Den 3. marts 1861, for 155 år siden, underskrev kejser Alexander II et manifest, der afskaffede tørv. Om, hvordan grunnejerne behandlede bønderne, hvad har St. George's Day og de smukke brude at gøre med det.
”Her er dig, bedstemor og St. George's Day,” siger vi, når vores forventninger ikke går i opfyldelse. Ordsproget er direkte relateret til fremkomsten af serfdom: indtil 1500-tallet kunne en bonde forlade udlejers ejendom inden for en uge før St. George's Day - 26. november - og uger efter det. Tsar Fyodor Ioannovich ændrede dog alting, der på opfordring fra sin svoger Boris Godunov forbød bønder at overføre fra en jordsejer til en anden, selv den 26. november på tidspunktet for samlingen af skriftlærde.
Dokumentet om begrænsning af bondefriheder, underskrevet af tsaren, er dog endnu ikke fundet - og derfor betragter nogle historikere (især Vasily Klyuchevsky) denne historie som fiktiv.
For øvrig udstedte den samme Fjodor Ioannovich (som også er kendt under navnet Theodore den Velsignede) et dekret i 1597, hvorefter perioden for opdagelse af flygtningebønder var fem år. Hvis jordejeren ikke i denne periode fandt den flygtning, blev sidstnævnte tildelt den nye ejer.
Bønder som gave
I 1649 blev Sobornoye Ulozhenie offentliggjort, hvorefter der blev annonceret en ubegrænset periode med søgning efter flygtningebønder. Derudover kunne selv gældsfrie bønder ikke ændre deres bopæl. Koden blev vedtaget under regeringsperioden for tsaren Alexei Mikhailovich Tishaish, hvorunder den berømte kirkereform blev gennemført på omtrent samme tid, hvilket efterfølgende førte til en splittelse i den russisk-ortodokse kirke.
Ifølge Vasily Klyuchevsky var den største ulempe ved koden, at bondens forpligtelser over for jordsejeren ikke blev stavet. Som et resultat misbrugte ejerne i fremtiden aktivt deres magt og fremsatte for mange krav mod serverne.
Salgsfremmende video:
Det er interessant, ifølge dokumentet, at "døbt folk ikke bliver beordret til at blive solgt til nogen." Imidlertid blev dette forbud med succes overtrådt i Peter den store æra.
Linealmanden opmuntrede handel med slave på alle mulige måder uden at lægge vægt på det faktum, at jordsejere adskilte hele familier. Peter den Store kunne godt lide at lave gaver til sin entourage i form af "slave sjæle". For eksempel gav kejseren sin yndlingsprins Alexander Menshikov omkring 100 tusind bønder "af begge køn". Efterfølgende, forresten, vil prinsen huske flygtige bønder og gamle troende på hans lande og opkræve dem for indkvartering. Peter den Store udholdt Menshikovs overgreb i lang tid, men i 1724 knækkede herskerens tålmodighed, og prinsen mistede en række privilegier.
Og efter kejsernes død hævede Mensjikov sin kone Catherine I til tronen og begyndte faktisk at regere landet selv.
Serfdom steg markant i anden halvdel af 1700-tallet: Det blev derefter vedtaget dekret om grundejers muligheder for at fængslet gårdspladser og bønder for at udvise dem til Sibirien for bosættelse og hårdt arbejde. Udlejere selv kunne kun straffes, hvis de "slår bønderne ihjel."
Sød brud første nat
En af heltene i den populære tv-serie "Poor Nastya" er den egoistiske og vellystne Karl Modestovich Schuller, lederen af baronernes ejendom.
I virkeligheden viste det sig, at de ledere, der modtog ubegrænset magt over serverne, var mere grusomme end jordejere selv.
