Mange prøver nu at parse ord næsten ved bogstav (ved at tro at stavemåde er ekstremt vigtig og tænker på, at hvert bogstav bærer sin egen kode, men glemmer, at de originale ord ikke blev skrevet generelt, som de er nu), på udkig efter en dyb betydning i det”guddommelige bogstav”, Der ikke falder sammen med det antikke alfabet, hvor der faktisk er lagt et helt lag af figurativ filosofi.
Kodning af billeder er et meget stort emne, enormt, som du ikke kan stikke dit hoved ind på én gang, på en samling, en eller to gange, og "jeg dechiffrer alt." Og måske er det bedre at lære, hvordan man svømmer i første omgang, før man dykker ned i dybet? Spil hvor det er mere eller mindre sikkert (selvom det også er muligt at falde i en tilfældig pit). Faktisk er der faktisk ingen særlig uforståelig hemmelighed for det russiske sprog, ligesom ethvert andet sprog: Du skal bare tænke på de ord, som vi udtaler hver dag, og de vil begynde at skinne, spille, åbne op på en ny måde. Og først derefter kan du gå videre til "voksenspil".
For eksempel ordet "Forræderi" - ja, det mest almindelige, forståelige og udbredte. Det er vanskeligt at finde noget dybt inde i det, og selv efter at have nået slutningen, ser du den samme klare betydning for alle. Men mens du går til dette almindelige, kan du bemærke en masse interessante ting, som du normalt ikke er opmærksom på.
Selvfølgelig er det svært ikke at se, at ordet "Forræderi" er skjult "Pass". Og det ser ud til, det er klart, men man skal kun sige til dig selv "Pass", da synsvinklen straks ændres til "Forræderi". På engelsk er det det samme: "Betray (to betray)" - "Be Tray (trado, trans)" - "To transmission"
Til hvem eller hvad?
Men lad os først bemærke et lille øjeblik, som "alle ved", men ingen gæt, fordi "alt er klart, hvorfor komplicerer alt":
Ordet "Giving", som er en del af "Passing" Hvad, det ser ud til, kunne være lettere?
Salgsfremmende video:
Men når jeg udforskede denne rod, kom jeg til den konklusion, at "at give" ikke kun er at give noget, men adskille en del af ens egen, dele, hvilket er ganske vigtigt for at forstå forskellige donationer, fordi når man giver, en person (eller et andet naturobjekt)) bliver kilden til denne god for en anden. Så er Transfer at give noget af dit eget til en anden, at adskille sig selv.
Med andre ord, frigiv fra noget / nogen.
Som jeg allerede skrev, var der i det gamle samfund ingen frihed som sådan, alt hørte altid til noget, alle var sammenkoblet, inden for grupper og med verden som helhed. Derfor er det, at befrielse er at rive det væk fra dig selv og overføre det et sted uden for din cirkel, da du giver, ophører med at være ANSVARLIG for det.
Ansvar udtrykkes i ordet VINA.
Hvad kan sammenlignes med Venom:
Wien er en betaling til brudens familie for det faktum, at hun er frataget "arbejde". En rent bonde juridisk aftale. Brudgommens familie er SKULDIG før brudens familie. For at sone for dette skal du betale, returnere fordel, SORRY, dvs. slippe af med skyld ved at give dig selv (adskillelse fra dig selv).
Når skyld er indløst, bliver en person fri. Det vil sige, at frihed opnås ved at give noget af dit eget, selvom det er arbejde eller tid - der er altid en løn, og du skal betale nøjagtigt din.
Så er skylden FORGIVET:
Det vil sige, frigivelse udtrykkes ved ordet FORGIVENESS, der er synonymt med tilgivelse ("tilgivelse er syndernes forladelse").
Dette er et meget interessant ord, der giver os følgende billede: Buet er tvunget, tvunget til at blive bøjet, som livssjargon - at bøje ryggen under noget, til at falde rundt (at pløje, arbejde). I modsætning hertil - Direkte, enkle (simple = RIGHT STANDING) er fri uden tryk. Vores virkelighed, som vi husker, er allerede en krumning med sin egen vægt. Ja, og alle er på en eller anden måde forbundet med hinanden (som Ivan Kupala fortæller os om), ikke fri, indbyrdes afhængig, det vil sige "bøjet" af ansvaret, det skandinaviske ord "boga" betyder forresten bare en bue, bøjning, som vores " sider "," tønder "og andre" buler ". Så der er spørgsmål til "Gud")))
For at rette op, er du nødt til at opgive en del af dig selv, smide lasten af, tale metaforisk eller slippe af med noget.
Da alt hænger sammen, er det bare at slippe af med noget / nogen fungerer ikke (selv døden leverer ikke). Så du kan kun overføre det til et andet / andet system.
Dette er betydningen af svik - frigørelse ved at overføre ansvaret for noget / nogen til en anden, hvilket svarer til at glemme (at være fri og glemme).
