Exorcism ("forbud mod dæmoner", "blasfemi mod dæmoner") - en handling, der sigter mod at uddrive dæmoner eller andre åndelige enheder fra en person (eller et sted).
Ordet "eksorsisme" er af græsk oprindelse og betyder "ed". Det kan oversættes til russisk som "aflægge ed". For at sige det på en anden måde er "fordrivelse" først og fremmest at bringe den onde ånd til en ed eller opfordre til hjælp de højere magter, der ville tvinge den dæmoniske enhed til at handle i strid med dens ønsker.
Derfor begynder proceduren for at uddrive dæmoner i den katolske kirke med ordene: "Adjure te, spiritus nequissime, per Deum omnipotentem", der oversættes fra latin som: "Jeg bringer dig, den ondeste ånd, til en ed til den Almægtige Gud."
Nogle gange er folk besat af dæmoner (ond ånd) eller djævelen … De udvises fra en person ved hjælp af en speciel metode kaldet eksorsisme. Dette ritual udføres af en eksorsist. Denne position, lavest i det kirkelige hierarki, blev introduceret i 250.
Generelt, siden antikken i de kulturer, hvor folk tror, at djævelen konstant invaderer deres daglige liv, er uddrivningsritualer udbredt. De udstød dæmoner i tilfælde af sygdom, fiasko i forretningen og familiens uoverensstemmelse.
Ritualer med eksorsisme udføres normalt af mennesker i kontakt med en anden virkelighed: præster, shamaner, medicinmænd, medier osv. I nogle tilfælde griber læger også til eksorsisme.
Formen, hvor ritualet med eksorsisme udføres, afhænger af den videnskabelige forklaring på de mentale lidelser, der skaber en følelse af, at en fremmed personlighed er flyttet ind i patienten hos patienten.
I kristendommen uddrev præster selv dæmoner og rekrutterede som assistenter juniorpræster, folkehelere og endda nogen fra de besattes familie. Under ritualet oplever patienten svær smerte, der opstår alvorlige mentale ændringer i strukturen i hans bevidsthed, offeret spytter, sveder, han har ofte opkastning og diarré. I det rum, hvor uddrivelsesritualet udføres, bevæger bølger af varme og kulde undertiden skiftevis. Det sker endda, at møbler, tøj, tæpper osv. Bevæger sig.
Salgsfremmende video:
Det faktum, at en given person er besat af dæmoner, kan også betegnes med: en forfærdelig dæmonisk stemme samt ændringer i stemmen; lammelse af hele kroppen eller nogle af dens dele; usædvanlig styrke for en almindelig mand.
En række demonologer mener, at nogle andre tegn indikerer besiddelse. Disse inkluderer: efterligning af dyr, automatisk skrivning, multipel personlighedsforstyrrelse, den såkaldte glossolalia, når en person begynder at "tale i tunger", der ikke findes, uanstændig opførsel, blasfemi og nogle andre tegn.
Imidlertid kan et antal tegn, der angiveligt er markører for dæmonisk besiddelse, i virkeligheden indikere, at en person lider af en bestemt psykisk sygdom. Så for eksempel blev epilepsi ganske ofte i middelalderen forvekslet med besættelse, kopiering af dyrs adfærd - med skizofreni osv.
Men da åndens bitterhed kan være forskellig, har graden af besiddelse hos forskellige mennesker også sine egne forskelle. Afhængig af besiddelsens styrke anvender eksorscisten derfor enten en overbevisende samtale eller et veludviklet ritual til en person, i hvilken dæmoner er kommet ind.
Det skal bemærkes, at hvis den officielle kirke tilskrev besættelsen hovedsageligt til djævelens bevægelser, så betragter moderne repræsentanter for de okkulte videnskaber dette fænomen som en episode i en persons liv, når hemmelige kræfter kun desorienterer den menneskelige sjæl, men ikke ødelægger den. Desuden kommer usynlige enheder ifølge moderne koncepter specifikt i kontakt med mennesker for at advare dem om en bestemt begivenhed i deres fremtidige liv eller for at formidle et bestemt budskab fra repræsentanter for andre verdener.
