Norske alfars, danske og svenske alver, angelsaksiske nisser og alver, germanske alber … Vismænd, troldmænd, de største metalarbejdere, producenter af magiske genstande … Sagn om disse mystiske skabninger er udbredt blandt befolkningen i Nordeuropa.
I mange dele af Jorden er der legender om dværge som de oprindelige indbyggere i disse områder, som med indkomst af mennesker altid gav plads for dem, forsvandt sporløst og gå … under jorden.
I Rusland blev legender om den, der gik under jorden spredt over hele Norden.
Hvad er skjult bag de mange legender om dværge? Og hvorfor fokus på disse sagn er det nordlige af det europæiske kontinent, vasket af bølgerne i det arktiske hav?
Selve muligheden for at eksistere små mennesker bør ikke overraske nogen - dette fænomen er velkendt og beskrevet mange gange.
Lille statur, dværgisme, der kaldes biologi ved en videnskabelig betegnelse, er et fænomen, der endnu ikke er undersøgt tilstrækkeligt. I henhold til moderne koncepter er nanisme en tilpasning til forskellige miljøfaktorer, herunder lave temperaturer og mangel på mad. Det er interessant, at under de samme betingelser kan både nanisme og dens modstand - gigantisme manifestere sig. I vores tid lever stammer - pygmeer i det ækvatoriske Afrika og Andamanøerne (Det Indiske Ocean).
I Europa blev Lapps og Nenets i starten betragtet som dværge.
Hanseatiske købmænd bragte fra Novgorod historierne fra russiske industrialister om, at pygmeer lever på den anden side af Hyperborean (Ural) bjerge. Finnerne kaldte Lapperne og i Europa i det 16. århundrede. Samoyed nenets blev afbildet som dværge. Senere, overbevist om, at dette ikke var tilfældet, begyndte de at placere det i det fjerne nord. På kortet over den norske navigatør Olai den Store, lavet i 1567, nord for Norge, over Lapland, vises Scriclinia - et land med kløende dværge med påskriften: ().
Nogle mærkelige mennesker, og som talte et uforståeligt sprog, blev mødt af folk fra Novgorod, Gyuryaty Rogovich, der blev sendt for at samle pels hyldest.
Folklore er blandt andet også folks historiske hukommelse. Folkene i det nordlige af vores land har lignende vidnesbyrd.
N. M. Karamzin bemærkede det. Karamzin baserede sig på beviset fra gamle russiske kilder om troldmænd, sandsynlighederne og troldmænd blandt de finno-ugriske folk, der boede i det nordlige Rusland. Du kan huske fra digtet af A. S. Pushkin, der forstod troldmænds lære. I mellemtiden har de finske folk altid været overbevist om, at lokale troldmænd skylder deres magiske viden i mange henseender til nogle underjordiske dværgspirits.
Legender om dværge, der bor i huler eller under jorden, eksisterede blandt alle finske folkeslag, hvoraf Laplandere (samer, lop, lapper) er de mest antikke indbyggere i nord.
Salgsfremmende video:
På finsk blev de underjordiske dværge kaldt, i Lapp -.
Laplandere er nomadiske mennesker. Efter at have strakt deres lette bolig på et praktisk sted, kunne de undertiden høre svage stemmer og jernklink fra jorden. Dette tjente som et signal: at straks flytte yurt til et nyt sted - det lukkede indgangen til den underjordiske bolig i saivok. Med dværge - underjordiske indbyggere, der var bange for dagslys, men magtfulde troldmænd, var laperne bange for at skændes.
Samerne taler også om Uldr-dværge - indbyggerne i Lappland. Uldr tilbringer vinteren i deres underjordiske krisecentre. Laplandere er nomadiske mennesker. Undertiden hører de husdyrene bekymrede under jorden i deres boliger lavet af rensdyrskind - hvilket betyder, at boligen skal flyttes fra dette sted, det lukkede indgangen til disse små væsner underjordiske boliger. Hvis dette ikke gøres, kan Uldr gøre meget skade - rive reinsdyrskindene, stjæle et barn fra vuggen og sætte deres freak på hans sted. I dette tilfælde anbefales det at behandle den lille uldr forsigtigt - så vil den uldr mor være barmhjertig og returnere barnet til dets sted.
