Mystiske historier relateret til shamaners død inspirerer til frygt. Ifølge legender har hvilestedet mystisk kraft, og alle levende ting forsøger at omgå det. I sovjettiden blev paranormale fænomener behandlet med skepsis, men historien kender et tilfælde, hvor shamanens ånd endog hævnede sig på NKVD-arbejderne.
Shamanens begravelse er et helt ritual, som ikke må krænkes for at undgå problemer. Hvis troldmandens ånd ikke hviler i fred, vil der ikke være nogen fred for de levende, især for hans pårørende. I henhold til traditionen er kroppen af en shaman ikke begravet efter døden. Først arrangeres en særlig struktur lavet af træplanker - arangas - på træerne. Det er installeret på fire forudskårne træer, der danner en slags rekvisitter. Shamanens krop har været i arangas i hundrede år, og den afdødes familie videregiver datoen for den næste begravelse til efterkommerne. Til det gentagne begravelsesritual blev en ny arangas konstrueret, og kun 300 år senere blev kroppen begravet.
Luftbegravelser har altid været brugt til shamaner i Yakutia.
Det skal bemærkes, at luftbegravelser længe har været normen i Yakutia. Da de var hedninger, mente Yakuts, at en persons aske opretholdt en forbindelse med skovens ånd på denne måde. Der var en mere prosaisk grund: det er næsten umuligt at grave en grav i den frosne jord. Den gamle livsstil ændrede sig først med kristendommens ankomst i disse lande, hvorefter der blev etableret obligatorisk begravelse, men der blev stadig gjort undtagelser for sjamaner. Alt ændrede sig endelig med etableringen af sovjetisk magt i Rusland.
Arangas i skoven.
En af de mest uforklarlige historier i Yakutia skete i 1937. Derefter blev ånden fra shamanen Oyuun Monnyogon, begravet i henhold til alle kanoner i arangas for næsten 200 år siden, agiteret. Han begyndte at vises for efterkommere i en drøm og klagede over, at han var ekstremt ubehagelig at lyve. For det første bliver han for våd under regnvejr, og for det andet er hans sener henfaldet, og en af hans fingre rullede under ryggen, så shamanen var ekstremt ubehagelig at ligge.
Efterkommerne af Mongnogon forstod, at de lokale myndigheder kunne overbevise dem om overtro og undertrykke dem, men de kunne ikke ignorere shamanens anmodning, de vidste, at han kunne blive vred og så utilfreds med alle. Den kollektive gårdsformand blev overtalt til at gennemføre ritualet så hurtigt som muligt. Efter at Mongnogons grav blev åbnet, blev hans finger faktisk fundet, der rullede under ryggen. Når det genfødes, er det nødvendigt at ofre en sort hingst, det sårede dyrs sen blev brugt til at binde de faldne falsk. Hele ceremonien blev ledet af shamanen Omokun, gennem ham bad Monnyogon om, at en af fyrene skulle blive hans guide.
Arangas er gravsted for en shaman.
Salgsfremmende video:
I det øjeblik, hvor Mongnogon gav udtryk for sit ønske, blev alle tilstedeværende i rædsel genkøbt fra arangas. Ingen var klar til at blive en guide til de dødes rige. Og kun Omokun begyndte straks at pisse og gispe: tilsyneladende på grund af manglen på frivillige besluttede Mongnogon at hente ham. Den frivillige Grigory Fedorov reddede situationen. Manden var allerede 70 år gammel, og han meldte sig frivilligt til at ledsage den afdøde shamans ånd. Mongnogon accepterede sin beslutning, men råbte, at han var vred på alle og ville sende problemer overfor alle, men alt ville ende godt.
Samme dag døde Grigory Fedorov faktisk. Snart ankom en inspektør til landsbyen, hvor han så omkostningerne ved genoprettelsen, og arresterede den kollektive gårdsformand, shamanen og deres assistenter. Det så ud til, at retssagen var uundgåelig i denne situation. Alt viste sig imidlertid anderledes: Af en eller anden ukendt grund insisterede republikkens anklager personligt på at lukke sagen på grund af det faktum, at der angiveligt ikke var nogen corpus delicti. NKVD-arbejderne blev overrasket, men ordren blev udført, og landsbyboerne besluttede, at det var ånden i Mongnogon, der reddede de tiltalte, som lovet.
Luftbegravelse praktiseres ikke kun i Yakutia, men også på Filippinerne, hvor kister med de døde hænges på klipper. Og de lokale har en god grund til det.