Det var på øen Cypern, at kulturen til gudinden Afrodite opstod. Det første tempel i Grækenland blev opført her til hendes ære, omkring hvilket den gamle by Paphos voksede op. Lige i midten, på hovedtorget, fandt forskere et uventet fund - en amulet fra kristen tid med en hedensk tekst.
Arkæologisk forskning i Paphos udføres i regi af det polske institut for arkæologi ved Jagiellonian University. Siden 2011 har polske forskere kørt det såkaldte Paphos Agora-projekt der. Deres opgave var at identificere placeringen af det største bytorg og karakterisere bygningerne, der støder op til det, for senere at behandle specifikke arkæologiske steder mere detaljeret.
Udgravning af en gammel by
Arkæologerne blev meget hjulpet af de ubemandede fly, der blev brugt til at undersøge området, samt akustiske og laserindretninger til scanning af jordens lag, som blev leveret af specialister fra Mining and Metallurgical Academy of Krakow. Generelt afsluttede de tegningen af strukturer på planen i 2014, og i 2015 begyndte de genopbygning af bygninger og infrastrukturen ved siden af området.
Der blev afsat betydelige midler til projektet, så det lykkedes professor Eudoxia Papuci-Vlyadyka at udstyre en ekspedition fra universitetet og i flere år deltage i udgravninger. I løbet af arbejdet opdagede og tilskrev forskere et stort antal boliger og offentlige bygninger og fandt også mange artefakter. Så i det østlige hjørne af agoraen blev en brønd opdaget med fragmenter af keramik, gamle statuer og andet snavs, inklusive mønter. Da brønden blev brugt som en brusebad fra det 2. århundrede f. Kr. til midten af det 1. århundrede, akkumulerede et næsten seks meter lag af gammelt affald deri, hvilket glædede arkæologerne meget. Der blev ikke fundet alle slags keramiske fragmenter - glaseret og uglaseret og med engobe lavet af flydende ler og med en rødlig silikatbelægning. På trods af de tekniske vanskeligheder (på et niveau på seks meter gik vand uventet ind i udgravningen) nåede videnskabsmændene fastlandspladen. De sidste par meter arbejdede de og skød vand ud med pumper.
Og selv om antallet af fund voksede støt år efter år, blev den mest uventede opdagelse af Eudoxia Papuci-Vlyadyka gjort lige i begyndelsen af forskningen. I sommeren 2011, mens hun arbejdede med Paphos Agora, fandt medlemmer af hendes ekspedition en gammel amulet …
Salgsfremmende video:
Palindromes mode
Denne ting, der måler 3,5 x 4,1 centimeter, er mere end 1500 år gammel. Det er lavet af bagt ler, har flere tegninger på fronten og en 59-bogstavs tekst på bagsiden. Både teksten og billederne er bemærkelsesværdige. Teksten består af otte linjer, indeholder 3 og 4 tegn i den første og sidste linie og 7-10 tegn i resten. Udad ser det sådan ud:
Det oversættes omtrent som dette: "Løven Ra beskytter bærer af det hemmelige navn Gud i sit eget tempel." Udtrykket er helt vagt og uforståeligt, men det læser på samme måde fra venstre til højre og fra højre til venstre, det vil sige, det er en klassisk palindrome.
Paphos finder dateres tilbage til en helt kristen tid - det 5. århundrede (og sandsynligvis endda det 6. århundrede). Bag er allerede et enormt lag af græsk-romersk historie. Vestlige Rom faldt. Det østlige var i stand til at forblive på kanten af afgrunden og fik et andet navn - nu er det det østlige romerske imperium og Byzantium. Med ortodoksi og det græske statssprog. Cypern bliver en del af Byzantium. Men på trods af den aktive spredning af kristendommen vil her tilsyneladende hedenskhed og den nye tro eksistere i århundreder. Og cyprioterne i lang tid vil ikke bære amuletter med hellige relikvier omkring deres hals, men amuletter mod det onde øje, sygdomme og onde ånder. Præcis det samme som for tusinder af år siden af overtroiske hedninger i Mesopotamien, Egypten og Det store Rom.
