Himmelfartsfesten, der bliver 6. juni i 2019, fejres af alle tilhængere af den kristne tro den fyrtende dag efter Hellig Kristus opstandelse. Himmelfartsfesten er tidsbestemt til at falde sammen med en sådan begivenhed i Det Nye Testamente som Jesus Kristi opstigning til tronen for hans forælder, den højeste. Det antages, at det var på denne dag, at Jesus gik ind i paradis og afsluttede sin jordiske rejse. Den 40. dag efter hans opstandelse steg han op til himlen i kødet og fandt himlenes rige. Til minde om denne begivenhed og Kristi løfte om hans anden komme, blev det besluttet at etablere festen for Herrens himmelfart. Mange troende er sikre på, at Jesus oprindeligt kom til Jorden fra himlen for at udføre en bestemt mission om det, og efter frelsen af den menneskelige race vil han vende tilbage til himlen igen.
Hvornår fejres Herrens himmelfart, og hvordan afhænger datoen af påsken?
Himmelfartsfesten har ikke en fast dato og er en rullende kirkeferie. Hvert år tildeles en ny dato, som direkte afhænger af datoen for Kristi store opstandelse. I 2019 fejres Herrens himmelfarts dag den 40. dag efter kristen påske, det vil sige den 6. juni.
Interessant nok falder denne ferie altid på torsdag hvert år. Der er også en direkte forbindelse med Kristus påske. Når alt kommer til alt kan tallet 40 ikke deles med 7 uden en rest, så datoen for ferien kan ikke falde på søndag eller andre dage undtagen torsdag.
Herrens himmelfart i den ortodokse kristendom
Indtil det 4. århundrede blev ferien fejret ved pinsen, men derefter blev der oprettet en separat dag for den. I samlingen af bøger - evangelierne - kan du finde en omtale af det faktum, at Jesus, efter hans opstandelse, var på jorden i 40 dage ved siden af apostlene. Han fortalte dem om himmelriget, Guds lov, lærte dem, hvordan man korrekt kunne forkynde den ortodokse tro. Kristus fortalte også sine disciple, hvordan de bedst kunne fortælle ægtefællen og hele verden om kristendommen.
Salgsfremmende video:
Da den 40. dag efter opstandelsen kom, steg Jesus og apostlene, der var i Jerusalem, op til toppen af Olivenbjerget. Disciplene hørte de sidste retfærdige lære fra Jesus. Derefter steg han op for deres øjne til himlen. Disciplene lavede adskillige buer til deres lærer og vendte tilbage til byen. Apostlene var ikke triste, tværtimod, deres sjæle glædede sig og glædede sig, da de ikke opfattede denne begivenhed som et tab. Apostlene forstod, at himmelfart på ingen måde er et symbol på et brud med guddommelige kræfter, det kalder endnu en gang hele menneskeheden til en indre transformation og tilnærmelse til Gud ved at komme ind i hans rige. Også i evangeliet siges det, at Jesus efter opstigningen var i stand til at blive genforenet med sin Fader. Mange troende sagde, at de konstant føler hans usynlige tilstedeværelse på Jorden.
Efter 10 dage efter opstigningen, som Jesus sagde, faldt Helligånden ned på Jorden. Han gav apostlene en enorm åndelig styrke, som de havde brug for for at forkynde Kristi lære. På grund af det faktum, at Helligånden viste sig for Jesu disciple på den 50. dag efter påske, blev denne dag kaldt pinse.
Opstigning blandt katolikkerne
Katolikker fejrer opstigningen på samme dag som den kristne kirke. Den eneste forskel er, at de begynder at fejre ferien tre dage før den valgte dato. Dage (mandag, tirsdag og onsdag) forud for opstigningen kaldes andragenderperioden. Normalt i denne periode beder folk, priser Jesus, hans Fader og Helligånden og beder dem om støtte, beskyttelse, helbred, personlig lykke, rig høst og gunstigt vejr. I landsbyerne og landsbyerne i tre dage er der folkefestivaler, messer og sangfestivaler.
På himmelfarten i alle katolske kirker afholdes festlige liturgier hele natten, hvor der afholdes gudstjenester og sangs. Præsterne i templerne bærer hvidt tøj, fordi hvidt er et symbol på det guddommelige lyss renhed. I nogle kirker løftes figuren af Jesus op under bygningens kuppel ved hjælp af specielle apparater, der personificerer kendsgerningen om sin opstigning og minder igen soknerne om essensen af ferien.
