Oprindelsen Af det Kyrilliske Alfabet - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Oprindelsen Af det Kyrilliske Alfabet - Alternativ Visning
Oprindelsen Af det Kyrilliske Alfabet - Alternativ Visning

Video: Oprindelsen Af det Kyrilliske Alfabet - Alternativ Visning

Video: Oprindelsen Af det Kyrilliske Alfabet - Alternativ Visning
Video: SCP-3301 The Foundation | object class safe | Doctor Wondertainment SCP 2024, September
Anonim

Alle ved, hvordan ord dannes i dag: et færdigt ord tages, et færdigt suffiks eller et præfiks med en bestemt betydning føjes til det - og vi har noget nyt: ecstasy er et brugt bassin. Det er tydeligt, at dannelsen af ord foregår på baggrund af allerede udviklede koncepter: gamle ord "vokser" med suffikser og præfikser, der ændrer deres betydning. Men det er også klart, at de allerførste ord blev dannet forskelligt.

Hvert bogstav bærer et bestemt koncept. Begyndelsen er for eksempel forbundet med bogstavet "A" - det vigtigste, udgangspunkt for vores fysiske og åndelige handlinger. Energikategorier svarer til bogstaverne "E", "E", "jeg", og de to første har en skygge af kosmisk energi, og bogstavet "I" har en tendens til mere "jordiske" former for dens manifestation. Den oprindelige betydning af alt er indeholdt i alfabetets lyde og bogstaver. Og de allerførste ord blev dannet i overensstemmelse med denne originale betydning.

Derfor kan alfabetet sikkert betragtes som den første kode og gælder for ethvert sprog - moderne eller gammelt. Hvorfor starter ordet med to "a"? Føler du noget fælles mellem ordene lag, slag, gulv, palme, plateau? Eller husk for eksempel ordet råb, som betyder at pløje, at dyrke jorden. Blandt sumererne mente Ur-Ru at pløje; på hebraisk er Khoreysh en plogman, i litauisk og lettisk arti er at pløje; på lettisk at pløje er aro; i gammelhøjtysk kunst, et pløjet felt; på hindi, Harvaha, en plovmand. Moderne engelsk jord - landet er beslægtet med den gamle skandinaviske ertha, den gamle højtyske erda, den moderne tyske Erde; aro er at pløje på latin, som engelsk og fransk er knyttet til agerbar. Efter alle disse eksempler er det klart, at den ariske betyder først og fremmest en rorkult, og ikke hvad vi normalt synes.

Vi kan ofte ikke nøjagtigt bestemme den "fine" struktur af ordets betydninger - da vi ikke sætter os sådan en opgave - men vi kan altid føle det. Og - tak til skaberne af alfabeterne - for at se det i brevet. Det lykkedes dem at isolere de mindste partikler af betydning - lyde fra informationsstrømmen, der bringer virkeligheden ned på os - og stoppe dem, efterlade dem på pergament, papir, metal eller træ. Det er rigtigt, vi taler om breve. Opfindelsen af det virkelige alfabet kan betragtes som den største kulturelle revolution i menneskets historie.

De gamle var meget mere opmærksomme på alfabetets betydning, end vi gjorde. De opfattede det som noget helt, som en model af verden, makrokosmos - det er grunden til på vaser, urner, medaljer fra gamle begravelser, vi finder komplette optegnelser over forskellige alfabeter, der spillede rollen som et forsoningsoffer. Desuden, selvfølgelig, hvis alfabetet som helhed var en verdensmodel, blev dets individuelle tegn betragtet som verdenselementer.

Vi kender ikke det gamle "rigtige navn" på alfabetet, det kan have været tabu. Alle alfabeter er navngivet med deres første bogstaver: Latin ABCD-arium (eller abecedarium), kirkeslavisk alfabet, russisk alfabet, græsk alfabet, tysk abc.

Historikere kan ikke give et nøjagtigt svar på spørgsmålet om, hvornår samfundet var klar til opståen af et rigtigt alfabet. Krig, brand, forkerte datoer og mangeårige stereotyper er for mange hindringer for at finde ud af, hvordan tingene virkelig var. Kunsten at skrive er beskrevet i Mahabharata, og på grundlag af disse data optrådte den længe før skrivningen af sumererne og mindst to tusind år tidligere end det fønikiske alfabet. Der er flere spørgsmål end svar på dette videnområde. Men vi vil endnu ikke undersøge dybderne i årtusinder - selv med hensyn til det relativt unge kyrilliske alfabet er der meget, der er uklart.

