overskrift "Hvor finder du (ærligt) din lykke?" Blandt de 18 svarmuligheder er lederen:”at føle sig nødvendigt”. Det vil sige, næsten alle af os ser vores lykke i første omgang - i forhold og for det andet - i hobbyer. Der er en nuance her. Faktum er, at de fleste af os ikke rigtig lægger mærke til vores eget liv, men er nedsænket enten i fortiden eller i håb og forventning. Derfor findes lykke ikke så meget i stereotype værdier, men snarere forventes … Og et sted her begynder et af de mest vanskelige problemer - dette er sådan et paradoks, når forhold bliver et smertefuldt stribet drama, netop i de tilfælde, hvor lykke forventes af dem.
Kærlighed kontrol
Når der forventes lykke fra et forhold til en partner, ønsker denne person at blive kontrolleret, så lykken ikke slipper ud overalt. Det er her rødderne til jalousi og følelser af ejerskab vokser. Alt dette er frygt for at miste en kontrollerende andel i det forventede personlige eventyr. I dette tilfælde opstår en dårlig illusion om, at lykke kun er mulig med denne bestemte person, som du kan lide.
Kærlighed er deified, alt det bedste tilskrives den, fordi den højeste indsats placeres på denne følelse i sig selv. En elsker drømmer om, at han ved at realisere sin kærlighed opnår det højeste mål, som en levende person kan nå. Alle andre glæder i verden i en kæres hoved begynder at falme, og professionelle og åndelige højder opfattes som falmede skygger af den funklende fusion med det eneste kærlighedsobjekt.
Som et resultat, påvirker denne "unikke" med hver gestus, hver drejning af hovedet direkte kærlighedens velvære, som om han trækker de rigtige håndtag i hans stater. Vendt - godt, vendt væk - dårligt. I en sådan afhængighed af en andens disposition, ryster den forelskede narkoman som en hvirvel i vinden, fordi en elsket for ham er sådan en indikator for alle væsentlige grænser for personlige tilstande.
Når en ubesværet elsker begynder at spritse og pirre af inspiration og smøre sin sukker-melodramatiske snot, beder han slags om kærlig disposition. Og som svar modtager han i bedste fald forvirrende følelser eller endda irritation.
Objektet med "kærlighed" fra sådanne tilbøjeligheder til sin egen person føles som om en kæreste prøver at besætte sit personlige rum, samtidig med at han pålægger noget stort og uklart - hans egen skæbne. Hvis en elsket ikke vågner lydhør på en naturlig måde, forårsager deres kunstige klemning kun afvisning.
Salgsfremmende video:
For en elsker uden en elsket virker alt tomt og meningsløst, som om han i dette liv har forstået alt, hvad der kan forstås, og forstået, hvad ægte lykke er - i en elskedes opmærksomhed. Samtidig forstår elskeren ikke, at selv de mest intelligente og geniale mennesker kun forstår kanten af den aktivitet, de brænder for. Livet er et uendeligt og uforståeligt fænomen - der er ingen sådan begrænset smal lykke i det, der er begravet i en enkelt person. Denne stereotype.
Det er okay at have kontrol over dine ejendele. Det er normalt at blive besiddende af dine hobbyer og interesser. Men at skabe ejendom fra andre mennesker er vejen til tvivl og frygt. Kontrol kvæler forhold. Samtidig bør kontrol ikke forveksles med bevidst indsats, der sigter mod at opretholde harmoniske bånd.
Liv-menu
Vi er ikke profeter og er ikke i stand til at forudse ikke kun andre menneskers handlinger, men også vores egne. Forventninger til specifik opførsel, der glæder os fra andre, er fyldt med afhængighed og uundgåelige skuffelser. Alt kan ske i morgen. Et realistisk syn på tingene indebærer antagelsen af mulige scenarier.
