Beregningen af tid begyndte med fremkomsten af skrivning. Der var konstant observation af naturfænomener, stjerner, især månen og solen. Bevægelsesanalyse
Månen med sine faser gjorde det muligt at etablere den indledende periode for yderligere tidstælling - jordens dag.
De blev sat i en fuld cyklus, og i gennemsnit forlod de tredive dage. Tolv cykler senere blev den første gentaget. Sådan virkede året. Månekalendere for mange folk tjente i lang tid, selvom de havde nogle fejl.
Hvordan man tæller år, århundreder, epoker
Hvordan fikser man disse dage til en permanent og stabil liste med en begyndelse og ende? I tusinder af år har mennesker forskellige steder på planeten været på udkig efter et svar på dette spørgsmål. Men de kom ikke til enighed. Dage blev foldet i måneder, hvilket skabte en årskalender, men forskellige folk har deres egen, forskellig fra andre. Alligevel var det begyndelsen på en slags bestilling af månedlige og årlige cykler.
Vi fejrer det nye år, det vil sige dets første dag, den første januar, nogen - i begyndelsen af marts, andre - har flyttet deres årsberegning endnu længere. Sidstnævnte udtryk henviser til optælling af lange perioder med menneskelig eksistens. I nogle eldgamle civilisationer var der en slags dualisme: sammen med bestemte år var der en beregning ved hjælp af linealens navn, for eksempel i Det gamle Egypten - "Akhenatens år og sådan", i det gamle Rom - "det første år i Varona".
Kalendere fra forskellige nationer
Salgsfremmende video:
Meget senere flyttede historiografer fra at beregne bare år til deres større summer, det vil sige til periodiseringen af hele menneskehedens liv: århundreder (århundreder), epoker, begivenheder "f. Kr." og "e. Kr.". Landene oprettede en intern tidsperiode. I det gamle Egypten er historien opdelt i elleve perioder med eksistens: fra forhistorisk til hellenistisk (Ptolemaic, med erobring af hæren af Alexander den Store og dominansen af græske herskerne) - fra det 1. århundrede f. Kr. til det 1. århundrede e. Kr.
I det gamle Rom var historien noget enklere, kun tre cykler skiller sig ud i den: den kongelige (forsvinden af primitivitet og udseendet af slaveri), der tilhørte republikanerne og monarkiet. I år ser det sådan ud: 753 f. Kr. og 476 e. Kr.
Nedtællingen af den russiske gamle historie går tilbage til 862 e. Kr. med ankomsten af de nordlige Varangianere i Rusland. Der er kun to perioder i den - Kievan Rus og Muscovy (Muscovy). Som du kan se, er vores civilisation relativt egyptisk eller romersk, ung.
Gamle Rom: fra Gaius Julius til Gregory
Hvis maya-stammerne havde deres egen kalender, hvad kan vi sige om den romerske civilisation. Hvordan kunne de planlægge at beslaglægge flere og flere territorier omkring Middelhavet uden en bestemt dato for, hvor legionerne skulle forlade land og skibe ved vand ?!
Kalender i det gamle Rom
De udarbejdede deres kalender baseret på den cykliske karakter af naturens årstider, længden af den lyse del af dagen. Selvom de formodentlig valgte året for begyndelsen af beregningen (i forskellige fortolkninger var der en forskel på tre år), henviste dette til grundlæggelsen af Rom: 21. april 753 f. Kr. Astrologer fandt, at mens grundlæggerne af hovedstaden i det fremtidige romerske imperium blev født, skete der en solformørkelse.
Julius Caesar - romersk kejser, der godkendte den julianske kalender
Parallelt var der andre måder at beregne år på, for eksempel ved navnene på de udnævnte konsuler. Disse var Romherrens hovedherskere. De blev udnævnt parvis for at sikre kollegialitet i de højeste magtledere. F.eks. Er Guy Julius Caesar Octavian Augustus (for syvende gang) den første konsul, med ham Mark Vipsanius Agrippa Augustus er den anden konsul.
De blev udnævnt til kun et år, og årene blev talt efter dem. Et barn blev født til nogen, han blev optegnet som det syvende år af Cæsarens regeringsperiode. Gaius Julius blev steward mere end andre - tretten gange. Ikke at forveksle med næsten "navneord": Gaius Julius Caesar Vipsanian - barnebarn af Gaius Julius og Gaius Caesar Augustus Germanicus (bedre kendt under kaldenavnet Caligula). De var også de første konsuler.
