Min bekendtskab med sjælens tilbagevenden skete ganske uventet. For mange år siden, da jeg var i Inari, i det finske Lapland, spurgte en samisk kvinde mig:”Min sjæl er blevet stjålet. Kan du returnere det til mig?"
På dette tidspunkt arbejdede jeg allerede med et tab af styrke, men indtil videre har jeg ikke fået opgaven med at finde en sjæl hverken fra mennesker eller fra mine åndeassistenter. Og selvom shamanere har udført dette arbejde siden tidens begyndelse, var det første gang for mig.
Hvad er sjæl?
Vi er alle født med den styrke, vi har brug for at leve. Noget af denne kraft er i form af en sjæl. Og selvom vi alle hører om begrebet "sjæl" siden barndommen, ved mange ikke, hvad en sjæl er, og tvivler endda på dens eksistens. Jeg tænker på sjælen som vores livsgnist, vores essens, livsenergi.
Fra animismens synspunkt har alt det, der findes, en sjæl og lever pr. Definition. Shamanen ved dette meget godt, og efter at have ændret sin bevidsthedstilstand, er han i stand til at komme i kontakt med den væsentlige del af styrken, med sjælen. Kommunikation med spiritus, en shaman kan lære meget samt modtage hjælp fra spiritus i selve læringsprocessen.
De fleste oprindelige folk tror, at både dyr og mennesker har mindst to sjæle. En af disse er den "faste sjæl", den sjæl, der hører til den fysiske krop og tager sig af den normale funktion af kroppen, såsom vækst, vejrtrækning, fordøjelse, cirkulation og alle andre naturlige kropslige processer.
Den anden sjæl kaldes ofte en "fri sjæl" eller ånd, den har følelser og følelser, den forlader kroppen om natten under drømme eller under en shamanisk rejse. Nogle nationaliteter mener, at hver del af kroppen har sin egen sjæl, og Evenki, hvis sprog gav os selve ordet "shaman", mener, at en person har syv sjæle, som hver har sin egen funktion.
Salgsfremmende video:
Hvad er sjælstab?
Sjæltab er, når en del af denne livskraft, en del af vores essens, en fri sjæl forlader vores krop, fratager os meget af vores styrke og energi. Sjæltab kan ses som en naturlig forsvarsmekanisme for overlevelse.
Det er kendt, at mange vilde dyr, såsom ræve og ulve, er i stand til at gnave deres poter for at komme ud af fælden. Den menneskelige psyke gør det samme. Hvis livet er for hårdt, forlader den del af sjælen, der er mest berørt i denne situation, os.
Hoveddelen af kroppen overlever, mens den mistede del af sjælen flyver længere og længere. Hvis vi er heldige, er hun snart tilbage, hvis ikke, mødes vi måske aldrig igen. Dette er sjælstab.
Hvordan sker sjælstab?
I min erfaring med mennesker skyldes det meste af tiden sjæltab, at vi selv giver det væk. Som allerede nævnt er vi alle født med nok styrke og energi, som vi har brug for for at leve, men forskellige ting sker i processen med uddannelse og socialisering.
Vi læres at "passe" ind i kassen, og vores lærere, hvad enten det er vores forældre og pårørende eller skolelærere, kammerater eller endda kæledyr, de lærer os alle, hvordan verden fungerer. De lærer os, hvordan de selv ser og forstår dens struktur.
Nogle er virkelig gode lærere og overvejer så meget som muligt, hvem vi allerede er. Andre prøver simpelthen at kontrollere og forme os efter deres egne ønsker. I en meget tidlig alder forstår vi, at hvis vi reagerer på vores miljø på en bestemt måde, så vil vi sandsynligvis få visse resultater, både positive og negative.
I mange tilfælde fører dette til sunde udviklingsmønstre og interpersonelle interaktioner, så længe de mennesker, der opdrager os, er velafbalancerede og opmærksomme. I andre tilfælde kan ønsket om at behage føre til, at vi begynder at lyve for os selv.
