En læser delte en interessant observation i kommentarerne: et kort, der viser en by kaldet Iudea (fra Latin Judea) på stedet for hovedstaden i det gamle Siam (moderne Thailand).
På kortet ser vi den fuldt flydende Siam-flod. Nu kaldes denne flod Chao Phraya (Chao Phraya). Stjernefort er placeret langs bredden af floden. En af dem: Bangkok. Spørgsmålet opstår straks: hvordan sammenlignes kongeriget Siam med Judea og stjernefortene, hvis konstruktionsmetoder kommer fra Europa? Måske er dette kort forkert? Er der andre kort over denne region med lignende navne?
Der er ikke kun kort, men også graveringer af byen Judea:
Graveringer og tegninger 17c. Linket til disse indgraveringer med angivelse af forfatterne er vist nedenfor.
Salgsfremmende video:
Så hvorfor er navnet på Judea på europæiske kort i stedet for hovedstadens gamle navn? Hvorfor gav navigatorerne dette navn, som er intimt for kristne (og endnu mere for kristne på den tid)? Måske var der en forbindelse mellem denne by og bibelske begivenheder? Eller boede efterkommere af europæiske bosættere her? Jeg fandt et tip og måske et svar i bogen af Gleb Nosovsky "Den hellige families sidste vej":
Her er nogle interessante uddrag fra det. Og linket til selve bogen er nedenfor.
Tilsyneladende var der virkelig en stat relateret til den tidlige kristendom. Tidligere hørte jeg, at jesuitterne havde en enorm indflydelse i denne region. Hvis der i 1614 var mere end 1 million kristne i Japan, burde denne tilståelse i Sydøstasien også have været meget udbredt. Byen Judea var sandsynligvis et sådant centrum.
Link til bogen af G. Nosovskiy: https://iknigi.net/avtor-gleb-nosovskiy/111540-pos …
En tegning, der taler om forbindelsen mellem jesuitterne og buddhismen.
Men af en eller anden grund blev det besluttet at slette omtalen af byens oprindelige navn fra historien. Vender fra Judea til Ayutthaya. Denne ændring kan endda spores:
På et kort fra 1724 blev navnet JUDIA skrevet (og på det foregående blev det generelt kaldt Iudea), og på kortet fra 1764 blev “D” erstattet af “TH”, og det viste sig JUTHIA. Og i den skæve version (på engelsk eller måske på et andet europæisk sprog) kan den læses som Ayuthaya.
Det er som et værk af Walter Scott om ridderen Ivanhoe. Læs dette navn på latin, det viser sig: Ivanhoe. I henhold til dette skema blev det, der angiveligt ikke blev skrevet på den måde, nogen havde brug for, fordrejet til den udtale, de havde brug for, og skjulte betydningen og historien.
Nogen besluttede at slette det oprindelige navn på denne by. Dette er vanskeligt at forstå inden for rammerne af en artikel. Men de gjorde det. Hele verden kender nu den gamle Thailands hovedstad som Ayutthaya. Forresten, hvorfor hovedstaden flyttede til Bangkok vides ikke. Måske netop af denne grund - at give glemmebogen. I henhold til den officielle historie blev Ayutthaya ødelagt af burmeserne i 1767. Mærkeligt tilfældighed: siden i denne periode blev navnet Judea allerede forvrænget og genindrettet det til Ayutthaya.
Ja, og der er lidt tilbage af den eldste hovedstad. Det ligner ikke resterne af en storby. I regntiden oversvømmes den gamle hovedstad regelmæssigt.
Det er ikke udelukket, at jesuitternes ophold på dette område i Sydøstasien blev renset af de anglo-franske med smalle tropper under kolonikrigene. Her er et eksempel:
Ruiner af Yuanmingyuan-paladset (Sommerpaladset) i Beijing. Paladset blev ødelagt i 1860 af briterne. Det var tydeligt bygget i europæisk stil. Det er vanskeligt at forestille sig noget europæisk, men ikke relateret til briternes koloniale aktiviteter, der eksisterede i Kina og Sydøstasien.
Hvor forsvandt alle de europæisk-ser indbyggere i det gamle Judea i Siam? Der er sådan information fra DNA-slægtsforskning:
Sandsynligvis alle europæere assimileret med det lokale Mongoloid race. Og dette skete meget hurtigt i 3-4 generationer.
Så hvorfor blev mindet om jesuitternes ophold i denne region ødelagt? Måske blev de behandlet på samme måde som med templerne i deres tid? Er de blevet for farlige med en masse viden, der er indsamlet gennem årtier af missionærer og bor i forskellige dele af verden? Skønt G. Nosovsky udtrykte den opfattelse, at Judea i Siam var en af de sidste fæstninger i provinsen Tartaria. Og kampen mod dette imperium fortsatte indtil udgangen af det 19. århundrede.