Årsagen til besættelse kan være et alvorligt mentalt eller fysisk traume, der åbner en slags korridor i den menneskelige bevidsthed, hvorigennem den onde ånd kommer ind i hjernens underbevidste sfærer.
I tilfælde, hvor en person kun føler milde lidelser, der tilskrives djævelens plager, vil eksorsisten normalt begrænse sig til den sædvanlige velsignelse, i hvilket tilfælde eksorsismen er næsten den samme som bønnen om bedring. Exorscismens ritual i sin generelt accepterede forståelse benyttes kun, når djævelen underkaster en persons kød og sind fuldstændigt, inklusive hans tale. I dette tilfælde mener eksorsisten, når han taler med de besatte, at han selv taler med den onde ånd.
Teksten til bønnen om at uddrive dæmoner udtales ikke altid højt og ledsages ikke altid af passende ritualer. Det antages, at det også er muligt at uddrive dæmoner fra en person ved hjælp af bønner, der er skrevet på papir. I dette tilfælde placeres de i en medalje og klamrer sig fast til den besattes hals. Men denne metode har, som du kan se, ikke den nødvendige styrke og bruges derfor sjældent.
Exorscism-ritualet omfatter flere faser. Først viser det sig, hvordan djævelen kom ind i en person, og derefter - navnet på en ond ånd. Derefter begynder de at læse bønner og drys derefter med hellig vand og endelig fysisk indflydelse på de besatte eller bare piskning. Denne procedure antager, at en person i modsætning til den, der er inde i hans essens, ikke føler smerte, derfor er fysisk straf beregnet til en ond ånd.
Under ritualet med at uddrive dæmoner bruger eksorcisten udover bønner og slag andre måder: forbandelser, sult, røgelse, såvel som produkter med en ubehagelig smag og lugt, som han føder offeret. Salt og vin, der symboliserer Kristi blod, bruges også i vid udstrækning i ritualet med at uddrive dæmoner.
Varigheden af uddrivelsesritualet kan være forskelligt: nogle gange forlader den onde ånd menneskekroppen med det samme, lejlighedsvis - efter et par dage eller uger, men der er et kendt tilfælde, hvor djævelen skulle uddrives i to år …
Det skal huskes, at det officielle ritual med eksorsisme kun er i den romersk-katolske kirke. Det bruges også af protestantiske præster, omend uden unødig overholdelse af alle rituelle finesser.
Ud over katolicismen blev eksorsisme også brugt i jødedommen. Så i Kongebogen siges det om kong Saul, som var besat af en dæmon. David udviste dæmonen ved at spille lyre. Ritualerne for at uddrive dæmoner er også nævnt i den talmudiske litteratur, der går tilbage til det 1. århundrede e. Kr.
I andre religioner - hinduisme, buddhisme og islam - er der et stort antal ånder, der er ansvarlige for sygdomme og andre problemer i livet, og som også kan elimineres ved hjælp af eksorsisme.
Shamaner driver onde ånder ud ved at komme ind i en trance-tilstand. I denne tilstand vinder de først menneskesjælen tilbage fra dæmonen, og derefter uddriver de den onde ånd fra kroppen.
I Kina er præsten også involveret i at uddrive spiritus fra boligen.
Selvom muslimer kun tilbeder en gud - Allah, er de alligevel sikre på, at onde gerninger udføres med direkte deltagelse af specielle enheder - jinn.
Når de går ind i deres ofre, som kvinder oftere bliver, så udvikler disse uheldige svaghed, deprimeret humør og anfald af neurasteni. Men hvis du på en eller anden måde blidgør disse spiritus, for eksempel dyrt tøj, lækker mad, smykker og andre værdifulde ting, så kan de lade en person være alene.
I Indien er det også almindeligt accepteret, at mange af kvinders personlige problemer er forbundet med intriger fra onde ånder, som, efter at have besat dem, fører til infertilitet, børns død eller andre tragiske situationer.