I den tidlige barndom giver mange børn deres magt til forældre, der har glemt eller aldrig har hørt ordene fra Kalil Gibran: "Dine børn er ikke dine børn." Hvis forældrene selv ikke er særlig velafbalancerede, eller hvis de har deres egne dybe problemer, er det unge barn selv nødt til at finde balance i hjemmet.
Nogle gange er dette simpelthen ikke muligt, undertiden for at imødekomme andres forventninger, da vi forstår dem, kan vi ikke forblive os selv. Under sådanne forhold forlader den del af sjælen, som vi ignorerer eller undertrykker. Sjæltab forekommer.
For eksempel i skolen får ønsket om at blive accepteret af vores kolleger undertiden ting, der er unaturlige for vores natur. Ønsket om at blive accepteret forvandles ofte til frygt for afvisning. Senere i livet for at bevare en kæreste eller ven ignorerer vi os selv og vores følelser i et forsøg på at bevare forholdet.
Når alt kommer til alt ved vi fra barndommen, at vi ved at være ærlige over for os selv risikerer at miste vores forhold. Vi lider i stilhed og hælder således vand på vores egen ild. Hvad sker der så med vores ild og varme? Dette er også et tab af sjæl.
Jeg arbejdede engang med en kvinde, hvis far døde, da hun stadig var en lille pige. En sådan situation fører i sig selv ofte til tab af sjælen, men i dette tilfælde blev problemet forstærket af det faktum, at mors sorg blev til alkoholisme. Datteren forsøgte på en eller anden måde at gendanne sikkerhed i familien og prøvede at indtage sin fars sted.
Og selvom hendes hjerte blev brudt af sorg, udtrykte hun det aldrig af frygt for, at hendes mor ikke ville stå imod det, bryde sammen og derefter fjerne de små krummer i familiestrukturen, der stadig var tilbage. Da hun voksede op, fortsatte hun med at hjælpe andre mennesker på sin sædvanlige måde og ignorere sine egne behov. Moderne psykologer kalder denne medafhængige opførsel. Shamanen kalder det sjæltab.
Farvel med sjælen
Sjæltab forekommer ofte i et desperat forsøg på at opretholde kontakt med en, der forlader os eller allerede er forladt, f.eks. Når en elsket dør. Der er historier, når folk kastede sig ud i åbne grave ved begravelser fra deres kære, og græd over, at de også ville forlade.
Og dette skete ofte: en del af deres sjæl blev tilbage med den afdøde. Det er præcis, hvad der skete med en kvinde, jeg arbejdede med. Da hun stadig var teenager, lagde hun sit foto i sin afdøde fars jakke, da han lå i hans kiste ved begravelsen og ville altid være sammen med ham.
Vi oplevede alle tristheden ved at skille os sammen med vores kære, ved at vide, at vi måske ikke ville være bestemt til at se hinanden igen. Og når vi prøver at lette smerten, siger vi: "En del af mig vil altid være med dig." Og vi ser alvorligt på dette. Vi giver vores kære en del af vores sjæl.
Men den triste del af historien er, at vores kære ikke kan bruge den sjæl, der blev givet dem. Tværtimod kan det tilføje smerte eller endda føre til sygdom. Og vi har mindre styrke tilbage til at overleve smerten ved afsked såvel som mange andre situationer, der venter os i fremtiden.
Og mens hjerteimplantater fungerer, findes der ikke sjælimplantater. En meget klogere og mere kærlig måde at skille sig på er at give de dele af jeres sjæl tilbage, som I kunne have taget fra hinanden. Så når vi siger farvel til en anden, siger vi hej til os selv.
Traumatisk sjæltab
Sjæltab kan også opstå på grund af traumatiske oplevelser, såsom ulykker (både som et offer og som en tilskuer), operation, fysiske eller følelsesmæssige overgreb, incest og ekstrem smerte. Vold i hjemmet er ofte årsagen til sjælstab såvel som langvarige perioder med intens angst.
