Bagdad er ørkenens perle, beskrevet i bogen af den arabiske geograf Mukadassi. Og syrerne kalder Deir ez-Zor ørkenens perle - en by i det nordøstlige Syrien, på højre bred af Eufrat-floden, på ruten Raqqa-Baghdad-floden og Palmyra-Fadjami-motorvejen.
Lily i Frankrig var et symbol på royalty i skyggen af kirken. Frankrig er selv liljekriget, og den franske konge er liljekongen. Og de gamle persere kaldte deres hovedstad Susa byen liljer. Dette kaldes Firenze nu.
Damaskus er uden tvivl verdens ældste by og bestemt verdens ældste levende hovedstad. Dens fundament går tabt i tågerne i tid. Den middelalderlige arabiske historiker Ibn Asakir (XII århundrede) argumenterede for, at den første mur, der blev opført efter oversvømmelsen, var Damaskusmuren og tilskrev byens opkomst til det 4. årtusinde f. Kr. e. Der er også en opfattelse af, at byen blev grundlagt endnu tidligere - af Adam og Eva.
En af de ældste hovedstæder i verden, Damascus slår fantasien sammen med vævningen af den kulturelle arv fra de store civilisationer, der byggede, erobrede, ødelagde og genopbyggede den. I årtusinder erstattede aramæere, egyptere, jøder, romere, persere, grækere og arabere hinanden, og i dag smelter de sammen på byens gader til en støjende, mange-sidet skare af beboere, besøgende forretningsfolk, studerende og turister. Pilgrimme, eller rettere de helligdomme, der tiltrækker dem, fortjener særlig omtale.
Ifølge legenden, i nærheden af byen boede afkom Eva, og i de nærliggende bjerge hviler hendes uskyldigt myrdede søn Abel, især opmærksomme kan endda skelne spor af hans blod på det sted. Kristne værdsætter også Damaskus, fordi apostlen Paulus blev døbt her, og herfra måtte han flygte fra sine forfølgere gennem Bab Kisan-porten. Den berømte Umayyad-moske er hjertet af muslimer: legender siger, at resterne af Imam Hussein og et hår fra profeten Muhammeds skæg opbevares i moskeen; men ægtheden af turbanen i den store Saladin, der blev begravet i mausoleumet nær moskéens vægge, er uden tvivl. Ældst af professorer i islam og kristne profeter - i midten af moskeen er kapellet Johannes Døber med relikvier fra helgen, og en af minareterne er opkaldt efter Jesus.
Foruden kristne kirker forblev den eneste lige gade i den gamle by fra romerne til Damaskus, som det kaldes - direkte. På den anden side gav araberne den syriske hovedstad kaldenavnet al-Feikh, som i oversættelse kan betyde "omfattende" eller "duftende." Du kan føle "duftfriheden" fuldstændigt i Suk al-Hamidiyya-basaren, hvor det lugter af kaffe og orientalske krydderier, stegt kød og vandpipefisk, træ opvarmet i solen og friske malinger - alt dette ledsages af muezzins og snaps af rask tale, enten arabisk, hvad enten engelsk eller noget andet. For øvrig er selve gaden ganske bred, men den er for overfyldt med varer. Resten af gaderne i den gamle bydel er mere og mere snoede og smalle, så du kan røre ved væggene i de huse, der vender mod hinanden, hvis du spreder dine arme.
Bag vidstrækningen er det værd at gå til den nye del af Damaskus, som det skal være, bygget op med hoteller, forretningscentre, fyldt med caféer, biler og butikker for enhver smag, men ikke hver tegnebog. På grænsen mellem de to distrikter er der en fæstning, muligvis bygget af Saladin, i det mindste en skulpturel sammensætning dedikeret til ham.
Salgsfremmende video:
Syrias hovedstad (siden 1943). Beliggende i flodens nederste rækkevidde. Barada. Befolkning 1,6 millioner mennesker (2006), i byområdet 2,5 millioner
En af de ældste kontinuerligt beboede byer i verden, først nævnt ca. 2500 f. Kr. e. Hovedstaden i Damaskusriget indtil 732 f. Kr. e. Det blev erobret af assyrerne, babylonierne, perserne, Alexander den Store og romerne. Fra det 4. århundrede. n. e. under reglen om Byzantium. I 661-750. hovedstaden i Umayyad-kalifatet siden 1154 - herskeren over Seljuk-folket, Hyp ad-Din. I 1173 blev det fanget af Salah ad-Din, i 1401 af Timur. I 1516-1917. som en del af det osmanniske imperium. I 1918 blev det besat af briterne. I 1920-43. adm. centrum af det franske obligatoriske territorium. Gamle by inkluderet
Den store Umayyad-moske (8. århundrede) blev bygget på basis af basilikaen af Johannes Døber, og basilikaen blev bygget på basis af templet for Jupiter på UNESCOs verdensarvsliste. Den nye by blev bygget op efter den franske plan fra 1929. Hovedvejen krydser Damaskus fra vest til øst. Søjlen på templet for Jupiter fra Damaskus (1. århundrede), tårnet (1.168) og hospitalet (12. århundrede) i Hyp ad-Din, Jami Muzaffari-moskeen (1213), Salah ad-Din-mausoleum (1193), Zakhariya madrasah, Tekk Suleymaniye-klosteret (1193) 1553), al-Azem-paladset (1750), Guds Moder kirker og St. Ananias. Der er museer (nationale og andre), teatre, Damaskus og arabiske akademier og et universitet.