Columbus ankom hertil i 1492. Opdagelsen af Dzhulsrud ødelægger de elegante videnskabelige teorier. Derfor var den videnskabelige virksomhed fjendtlig over for beskeden om ægtheden af de genstande, der blev fundet i klipperne nær Acambaro. Skeptikernes forsøg på at sætte etiketten "forfalskninger" på de fundne genstande har imidlertid ikke ført nogen steder. De søgte efter "snyderne", men fandt dem ikke. De lavede pseudo-analyser af keramik, rigget i et laboratorium til at bestemme alderen på de fundne genstande - men alt dette blev afsløret. Tierny udnyttede FIA, informationsloven og fandt nogle interessante detaljer. Tjenestemænd i det anerkendte Smithsonian Institute, finansieret af amerikanske skatteydere, formidlede falske oplysninger om de fundne genstande og overleverede officielle sagsmapper til de hovedanklagere, der modsatte ægtheden af de fundne genstande.
Alle rimelige beviser peger på genstandernes ægte eldgamle alder. Armaturerne i den statslige mexicanske arkæologi indrømmede, at udgravningerne, som de førte, blev foretaget i god tro, at genstandene blev videnskabeligt udvundet fra uberørt jord. Men som regeringsfolk begyndte mexicanske forskere at hævde: på grund af billederne af dinosaurier, der findes på nogle genstande, spillede nogen en joke på Julsrud. Nå ja, tusinder af år siden forberedte Kiname-Adites-Annunaki og guddommelige jaguarer en stor vittighed i deres fritid fra konstruktion, fjendtligheder og underholdning med de indfødte … Og så iscenesatte de et jordskælv, så jorden nær Acambaro blev endnu mere uberørt, dækket med sten.
Charles Hapgood, professor i antropologi og berømt forfatter af værker om geofysik og geografi, udgravede personligt snesevis af genstande. Han tilbageviste alle påstande om fundets "falske" karakter. Flere Ohio State University-eksperter meddelte, at prøverne af de genstande, der blev fundet på stedet, faktisk var gamle. Da de lærte, hvor objekterne blev bragt fra, blev Ohio-forskerne straks tavse … Laboratoriet for Deabreak Archeometrics Services ved hjælp af en termoluminescensproces bestemte objekternes alder til ca. 2000 tusinde år. Og laboratoriet, hvor der blev foretaget forskning for at bestemme alderen på objekter ved graden af forfald af radioaktivt kul, gav en anden alder af objekter - de blev foretaget for 4500 år siden. Undersøgte trækul deponeret under fyring af keramik leveret fra Hapgood. Tierny mener således,Den ældste keramik i den nye verden blev begravet nær Acambaro. Lad os dog ikke skynde os at finde ud af den nøjagtige alder på varerne. Tilsyneladende, mener Tierny, har vi at gøre med en slags "dump" eller lager af genstande, der er lavet af billedhuggere fra forskellige civilisationer, i forskellige perioder af historien og forskellige steder. Visuelle hjælpemidler til "Souls of Ra" i forrådshuset (eller dets filial) af Thoth?
Lewis Carroll bemærkede engang, at der er ting, som "ikke kan forstås." Vil vi være i stand til at forstå betydningen af et enormt "dump" (eller bibliotek?) Af genstande, som folk, der er ukendt for os, afbildede portrætter af længe forsvundne gigantiske firben og mærkelige hybrider? Selv Michelangelo argumenterede for, at "folk er ivrige efter at se det usete og hvad der syntes ufatteligt for dem i stedet for det velkendte." Men de, der så billeder på lergenstande for fire tusinde år siden, så dinosaurer, asiater osv. og kom ikke med”utænkelige” forklaringer.
Arthur League, der finansierede udgifterne til Hapgoods ekspedition og sammen med den populære forfatter Earl Stanley Gardner, betalte udgifterne til kemiske analyser for at bestemme alderen på fundne genstande, grundlagde Consciousness Research Foundation. Dette fundament begyndte at undersøge omstændighederne ved begravelsen af fundene og tiltrakkede også synske og medier.