Herrens himmelfart i folketraditioner
Siden oldtiden troede man, at hele 40 dage, begyndende med påske og slutter med Opstigning, forbliver helvede og himmelens porte åbne. I denne periode får de afdøde retfærdigheders sjæle lov til at være på Jorden, og synderne af synderne må ikke opleve evige helvede pine. Derfor anbefalede kirken på Himmelfartsdagen såvel som i hele festperioden, at sognebarn var særlig opmærksom på velgørenhed. Så godt som muligt af deres styrke og evner hjalp alle troende de fattige, de ugunstigt stillede, de fattige og de elendige. De yder også al mulig hjælp til handicappede og lammede.
For at observere den kristne tradition satte folk mønter til tiggerne i vindueskarmen i deres huse (fra siden af gaden). I nærheden af hoveddøren, igen fra siden af gadeindgangen, satte de plader med mad, skåle med drikkevand og mælk. Som regel blev kogte æg, bagte kartofler og brødkager anbragt på pladerne fra mad. Rige familier havde råd til at lægge koldt svinekød, kogt oksekød og lammepølser i tallerkener.
Traditionen med at give almisser i form af mad og mønter stammer fra forbindelse med en gammel tradition. Det blev antaget, at Kristus selv i form af en tigger i løbet af 40 dage vandrede i byens gader og bad om almisser. Og hvis du ikke hjalp en lidende og hjemløs person, kunne du bringe uheld og ulykker over dig selv og hele din familie.
Ud over at hjælpe dårligt stillede mennesker gav mange troende donationer til kirkernes behov (erektion, restaurering, genopbygning). Desuden gav hver person nøjagtigt så meget, som han kunne. Når alt kommer til alt lærte Herren: "Det er ikke størrelsen på donationen, der er vigtig, men det uinteresserede ønske om at hjælpe, venlige og ædle tanker."
En anden velkendt tradition var forbuddet mod bortskaffelse af affald uden for grænsen til deres egen baghave. I perioden efter påske og indtil himmelfartsdagen var det værdiløst at spytte overalt, undtagen i dit hjem og på det tilstødende territorium. Man antog, at man ved at kaste affald eller spytte ud, kunne man ved et uheld falde ind i Herren, der omgår Rusland i den angivne periode.
På tærsklen til himmelfarten, nemlig den 39. dag (onsdag), holder de ortodokse kirker et bestemt ritual dedikeret til at "give bort" af påsken. Den næste dag afholdes altid en festlig liturgi, og i det øjeblik, hvor klokkerne ringer, læser præsterne den del af evangeliet, som er dedikeret til begivenheden af Kristi himmelfarts himmel.
Dagen efter Himmelfarten (fredag) betragtes også som en ferie, og derfor afholdes gudstjenester med bønnesang i kirkerne.
Himmelfartsskikker og ritualer
Det menes, at på himmelfartsdagen kommer sommeren helt til sin egen. Til ære for overgangen til foråret til sommeren i løbet af ferien lavede folk brand, som symboliserede den blomstrende natur. Der var også runde danser kaldet "spikelets".
Rite of passage "Kumlenie"
Ved Herrens himmelfart blev der udført en gammel ritual af "kumlenie", der personificerede foreningen af drenge, mænd, kvinder og piger, som udvekslede deres slidte kryds og kaldte hinanden gudfedre. Oprindelsen til denne ritual strækker sig tilbage til den fjerne fortid. Kvinder og mænd fra russiske landsbyer kogte kyllingæg, lagde dem i skår (lerkrukker) og gik ind i skoven. De fandt en lysning med bjørker, valgte et ensomt træ og placerede sig omkring det. Nogle gange blev der fundet en bestemt arter af ryllik, der havde en korsformet form. Denne plante blev ofte kaldt "gøgetårer". Mennesker, der ønskede at "pokumit", hængte deres brystkors på en bjørk eller kviste, stukket i jorden på tværs af græsset. Så udvekslede folk et tredobbelt kys og udvekslede kryds. Derefter opstod en usynlig tæt forbindelse mellem dem,som ledsagede dem gennem hele deres liv. "Pokumennye" -folk blev betragtet som slægtninge, men naturligvis ikke blod. De havde ingen ret til at skændes, de afgav et løfte om at beskytte hinanden og støtte hinanden i alt. Under ceremonien med "kummeniya" sang alle de andre sange, dansede i cirkler, brændte ild og spillede spil. Derefter spiste folk kogt æg, der blev bragt i fajance og vendte tilbage til landsbyen.