Mange mennesker har oplevelser uden for kroppen, især under traumatiske oplevelser. Detaljer kommer tilbage i tankerne, når sjælen vender tilbage. Hvis sjælen ikke er vendt tilbage, er der ingen minder om smerte, der er kun en vag følelse af, at der er sket noget, hvis der overhovedet er nogen erindringer.
Mens mange af en persons handlinger kan føre til tab af sjælen til en anden, er bevidst sjælstyveri sjældent, omend muligt. Denne slags handlinger udføres normalt af mennesker, hvis sjæle er så ødelagt og revet i stykker, at den eneste måde, de ved for at modtage energi, er at tage den fra andre. Sådanne mennesker dør dog ofte i en ung alder, før det lykkes dem at skade andre.
Militære begivenheder
Krig er måske den mest almindelige årsag til sjælstab på verdensplan. Alle taber i krig. Civile fanget i krydsbranden, deres familier og kære, for ikke at nævne soldaterne selv og deres kære.
Selv soldaterne, der vendte hjem "med sejr" har alvorlige problemer med at tilpasse sig det sociale liv. Ofte prøver de at fylde tomrummet i sjælen med alkohol og stoffer, nogle gange vender de tilbage til aggressiv opførsel igen på grund af konstant utilfredshed og frustration.
Navajo-indianerne har en særlig ceremoni, fjendens vej, til tilbagevendende krigere. Denne ceremoni er designet til at rense krigeren fra hans militære erfaring og genforene sin ånd med sin krop, så han kan genoprette balance og vende tilbage til sin plads i samfundet.
Der er også andre grunde. Der er mange almindelige sætninger, der beskriver situationer med sjælstab, f.eks. En elskedes død ("Da min mand døde, en del af mig døde med ham"), en ulykke ("Jeg var bange for at dø"), et mislykket projekt ("Jeg satte min sjæl ind i dette arbejde "), fysisk eller psykologisk misbrug (" Min ånd blev brudt "), skilsmisse eller afslutningen på et vigtigt forhold (" Hun stjal min sjæl ").
Selv en voldelig krangel kan føre til tab af sjæl (”Jeg mistede mit humør med vrede”). Faktisk er livet i det moderne samfund i overfyldte byer med inkompetente politikere og ligeglade bureaukrater, vanvittig teknologi og global forurening fyldt med muligheder for sjæltab.
Overlevelse og tilpasning
Hvorfor forekommer sjælstab? Som Sandra Ingerman skriver i sin bog The Soul's Return, opstår sjæletab normalt som et resultat af at prøve at overleve eller på en eller anden måde tilpasse sig situationen. Hver af os har grænser for, hvad vi kan udholde. Men hvad sker der, når vi når vores grænser, når vi ikke har nogen steder at trække sig tilbage? Det er tid til at handle. Men nogle gange er det bare ikke muligt at handle på den rigtige måde. Nogle gange er der ingen styrke til dette.
”Hvis jeg prøver at gøre noget, forlader han mig. Og hvad sker der så med mig? " Eller:”Hvis jeg siger noget, bliver jeg fyret! Og så hvad?" I situationer som denne ved den del af sjælen, der reagerer mest, det er tid til at finde et mere sikkert sted. Og hun rejser for at overleve på egen hånd og for at lade kroppen som helhed overleve.
Et godt eksempel på dette skete i mit eget liv, da jeg blev udtaget til hæren i 1964. Jeg prøvede mit bedste for at undgå at blive inddraget i hæren i to år, men til sidst gav jeg op. Til min overraskelse tilpassede jeg mig relativt let til hæren. Tyve år senere, da min sjæl vendte tilbage til mig, forstod jeg hvorfor.
Den dag, hvor jeg blev soldat, mistede jeg en vigtig del af min sjæl, den del, der ikke kunne overleve i uniform. I tyve år har jeg ikke haft denne del af min sjæl, men jeg kunne bruge dens energi.
Sjæltabssymptomer
Den mest ekstreme og dramatiske manifestation af sjælstab er koma. I andre tilfælde kan symptomerne være mindre tydelige. Tab af kontakt med ens miljø er ofte blandt de første symptomer. Så er der en følelse af tab af kontakt med sig selv, med sin egen krop, en følelse af tomhed, følelsesløshed eller fraværet af nogen fornemmelser, når livet går forbi, som en film, hvor en anden er filmet.