I løbet af dagen bliver Uldr blindet af lyset og kommer derfor til overfladen om natten. Når du støder på en Uldr, skal du være så omhyggelig som muligt og ikke gøre noget, som han måske ikke kan lide, fordi Uldr er magtfulde troldmænd.
I sagnene, der er udbredt i Nord, viser Chud og pander ofte sig at være fuldstændig identiske med hinanden og betegner i aggreget de gamle aboriginer i regionen, udlændinge, hvis generaliserede billede er lige archaiseret og overdrevet. Der er ingen tvivl om, at historiske sagn om den polske tid for problemer er blandet og sammenflettet med minderne fra Chudi. Nogle gange præsenteres både chud og lords som blot røverne.
Ifølge legenden gik den legendariske Chud-pamy under jorden sammen med Chud. Og blandt de finske folk - Zavolochskaya Chudi, Komi-Zyryanere, Vepsians - præster, vise mænd, begyndte vismænd at blive kaldt Pamami lige siden …
Komi mirakler
Sagn om små underjordiske indbyggere, der ved, hvordan man forarbejder jern og besidder overnaturlige evner, har overlevet blandt alle befolkninger, der beboer det nordlige Rusland. Komi, der bor i Pechora-lavlandet, kender således til eksistensen af små mennesker, der udfører mirakler og forudsiger fremtiden. De kom fra nord.
Først kunne de små mænd ikke tale komi-sproget, derefter lærte de gradvist. De lærte folk, hvordan man smedes jern. Lille mennesker kaldes mirakler her. Mirakler er magtfulde troldmænd, der skaber magi og forudsiger fremtiden.
Deres troldmand havde en frygtelig magt. Efter deres ordre forsvandt solen og månen, dagen blev til natten og natten til dagen.
SIIRTYA Nenets
Ved kysten af det arktiske hav overtager neneterne Komi-legenderne om dværge.”For længe siden, da vores folk ikke var her, boede der“siirta”- små mennesker. Da der var mange mennesker, gik de lige ned til jorden”. Sådan fortæller de om Siirta - et mærkeligt, mytisk folk, der engang angiveligt beboede rummet fra Kanin Nos til Yenisei.
Rejste i slutningen af 1700-tallet. for det europæiske nord for Rusland skrev akademiker I. Lepekhin:
Sådan fortæller neneterne om Siirta - et mærkeligt semi-mytisk folk, der engang beboede nordområdene fra Kanin Nos til Yenisei.
Forfædrene til neneterne, befolkningen i den samoediske sproggruppe, begyndte udviklingen af det vestlige Sibirien for 8 tusind år siden. I deres bevægelse mod nord stod Nenets over for Enets (), Tungus (), Khants og Mansi (), Selkups (), Nganasans () og de mærkelige små mennesker i Siirta (Sirta, Sikhirta). Hvis alt er enkelt med de første nationaliteter - de findes allerede nu, undrer forskerne stadig over gåten fra Siirt.
Neneterne mødte Siirt på den nordlige kyst af Yamal. Hvis der i Nenets folklore er der en hel del episoder af kampen med andre stammer, så er der næsten ingen plot om Nenets krig med Siirta - de mystiske dværge-Siirta, siger Nenets, er i stand til at forsvinde, blive usynlige. Til sidst flyttede Siirta under jorden. I nogen tid boede de under jorden, hvor de ejede flokke af mammuter.
Siirtha kom først til natten overfladen og undgik at møde mennesker, men nogle af neneterne var heldige nok til at kommunikere med Siirta og lære af dem korn af deres viden. Så forsvandt siirta helt.