Det er grunden til, at forskellige ord som "Hengivenhed" og "Forræderi" fredeligt eksisterer sammen - begge udtrykker den samme idé - "overførsel til andre", i tilfælde af hengivenhed - sig selv, i tilfælde af forræderi - nogen. I begge tilfælde er der befrielse: i tilfælde af hengivenhed - fra dine egne jeg, fra dine egne idealer, i tilfælde af forræderi - fra en person, der var en del af dig (som var helliget dig - se det ironiske forhold?). I tilfælde af hengivenhed har vi at gøre med selvglemsomhed, i tilfælde af forræderi, glemsel fra den, der blev forrådt.
På moderne engelsk er der et så vedvarende udtryk "sælge ned ad floden", hvilket betyder "at gøre noget, der skader eller skuffer nogen, der har betroet dig til din egen fordel" (Cambridge Idioms Dictionary, 2. udg.), Eller "Forræde nogen. især for min egen skyld”(levende ordbøger fra Oxford). Bogstaveligt set udtrykker dette udtryk til "sælge på floden", og som forklaret af The American Heritage® Dictionary of Idioms, implicerede "midten af det 19. århundrede udtryk" slaver, der blev solgt på Mississippi-floden for at arbejde på bomuldsplantager, og allerede i slutningen af det 19. århundrede begyndte det at blive metaforisk anvendt."
Måske er det sådan, men jeg vil drage en parallel med udtrykket”rafting down the river”, derudover er “sell” ikke kun “at sælge, handle”, men også “at bedrag, forræde, snyde” (som de siger her, i to dårer er involveret i salget: den ene sælger, den anden køber). Således har vi udtrykket "at levere til floden."
Fra græsk poesi har vi et andet formsprog - "παρέχει λήθην", det vil sige "udsende til glemsomhed", eller det mere kendte for os "synke ned i glemmebogen", hvor Lethe - "λήθη, λάθα, λάθἡ" - dette er bare "glemsel", floden (Λήθης ποταμός), der flyder i underverdenen (Aida) eller "glemsomens opholdssted" (Λήθης δόμοι), når sjælen en gang glemmes.
Transkriptionen af "sommer" er temmelig grov, fordi der ikke er "t", men "θ", som på latin blev omdannet til forskellige andre bogstaver (b, c, p, f, t) og ordet "leta" blev efter min mening transformeret i "liber", det vil sige "fri", som på russisk har formen "venstre" (fri, løs, skæv (hængende, svingende)). Det vil sige det samme rulleopkald mellem OBLIVION og RELEASE.
Således er forræderi Lethe også befrielse.
Og så går vi videre til russisk bondedigtning, hvor drukning i floden betyder et hurtigt ægteskab og sex, der allerede er sket - Pigen GIVER sin ære til fyren, DECORTS hende, FORGIVER en del af sig selv, og i tilfælde af ægteskab, også med familien, som synes at glemme hende, efter at have modtaget erstatning i form af VENO.
Og et andet tilfælde af poetisk drukning i en flod, men allerede en gift kvinde, er en skilsmisse. Husk, som i Pushkin:
Eller i den græske legende om Perseus, hvor den nyfødte Perseus sammen med sin mor Danae, Argos-kongen, der er mistænkt for uredelighed (hun blev undfanget af en person, der strider mod sin fars orden), sætter den i en kasse og lader den i havet, det vil sige REWS hende. Så tilfældigt vil jeg sige, at floden, hvor piger og hustruer metaforisk druknede, i Rusland altid har været kaldet Donau … Dette er sådan en "græsk" Danae (med den ovennævnte rod "Giv") …
Det vil sige, ved overgivelsen til vand (flod, hav) er der en overgang til en anden gruppe (som ved dåb): enten til mands familie eller til kategorien fraskilte eller "havfruer". Familien glemmer således kvinden, BETRISER hende. Måske er de skandinaviske skikker ved at begrave den afdøde i en båd også taget herfra …
Det er faktisk alt, hvad der er synligt på overfladen. Og vi ser ud til at være vendt tilbage til det sted, hvor vi startede, men alt vigtigt er i selve processen, i det det åbnes. Når alt kommer til alt, hvor mange ting der trækkes op, mens du kun forstår et ord! Poetiske billeder her og der, myter og ritualer, ord med sammenflettede betydninger, forskellige broderlige sprog, hvor den ene hjælper med at forstå den anden ved at give et værdifuldt stykke af mosaikken … Dette gælder ikke kun ord, men også vores historie, vores lederskab. Dette er vores sproglige og folklore arv. Og jo dybere, jo mere, mere kraftfuld og i bunden - de ældste og ukendte "monstre". Men igen, lad os lære at svømme først inden dykning. Ellers synker hele arven i glemmebogen …
Forfatter: peremyshlin