Så hypotesen om den egyptiske oprindelse af figurerne og andre genstande, der er begravet nær Acambaro, fortjener opmærksomhed. Tierny nævner vagt forskere fra antikken, der udgav bøger, der forsvarer hypotesen om, at de gamle egyptere besøgte Mexico. På et tidspunkt offentliggjorde P. Stonehill i det israelske magasin "Aleph" (1990) artiklen "Sailors of Ancient Israel" og gav også argumenter til fordel for hypotesen om de gamle israeliters rejse til den nye verden under kong Salomos regeringstid og var overbevist om, at meget senere her ramte et tilfældigt skib af jøderne, hvis passagerer og besætning lykkedes at undslippe døden ved hænderne på romerske strafere: skibet faldt ved et uheld i vandet i den store bue og nåede den nye verden. Forskerne, hvis værker er nævnt af Tierny, argumenterede for, at de gamle egyptiske skibe var mere sejlbare end skibene fra Columbus. På væggen til dronning Hatshepsut i Deir el-Bahri kan du se den berømte skulpturelle relieff, der viser ekspeditionen til Punt i alle detaljer. Egyptolog A. Erman beskrev denne lettelse som følger:”I en af havnene i Røde Hav er der en flåde, der skal transportere hendes majestets soldater til et fjernt land. Skibene er 65 fod i længden. Der er tredive roere på hvert fartøj. Kæmpe sejl, ligesom fuglevinge, stikker ud over skibets sider. Kæmpe mugger med proviant transporteres på robåde til skibe. På kysten, i skyggen af træerne, som skibene er bundet til, ofrer de til gudinden Hathor, elskerinde i Punta, så hun kan sende en ret vind. " Men sådanne skibe hører til en senere æra, til tiderne for Det Nye Kongerige (1580-1085 f. Kr.).hvor ekspeditionen til Punt er afbildet i detaljer. Egyptolog A. Erman beskrev denne lettelse som følger:”I en af havnene i Røde Hav er der en flåde, der skal transportere hendes majestets soldater til et fjernt land. Skibene er 65 fod i længden. Der er tredive roere på hvert fartøj. Kæmpe sejl, ligesom fuglevinge, stikker ud over skibets sider. Kæmpe mugger med proviant transporteres på robåde til skibe. På kysten, i skyggen af træerne, som skibene er bundet til, ofrer de til gudinden Hathor, elskerinde i Punta, så hun kan sende en ret vind. " Men sådanne skibe hører til en senere æra, til tiderne for Det Nye Kongerige (1580-1085 f. Kr.).hvor ekspeditionen til Punt er afbildet i detaljer. Egyptolog A. Erman beskrev denne lettelse som følger:”I en af havnene i Røde Hav er der en flåde, der skal transportere hendes majestets soldater til et fjernt land. Skibene er 65 fod i længden. Der er tredive roere på hvert fartøj. Kæmpe sejl, ligesom fuglevinge, stikker ud over skibets sider. Kæmpe mugger med proviant transporteres på robåde til skibe. På kysten, i skyggen af træerne, som skibene er bundet til, ofrer de til gudinden Hathor, elskerinde i Punta, så hun kan sende en fair vind ned. " Men sådanne skibe hører til en senere æra, til tiderne for Det Nye Kongerige (1580-1085 f. Kr.). Der er tredive roere på hvert fartøj. Kæmpe sejl, ligesom fuglevinge, stikker ud over skibets sider. Kæmpe mugger med proviant transporteres på robåde til skibe. På kysten, i skyggen af træerne, som skibene er bundet til, ofrer de til gudinden Hathor, elskerinde i Punta, så hun kan sende en fair vind ned. " Men sådanne skibe hører til en senere æra, til tiderne for Det Nye Kongerige (1580-1085 f. Kr.). Der er tredive roere på hvert fartøj. Kæmpe sejl, ligesom fuglevinge, stikker ud over skibets sider. Kæmpe mugger med proviant transporteres på robåde til skibe. På kysten, i skyggen af træerne, som skibene er bundet til, ofrer de til gudinden Hathor, elskerinde i Punta, så hun kan sende en fair vind ned. " Men sådanne skibe hører til en senere æra, til tiderne for Det Nye Kongerige (1580-1085 f. Kr.).