Spor af Siirta har overlevet gennem tundraen: i navnene på mange floder (- Siirta-floden), bakker, kanaler (-). Det vides, at Siirta er et velhavende folk: De har en overflod af sølv, kobber, jern, bly og tin. De lever i jorden og udtrækker dem fra jorden. I deres fangehuller soler siirta sig foran en lille blå ild. På overfladen af Siirt kan du kun se langvejs, og hvis du kommer nærmere, vil de gemme sig, og hvor - ingen ved, - tænker neneterne.
I legenderne om Siirta er to lag let synlige ~ - det første, om den præsamodiske befolkning i tundraen (der er en hypotese om, at dette var Yukaghirs), og den anden, mere ældgamle, der har fælles rødder med de nordlige legender om Chudi. Virkningen af Siirta er så klar, at nogle forskere endda prøver at finde arkæologiske spor efter dette folk. Af alle de nationaliteter, som neneterne kom i kontakt med i deres historie, forbliver kun Siirta et mysterium …
Underjordiske indbyggere i Yakutia
Der er spor af mystiske underjordiske indbyggere i fjerne Yakutia, i bassinet af Vilyui-floden, et sted med det meningsfulde navn Dødedalen. Sjældne opdagelsesrejsende, der har nået dette mystiske sted, fortæller om de fantastiske metalklokker, der dækker passagerne, der fører til de ukendte dybder.
Mikhail Koretsky fra Vladivostok var heldig - han besøgte Dødens dal tre gange. Han kom der ikke fra et godt liv - her kunne de fleste vaske guld uden frygt for at få en kugle bagpå hovedet.”Jeg så,” siger Koretsky,”syv“gryder”. Deres størrelse er fra seks til ni meter i diameter. De er lavet af et uforståeligt metal, der ikke engang tager en skærpet mejsel. Toppen af metallet er dækket med et lag af ukendt materiale, der ligner emmer, som hverken kan flises eller ridses. Yakuterne siger, at det tidligere under kupplerne var muligt at komme ind i lokaler beliggende dybt under jorden, hvor tynde enøjede mennesker i jerntøj, frosset gennem og gennem, lå.
Chud hvidøjede nord for Rusland
Sagn om Chud er udbredt i hele Norden.
Russiske sagn om Det Hvide Hav, Ladoga, Ural og Sibirien fortæller, at et hvidøjet mirakel levede her længe før russernes ankomst.
Hun var engageret i udvindingen af guld og sølv i bjergene, og længe senere blev de gamle miner i Sibirien, hvor guld, sølv og kobber blev udvindt, populært kaldt.
Legenderne om uralerne angiver Chud-fæstninger, bosættelser, grave.
Undertiden kaldes Chud de finske stammer, der boede her før ankomsten af den russiske befolkning, men forskere har længe konstateret, at Chud er et generelt koncept for alle aboriginale udlændinge, et generaliseret navn for en række etniske grupper.
Samtidig er Chud Chuds forskellige - nogle folkelegender maler Chud som en stærk, mægtig, heroisk stamme, andre - svag, træg, inaktiv og prøver ikke at kæmpe for dens eksistens. I historierne fra de lokale russere om styrke, magt og trolddom hos de gamle indbyggere i Norden høres ekko af den mest gamle Chud (finske) tro og sagn.
Nogle sagn om Chud er mere end specifikke, de angiver de bosættelser, traktater, der har overlevet indtil i dag, såvel som bonde-efternavne og klaner, der stammer fra Chud-klanerne. Andre sagn om ludder er mytiske, idet de mister alle virkelige funktioner. Der er selvfølgelig flere russiske sagn om Chud, hvoraf den ene er sagnene om Chud-folket. G. Kulikovsky skriver om jeg. Denne sidste er den mest interessante for os …
Dette, som sagnene siger, kom fra et sted i nord. Da russerne kom, da.
