I midten af det 19. århundrede optrådte landsbyen Mokeevka i skoven i Shilovsky-distriktet mellem søen Kuzhikha og søen Chudino. Det var ikke præget af noget specielt, bortset fra at befolkningen i det var kyndige og hårdtarbejdende, så landsbyen var velstående. Indbyggerne troede ikke, at de ikke gætte på, at de i det kommende århundrede ville blive helter af legender, der blev sendt ned i en hvisken fra mund til mund
Efter oktoberrevolutionen forsvandt Mokeevka. Ganske … Sammen med befolkningen, huse, kvæg. Og det ville være fint bare forsvundet. I disse skurrende tider skete dette ikke. Det underlige var, at landsbyen fra tid til anden blev set. Beboere i nabolandet Nadezhdino samles for at fiske - der er Mokeevka, kvinder vil gå til sumpen for tranebær - der er Mokeevka. Og en overskudsmæssig løsrivning dukkede op - der var ingen landsby. Hvordan koen slikkede hendes tunge. På det sted, hvor det skal være, en ufremkommelig krat.
En gang sendte de en frigørelse af ChON (en enhed med specielt formål designet til at bekæmpe sovjetregimets fjender) i hundrede sabre for at håndtere denne ideologisk skadelige landsby. Frigørelsen, ifølge alle regler for militærvidenskab, omringede fjendens placering. De sendte efterretning. De venter en halv time, en time - der er ingen vagter. Kommandøren med et dusin mænd gik på en sort. Og han forsvandt også … Generelt, da hovedafløsningen trak op, så chonovitterne et helt utroligt billede. Der er en landsby, hvor den skal være. Linned tørres i gårdspladserne, samovarer er stadig varme i hytterne. Men der er ikke et enkelt levende væsen - ingen mand, ingen kvæg, ingen kylling, ingen hund. Kun spejderne med kommandøren strejfer rundt i gårdene i fuldstændig uorden. Myndighederne gjorde flere forsøg på at afklare situationen. Og alle med samme succes. Så spyttede de og meddelte: der var ingen Mokeevka i syne. Og alt det, der snakkes om spøgelsesbyen, er en ideologisk sabotage og undergravning af sovjetregimets autoritet af kulaker og podkulachniki.
Landet er
låst. Vi vender bestemt tilbage til den mystiske historie om landsbyen Mokeevka. Men lad os først huske, at Shilovskiy-territoriet tiltrakkede videnskabsfolk opmærksomhed for 200 år siden som en mulig placering af det semi-mytiske Artania - bystaten for de gamle russere. Her er et citat fra den store encyklopædiske ordbog: “Artania, Arsania, Arta sammen med Kuyavia og Slavia, er et af de tre centre i det antikke Rusland, der eksisterede i det 9. århundrede og nævnes af arabiske og persiske geografer (al-Balkhi, al-Istakhri, Ibn Hawkal og etc.). Nogle forskere identificerer Armenien med Antes territorium, andre med Tmutarakan og endnu andre med byen Ryazan. Ifølge en version er dets navn - Arta - Arzya - Yeruzyan - Ryazan.
Det største underligt er, at ikke en eneste kilde har efterladt os en beskrivelse af den gamle by, dens gader, bygninger, husholdningsartikler. Generelt ingen specifikke data. Konklusionen antyder sig: enten fremmede blev ikke optaget i Artania (en af oversættelserne er”et land indesluttet”), eller alt dette er myter og sagn, der ikke har nogen egentlig bekræftelse. Ifølge nogle moderne etnografere var Artania omhyggeligt beskyttet mod nysgerrige øjne, og de gjorde det så dygtigt, at tanken om at tiltrække nogle esoteriske kræfter antyder sig selv.
I vanskelighederne med "labyrinten"
Hvad blev der opbevaret i det gamle Artania? Der er en version, som det var her, hvor de mest ærverdige relikvier fra den gamle ortodokse verden var placeret: det første indviede ikon af Nicholas Wonderworker, det legendariske sværd fra Ares og endda Gralen. I retfærdighed skal det siges, at ikke alle er enige om, at den mystiske by lå på Ryazan-landet. Og her, i Ryazan-regionen, nævnes også andre steder med det mulige sted for det "lukkede land".