Ankom til landsbyen fortsatte folk deres vandreture, havde det sjovt, sang, dansede, spillede spil og behandlede sig selv med delikatesser. Et par dage senere fortsatte de "slåede" mænd og kvinder til den anden del af denne ceremoni. De gik til lunden, hvor den første del af ceremonien blev afholdt, og”raskumivisya”, det vil sige, returnerede kryds til hinanden. Resten af dagen blev tilbragt muntert svømning i floden, summende sandet og danset.
Hvad man laver mad til opstigning
Om morgenen på dagen for Kristi himmelfart gik folk i kirken, bad, modtog nattverd, tilståede og deltog i gudstjenester. Derefter vendte de hjem. Om aftenen var det sædvanligt at samle hele familien ved et stort festligt bord. Bordindstillingen havde også elementer af ritual.
En af de vigtigste godbidder for opstigning var pandekager, der kærligt kaldte "poter" eller "poter". Foruden pandekager bagte værtinder aflange boller med kanel og sukker, samt tærter med forskellige fyld. Bageriprodukter bagt i form af sko (sandaler, støvler, støvler) var et specielt spiseligt symbol på det festlige bord. Man troede, at Herren under sit ophold på Jorden og forbigående russiske landsbyer slidt sine sko fuldstændigt. Derfor skal han præsenteres for en "ny ting" - bage et nyt par støvler eller sandaler.
Brød, der blev bagt i form af stiger (stiger, stiger), blev også betragtet som en obligatorisk spiselig egenskab ved det festlige bord. Gær eller usyret dej blev rullet ud på bordet, derefter blev strimler skåret derfra og rullet i rør. Derefter blev de resulterende rør lagt på en bageplade. Det var nødvendigt at behandle den færdige fad med”rene sjæle” - hellige dårer, mangelfulde, fattige, små børn. Stegeformede bagværk bar en særlig symbolik. Man troede, at det ved hjælp af disse bageriprodukter er lettere for de retfærdige at komme til portene, der fører til paradis.
Folk, der bor i nogle russiske landsbyer, fik brødstiger en anden betydning. De troede, at de ved at placere et par stiger i hjørnerne af deres mark eller have sikkert ville være i stand til at høste en rig høst. Stigen fungerede som landets beskytter, hvilket hjalp hvede og andre afgrøder med at blive fyldt med styrke, række ud til himlen, vokse hurtigere og synge. En forudsætning: Stiger placeret i hjørnerne af marken skal udelukkende være i en stående position, som om de peger mod himlen. Denne ceremoni skulle udføres tidligt om morgenen, helst umiddelbart efter solopgang, så ingen udenfor kunne observere processen. Ellers kan uvenlige øjne forårsage uoprettelig skade på afgrøden, for eksempel ved at sprænge den eller med vilje pålægge en sort trylle på frugtbare lande. Ritualet blev normalt udført af kvinder - husmødrene. Efter at de havde gemt stigerne i det høje græs og placeret dem lodret, sagde de flere bønner. I deres bønner bad kvinderne Kristus om en rig høst, et højt øre og deres families velstand. Bønner blev talt højt, mod den stigende sol.
Rite of passage "Sisterhood"
Som navnet antyder blev ritualet kun udført af unge piger eller gifte kvinder, der ønskede at blive navngivet søstre til hinanden. Tidligt om morgenen på en ferie gik de til en skovrydning. Pigerne tog med sig ruller (brød i form af kurvcirkler), kogte kyllingæg og små nøster med tråd. Derudover måtte trådene drejes på Maundy torsdag - en af dagene i Holy Holy.
