Oracle - i gamle tider, et af de måder, hvorpå en person forsøgte at komme i direkte kommunikation med guddommen. Orakelets ord blev betragtet som åbenbaringer om guddommen; de blev opnået ved forhør på et bestemt sted gennem kendte formidlere, de fleste af disse guddommelige præster, der også var fortolkere af den åbenbaring, der blev modtaget.
Orakelet blev givet til mennesker af gudinnen for Jorden Gaia, han blev beskyttet af hendes søn, den gigantiske slange Python. Efter at have dræbt Python, overtog Apollo profeten og modtog epitheten Pythian.
Siddende på et stativ, Pythia, præstes-profetinde, tyggede på laurbærblade, faldt i en tilstand af ekstase og begyndte at profetere. Hendes forudsigelser, som til tider lyder helt uforståelige, blev fortolket af præsterne. Selv om der både i Grækenland selv og i Lilleasien var en række forskellige orakler af Apollo, var det det delphiske orakel, der i lang tid var centrum for det religiøse liv i den græske verden.
Enhver, der besøger Delphi, hylder en tradition, der eksisterede for mere end 3 tusind år siden. I XII århundrede f. Kr. de første pilgrimme begyndte at komme her for at søge råd hos Pythia, den mest berømte orakel i den antikke verden, og fortsatte med at strømme til Delphi i stort antal indtil det 4. århundrede e. Kr.
Det bedste tidspunkt at besøge var den syvende dag i måneden, hvor alle kunne stille et spørgsmål til orakelet og få råd om at løse både mindre problemer og større problemer. Fundet i Delphi såvel som i andre helligdomme giver tabletter med inskriptioner os mulighed for at hævde, at de spørgsmål, der har besat mennesker gennem århundreder ikke har gennemgået store ændringer. Folk ville vide, om deres ægtefæller var loyale over for dem, om de kunne stole på en ven eller acceptere et bestemt jobtilbud.
Betydningen af dette præstedømme i Grækenlands historie er enorm. Det Delphic-templet blev styret af et kollegium med fem "hellige" eller højpræster, der blev valgt blandt de mest gamle og ædle Delphic-familier; deres værdighed var for livet. Under deres overvågning var to præster, der udførte gudstjenester, og adskillige "profeter", der var med pythiaen, gennem hvis læber orakelet gav sine svar, og som skrev hendes ord.
Pythia blev valgt blandt de ædle Delphic-familier. Før blev en pige valgt til denne rang, senere en ældre kvinde; ved indgangen til rang blev hun nødt til at leve et hellig, rent liv, fordi Apollo gennem hendes mund gav åbenbaringer. Først var der kun en dag i året, beregnet til at forhøre sig om orakelet. Senere, når antallet af forespørgere steg, gjorde det også antallet af dage, som orakelet gav svar på.
Oracle of the Delphic Oracle forberedt til spådom ved faste, ablusioner, ritualer af rensning, tyggede laurbærblade, klædt i langt tøj og med sit hår løs, sad på et gyldent stativ dækket med laurbærgrene, placeret over det hul, hvorfra gasen flydede. Handlingen med gassen gjorde hende snart vild; Hun udtrykte i denne tilstand fragmentariske ord, og profeterne, der stod ved siden af hende, skrev dem ned og baseret på deres svar, beskrevet i vers.
Salgsfremmende video:
Betydningen af digtene var mørk og tilgængelig for forskellige fortolkninger. Efter at have samlet et svar gav profeterne det til spørgeren, som ventede i et rum over grotten. Så Pythias svar var ikke produkter af profetisk ophøjelse; pytien mistede selvbevidstheden; hendes personlige sind blev ved at falme; jo klarere overbragte hendes læber stemmen om en guddom; - så grækerne forstod Pythias profeti. Den tilstand, hvor gas bragte hende, var alvorlig, smertefuld. Og faktisk hørte de svar, der blev modtaget af dem, der spørger orakelet, ikke til pythien, men til hendes assistenter.
Pythiaens hule var forbundet med et mørkt, duftende galleri med det afsnit af templet, som var det mest hellige, og hvor der var en sten, der markerede midten af jorden, og et alter med en umuliggørbar ild. Den, der spørger om orakelet, ville på dette alter tilbyde et dyr, som regel en ged; til spørgsmålet om orakelet og til offer blev han forberedt ved ablutioner og renselsesritualer.
Senere, da templet blev rig, stod en gylden statue af Apollo i dets mest hellige afsnit. Det Delphiske tempel, deltaget af mange tilbedere, blev centrum for et enormt marked; rigelige tilbud, der samledes i templet, dannede en enorm masse rigdom. Templet tilhørte det land, der blev dyrket af landsbyboerne eller slaverne under hans kontrol, og gav en stor indkomst. I begyndelsen af det 6. århundrede f. Kr., efter den første hellige krig, blev alle landene i byen Chrissa givet til templet. Det var et helt distrikt, der nåede havet, ved bredden af, ved Plist-mundingen, var der en mole, byen Kirra.
Det delphiske orakel, som grækerne bad om rådgivning i alle vigtige anliggender, var en teokratisk institution, der havde en stor indflydelse på udviklingen af staten og folkelivet i Hellenes.
Han temmede vilde af voldelig moral med menneskehedens magt, hjalp med at afskaffe ofring af mennesker, bremsede vilkårlighed, formindskede borgerstridigheder, blodhævn og andre uhøflige skikker, hjalp udviklingen af landbrug og alle fredelige forfølgelser og krævede, at de skyldige i mord ville sone for deres synd ved omvendelse.