La Llorona, legenden om en spøgelsesrig kvinde, der græder på sine børn om natten, blev berømt efter faldet af det aztekiske imperium og den spanske erobring. Hun er forbandet og dømt til at søge dem for evigt i livet efter livet. Ifølge legenden kan du natten til under fuldmåne høre La Llorona hylle: "Åh, mine børn!"
Den sjette omen
Nahua-traditionen siger, at ti år før ankomsten af de spanske erobrere i byen Mexico-Tenochtitlan, hovedstaden i det aztekiske imperium, fandt den mest forfærdelige begivenhed sted, som blev betragtet som et tegn på afslutningen af en æra.
En ildstræk brændte ud over nattehimmelen og ramte huset til ildguden Syukhtek-Kutli kort efter, at det begyndte at regne, og krigsgudens Huitzilopochtlis tempel pludselig fyrede op.
Dette markerede begyndelsen på otte syge tegn ("Grædende kvinde" var det sjette tegn), der vil plage kejser Montezuma og hans folk med den livsfarlige forindring af den spanske erobring. Disse tegn sendte en generel følelse i den mest magtfulde civilisation i før-spansktiden, da de var vidne til, hvordan deres verden, deres guder og deres tro blev knust af det katolske kors og spanske sværd. Især er der et tegn, der har overskredet tid og er indlejret i den kollektive fantasi i form af en legende. Det repræsenterer nu et væld af oral tradition i det centrale Mexico.
Grædende kvinde
Salgsfremmende video:
I disse skæbnesvangre dage blev Tenochtitlan ødelagt af oversvømmelser, og rygter spredte sig over hele den aztekiske by om en kvinde, der vandrede gaderne om natten og græd. Folk kaldte hende "La Llorona" (grædende kvinde). Durand-kodeksen siger, at Montezuma var opmærksom på denne situation og beordrede sit folk, især Kalpikkas (præster, der var ansvarlige for at følge Tlatoanis ordrer), til at løsne mysteriet ved at tale med det overnaturlige væsen:
-Hvis du møder en kvinde, der vandrer på gaderne grædende og stønnende, skal du bede dem spørge, hvorfor hun græder og stønner. Bed præsterne om at finde ud af alt, hvad de kan, indtil de er tilfredse med de oplysninger, de modtager (Historien om Indiens nye Spanien) (490-491))
Denne legende er også tæt knyttet til en bestemt slags gudinder. Den overnaturlige side af La Llorona er sandsynligvis relateret til disse enheder. Aztec-overbevisninger siger, at kvinder, der dør under fødsel, bliver Chihuateteo, overnaturlige gudinder, der ifølge Bernardino de Sahagun, forfatter af den florentinske kodex, flydede i luften og fra tid til anden dukkede op for den levende, idet de antog menneskelig form:
”Chihuateteos dvæler ved kryds, hvor de kan skade forbipasserende, så forældre forbyder deres børn at gå ud på bestemte dage af året for at forhindre dem i at møde gudinder, der kan skade dem.” (Det florentinske manuskript (bogen jeg er))
Folk troede, at disse gudinder modtog menneskelig form for at forfølge rejsende og natvandrere, der lyttede til deres underlige klagesager. I mellemtiden forbandt folk også disse mystiske kvinder med Chihuacoatl, fertilitetsgudinden, der styrede Chihuateteo, som sandsynligvis inspirerede den første version af sagnet. I henhold til The History of Tlaxcala af Diego Muñoz Camargo, strejfede den aztekiske Modergudinde over byen Tenochtitlan og bebudede tragedier, der skulle komme.
Versioner af La Llorona-legenden
Første version
Historien om den grædende kvinde blev kendt efter det aztekiske imperiums fald. I kolonitiden infiltrerede vestlige elementer i spansk og kristen kultur den aztekeres mundtlige tradition, idet de indledte den moderne udgave af sagnet: En halv race kvinde forelsker sig i en spanjol og, afvist af ham, beslutter at drukne hendes børn, før hun begår selvmord. Nu om natten på gaderne vises spøgelse fra en sløret sorgfuld kvinde, der sørger over hendes mistede børn. “La Llorona” er stadig et populært navn blandt folk i Mexico og andre latinamerikanske lande som Guatemala, Argentina, Colombia og El Salvador.
Anden version
Denne version fortæller om en ung bondekvinde ved navn Maria. Hun giftede sig med en rig mand. I et stykke tid levede de lykkeligt, de havde to børn, før Maria blev uinteressant for ham. En gang, mens hun gik nær floden med sine to børn, så Maria hendes mand ride i sin vogn med en ung skønhed.
I en vred af vrede kastede hun sine børn i floden og druknede dem begge. Da hendes raseri gik ned og indså, hvad hun havde gjort, sank hun i så dyb sorg, at hun tilbragte resten af sine dage på at græde ved floden på udkig efter sine børn. Ifølge en anden version, hun druknede børnene, skyndte hun sig i floden og druknede sig selv.
Tredje version
I andre versioner, Maria, var det en forfengelig kvinde, der tilbragte sine nætter i svindel og ikke plejede sine børn. Efter en beruset fest vendte hun hjem for at finde ud af, at børnene var druknet. Til dette blev hun forbandet for at søge dem i livet derpå.
Legendenes konstanter er altid døde børn og en grædende kvinde, både en mand og et spøgelse. La Yorona ses ofte i hvidt og græder efter sine børn ved siden af rindende vand.