Allerede i skoven delte pigerne sig i par. Hvert par plukkede tre tynde kviste fra bjørken. Sammen flettede pigerne en pigtail fra birkekvister og vævede et farvet bånd i det. Typisk var farven på båndet rød, gul eller grøn. Rødt er et symbol på solopgang, gult er sollys, grønt er ungt græs, træer og andre planter. Begge ender af de improviserede pigtails blev bundet sammen med de medbragte firedoblede tråde. Det resulterende produkt blev kaldt en "spole". Endvidere vævet hvert par nøjagtigt de samme "spiraler", men allerede beregnet til deres slægtninge. Desuden skulle antallet af produkter svare til antallet af pårørende.
For mandlige slægtninge var "haner" ikke vævet i form af en pigtail, men i form af en krans. Derefter stod parret midt i cirklen og udtalte uforholdsmæssigt følgende ord: "Kære gøg, hjælp til at redde vognen." Så udskiftede pigerne, der blev”søstre” de medbragte ruller og æg. Så vendte de tilbage til deres hjemlandsby med lystige sange.
Denne ritual blev fortsat, den anden del af den blev udført på Trinity. Efter morgenmaden samledes pigerne i den samme gruppe og gik i skoven. Der takkede de for gøken, som hjalp dem med at redde "hanerne" og bad fuglen om en sand forudsigelse af fremtiden. Efter nogen tid gik pigerne til floden og tog med sig "haner", som de kastede i vandet i strømretningen.
Imidlertid var fortolkningen af resultaterne af denne forudsigelse noget anderledes end de traditionelle fortolkninger i sådan en formue. Så hvis "spolen" sank, betyder det, at pigen snart vil have en kandidat til rollen som ægtefælle. For en gift kvinde forudsagde dette et langt og lykkeligt liv med sin mand. Hvis "spolen" svømmede glat, og der ikke var nogen forhindringer på vej, vil der intet dårligt ske i år. Hvis der blev fundet hindringer, betyder det, at helbredet vil blive rystet, og der vil opstå problemer.
Tegn og populær tro på himmelfarten
Hvis du hjælper de dårligt stillede og foder de fattige i 40 dage (fra påske til opstigning), vil året ikke kun være rig på høst, men også succes i alle henseender: husholdningers gode helbred, harmoniske forhold til en livspartner og en stærk økonomisk situation.
Alle husmødre bages rituelle kager på tærsklen til Herrens opstigning. Hvis der i processen med at bage tærter eller småkager forbliver en lille del af dejen, hvilket ikke er nok til en fuldgyldig tærte (cookies), betyder det, at der kan forventes en tilføjelse til familien inden for et år. Pigen bliver bestemt gravid.
Tegn på birkekviste var populære i Rusland. Birkegrene er meget tynde, fleksible og bøjelige. Da ugifte piger ville vide, om de var bestemt til at blive gift i år, plukkede de tre grene og flettede dem i en pigtail. Hvis fletningen blev holdt tæt, ikke løsnes og forblev flad, er brylluppet ikke langt væk. Hvis pigtailten løsredes, var pigen bestemt til at sidde "i piger" indtil den næste opstigning.
Birch kunne ikke kun fortælle om ægteskab, men hjalp også med at forudsige, hvad der venter fremover en person, der lider af en alvorlig sygdom. Patientens slægtninge plukkede 10 birkegrene, bragte dem hjem og lægte dem i en gryde. Hvis grenene inden for 10 dage (før Trinity) forblev friske og grønne, betyder det, at den pårørende bestemt vil være i stand til at overvinde hans sygdom, og hvis grenene er tørret op, vil han ikke være i stand til at komme sig.
Natten før Himmelfarten blev kaldt Nightingale, da nattergaler og andre fugle sang særligt højlydt, melodiøst og højlydt i denne periode. De forherligede Jesus ved at tilskynde folk til at gøre det samme.
Folk forsøgte at øge produktiviteten af kornafgrøder ved at dekorere udkanten af deres lande (grøntsager, marker) med unge bjørker. Træerne blev gravet ned i jorden langs markens omkreds og forlod indtil slutningen af stubbperioden.
At ære forfædres mindedag på Kristi himmelfarts dag er et godt tegn for alle familiemedlemmer. Man troede, at minderne om deres afdøde slægtninge på denne ferie bestemt ville bidrage til deres beskyttelse. Til ære for forfædrene kogte værtinder æg og bages søde pandekager.
Hvis det regner kraftigt på himmelfarten hele dagen, vil året desværre ikke være meget frugtbart. Og hvis regnen ikke stopper inden for de næste 3 dage, vil aflingstabene ikke være så markante.