For eksempel Pitelinsky-distriktet. Dette fortalte den berømte Ryazan-amatør-lokalhistoriker Vladimir Gribov om hans søgning efter Artania. Indbyggerne i en af landsbyerne nær kilderne til Pet-floden påpegede ham et felt, som mange mystiske fænomener længe har været forbundet med. Først bemærkede Vladimir Vasilyevich ikke noget usædvanligt på dette sted. Feltet er som et felt. Gik det op og ned - ingen fund. Jeg var ved at forlade, og pludselig, ved et uheld, stødte jeg på en stor sten i udkanten af dette sted. Tilsyneladende faldt den nøjagtigt sammen med de berømte menhirs, gentagne gange beskrevet i historiske dokumenter. Foretaget til en streng tetrahedron, toppen er spids. Siden hedenske tider er sådanne sten blevet rejst, idet de tro, at solens energi ophobes i dem. Og hvis du har bestemt viden,denne energi kan blandt andet bruges til at skabe uigennemtrængelig beskyttelse mod nysgerrige øjne. Yderligere - mere … Bag stenen var der en hel kæde af små kløfter, hvor der ved første øjekast, kaotisk, var sten spredt. Ikke en enkelt sti, ikke en enkelt vej i nærheden.
Allerede hundrede skridt væk mente Vladimir Gribov en svimmel svimmelhed, og et øjeblik senere indså han, at han var i en enorm "labyrint" - sten og kløfter var arrangeret på en sådan måde, at de snoede sig til en spiral! Han besluttede at gå til centrum, men det var ikke der - han gik to kløfter og fandt, at han igen stod et par skridt fra menhiren. Endnu et forsøg - det samme resultat. Måske et sted her var indgangen til den "hemmelige by" for evigt skjult for nysgerrige øjne? Der er endnu en kendsgerning, der bekræfter versionen af Vladimir Gribov. Gammeldagere fortæller historien om atamanen Antonov, hvis fortovsenheder under undertrykkelsen af bondeoprøret brød hårdt igennem Tambov-regionen til Pitelin-regionen. Med slag, der fejede den Røde Hærs ledninger, lykkedes det stadig at bryde igennem. Den Røde Hær omsatte dog alligevel Antonovitterne i området med Pitelin-skove. De mest desperate gik hen til ravinerne og sank i vandet …
Brændenælde hjalp ikke
Men lad os vende tilbage til det moderne Shilovo. Sergei Ivanovich Nikanov er en af de få, der så den legendariske Mokeevka med sine egne øjne.”Jeg var ikke den eneste, der så hende,” siger han. - Vi har i Nadezhdino, mange i Mokeevka har været, og mere end én gang. I de tidlige 30'ere, da kollektiviseringen var i fuld gang, blev myndighederne igen interesseret i Mokeevka. De begyndte at trække mænd og kvinder fra nærliggende landsbyer til forhør. Vi var stadig ret drenge … Vi så landsbyen tre gange sammen med en ven, da vi fiskede til søen Chudino. Rigtigt, de gik ikke ind i hytterne - de var bange. Og da de fortalte os derhjemme, slog vores forældre os med brændenælder så meget, at de derefter omgåede dette sted på den tiende vej”. Forældre brændenæld hjalp ikke. Den mystiske Mokeevka sunkede ind i sjælen til Sergei Nikanov.
Du har aldrig drømt om
”I tyve år var der ikke et ord om landsbyen,” minder Sergei Ivanovich. - Allerede begyndte de at glemme denne historie. Men i midten af 60'erne snublede turister over det igen. Vi gik til Chudino - der var en landsby, og på vej tilbage, da de ønskede at hente vand fra en brønd, så vi en ufremkommelig krat. Selv søgte jeg flere gange. Og jeg så Mokeevka tre gange mere. Men hvis jeg tager mit kamera med mig, mister jeg mig selv i skoven. Jeg er allerede i Shilovo og stoppede med at tale om det. De griner af mig - de tror, at min bedstefar lå i sin alderdom. Og jeg har stadig gamle fotografier fra 1920'erne. På dem er den samme Mokeevka. Derefter formåede etnografere at fotografere landsbyen og dens indbyggere for den eneste gang. Selvfølgelig skal dette behandles seriøst, men min alder er ikke den samme, og mit helbred tillader mig ikke at løbe gennem skove og sumpe. " Uheldigvis,formatet af avispublikationen giver ikke mulighed for at fortælle om mange flere mystiske steder i Ryazan-regionen. Der er anomale zoner i Shatsk, i Staraya Ryazan, i Zhokin-bosættelsen i Zakharovsky-distriktet. I den nærmeste fremtid vender vi bestemt tilbage til dette spændende emne. Nå, jeg råder skeptikere til at huske ordene fra Shakespeares Hamlet: "Der er meget i verden, Horatios ven, som dine vise mænd aldrig har drømt om."