Pave Gregor III introducerede den gregorianske kalender
Julianske og gregorianske kalendere
Kollegialitet hjalp ikke med at undgå koncentration i hænderne på den højeste magt. Denne Octavianus brugte den simpelt hen og skubbede det demokratiske organ til side - Senatet, var den første kejser i det gamle Rom. Men han blev forfatter til en mere succesrig end før, den julianske kalender.
Han føjede til de ti måneder (tre hundrede og fire dage) af den forrige division i årene den aktuelle januar og februar (28 dage). Der er et skudår - hver fjerde. Det romerske "nye år" startede tidligere i marts. Og marts er flyttet til sin tredjeplads blandt alle de nuværende måneder. Men begyndelsen af året blev talt fra 1. januar.
Juliansk kalender
Jordens rotationstid omkring Solen blev også taget i betragtning. Det var bare en unik præstation fra oldtiden. Navnene på prominente Romerske mennesker blev føjet til kalenderen - sommermånederne blev kaldt juli og august.
Dagen i timer var ikke en konstant, men en variabel værdi. Der var otte dage i den romerske uge, de blev ikke kaldt med ord, som det nu er på russisk og i den moderne islamiske kalender, men af de første bogstaver i det latinske alfabet. Rom skiftede til syv-dages periode i det første århundrede f. Kr. efter at have "afskrevet" det fra Mellemøsten-kalenderen. Der er ugen gradueret med tal, undtagen lørdag, blev det kaldt hviletid. Europas lande, inklusive Rusland, har brugt den julianske kalender i tretten århundreder!
Mot slutningen af 1500-tallet blev den julianske kalender erstattet af den gregorianske kalender. Ved pavenes navn. Den fjerde oktober blev samtidig erstattet af den femtende i den samme måned. Denne forskel er vokset siden begyndelsen af den gregorianske kalender. Yderligere tre dage løber fra 1900 til 2100.
Gregoriansk kalender, billede af 1586
Ifølge det er året lig med tre hundrede og femogtres dage med nogle ti tusindedele. Et stort antal springår og enkle blev introduceret, det nye år kunne begynde på en hvilken som helst ugedag.
Antik egyptisk kalender
Kronologisystemet i det gamle Egypten og det gamle Rom havde både ligheder og forskelle. Den gamle civilisation af indbyggerne i det nordøstlige del af det afrikanske kontinent var geografisk begrænset - nær Nilen. Det var han, der levede månekalenderen til liv, ifølge hvilken oversvømmelserne af denne turbulente flod, der løb gennem hele Afrika og dens ti lande, blev bestemt.
Men ud over landbrugsarbejdet i Nildalen, var der brug for en kalender for at etablere helligdagene for forskellige mytiske guddomme. Månefordelingen sørgede ikke for dem.
En civil kalender blev også opfundet. Det er uklart, hvorfor det var 309 måneder i et kvart århundrede, og hvordan det fungerede. Hverken månen eller den civile kalender varede længe.
Antik egyptisk kalender
De egyptiske ministre for den tids polytheistiske religion - præsterne - var de første til at forstå behovet for at overføre kalenderen til et solregime "regime". Det er baseret på solåret. I dette tilfælde blev månens indflydelse bortkastet. I henhold til sollisten lærte præsterne at forudsige udseendet af en bestemt stjerne. Baseret på analysen var de i stand til at forudsige naturfænomener ved stjernernes positioner på himlen. Som i månekalenderen var den nye opmærksom på oversvømmelsen af territoriet i juli - november. Derefter skal du så afgrøden, og efter et stykke tid skal du høste den for at indhente de mest solrige vind fra Sahara-ørkenen. Hvis du savner det, vil der være sult. Nu i Rusland siger de dette: dagen feeds året.
Derfor måtte solkalenderen give en nøjagtig prognose for året under hensyntagen til en række faktorer. To af dem var for solkalenderen: sommersolverv var signalet for oversvømmelse samt udseendet af en speciel stjerne hver sytti dage. Så Akhet og Peret (på egyptisk, Nilen udgangen fra kanalen og vender tilbage til den) at kende grundigt.
Fra astronomiens synspunkt var denne kalender ikke nøjagtig, da den bestod af færre dage. De blev derefter bragt næsten til standarden - 360 dage, og fem "dinglende" dage blev ikke knyttet til nogen måned, egypterne fejrede dem simpelthen. Begyndelsen af året blev overvejet med ankomsten af en ny farao. Der har været forsøg på at reformere den eksisterende kalender. Men Solen har vundet!