Det ser ud til, at vi for nylig lærte ordet "Tartaria", jeg husker, at Levashev syntes at være den første til at tale om det.
For nylig har jeg set en masse kritik omkring, folket i Tartary er træt af, der er mange "åbenbaringer" om både selve udtrykket og slavernes gamle fortid. De vigtigste argumenter er måske sådanne, at ingen nogensinde har hørt om nogen tartar før, alt dette er et Vatikanets projekt, kort og bøger er falske, og generelt er tartarer tatarere, og at den russiske "R" bør sluges i udtalen af dette ord.
Det er praktisk at bebrejde alting i Vatikanet. Vil Vatikanet udholde alt? Overalt ser vi sammensværgelser og forfalskninger. Dette er normalt, det er i menneskets natur, det skal være sådan, alt skal sættes spørgsmålstegn ved, ingen skal tages til deres ord. Men du er nødt til at sammenligne fakta, kigge efter dokumentation for dine teorier og ikke afgive ubegrundede udsagn.
Dette er hvad en almindelig person kan gøre, hvor man skal hen og hvor man kan finde spørgsmål til svar, hvis Vatikanets biblioteker er langt væk, og en sådan person ikke taler sprog og ikke har de ældste i Magi, bevarere af ældgamle viden, i sine bekendte?
Hvilken slags tandsten er det, var det? Ikke?
Lad os gå videre, lad os gøre en enkel ting, der er tilgængelig for alle, der har adgang til Internettet. Lad os se på statistikken over omtaler af ordet tartarian og tandsten i henhold til data fra digitaliserede bøger, der er tilgængelige fra Google.
Selvfølgelig kan du skylde alt her i Vatikanet, men du er nødt til at starte med noget.
Salgsfremmende video:
Ngram Viewer er interessant, fordi den analyserer sætninger eller individuelle ord i de digitaliserede bøger i Google-samlingen. Samlingen indeholder over 5 millioner bøger på forskellige sprog og vokser konstant. Grafen er interaktiv, du kan ikke kun få en liste over bøger, hvor søgeordet eller sætningen nævnes, men også den side, hvor ordet findes, se en del af teksten eller endda hele bogen.
Vi ser på ordet "tartar" i dokumenterne på engelsk og ser en klar top omkring 1800 efterfulgt af udryddelse op til 90%. Dette kan ikke tilskrives det utilstrækkelige antal dokumenter til analyse, fordi mængden af trykte materialer er steget hvert år i aritmetisk progression.
Det faktum, at Levashev var den første er, tilgiv mig, forsvinder.
På tysk - et lignende billede.
På italiensk.
På spansk.
Hvad er disse kilder? Dette er, gentager jeg, bøger, trykte publikationer.
Som denne lille undersøgelse viser, er ordet "tartar" fundet i skriftlige kilder på forskellige sprog siden 1500-tallet.
Derudover henviser til "tartar" udelukkende til landets territorium eller til den etniske gruppe - tartar.
En ske tjære
Der er også en stor flue i salven med disse grafer. For eksempel vil jeg give et kort uddrag fra en meddelelse i VK
Måske er dette kun delvist sandt. Vi er nødt til at nærme os dataanalyse med forståelse. Det er ikke nok at få diagrammer - du skal stadig kunne læse dem.
Lad os se for eksempel omtale af ordet tandsten i franske dokumenter.
Det viser sig, at der er en åbenlys indsprøjtning i regionen fra det 16. århundrede, og så - der er en normal kurve - så er der bursts og fald. Ja, men se - i det 16. århundrede blev der kun få bøger digitaliseret der, og de giver 100% til analyse på dette tidspunkt, og i det tyvende millionbøger er det 100%.
Hvorfor hoppe? i en bog, selv uden for kontekst, nævnes der et lignende ord, og en sådan enkelt omtale påvirker en høj procentdel af citat i grafik sammenlignet med hundreder og tusinder af omtaler i et par århundreder. Så meget for løbet, her er kolonnen.
Hvad med stednavne?
Der er et sted i Rumænien kaldet Tartaria.
Interessant nok er der et par flere gader fra Tartar, men de er alle i USA:
- Tartarian Way, Sunnyvale, CA, Amerikas Forenede Stater
- Tartarian Way, Union City, CA, Amerikas Forenede Stater
- Tartarian Court, Brentwood, CA, Amerikas Forenede Stater
- Tartarian Way, Ceres, CA, Amerikas Forenede Stater
Tartarer i dag
På Facebook kan du finde et stort antal mennesker med efternavnet Tartaria og endda navnet Tartar. Jeg forstår, at Tartaria er Tartaria, for det meste Hispanophones, men der er ingen røg uden ild. Jeg var især interesseret i efternavne med den korrekte tilbøjelighed tartarian - tartarian.
Hvad med dokumenter på russisk?
Det ser ud til, at alt er nøjagtigt det samme. Men der er ingen "fyldning" - der er intet spring i starten. Helt normalt for sig selv tidsplanen for stigning. Og der er endnu en forskel:
"Tro og fornuft":
Den nævnte tartare er de dødes underverden.
Tartary er et mytologisk territorium med mørke, intet andet end helvede.
Tartarer, husk dig, og ingen tartarer. Dyster fangehull.
Tartarus, Tartary - underverdenen, afgrunden.
Tartary er underverdenens paladser.
Google fandt ingen atlasser og geografiske almanakker, historiske dokumenter på russisk. Men i fiktion - den samme betydning af ordet "tartar". Denne passage er interessant, fordi der er tandstener. Tænk over det.
Her efter teksten er "tartar" nogle fjerne lande, hvor den "fattige mand" kan "skjules". Ikke angivet et specifikt sted, måske, men her bruges det som et udtryk for betydningen af "et bestemt dårligt sted."
Dette er filosofiens spørgsmål. Medmindre disse linjer kan tilskrives en strækning til omtalen af et bestemt geografisk sted, skønt dette måske ikke er tilfældet.
Nå, og det berømte "falder ind i tagrenderne." Hvem vil sige, hvad det betyder klart, og hvordan du gennem helvede kan falde, og hvor du falder ud.
Anton Pavlovich har en klar sammenligning med helvede kredse, som ligesom Tartary kan krydses.
Hvilke konklusioner kan drages nu?
Tartary i referencer til udenlandske kilder er et meget specifikt geografisk koncept, hvis man tager dem i betragtning. Tartarer er en nationalitet.
I russisk-sproglige kilder - et sted, der er mytologiseret med en klar negativ konnotation, et rigtigt helvede, en underverden. Det sidste sted, og ikke et sted på jorden, men et bestemt billede, koncept.
Beklager, men hvad kommer der i tankerne? Hvad er forklaringen udover det faktum, at sandheden om Tartaria blev fjernet fra historien og erstattet af forfærdelige historier blandt slaverne?
På bekostning af tatarerne og enhver anden nationalitet: udtrykket "nationalitet" blev introduceret kunstigt og først i det 19. århundrede. Inden der eksisterede ingen nationaliteter, men der var, lad os sige, nationaliteter, forskellige etniske grupper, som af en eller anden grund adskiller sig fra deres naboer med hensyn til sprog og skikke. I denne forbindelse er udsagnet om, at tandstener er tatarer, så falske, som det er sandt. For moderne forskelle i historien eksisterede simpelthen ikke. Da ikke kun de mytiske tatariske mongoler ikke eksisterede, men også russerne i den nuværende forstand.
Jeg foreslår at behandle ovenstående som vores fælles historie.
Forfatter: Sil2