I traditionelle afrikanske religioner er der også lignende synspunkter på gudernes onde gerninger. For eksempel i Sri Lanka mener de, at enhver sygdom er forårsaget af en bestemt dæmon, men han kan kun bruge sin onde magt, når en person har problemer i familien eller på arbejdspladsen …
Moderne medier bruger for det meste overtalelse til at uddrive djævelen. Men mediet og eksorcisten Donald Page tager først den onde ånd ind i sig selv og sender ham derefter væk. I dette tilfælde ser den besatte, hvordan ånden ændrer sig selv og giver ham sine egne træk: vrede, fjendtlighed eller aggressivitet.
Djævelens regeringstid
Da folk kom til ideen om, at deres liv fortsætter under indflydelse af højere enheder - Gud eller en dæmon, begyndte de gradvist at indse, at disse kræfter på et eller andet tidspunkt kan tage deres sind og sjæl i besiddelse. Dette var desto mere sandsynligt, fordi selv nogle mennesker var i stand til at påvirke andre gennem hypnotisk indflydelse.
På samme tid har ideen om, at andre verdenskræfter kan infundere en person, cirkuleret i forskellige samfund i lang tid.
For eksempel troede de antikke grækere, at hver dag i folks liv er forbundet med gudernes vilje, der ikke kun tvinger en person på et eller andet tidspunkt til at handle på en bestemt måde, men endda kan tage deres kroppe i besiddelse for at bruge dem til deres egne formål.
Ligeledes tilskrives alle begivenheder - gode og dårlige, der sker med en person, guder og dæmoner af buddhister og hinduer.
Repræsentanter for mange afrikanske og sydamerikanske stammer er også overbeviste om, at menneskelig adfærd, herunder ikke helt tilstrækkelig, er underlagt indflydelse fra usynlige kræfter.
De opgav ikke ideen om indflydelse af visse onde kræfter på en person i middelalderen. Tværtimod blev denne idé meget udbredt blandt præsterne. Desuden begyndte kristne teologer på dette tidspunkt at tro, at enhver menneskelig opførsel, der ikke passer ind i de almindeligt accepterede normer, bestemmes af ånder, guder, dæmoner, dæmoner eller djævelen, der bor i ham. Det er ofte antaget, at disse overnaturlige kræfter søger at skade mennesket. Dette fænomen kaldes besættelse.
Og derfor blev enhver, hvis adfærd blev kendetegnet ved deres originalitet og usædvanlighed, eller som udtrykte tanker, der var forskellige fra almindeligt accepterede sociale holdninger, anset for at være faldet under djævelens indflydelse.
Ifølge nogle okkultister er et meget klart eksempel på besættelse fænomenet med flere personligheder. Når man undersøgte dette psykiske fænomen, blev det konstateret, at bare omtale af Herrens navn fører til, at en eller endnu flere personligheder forsvinder, og en person genvinder sin tidligere tilstand.
Den amerikanske psykiater M. Scott Peck i sin bog "People of Lies", udgivet i 1983, talte om to patienter, i hvis sind der var flere personligheder. Men foruden tilstedeværelsen af flere personligheder led disse mennesker også af en besættelse af spiritus, der negativt påvirkede deres bevidsthed. Desuden vidste disse patienter meget godt, at visse enheder havde taget deres bevidsthed i besiddelse. Når disse patienter gennemgik eksorcisme, blev de ifølge forfatteren åndeligt sunde. Desuden, da djævelens ånd forlod patienterne, så dukkede der i det øjeblik et udtryk for utrolig vrede på deres ansigter.
Et tilfælde af besættelse anerkendt af kirken
Og selv om folk ofte led af besættelse i en fjern fortid, bemærkes lignende fakta også i dag. Sagen om en bestemt Annalize Michel var særlig berømt.
Forresten var dette det eneste tilfælde af besættelse i de senere år, der blev officielt anerkendt af kirken….