Salgsfremmende video:

Slavisk historie

Da slaverne bosatte sig ganske vidt - fra Elbe til Don, fra den nordlige Dvina til Peloponnes, er det slet ikke overraskende, at deres alfabetgrupper havde mange muligheder. Men hvis du "ser på roden", så kan disse grupper, der erstatter hinanden, skelne mellem tre runer, Glagolitic og Cyrillic.

Slaviske runer

I slutningen af det 17. århundrede i landsbyen Prilvits blev der fundet omkring halvtreds figurer og rituelle genstande fra gamle slaviske guddomme med runearbejder på dem, blandt hvilke der ofte blev fundet inskriptionerne af Retra og Radegast. Forskere konkluderede, at indsamlingen af disse genstande tilhørte Radegast-templet fra byen Retra. Tyske Andreas Gottlieb Mash erhvervede denne samling og udgav en katalog over genstande med graveringer i Tyskland i 1771. Samlingen forsvandt kort efter offentliggørelsen. I slutningen af det 19. århundrede blev der fundet tre sten (Mikorzyn-sten) i Poznan Voivodeship i Polen med inskriptioner udskåret på dem i samme alfabet som på Retrins.

Slaviske runer i skandinaviske kilder kaldes "Venda Runis" - "Vendian runer". Vi ved praktisk talt intet om dem, undtagen selve deres eksistens. Runer blev brugt til korte inskriptioner på gravsten, kantskilte, våben, smykker og mønter. Kultfigurer med runemønster er spredt over museer i forskellige lande, og der forbliver de for det meste uafkodede.

Runic skrift var det første, indledende trin i udviklingen af skrivning, da der ikke var noget særlig behov for det: budbringere blev sendt med nyhederne, de boede alle sammen, viden blev opbevaret af de ældste og præster, og sange og sagn blev sendt fra mund til mund. Runer blev brugt til korte beskeder: en indikation af vejen, en grænsepost, et ejerskabstegn osv. Slavernes virkelige skrivelse dukkede op sammen med verbet.

Glagolitisk og kyrillisk

Forskere har en fast opfattelse af opfindelsen af glagolitisk og kyrillisk - noget lignende. Udseendet af disse alfabeter er forbundet med adoptionen af kristendommen af slaverne. Brødrene Cyril (i verden - filosofen Konstantin) og Methodius opfandt Glagolitic på vegne af det byzantinske imperium på grundlag af nogle rudimenter af slavisk skrift for at oversætte liturgiske bøger til dette alfabet og forberede grunden til vedtagelsen af kristendommen af slaverne. Lidt senere, efter 20-30 år, blev det kyrilliske alfabet opfundet, mere praktisk end det glagolitiske alfabet, og derfor erstattede det ret hurtigt det sidstnævnte. Selvom det kyrilliske alfabet er navngivet ved klosternavnet Konstantin Filosofen, var det ikke han selv, der opfandt det, men tilsyneladende en af hans studerende. Slavisk forfatterskab optrådte således ikke tidligere end 863, og alle skrevne monumenter stammer tilbage fra 860'erne,blev fejet til side af videnskaben som falske og umulige.

I sig selv kan denne erklæring skabe overraskelse. Faktisk er det i det mindste underligt at antage, at et normalt folk ikke havde et normalt script, mens alle omkring allerede havde det. Og selve formuleringen af spørgsmålet om "opfindelsen" af alfabetet på et bestemt tidspunkt er yderst tvivlsom. Behovet for at skrive blandt slaverne dukkede op århundreder tidligere. Når vi kendte til eksistensen af runiske, latinske, græske, hebraiske og andre bogstaver, tilpassede slaverne sandsynligvis enten andres alfabeter til deres egne behov eller udviklede gradvist deres egne. Det slaviske hedenske epos nævner, at Svarog, himlenes gud, skåret lovene for mennesker på en sten kaldet Alatyr - dvs. at befolkningen allerede skulle være i stand til at læse og derfor skrive. Så hvad er fordelene ved filosofen Konstantin?

Konstantin filosov, alias Cyril, bror til Methodius

Filosofen Konstantin var en mand med ekstraordinært sind, stærk karakter og høj uddannelse, og Konstantinopel, der brugte disse kvaliteter, betroede ham ofte forskellige diplomatiske opgaver. I årene med Konstantins liv kunne situationen i Byzantium ikke kaldes ro: ikke kun opstod utilfredshed i landet, den oplevede også en betydelig trussel fra de voksende magt af de slaviske stammer. Alt dette rejste tvivl om eksistensen af det byzantinske imperium.