Normalt når folk kommer til mig for første gang, udtrykker de dette fænomen ganske tydeligt: ”Jeg ved ikke hvad sagen er, men jeg kan ikke føle mig selv, føle mig som om jeg ikke har nogen forbindelse med mig selv”. Og hvis det er tilfældet, er sagen ganske alvorlig, tk. dette betyder et tab af forbindelse med deres indre ressourcer, håb, drømme, værdier, moralske og etiske principper, tab af selvtillid.
Det er ofte vanskeligt for mennesker, der har mistet deres sjæle at være ærlige over for sig selv; de beskylder andre, hvor løsningen på problemet helt afhænger af deres handlinger. Vandrende i skyerne og at blive koblet fra jorden er ofte en indikator på sjælstab.
Hukommelsestab er et andet vigtigt symptom. En gang fortalte en kvinde mig: "Det eneste, jeg husker fra de sidste to år af mit ægteskab, er underskrivelsen af skilsmissepapirer." Gentagne negative adfærdsmønstre, såsom indgåelse af forhold til samme type partner med ødelæggende konsekvenser, indikerer ofte et alvorligt sjæltab.
Mennesker med en mistet sjæl tiltrækkes ofte af stærke og magtfulde mennesker. De håber, at de kan få et lille stykke fremmed magt og fylde hulrummet i stedet for at lede efter måder at genforenes med deres egen magt.
En normal reaktion på tabet af en stor del af sjælen for mange er også at forsøge at tage sjælen fra en anden. Dette sker ofte i form af en række forelskelser, forsøg på at finde et nyt liv eller i det mindste ny energi til at fortsætte det gamle liv. Manglen på at finde glæde i livet er en af de vigtigste indikatorer på sjælstab.
Mennesker, der konstant finder grunde til ikke at gøre, hvad de vil, hvis vej altid er blokeret, og som føler frygt i stedet for kærlighed, som regel lider af sjæltab. Tabte sjæle er ofte på udkig efter erstatninger i livet. Karriere, stoffer, internet, sex, rollespil, alkohol og andre afhængigheder bruges ofte i et forsøg på at udfylde det tomrum, som sjælens afgang giver.
At prøve konstant at finde en hurtig løsning eller komme væk fra et problem er en anden indikator såvel som det nøjagtige modsat - apati. Vi ved alle udmærket, at sådan opførsel sjældent virkelig løser noget, og som regel kun forværrer situationen.
Shamanic sjæl tilbage
Og selvom alle de beskrevne symptomer lyder som en normal arbejdssituation for en moderne psykolog eller psykoterapeut, har shamaner arbejdet med lignende sager i mange generationer og vender gradvist tilbage til disse opgaver i vores samfund. Den måde, en shaman fungerer på, er imidlertid meget forskellig fra en moderne terapeut. Shamanen forsøger ikke at bruge hans viden, dygtighed, evne eller magt til at hjælpe klienten.
Shamanen er afhængig af hans ånder som assistenter og guider for at modtage magt (energi) fra åndeverdenen og genforene den med den åndelige kraft (energi) fra klienten selv for at bringe den tilbage til kroppen. Dette betyder, at shamanen skal kende stierne i åndenes land og have et veletableret samarbejde med åndshjælpere. Dette kræver erfaring og tillid.
Efter at shamanen har taget kontakt med sine åndshjælpere, fortæller han dem om sin mission og følger derefter deres instruktioner. I sidste ende, hvis alt går godt, finder shamanen det mistede sjælstykke og bringer det tilbage. Således vender sjælen hjem.
Dette lyder muligvis alt for enkelt, men det er det ikke, og der er forskellige komplikationer og faldgruber. En af de vigtigste ting for en shaman er altid at følge instruktionerne fra hans hjælperånd. Et klassisk tilfælde af en sjæl tilbage, der mislykkedes på grund af en krænkelse af instruktionerne, er historien om Orpheus og Eurydice. Interessant nok var en helt identisk historie velkendt i forskellige amerikanske indiske stammer allerede før ankomsten af europæisk kultur.