Den gamle egyptiske gudinde Hathor var en guddom "lånt" fra det gamle Sumer. Ninhursag eller "Modergudinde", "Mor til guder og mennesker" - dette var navnet på de kloge børn af Sumer. Det er interessant, at det var hun, der blandt de gamle egyptere var elskerinde til den mystiske Punta. “Lady of the Mountain Peak” - sådan blev hun også kaldet. Flere kronikker fra det gamle Sumer fortæller, at da”guderne delte jordens territorier imellem sig, modtog Ninhursag landet Dilmun -” et rent sted… et rent land… et lyseste sted.”Er det ikke der ved hjælp af formler og processer modtaget fra Enki, skabte hun homo sapiens ? Et andet navn bar denne gudinde, nemlig Nin-Ti - "lady-life." Ordet "ty" havde to betydninger: "ribben" og "life." Adams ribben … Blandt de sumeriske almindelige mennesker havde hun sådan et kaldenavn - "mor "Herfra gik det forresten:" mamma "," ima "," mam "," imam "…
Figurer fundet nær Acambaro viser, at balsamering i det gamle Mexico ikke var en hemmelighed. Hvis de gamle egyptiske kolonister efterlod de balsamerede rester, der endnu ikke var fundet, burde mumiene have været godt bevaret. Egypterne var bange for mørket og det ukendte for døden og beboede efterlivet med fantastiske monstre og forhindringer, som hver død person måtte overvinde på vej til evig lykke i markerne i Ialu, som de kaldte deres paradis. For at modtage himmelsk lykke måtte den afdøde først og fremmest bevare kroppen - sjælens beholder. Sjælen syntes at bestå af to principper - Ka og Ba. Ka er en persons geni, den livskraft, der blev givet ham ved fødslen. Den er usynlig, men den ser ud som den, den gives til. Efter døden fortsætter Ka, selv om han forlader kroppen, fortsat med at tage sig af den afdøde og kommer og lytter til bønner,hjælp ham. Derfor blev graven betragtet som Ka, og han burde have ofret for at behage den afdøde og sikre hans postume velbefindende. Ba er et mindre bestemt begreb: sjælen, der overlevede en person og forlader sin krop ved døden. Derfor blev hun præsenteret i form af en fugl med et menneskeligt hoved. For at Ba skulle vende tilbage, var det nødvendigt at bevare hendes beholder, dvs. legeme. Dette var grunden til, at egypterne plejede så meget om de døde. I den dybeste oldtid begravede de kropper i det tørre sand i ørkenerne, der omgiver Nildalen. Senere, da de døde blev begravet i grave, blev deres kroppe beskyttet mod henfald ved hjælp af natron og specielle bandager og bandager. Som et resultat af lang erfaring opnåede embalmers efterhånden en sådan perfektion, at de lærte at bevare de dødes kroppe i årtusinder,i det ekstremt tørre klima i landet. Imidlertid kunne alle disse forholdsregler være utilstrækkelige, hvis kroppen, beholderen til Ka og Ba, alligevel omkom. Derefter måtte det erstattes af portrætstatuer, der er skåret ud af dette fra hårde klipper eller træ. I graven til Tutankhamun stod to sådanne statuer på siderne af den indhegnede indgang.
Den mexicanske stat Guanajuato, hvor Acambaro har den tvivlsomme ære for at være den første by beboet af spanierne, ligger på forbløffende jord. I statshovedstaden, byen også opkaldt efter Guanajuato, er der en gammel Pantheon-kirkegård. Mere end hundrede kroppe blev fjernet fra grave og udstillet: ligene blev balsameret - ikke af mennesker, men af natur! Nogle elementer i jorden sammen med et tørt klima gjorde det, som historikeren Herodotus beskrev i sin tid, der besøgte Egypten i midten af det 5. århundrede. BC. Kom de gamle egyptiske kolonister hit netop på grund af naturen? Isidor Savvich Katsnelson sagde, at ingen steder i verden, undtagen for permafrost, er klimatiske forhold så gunstige for bevarelsen af gamle monumenter som i Øvre Egypten, hvor Valley of the Kings er beliggende. Årsagen hertil er tør luft kombineret med meget sjældent regn. Han vidste ikke om Guanajuato …
Et andet bizart sammenfald mellem Akambaro og Egypts cacher er, at de gamle egyptere skjulte indgangene til gravene og dækkede dem med sten. Uanset om mennesker eller natur, men nogen eller noget lignende dækkede cachen nær Acambaro med sten. Under jordskælvet faldt stenene sandsynligvis på skjulsteder, hvilket skjulte dem endnu mere pålideligt. Det er sandt, at de, der byggede pyramiderne og benbenserne, vidste sandsynligvis om sprængstoffer, dynamit og meget mere … Den lokale befolkning er af den opfattelse, at spøgelser bor på steder, hvor der var gemtepladser. Menneskelige kranier blev fundet blandt genstande, der var skjult i cacher nær Acambaro.