Den eneste frelse for hende kunne kun være omdannelsen af disse hedninger til kristendommen. Byzantium gjorde flere mislykkede forsøg, men ideen fangede ikke masserne. Og så i Konstantinopel blev det ganske rimeligt besluttet, at det ville være mere vellykket at præsentere kristendommen for slaverne på deres modersmål. I 860 blev filosofen Konstantin sendt til Chersonesos for at oversætte liturgiske bøger - Krim var på det tidspunkt en korsvej, hvor kommunikation normalt fandt sted mellem Rusland og det byzantinske imperium. Konstantin måtte studere det slaviske alfabet, oversætte kristne bønbøger med det og generelt forberede jorden til kristendommen i hele Rusland.

Konstantin tilbragte fire år på Krim, og blev derefter sendt sammen med sin bror Methodius til den moraviske hersker Rostislav, til hvem han ifølge kronikkerne bragte bønebøger skrevet på Glagolitic. Måske på dette grundlag blev det konkluderet, at det glagolitiske alfabet blev opfindelsen af Konstantin ved kysten ved Chersonesos.

Men som "Livet i Konstantin" vidner, i 858, da han var i Chersonesos, fandt han evangeliet og psalteren der, skrevet på russiske breve, og mødte også en person, der talte russisk, var i stand til på en eller anden måde at forklare ham og derefter ganske hurtigt lærte at læse og tale dette sprog. Konstantin lærte at læse så hurtigt, at det syntes for hans kolleger, at der var sket et stort mirakel. Selvom skriften var fremmed, uvant - vurderet af det faktum, at Konstantin stadig måtte lære at læse, men det gamle russiske sprog viste sig at være ganske tæt på sproget for de makedonske slaver, som var filosofen Konstantin.

Det viser sig, at slaverne mere end hundrede år før den officielle dåb af Rusland allerede havde oversættelser af kirkebøger til det slaviske sprog og deres eget udviklede skriftsystem, forskelligt fra græsk. Hvilken slags skrivning var det? Og hvad har Konstantin at gøre med hende?

Det var sandsynligvis Glagolitic. Og sikker på, at forfatterskabet på det tidspunkt allerede var ganske udviklet - under ingen omstændigheder ikke begyndelsen. Uttalelsen om, at den slaviske forfatter kun optrådte sammen med kristendommen, er ikke sand. Chernorizets Modige (Bulgarien, slutningen af det 9. århundrede) i "Tale of Slavic Writings" skriver, at slaverne længe har læst og skrevet ved hjælp af særlige "funktioner og udskæringer" til dette.

Konstantin blev ikke bekendt med rlavimenterne fra slavisk skrift, men med en udviklet skrift - sandsynligvis ikke-systematiseret, så han ikke havde så meget til at opfinde et nyt alfabet til at reformere det eksisterende. Hvordan var dette slaviske alfabet?

glagolitisk

Historien om oprindelsen af det glagolitiske alfabet er også ret tvetydigt. Som et slavisk alfabet optrådte det i det mindste i det 4. århundrede. Glagolitic blev født på Balkanhalvøen, hvor den stadig findes i en døende form. Det glagolitiske alfabet blandt de vestlige slaver (tjekkere, polakker osv.) Holdt ikke ud i relativt lang tid og blev erstattet af det latinske skrift, mens resten af slaverne skiftede til det kyrilliske alfabet. Men det glagolitiske alfabet blev brugt indtil begyndelsen af den anden verdenskrig i nogle italienske bosættelser, hvor aviser endda blev trykt med denne skrifttype.

Hendes opfindelse, eller i det mindste dens introduktion i hverdagen, er forbundet med biskop Ulfilah, forresten til de såkaldte små goter, der boede på Balkanhalvøen. Det var faktisk Getae, der blev offer for konsonans med goterne, men for at skelne dem blev "små" tilføjet deres navn. Thucydides nævnte også geth, og deres historie går tilbage til Trojan-krigen. Getae i gamle tider havde en høj kultur - grækerne erklærede selv, at Getae næsten ikke kunne skelnes fra grækerne. Det er meget sandsynligt, at slaverne gemte sig under en del af Getae, og de hellige bøger af kristne blev oversat af dem længe før Cyril.

Det vides ikke, om biskop Ulfilas selv opfandt verbet eller forbedrede Getae-runerne på denne måde. Men det kan argumenteres for, at det glagolitiske alfabet er mindst fem århundreder ældre end det kyrilliske alfabet. Når man kender til dette, kan mange historiske dokumenter overvurderes, fordi de blev dateret på grundlag af, at det glagolitiske alfabet først blev oprettet i det 9. århundrede, selvom slaverne havde deres eget skriftsprog ved udgangen af det 4. århundrede. Der er kun få spor tilbage, og denne arv er lidt undersøgt og værdsættes ikke, da den ikke passer ind i billedet af opfindelsen af slavisk forfatterskab af Cyril og Methodius.