Nogle gange kan rejsearrangementer være underlige og forvirrende for shamanen. Jeg vendte engang en sjæl tilbage til en af mine venner i Danmark. Han klagede over et betydeligt tab af barndomsminder. Alt, hvad han vidste om denne periode i sit liv, blev fortalt af andre mennesker. På en rejse for ham førte min parfume mig til et brændende hus. De tog mig med til et rum, hvor der var en lille dreng fanget i en brand.
Da vi omsider fik ham ud, ville han tydeligvis vise os noget. Og vi fulgte ham til toppen af en haug i nærheden. Og så sagde min ånd at jeg skulle bringe denne barnesjæl hjem, min ven. Det gjorde jeg, selvom jeg ikke rigtig forstod hvad der skete.
Da jeg forklarede, hvad der var sket, var min ven chokeret.”Da jeg var lille, kunne jeg ikke lide at være i huset. Jeg havde et yndet sted, hvor jeg plejede at lege, og det var en stenalderhøj, der lå på min fars jord. Jeg løb altid der. Og da jeg var seks år, satte min mor ved en fejltagelse huset i brand.
Jeg blev frelst i det sidste øjeblik. Efter at hans sjæl var vendt tilbage gik han for at hænge sin barndoms hus. Fremmede boede der, men han havde brug for en haug, og da han stod på den, følte han sig hel, vel og selvsikker stående på jorden. Og fra det øjeblik begyndte han at huske.
For flere år siden bad en kvinde, der var på mit introduktionsseminar, mig om at rejse efter sin sjæl. Jeg var enig, da vi kom til mødet, vi havde en lang samtale. Det viste sig, at selv om hun længe havde været en voksen kvinde, havde hun stadig et vanskeligt forhold til sin mor, og hun var sikker på, at hendes mor tog en del af sin sjæl.
Da jeg gik på en rejse ind i åndeverdenen, blev jeg sendt til et sted, som undertiden kaldes Void, som kan beskrives som et sort hul i åndeverdenens univers. Jeg fandt en sjæl der, flydende i dette sorte hul i en drømmeagtig tilstand. Sammen med åndshjælperne bragte vi hende til bevidsthed. Hun virkede ung i tyverne, og det så ud til, at hun var tilfreds med det sted, hvor hun var og overhovedet ikke ville vende tilbage.”Ingen her kan skade mig,” sagde hun.
I en samtale med min ånd indså jeg, at min klient blev forelsket og hurtigt giftede sig i en meget ung alder for at flygte hjemmefra, men kom ud af ilden og ind i ilden, og hendes frelser meget hurtigt fængslede hende i et nyt fængsel. For at overleve var en vigtig del af hendes sjæl væk. I sidste ende formåede jeg at overbevise den unge sjæl om at vende tilbage til sin ikke længere så unge krop.
Min klient blev meget overrasket, da jeg fortalte hende, hvad der var sket.”Hvordan kunne du finde ud af dette? Ja, det var forfærdeligt, men jeg troede, jeg havde behandlet alt dette længe siden. Det ændrede virkelig mit liv. Siden da har jeg aldrig haft et langvarigt forhold, og jeg har altid bebrejdet min mor og hende 'irriterende' for det."
Mine humørhjælpere fortalte mig, at hun skulle returnere to dele af sin sjæl mere, hvilket vi gjorde inden for et år. Det viste sig, at hendes mor virkelig havde en del af sin sjæl, og at hun selv havde en del af sin mors sjæl. Den sidste del, jeg fandt i en anden virkelighed i mellemverdenen på gaden, hvor hun boede, ledte hun efter sit hjem.
Der var flere lektioner for mig her. Den første var, at du ikke altid finder nøjagtigt, hvad du leder efter, og undertiden noget andet helt. Ofte kommer folk og beder om, at en bestemt del af sjælen vender tilbage. At vende tilbage til sjælen er ikke et bestilt job. Åndene bestemmer.