Ifølge historierne var det sådan: De gravede et hul, satte stolper i hjørnerne, lavede et tag over gropen, dækkede det med jord og sten ovenfra, gik derefter ind i gruberne med ejendom og, efter at have hakket støtterne, omkom.
Det er vanskeligt at sige, hvor effektiv denne metode til masse-selvmord er. Og hvorfor skulle du tage ejendom med dig? I den næste verden er det alt lige ikke nødvendigt. Der er adskillige rapporter om, at der ikke blev fundet skatte efter Chudis død. Hvor gik de hen? Men alt falder på plads, hvis vi antager, at chudet ved at konstruere en baldakin over gropen dermed blot lukkede indgangen til fangehullet under konstruktion fra vejret og nysgerrige øjne. Og på den angivne måde - ved at hugge af søjlerne - er det meget praktisk at fylde den færdige indgang til de underjordiske labyrinter, hvor den legendariske eksentriker gik, fange hans ejendom …
Og så - snyd overalt, som ikke er grove, men bakker, hauger. På forskellige steder viste de stederne i chudi - maleriske bakker, som meget ligner. Hvordan man ikke kan huske frøene ~ de magiske bakker i irerne, hvor dværg spedalsker bor! Ifølge legenden er mange mystiske fænomener forbundet med Chud-haugerne. Om natten lyser disse hauger ofte med en blå flamme, og der kan høres lyde fra dem - skrig, hyle, tappe og brumme.
I nogle sagn siges det, at en dråbe gik ned i jorden gennem underjordiske passager:
Ved foden af Uralerne, hvor skurken forsvandt, er der et sted - Sumgan-hulen, som en "følelse af rædsel" er forbundet med, som i tilfældet med det hul, der blev fundet ved OGPU-ekspeditionen på Kola-halvøen. Russiske opdagelsesrejsende, der optrådte senere i Ural, har også sagn og fortællinger om mennesker med lille statur, smuk med usædvanligt behagelige stemmer, der bor i bjergene.
Ligesom saivok på Kola-halvøen kan de ikke lide at være i dagslys, men nogle mennesker hører, at ringen kommer fra jorden. Og denne ringning er ikke tilfældig. Speleologer, der har stormet denne hule mere end en gang og nået sin anden bund, husker følelsen af uforståelig, ubegrundet frygt, der griber dem i en af hulepassagerne. Og indtil i dag er den smalle kløft, som denne bevægelse passerer ind, ikke overgået af nogen.
Hvordan så den samme ud? Ud over hendes lille statur (omtaler af en lille statur af skure er sjældne i nordlige legender), var hun det. Nogle gange kalder de det simpelt. Hvad er det?
Store hvide øjne eller hvide af solide øjne eller noget andet? Under alle omstændigheder er dette en meget karakteristisk og vigtig detalje. En af Pomor-legenderne siger, at det er en snusk. Dette folk flyttede til Novaya Zemlya, hvor de stadig bor, gemmer sig på utilgængelige steder eller, når de møder mennesker, bliver usynlige.
Det faktum, at fiskerne så monstre på Novaya Zemlya, taler stadig om en legende indspillet i Norden i 1969. Denne Pomor-historie om et rødhudet usynligt monster, der bor på Novaya Zemlya, åbner en cyklus af andre sagn om chud ~ mystiske små mennesker, der bor under jorden, i hulerne i granitklipper.
Du kan sjældent møde dem - Chudins undgår mennesker og kan blive usynlige for dem eller blive til et dyr (mus, egern). Men nogle gange kan en eksentriker hjælpe en person med kloge råd eller magi.
Et fjernt ekko af disse sagn er de kloge og godmodige russiske eventyr, der hjælper Ivan Tsarevich ved hjælp af en magisk bold til at finde vejen til den skønhed, der blev kidnappet af Kashchei, giver ham usynlighedshatten og derefter pludselig forsvinder under jorden.