Hvad er de mest karakteristiske træk ved dette mystiske alfabet?

Glagolitisk alfabet mangler de græske bogstaver "xi" og "psi", som er i det kyrilliske alfabet. Forfatteren af det glagolitiske alfabet var mere uafhængigt af det græske alfabet end Cyril og besluttede, at der ikke var behov for at introducere et tredje bogstav for at kombinere lyde, der allerede har deres egne betegnelser. I Glagolitic er der to bogstaver til at betegne hårdt og blødt "g", hvilket er mere konsistent med fonetikken i slaviske taler. I Glagolitic er der to forskellige bogstaver for lydene "dz" og "z". I det kyrilliske alfabet var der oprindeligt kun bogstavet "z", men senere blev det kyrilliske alfabet forbedret til graden af glagolitisk, og diftongen "dz" begyndte at overføres med det krydsede bogstav "z".

Det viser sig, at hvis originalen blev skrevet i Verb og blev omskrevet på kyrillisk, så ændrede skriftlæreren, der mekanisk gentog bogstaverne i originalen, datoen - ofte i årtier. Dette forklarer noget uoverensstemmelse i datoer. Glagolic grafik er meget kompliceret og fremkalder tilknytning til armensk eller georgisk skrift. Ved bogstavernes form kan to typer glagolitisk bemærkes: rund bulgarsk og kroatisk (illyrisk, dalmatisk) - mere kantet.

Som vi kan se, adskiller det glagolitiske alfabet sig markant fra det græske skrift, der blev brugt i Byzantium. Dette er et andet argument mod Constantines opfindelse. Vi kan selvfølgelig antage, at Konstantin "fra bunden" skabte et nyt skriftsystem, som var så radikalt anderledes end hans sædvanlige. Men så kræver spørgsmålet sit eget svar: hvor fik han disse konturer, dette designprincip, fordi han var ved at løbe tør for tid - Byzantium sendte Konstantin til en ret presserende mission.

Udsagnet om, at "Cyril-brevet" blev skabt senere i Konstantinopel af en af Cyrils tilhængere, rejser også tvivl, og det tilpassede det græske alfabet til de slaviske sprogbehov. Det kyrilliske alfabet var en meget subtil tilpasning - generelt blev det interne system af det glagolitiske alfabet bevaret i det, men verbets bogstaver blev erstattet af nye, der lignede de græske, og yderligere bogstaver til at betegne særlige slaviske lyde blev stiliseret som græske. Dette brev var således græsk i sin grafik, men i fonetik var det oprindeligt slavisk. Den ukendte tilhængere af Konstantin må have været en respektabel lærd. Det er svært at forestille sig, at han ville tavse om sin rolle og tillade, at hans hjernebarn kaldes med et falsk navn.

Når det kyrilliske alfabet, der hørte til en eller anden ukendt skaber, begyndte at erstatte det glagolitiske alfabet, kunne studerende og beundrere af Cyril og Methodius kun undgå at reagere på dette, fordi overgangen fra glagolitisk til kyrillisk faktisk annullerede alt brødrenes arbejde. Forestil dig: at oversætte liturgiske bøger i årevis, bruge dem i mindst 20 år - og pludselig opgive alt og begynde at omskrive al litteratur til det kyrilliske alfabet? En sådan revolution skulle give anledning til en kamp mellem tilhængerne af innovation og dens modstandere. Overgangen til en ny type var umulig uden sammenkomst af et specielt kirkeråd, uden tvister, meningsforskelle, men der er ikke et ord om dette i historien. Ikke en eneste kirkebog skrevet med Glagolitics har overlevet heller.

Af alt dette antyder konklusionen, at filosofen Konstantin ikke opfandt verbet, men det kyrilliske alfabet. Og mest sandsynligt opfandt han ikke engang, men reformerede det allerede eksisterende alfabet. Selv før Cyril brugte slaverne alfabeter af både ikke-græske og græske mønstre. I det 18. århundrede var et eksamensbevis af pave Leo IV (847-855), skrevet på kyrillisk, i hænderne på det montenegrinske hus af fyrsterne Chernoevich. En af grundene til, at dokumentet blev erklæret for falsk, var, at Cyril kun skulle opfinde det kyrilliske alfabet i 863.