Nogle gange følte jeg, at den person, der kom til mig, virkelig havde brug for sjælens tilbagevenden, men mine lærere i åndeverden fik mig til at forstå, at det ikke var tid endnu, at først et andet arbejde skulle udføres. En anden lektion var, at nogle gange den, der kommer for at vende tilbage til sin sjæl, bærer med sig dele af andre menneskers sjæl.
Dette er ubrugelig bagage, der skal returneres til dens sande ejere! Endelig begynder mennesker, der har modtaget helbredelse, det være sig sjæl tilbage eller andet vellykket åndeligt arbejde, ofte at føre mere bevidste liv. Og som et resultat begynder deres ånd at "kalde hjem" de stadig manglende dele af sjælen.
Anmod om hjælp
Når folk hører om sjælens tilbagevenden, lyder det straks inde i hinanden. Og næsten altid opstår spørgsmålet: "Kan jeg gøre det selv (a)?" Jeg tror, denne holdning afspejler en af de vigtigste sygdomme i vores tid: illusionen om, at vi findes i et vakuum, uafhængigt af andre mennesker, verden og universet.
Det er denne holdning, der fører til, at sjældne skove bliver skåret ned for fortjeneste uden selv at tænke over de miljømæssige konsekvenser. Shamanen fungerer ved at bede om hjælp. En person, der lider af sjæltab, bør også bede om hjælp.
Spontan sjæl tilbage, såsom i en drøm eller på en shamanisk rejse, er mulig, men i de fleste tilfælde er det ganske vanskeligt med vilje at returnere en sjæl på egen hånd. Måske fordi det såkaldte eg let griber ind og kommer i vejen.
En klient kom til mig og klagede over frygt og unaturlig fart. Hun var sikker på, at hun havde mistet et stykke af sin sjæl i en nylig bilulykke. Hun foretog en shamanisk rejse til ulykkesstedet og så sig selv i rykker, men kontakt var umulig.
Da jeg tog til dette sted, fandt jeg hende sidde i et træ, hvor hendes bil styrtede ned, hun sad på en gren og svingede benene. Sjælen klagede over mig, at hendes elskerinde var hensynsløs, at hun var i vane med at tage unødige risici og nægtede at vende tilbage. Ikke desto mindre var jeg i stand til at overtale sjælen til at vende tilbage ved at love på klientens vegne, at situationen ville ændre sig.
Omsorg for den returnerede sjæl
Det mest fantastiske aspekt ved sjæl tilbage er hvor kraftfuld det fungerer. I de fleste tilfælde bringer den returnerede sjæl energien i den situation, der fik den til at forlade, og denne energi skal accepteres. Dette betyder, at klienten bliver nødt til at håndtere spørgsmålene og problemerne i den indledende situation efter sjælens tilbagevenden, og dette skal meddeles til folk, inden det faktiske arbejde udføres.
Af samme grund er det nødvendigt at finde ud af, om den person, der søger hjælp, har et støttesystem, det være sig venner, familie eller en terapeut. Hvis der ikke findes et sådant støttesystem, kan det være bedre at anvende en anden form for behandling.
En gang vendte jeg min sjæl tilbage til en klient hos en psykoterapeut-ven. Denne kvinde og hendes søster blev ofret for incest i seks år, fra otte til fjorten. I sidste ende fortalte hun sin mor alt. Sagen gik til retssag, og stefaren blev fundet skyldig.
Både terapeuten og kvinden selv følte, at de sidder fast i deres arbejde, og at de var nødt til at gå dybere. Terapeuten foreslog shamanistisk sjæl tilbage. Jeg var i stand til at genvinde denne kvindes otte år gamle sjæl, som hendes stedfar havde haft, en vital, uskyldig del af sig selv, som hun havde mistet under hans første invasion.
Senere fortalte terapeuten mig:”Det føltes som om vi var nødt til at starte helt fra begyndelsen. Og selvom hun havde talt om det tusindvis af gange, var dybden ved at leve det hele igen med erkendelsen af et otte år gammelt barn til tider mere end uærligt. Det var hårdt, men det var det værd, og arbejdet gik meget hurtigere takket være den otteårige vendte styrke.”
