Husk den anerkendte bog af R. Moody "Life After Life" med vidnesbyrd om mennesker, der overlevede den kliniske dødstilstand, og takket være indsatsen fra læger, der vendte tilbage til de levende verden. De huskede alle den mørke tunnel, lyset i slutningen af den, at de som sådan så deres livløse krop fjernt, og efter at have været i lyshavet, hvor de (i nogle tilfælde) mødte med afdøde kære, blev de genforenet med den forladte jordiske skal.
Med udviklingen af genoplivningsevne, som øgede chancerne for læger til at genoplive en person, der er i en tilstand af klinisk død som følge af en ulykke eller hjertestop, er antallet af dem, der har en sådan chance, steget. Dette skabte en stigning i interesse i analysen af de overlevendes oplevelser og provokerede samtidig spekulationer om, hvor legitime indsatser fra genoplivning er fra religionens synspunkt: er ikke sådan en "voldelig" indblanding en modaktion, der er bestemt fra oven, er det ikke i strid med Guds vilje?
I sin bog "Andens frihed" undersøger den franske videnskabsmand Christian Mehl fænomenet åndens tilbagevenden til et livløst legeme i forskellige aspekter. Når alt kommer til alt frembringer dematerialisering - sjælens udgang fra kroppen, og endnu mere dens tilbagevenden til det forladte skal, som Moodys karakterer taler om - en masse spørgsmål, der er uopløselige inden for rammerne af moderne videnskab. På dette tidspunkt bør vi acceptere dette, siger Christian Mehl. Et sådant "ydmyghedspunkt", skriver han, er nødvendigt for at være åben for analyse af hypoteser om, hvad der sker med den menneskelige personlighed, når sjælen forlader sit materielle skald - det dematerialiseres.
Den første reaktion, når man står over for et usædvanligt fænomen, er frygt, bemærker forskeren. Frygt beder dig om at benægte fænomenet. Denial er den mest primitive måde at afvise, hvad der er sket: "dette kan ikke være, fordi det aldrig kan være!" Men de faktiske beviser, tilståelser fra mennesker, der har oplevet klinisk død, skaber et hul i begrænsningerne i den materialistiske bevidsthed. De, der prøver på at analysere tilfælde af dematerialisering, er at koble observation, refleksion og eksperimentering i en logisk kæde.
Evnen til at dematerialisere, at forlade ens krop, talende poetisk, at svæve i ånd, har været kendt siden antikken Egypts tid, fra den mystiske praksis af præsterne i alle verdensreligioner og i senere tider fra eksperimenterne med dem, der senere blev rangeret blandt de hellige i europæisk religiøse kultur. Evnen til at introducere sig selv i en tilstand af ekstase ved hjælp af medikamenter, selvhypnose og specielle ritualer er kendt for nogle udvalgte - dem, der er indledt i sakramenterne for religiøse kulter på alle kontinenter, med undtagelse af Antarktis. På samme tid undgår både tilhængere af disse kulter og antropologer, læger og psykologer enhver forklaring af fænomenet med åndens frigørelse fra kropsskallen.
Selvom han opfordrer Christian Mehl til at tilskynde til mangfoldighed med moderne viden, prøver han ikke desto mindre at finde forklaringer på både mekanismen for dematerialisering og selve processen med sjælens”tilbagevenden” fra den anden verden.
Hvor overbevisende er hans ræsonnement? Som anvendt på den menneskelige personlighed er begrebet "energi" allerede gået ind i kredsløbet for at bestemme dets betydning, hvad enten det er en politiker, en kunstner eller bare en nær og elsket person. Udtrykket "tankens energi" er også godkendt i vores leksikon. "Tanker" er ikke som manifestationer af intelligens, men som en styrke, der er i stand til at påvirke livsprocesser. Moderne videnskab, bevæbnet med kraftig og subtil teknologi, vidner om, at denne energi kan erhverve en effektiv kraft, selv på afstand.
Baseret på dette går Christian Mehl videre. Erfaringerne, som mennesker har oplevet en tilstand af klinisk død og efterfølgende tilbagevenden fra den "anden verden", vidner om, at en person har et energikrop ud over et materielt. Denne krop er plastisk, den er i stand til at antage forskellige former, så den ikke kan afhænge af den fysiske krop. Herunder formerne for flora og fauna. Det har også syn, hørelse, berøring, telepatiske gaver, evnen til at modtage og overføre information, til at kommunikere mellem vores verden og andre verdener i galaksen. Disse egenskaber, ubegrænset af materielle forhindringer, muliggør kommunikation med de døde, bevægelse uden for rum-tidsrammen, fri penetrering gennem eventuelle hindringer. Drivkraften for disse mirakler er tankens energi, spiritualitet.