I gamle tider havde alle piger langt hår, som de flettede til en tæt fletning (fletninger) om natten. Hvis pigen om Himmelfarts morgen om morgenen bemærkede, at fletningen var meget afvævet eller afviklet under søvn, venter snart en matchmaking på hende.
Afkom af kvæg eller kæledyr på opstigningens dag er et lykkebringende tegn. Dette betyder, at familien vil leve i overflod og harmoni.
Opstigning er en dag, der symboliserer den usynlige grænse mellem forår og sommer. Derfor er denne ferie åbningen af svømmesæsonen. Fra torsdag kan du med sikkerhed svømme i alle reservoirer.
Hvis værten af en eller anden ukendt grund natten fra onsdag til torsdag (opstigning) vender surmælk opbevaret under rette betingelser og i overensstemmelse med alle regler, skal du være opmærksom på både dit eget og alle husstanders helbred. Det er vigtigt ikke at overkøle, overspise og regelmæssigt gøre retfærdige gerninger og barmhjertighedshandlinger.
At finde et fugl rede på taget af et hus eller under det på himmelfartsdagen forudsiger en forestående arv. Og hvis der i familien er en pige "til ægteskabelig", bliver hun snart øvet af en rig brudgom, der vil tage den unge kvinde til sit rummelige hus.
På aftenen til ferien er det sædvanligt at udføre en generel rengøring af hjemmet og den personlige grund. Folk troede, at deres velplejede hus og ryddige gårdhave bestemt ville ære Jesus med hans opmærksomhed, der i denne periode omgåede alle de russiske lande.
Da folk gik til templet, tog de med sig stigeformede småkager samt tærter med løg og andre fyld. De bagte varer blev nødvendigvis indviet. Man troede, at ceremonien med at indvie mad er en hyldest til erindringen om en sådan begivenhed som Herrens opstandelse. Rituelle kager symboliserede stien til himlen. Derfor skal den have en oval form og personificere Jesu vej til sit forælder. Folk efterlod nogle af kagerne i kirken.
At kaste affald opsamlet i et hus eller på en grund uden for gården, betyder, at en person ikke respekterer Kristus, hvilket tillader dette affald at komme ind i ham. Når alt kommer til alt fortsætter Jesus på en ferie sin jordiske rejse langs de russiske veje.
Hvad kan du gøre ved opstigning?
- At ære forfædres minde. Bed, ros Jesus og hans Fader (du kan sende dine bønner til himlen ikke kun i templet, men også hjemme).
- Vær sammen med din familie. Tænk godt.
- Hjælp alle lidende mennesker (hellige narre, tiggere, lamlinger, mangelfuld).
- Lav optimistiske prognoser for fremtiden.
- At glæde dine pårørende med gaver.
- At bede Kristus om opfyldelse af dyre ønsker gennem oprigtige bønner. Det menes, at Jesus på denne dag er tilgængelig for absolut alle mennesker.
Hvad skal man ikke gøre på Kristi himmelfartsdag?
For at Jesus skal være barmhjertig, altid og hjælpe med alt sammen og beskytte din familie, er du nødt til at tilbringe ferien korrekt:
- baktal ikke
- ignorerer ikke muligheden for at udføre velgørenhedsarbejde ved at hjælpe dårligt stillede og fattige;
- svær ikke eller sortere ting ud med nogen;
- ikke laver visse husarbejder. Dette henviser til vask og strygning af linned, fejning og mopping, opsamling af støv, opførelse af udhus og brønde, darning og syning af tøj;
- sladder ikke;
- for ikke at udtale sætningerne "Kristus er opstanden" og "sandelig opstanden", da på Himmelfartsdagen tas lærredet ud af templerne;
- blasfem ikke;
- lad ikke negative tanker og falde ikke i fortvivlelse.
Ved himmelfarten husker alle troende, hvordan Kristus levede, hjalp mennesker, rejste sig op igen og viste vejen til himlenes rige. Vejen til himlen er trods alt et symbol på folks håb om forsoning for jordiske synder og sjælens evige eksistens. Festen for Kristi himmelfarts himling giver de troende mulighed for at forstå, at døden ikke er slutningen, men kun begyndelsen på en stor og lys sti til Herren og evigt liv.