Tierny skrev, at kun større udgravninger og den mexicanske regerings samarbejde ville føre til opdagelsen af graven (han er sikker på, at graven findes). Det er sandsynligvis placeret i en klippe, og indgangen til den er tilstoppet med sten. Det samme blev anført af den hollandske psykiske Peter Hurkes, der var involveret i forskningen.
Dzhulsrud døde for længe siden, men de genstande, han fandt, er opbevaret i en særlig opbevaring. Der kræves en ægte videnskabelig tilgang til studiet af skjulsteder, nye udgravninger og forskning i området er nødvendig. Professionelle arkæologer er imidlertid bange for at undersøge Acambaros skjulsteder ikke på grund af spøgelser, men på grund af presset med den samme modstand mod inertien og uvidenheden i den videnskabelige virksomhed. Men professionelle arkæologer kan også forstås. En af de uomtvistelige love i moderne arkæologi siger: intet kan tages eller flyttes fra det sted, hvor det var på opdagelsesøjeblikket, indtil det nøjagtigt er fastgjort på planen og fotograferet og om nødvendigt tegnet. Særligt skrøbelige genstande skal konserveres øjeblikkeligt - ellers kan der opstå uoprettelig skade. Arkæologens arbejde ligner på mange måder arbejdet med en efterforsker og en teknisk ekspert på den kriminelle efterforskningsafdeling på samme tid: da sidstnævnte ved de mindste spor og tegn genopretter billedet af en begået forbrydelse, så en dygtig arkæolog får ting til at sige, at som regel fortæller om begivenheder, der nogle gange er tusinder fra hinanden, eller endda og titusinder af år fra vores dage. Men historien vil kun være sand, hvis alle objekter forbliver på de samme steder, hvor folk engang rørte ved dem for sidste gang. Eller mentorer for mennesker. Hvad ved den gennemsnitlige hårde arbejder-arkæolog om fundene nær Acambaro? Mørke rygter. Ingen vil have et plettet ry. Men…som som regel taler om begivenheder, der undertiden er tusinder, eller endda titusinder af år fra vores dage. Men historien vil kun være sand, hvis alle objekter forbliver på de samme steder, hvor folk engang rørte ved dem for sidste gang. Eller mentorer for mennesker. Hvad ved den gennemsnitlige hårde arbejder-arkæolog om fundene nær Acambaro? Mørke rygter. Ingen vil have et plettet ry. Men…som som regel taler om begivenheder, der undertiden er tusinder, eller endda titusinder af år fra vores dage. Men historien vil kun være sand, hvis alle objekter forbliver på de samme steder, hvor folk engang rørte ved dem for sidste gang. Eller mentorer for mennesker. Hvad ved den gennemsnitlige hårde arbejder-arkæolog om fundene nær Acambaro? Mørke rygter. Ingen vil have et plettet ry. Men…
Hvem havde brug for at bruge energi og penge på at fremstille over tredive tusind forfalskede sten- og lergenstande? Til hvilket formål? Hvilken skør millionær i 30'erne eller 40'erne. i det forrige århundrede, ville du have engageret dig i fremstilling af falske statuetter og derefter begrave dem i jorden og fylde dem med stenblokke?
Og hvis disse genstande virkelig blev skabt af billedhuggere fra antikken, hvordan endede de så på skjulesteder i nærheden af Acambaro? Der er flere spørgsmål end svar, men måske vil den officielle historiske videnskab stoppe med at skjule det åbenlyse til side og vil alvorligt behandle emnet interkontinentale kontakter mellem de gamle?
Artiklen blev forberedt baseret på materialerne fra P. Stonehill og internetmagasinet Ufolog.ru