Af en eller anden grund er palindrome tekster meget glade for amuletproducenter. Den mest berømte (og i helt kristne tider) blev betragtet som teksten i det 1. århundrede - SATOR AREPO TENET OPERA ROTAS, det vil sige, "Arepos sæder holder næppe hjulene." Det var en slags magisk firkant fra middelalderen. Kristne pilgrimme bar det som en amulet på deres kister, kirkefædrene anbefalede det som et pålideligt middel mod det onde, alkymister brugte det som en af formlerne i deres kunst til transmutation, og ånde spellcasters kom ud for at kommandere mørkets styrker med en kristen bøn på deres læber og SATOR-amuletten på deres bryst. Ekstraordinære egenskaber blev tilskrevet denne tekst. Hvis du skriver det på en firkant med lige sider, kan du mestre de hemmelige videnskaber, få en elskede, opnå rigdom, besejre fjender, nedbringe et bjerg, dræne en flod, blive som engle. Hvis du har brug for at ødelægge denhvem du hader, det er nok at skrive denne palindrome på papir, brænde den og sprede asken ved fjendens dørtrin. Eller bare kaste det uheldige stykke papir til din dårlige ønsker. Og hvis du ville bruge teksten til din fordel, var du nødt til at rulle et stykke papir sammen med kirkens prosphora og sluge det.
Der var selvfølgelig også fuldstændig kristne palindromer. Følgende palindrome, niyon anomhmata mh monan oyin, blev hugget langs hele kanten på kanten på skrifttypen i Konstantinopel-kirken Sophia, det vil sige "vaske din sjæl såvel som din krop". Denne kristne tekst skulle beskytte kristne mod synder og frafald. Og de patienter, der forsøgte at kaste sig ned i denne skrifttype, troede, at de magisk ville vaske sygdommen væk fra sig selv. Ifølge sagnet blev denne sætning opfundet af Gregory theolog i det 4. århundrede. Siden da er det udødeliggjort i hundreder af fjedre og brønde i hele Byzantium.
Generelt blev omvendte tekster meget populære i de første århundreder af kristendommen. Hvem tænkte bare på dem! Og digtere og filosof og munke og kejsere. Både på græsk og latin. En ukendt mester på Cypern lavede også en amulet-palindrome til sin kunde.
Inkarnere magi
Kunden var helt klart, hvis ikke en fuldstændig hedensk, så en dobbelt tro. I begyndelsen af palindrome nævnes en bestemt gud, der er skrevet som "iawe", det vil sandsynligvis være - Yahweh. Jødedommen på Cypern var ikke udbredt, så Guds navn kom fra en kristen kilde. Men løven fra Ra er helt klart fra feltet af egyptisk magi. Desuden forestiller producenten af amuletten vagt denne skabning. Og billederne på forsiden af det magiske objekt vidner om dette meget mere tydeligt end ord. Den skildrer en begravelsesbåd med moren til guden Osiris; over båden på en trebenben afføring sidder guden for tavshed Harpocrates med en hånd mod munden. I den anden hånd holder han et septer, et symbol på magt; til højre for det - en stjerne, til venstre - en halvmåne; nederst til højre er der en kinocephalus, det vil sige en dogglave, en væsen med en menneskelig krop og et hundehoved, en variant af den egyptiske sjakalgud Anubis;til venstre - en hane, under, under båden - en krokodille, til højre - en slange. Sådan er det sæt af tegn, der er afbildet meget skematisk.
Forskere har endnu ikke været i stand til at forstå, hvilken funktion hver karakter udfører. Harpokrates skulle faktisk sidde ikke på en afføring, men på et lotusblad, bør cinocephalus hæve poterne til himlen og ikke gentage gestus fra Harpokrates, og begge kroppe skulle ikke have mærkelige linjer og linjer, der symboliserer … bandager, som mumierne blev svøbt med.
Historikere måtte indrømme, at tegneren absolut ikke havde nogen idé om, hvad han skildrede, og havde den mest vage idé om Egypten og egyptisk magi. Som tydeligvis hans kunde, der købte amuletten og bar den rundt hans hals.
Eudoxia Papuci-Vlyadyka, der talte om den dårlige opmærksomhed hos indbyggerne i Cypern i magiske nuancer, fandt følgende konklusion:”Sandsynligvis eksisterede kristendom og hedendom i Paphos på det tidspunkt, hvor talisman blev gjort. Dette fremgår af mosaikkerne i Theseus 'villa, der blev restaureret i det 7. århundrede. Hvad angår billedet på amuletten, er det temmelig klodset og skematisk, og skønt ikonografisk baseret på egyptiske kilder, blev disse kilder ikke fuldt ud forstået af skaberen af talisman. Eller rettere, de er ikke fuldt ud forstået. For nogle få århundreder siden ville græske mestre ikke have begået sådanne fejl. Hvad skete der? Det er enkelt - der har været en ændring af milepæle. Troen på Kristus kom til Cypern …
Mikhail ROMASHKO