I en af hans bøger citerer kandidaten til historiske videnskaber Boris Kerzhentsev følgende brev fra en adelskvinde til sin bror:”Min mest dyrebare og respekterede bror med hele min sjæl og hjerte!.. Mange jordsejere er vores meget retfærdige debaucher: bortset fra legitime koner, har de serve medhustruer, brawls, som ofte pisker deres bønder, men de er ikke vrede på dem i sådan en grad, de ødelægger ikke deres hustruer og børn til sådan en snavs … Alle dine bønder er fuldstændig ødelagte, udmattede, fuldstændigt tortureret og lemlæstet af ingen anden end din manager, den tyske Karl, med tilnavnet vi har "Karloi", som er et hårdt dyr, en plage
Dette urene dyr har ødelagt alle piger i dine landsbyer og kræver enhver smuk brud for den første nat.
Hvis dette ikke glæder pigen selv eller hendes mor eller brudgom, og de tør bede ham om ikke at røre ved hende, så er de alle, i henhold til den etablerede ordre, straffet med en pisk, og pige-bruden i en uge eller endda to, lægger på hendes hals for at forhindre Jeg får en slyngelængde. Sejlbåndet lukkes, og Karl skjuler nøglen i lommen. Til bonden, den unge mand, der udviste modstand mod Karla, der ødelagde den pige, der netop var blevet gift med ham, snor de en hundekæde rundt om hans hals og styrker den ved porten til huset, selve huset, hvor vi, min halvbror og halvbror, blev født med dig …"
Kornproducenterne er gratis
Paul I var den første til at imødekomme afskaffelsen af serfdom. Kejseren underskrev manifestet på den tre-dages Corvée, et dokument, der lovligt begrænsede brugen af bondearbejde til fordel for retten, staten og udlejere til tre dage i hver uge.
Desuden forbød manifestet at tvinge bønder til at arbejde på søndage.
Paul I's arbejde blev videreført af Alexander I, der udstedte et dekret om frie landmænd. I henhold til dokumentet modtog jordsejerne ret til at frigive serverne hver for sig og i landsbyer med udstedelse af en jordgrund. Men for deres frihed betalte bønderne en løsepenge eller udførte pligter. Serverne, der blev frigivet, blev kaldt "frie landmænd".
Under kejsernes regeringstid blev 47.153 bønder "frie landmænd" - 0,5% af den samlede bondebestand.
I 1825 steg Nicholas I, der”kærligt” blev kaldt af folket Nikolai Palkin, tronen. Kejseren forsøgte på alle mulige måder at afskaffe serfdom - men hver gang stod han over for jordsejernes utilfredshed. Gendarmechefen Alexander Benkendorf skrev om behovet for at befri bønderne til herskeren:”I hele Rusland er det kun det sejrende folk, de russiske bønder, i en tilstand af slaveri; alle andre: finnere, tatarere, estere, latviere, mordovere, chuvasher osv. - er gratis."
Ønsket fra Nicholas I vil blive opfyldt af hans søn, der i taknemmelighed kaldes Liberator.
Dog kaldes epithet "Liberator" både i forbindelse med afskaffelse af serfdom og i forbindelse med sejren i den russisk-tyrkiske krig og den deraf følgende befrielse af Bulgarien.
Alexander II.
Alexander II afskaffede trængsel 3. marts 1861 i løbet af bondereformen.
”Og nu håber vi med håb om, at serverne, med en ny fremtid, der åbner op for dem, forstår og taknemmelige accepterer den vigtige donation, som den ædle adel har foretaget for at forbedre deres liv,” sagde manifestet.
- De vil forstå, at de, efter at have modtaget et fastere grundlag af ejendom og større frihed til at bortskaffe deres økonomi, bliver forpligtede over for samfundet og for sig selv at supplere fordelene ved den nye lov med den rigtige, velmenende og omhyggelige brug af de rettigheder, der er tildelt dem i sagen. Den mest gavnlige lov kan ikke gøre folk velstående, hvis de ikke griber ind for at arrangere deres eget velbefindende under beskyttelsen af loven."
Ekaterina Shutova