Heldigvis har de fleste mennesker, der kommer til mig, ikke så forfærdelige historier, men hver gang er jeg forbløffet over, at folk kan tage det. Desværre er omkostningerne ved en sådan overlevelse sjæltab, og overlevelse er meget forskellig fra et opfyldende liv. For at leve et fuldt liv må vi være hel, vores sjæl har brug for alle dens dele.
For at de tilbagevendte sjæledele skal forblive, er det vigtigt, at de er velkomne, og at de spørgsmål, der opstår som et resultat af deres tilbagevenden, behandles på en positiv måde. Det er dejligt, hvis en person, hvis sjæl er vendt tilbage, kan gå på en shamanisk rejse for at lære hende bedre at kende. Hvis dette ikke er muligt, kan en shamanistisk praktiserende læge eller terapeut med viden om shamanisme hjælpe med integration.
I mit eget tilfælde begyndte jeg efter at vende tilbage til min sjæl at drømme om krig igen. I næsten et årti efter at jeg vendte tilbage fra Vietnam, vågnede jeg ofte med mareridt forbundet med min militære erfaring. Jeg kunne ikke derefter klare disse drømme, og til sidst stoppede jeg med at drømme om dem.
Men efter min sjæls tilbagevenden vendte de tilbage, og snart begyndte begivenheder, som jeg ikke havde tænkt på i lang tid, at dukke op i min hukommelse. Denne gang var forskellen, at jeg ved hjælp af min kone og den tilbagevendte del af min sjæl var i stand til at se på disse drømme og tyve år senere forstå de lektioner, de forsøgte at fortælle mig om.
Serien med disse drømme kulminerede efter otte måneder (det er hvor længe jeg var i krigen) i en nøgledrøm, der åbnede døren til et nyt kapitel i mit liv.
Hvad lærer sjælen?
En af de vigtigste ting, som tilbagevendende sjæle lærer mennesker, er, hvor dyrebar livsgaven er, uanset hvor vanskeligt dette liv kan være. Folk forstår, at de ikke længere er nødt til at nøjes med surrogater. En kvinde sagde til mig, halvt i spil,”Dette er virkelig forfærdeligt! Nu er det meget vanskeligere for mig at lyve for mig selv.
Jeg er bange for, at hun forlader mig igen, hvis jeg gør det. Mange finder ud af, at den tilbagevendende sjæl ikke vil klare den vold, som de tidligere var vant til. Pludselig har folk magten til at se på deres liv realistisk og foretage de nødvendige ændringer for at nyde livet.
En anden vigtig lektion, som jeg ofte har observeret, er, hvad jeg kalder "et skridt ud over tilgivelse." Erkendelsen af, at hvad der har forårsaget så meget smerte, måske i årevis, ikke længere betyder noget. Det vigtigste er, at folk begynder at forstå, hvad der sker, og se, hvordan deres handlinger ikke kun er forbundet med det umiddelbare miljø, men også med hele universet.
Sjæl tilbage, for al sin kraft, er ikke en magisk pille. Og giver ikke automatiske svar på alle problematiske spørgsmål. Mange af symptomerne på sjæltab kan være symptomer på noget andet. Måske er hovedideen med shamanisk sjæl tilbage, opgaven med at genforene mennesker med deres åndelige kraft og således genforene dem med universets magt.
Tænk dog ikke på, at efter din sjels vende tilbage, vil der ikke være flere problemer i dit liv. Lige efter din sjæls tilbagevenden vil du have den nødvendige ressource for at klare alt det, der opstår. For nylig fortalte en mand mig, en måned efter min sjæls tilbagevenden:”Jeg føler, at jeg er her af en grund, der er en eller anden grund. Jeg ved ikke hvilken, og måske ved jeg aldrig. Men jeg løber ikke længere fra at prøve at finde ud af det."
Jonathan Horwitz. Oversættelse af Angela Sergeeva