Salgsfremmende video:
Energikroppen er vævet af forskellige molekylvibrationer. Den lever i en dimension af virkeligheden, der er forskellig fra den materielle krop, og afhænger ikke af lovene om årsag og virkning. Det føles ikke smerte, heller ikke tidens flyvning eller rumskalaen, den er absolut autonom fra alle jordiske referencer.
Disse egenskaber, mener Mel, forklarer fænomenerne parapsychology, telekinesis, clairvoyance, tankens indflydelse på afstand osv. Såvel som tvillingernes udseende. Det vibrationsfelt, som energikroppen besidder, bestående af mange (deres antal når syv) niveauer, og skaber forbindelsen mellem lyd, farve og lys. Sådan opstår fordoblingerne, der genereres af vibrationer, hvis uforklarlige udseende forårsager en masse følelser og hypoteser, som ikke kan bekræftes. En af hypoteserne fremsat af psykoterapeuter antyder, at dette er en hallucination. Det opstår, når der på grund af hjertestop eller på grund af neuropsykologisk på tidspunktet for klinisk død kan udløses en skarp frigivelse af endomorphiner. Noget lignende sker ved anfald af epilepsi, i skizofreni under depression.
Christian Mehl mener, at fænomenet med tvillingernes udseende gør det muligt at trænge dybere ind i studiet af energikroppen, at forstå, hvad der udgør dens essens i større grad - personlighed, væsentlighed af tanker, åndelig oprindelse? Et energikrop er et stof, der findes i universet som en elektron, og som vibrerer, tager forskellige former, herunder mennesker fra den virkelige verden, og nogle gange dem, der allerede har forladt vores verden. I dette ser forfatteren ledetråden til udseendet af dobbeltværelser, spøgelser og alt hvad folk kalder ondt.
Et andet aspekt, som Mel overvejer, er, hvordan du kan komme ud af din egen krop? I øjeblikket af forestående død, når der er hjertestop og ophør med hjerneaktivitet, er det ved hjælp af apparater muligt at registrere en aktiv koncentration af tanker, på kort sigt, som en flash. Dette udbrud er en kilde til information om processen, der faktisk finder sted, og vidner om den efterfølgende frigivelse af ånden til frihed. Når ånden er frigjort fra skallet, modtager det i nogle tilfælde en parapsykologisk gave, der er i stand til at handle i nogen tid, indtil den forsvinder. Dette, siger Christian Mehl, vidner om åndens evne til selvdematerialisering, en skarp, eksplosiv frigørelse af energi fra kropsskallen. Dette fænomen provokerede til eksperimenter, der er blevet populære siden slutningen af 1800-tallet - en fascination af magnetisme, spiritualisme og lignende mirakler.
Forfatteren til "Åndens frihed" konkluderer: vores sjæl er i stand til at udstråle energi ved at være på den anden side af "jeg", der eksisterer separat, uanset dens fortids bolig, da åndens natur ikke er underlagt den psyko-emotionelle tilstand; bevidstheden går ind i den mystiske verden, hvor den gradvist nedbrydes, opløses … Dens vitalitet i "den verden" afhænger af kraften i den energi, som ånden besidder: den ene åndelige ladning uddør hurtigt, den anden bevarer sin styrke i århundreder.
Personligheden betragtes af forskeren som en beholder af parapsykologi.
Når man har accepteret hans teori om åndenes autonomi, der er legemliggjort i energikroppen, kan man finde forklaringer på mange mysterier - fra gave fra Kassandra og Vanga, de mirakler, som indiske yogier demonstrerer, til manifestationer af de kristne helgenes magt. Hvor overbevisende er Christian Mel's domme? Det er tydeligt, at de kræver seriøs støtte fra videnskabelige data. Indtil videre er dette kun refleksioner, en af hypoteserne, hvor en lys stiplet linje skitserer retningen for søgen efter ledetråde til inkarnationer og manifestationer af styrke.
Forfatter - Natalia Kolesnikova