Et andet eksempel er billedet af Kristus på et håndklæde, det såkaldte billede af Veronica, der opbevares blandt andre relikvier i Vatikanet. Det accepteres generelt, at det hører til de første århundreder af kristendommen. På den er der foruden bogstaverne IC (Jesus) XC (Kristus) også en klar inskription: "BILDE GSPDN PÅ UBRUS" (ubrus - ansigtshåndklæde).

Det tredje eksempel er ikonet for apostlene Peter og Paul, optaget i kataloget over Giacomo Grimaldi i 1617 på nummer 52. Af bogstavets natur hører det til de første århundreder af vores æra. I den centrale del af ikonet øverst er billedet af Frelseren med den kyrilliske indskrift "ICXC". Til venstre er billedet af St. Peter med inskriptionen: "STY PETRI". Til højre er billedet af St. Paul med påskriften: "STA PAUL".

Slaverne brugte alfabeter af den græske type i århundreder før Cyril, så han tog det allerede eksisterende alfabet som basis, supplerede det og skabte kirkelitteratur om det. Han kunne ikke basere sig på verbetsproget: det var uegnet til hurtig skrivning på grund af dets kompleksitet, derudover stod Ulfila, ikke særlig æret af den ortodokse kirke, bag det. Endelig fremmedgjorde det glagolitiske alfabet Byzantium med dets græske skrift og slaverne.

Rom var ganske loyal over for det glagolitiske alfabet. Siden 1554 svor franske konger, der stiger op tronen, troskab mod evangeliet i Reims domkirke. Evangeliet består af to dele: den første er skrevet på kyrillisk og indeholder aflæsninger fra Det Nye Testamente i henhold til den slaviske ritual; det andet er skrevet med verb og afslutter læsningerne fra Det Nye Testamente i henhold til den katolske ritual. På teksten til det glagolitiske alfabet er der en inskription på fransk:”Years of the Lord 1395. Dette evangelium og brev er skrevet på det slaviske sprog. De skal synges hele året, hvor biskoppetjenesten udføres. Hvad angår den anden del af denne bog, svarer den til den russiske ritual. Det blev skrevet af St. Procop, abbed, og denne russiske tekst blev doneret af den afdøde Charles IV, kejseren af det romerske imperium, for at forevige St. Jerome og St. Prokop. Gud giver dem evig hvile. Amen . Det skal bemærkes, at St. Prokop, abbed for klosteret i Sazava (døde 25. februar 1053), tjente liturgien i henhold til den romersk-katolske ritual, men på det gamle slaviske sprog. Ifølge legenden var den første konge, der sværger troskab mod dette evangelium, Philip I, søn af Henry og Anna, datter af Yaroslav den kloge, som blev gift i 1048. Evangeliet kan have tilhørt Anna, og hendes søn svor på det af respekt for sin mor. Under alle omstændigheder eksisterede det kyrilliske og glagolitiske alfabet i mange århundreder fredeligt i den romersk-katolske kirke, i modsætning til det ortodokse, hvor verbet bevidst blev undgået, skønt begge alfabeter blev anvendt parallelt i hverdagen.søn af Henry og Anna, datter af den kloge Yaroslav, som blev gift i 1048. Evangeliet har måske hørt til Anna, og hendes søn svor en ed om det af respekt for sin mor. Under alle omstændigheder eksisterede det kyrilliske og glagolitiske alfabet i mange århundreder fredeligt i den romersk-katolske kirke, i modsætning til det ortodokse, hvor verbet bevidst blev undgået, skønt begge alfabeter blev anvendt parallelt i hverdagen.søn af Henry og Anna, datter af den kloge Yaroslav, som blev gift i 1048. Evangeliet har måske hørt til Anna, og hendes søn svor en ed om det af respekt for sin mor. Under alle omstændigheder eksisterede det kyrilliske og glagolitiske alfabet i mange århundreder fredeligt i den romersk-katolske kirke, i modsætning til det ortodokse, hvor verbet bevidst blev undgået, skønt begge alfabeter blev anvendt parallelt i hverdagen.

Glagolitic er meget ældre end kyrillisk og fonetisk mere perfekt. Sammen med det glagolitiske sprog brugte slaverne også alfabeter af den græske type, og det faldt på Cyril kun for at færdiggøre, hvad der var almindeligt brug, men havde ikke regler og en kanon. Således er både glagolitisk og kyrillisk sammensat specifikt til det slaviske sprog. Det kyrilliske alfabet er grafisk en variant af græsk skrift (det blev ofte kaldet "græsk skrift"), og med hensyn til dets lydstruktur er det en efterligning af det glagolitiske alfabet. Glagolitisk alfabet er snarere et produkt af Vesten - der udviklede det sig, der blev det mere og mere konsolideret, og der eksisterer det stadig.