Sådan er livet - vi ved ikke den nøjagtige fremtid, men gætter og antager kun. Og derfor er kontakt med en kendt ikke en form for givet; det er faktisk en sådan gave fra livet - dets tilbud. Du kan tage det, mens du bliver behandlet. Og så snart livet er ophørt med at behandle denne skål, kan du starte den næste. Måske vil din yndlingsskål være inkluderet i den permanente menu, men måske ikke. Der er måske andre - ikke mindre smukt.
Men hvor dum en person opfører sig, når han begynder at tilskrive muligheden for lykke til en enkelt”skål”. Han holder op med at lægge mærke til alle de andre. Det handler slet ikke om frie forhold og promiskuøs sex. Den elsker i sin uselviske avgudsdyr ophører med at bemærke virkeligheden. Det er ikke livet så surt uden en eneste elsker. Det er elskeren selv med sin lunefulde spænding, der prøver at skubbe den uskyldige virkelighed væk og mørkne den i hovedet.
Den forestående fremtid er uforudsigelig og overraskende, når vi åbner op for den uden at klæbe os til den forbipasserende fortid. Dette er nøjagtigt hvad der sker i vores evige "nu". Og kun sindet, der klæber sig til understøttelserne, glider.
Den tilstand, hvor livet ikke er sødt uden en elsket, er sindssyge, hvor al potentiel lykke er forbundet med et enkelt punkt i det uendelige univers. Forfærdeligheden er at gå glip af denne ø. Skrækhed er at holde fast ved den og naivt tro på, at der udover er en meningsløs mørk afgrund. Og hvordan vil du tro på et eventyr - "og de levede lykkeligt nogensinde og døde på en dag …" Og der var ingen ensom alderdom fyldt med drømme om fortiden eller dyb visdom i at acceptere nutiden.
Men på samme tid indebærer selvforsyning overhovedet ikke ensomhed. Du kan gå gennem livet på dine egne to fødder i behageligt selskab. Afhængighed bør ikke forveksles med et gensidigt fordelagtigt forhold. Og ikke forveksle selvforsyning med dets smukke kunstige image, som så ofte bruges til at dække dit behov for en andens opmærksomhed. Stolt ensomhed er en anden neurotisme.
Mål for mening
I konsultationer giver jeg en analogi, hvor meningen med livet er noget som et sæt glade lysbilleder, der projiceres på virkeligheden. Når mening projiceres på mange objekter og begivenheder, udgør tabet af en af dem ikke en stor trussel - der er andre. Når alle de semantiske lysbilleder er rettet mod et enkelt billede af det ydre univers, tildeles overdreven betydning det, og en mental sving begynder - fra det ene ekstreme til det andet - ingen ro i sindet.
Lignende oplevelser sker ikke kun på grund af at blive forelsket, men under alle omstændigheder, når en stor indsats placeres på noget upålideligt - det være sig en karriere, en hobby eller potentielt glade begivenheder - kan du lave et smertefuldt lotteri ud af ethvert fænomen. Det vil sige, at når der forventes lykke under nogle specifikke betingelser, forårsager enhver trussel om afvigelse fra disse forhold mental angst.
På samme måde kan man let kaste sig ud af forventninger om konkrete resultater af udvikling og tilfredshed, hvis man bliver ført af ideer om oplysning. I mellemtiden er oplysning et liv uden forventninger - uden indsatser og rækker, der allerede passer i den form, som det sker lige nu.
Forventningen om lykke er en oxymoron. Men en person ved ikke, hvordan man lever fuldstændigt uden håb. Det handler om et realistisk syn på verden. Vi kan forvente og gætte, ved at indse, at livet stadig vil gøre det på sin egen måde - ikke bedre og ikke værre, men holde det naturlige forløb. Men hvis du udelukkende lytter til dine egne forhåbninger, vil selv en sød kage, der ikke har passeret filteret for personlig forventning, virke smagløs og endda bitter. Og kun åbenhed overfor den evigt nye virkelighed, der opstår her og nu, giver dig mulighed for at nyde dens smag. Generelt er der en "zen" her, når du handler, forbliver rolig, håber uden håb og deler din vej med ledsagere uden snor, bure og håndjern.