Ikonet "Den sorte jomfru", også kendt som "den sorte madonna", er en af de mest ærbødige i både de katolske og ortodokse kirker.
Et karakteristisk træk ved det mirakuløse billede er den ekstremt mørke eller endda sorte hudfarve af Guds Moder.
Men hvor kom et så usædvanligt billede fra?
I lang tid holdt kunstkritikere sig efter den version, hvorefter den mørke hudfarve i ansigtet og hænderne på et antal meget ærbødige ikoner af Guds Moder var forårsaget af intet andet end tilfældige grunde (for eksempel soden fra stearinlys, der brændte i kirker og den ærverdige alder på selve billederne).
Imidlertid talte alle undersøgelser kun om den bevidste oprettelse af sorte ansigter.
Selve historien om oprindelsen af et sådant usædvanligt ikon er indhyllet i mange forskellige sagn.
Græsk Andronikov-ikon for den sorte Guds mor, 1800-tallet.
Det antages, at det mirakuløse ikon af den "sorte Guds mor" blev malet af den hellige apostel og evangelist Luke selv.
Salgsfremmende video:
Ifølge den berømte polske historiker fra det 15. århundrede Jan Dlugosz (1415-1480) blev det første billede af "den sorte Guds mor" skabt i Jerusalem ikke senere end det 12. århundrede, hvorfra det blev flyttet til Konstantinopel, derefter til Bulgarien, Den Tjekkiske Republik og til sidst endte i Rusland.
Fragment af ikonet af Jomfruen med et sort ansigt. Begyndelsen af det 18. århundrede.
I slutningen af 1300-tallet endte ikonet i Polen, som ved et uheld blev overtaget som et trofæ af krig af prins Vladislav Opolchik.
Det er bemærkelsesværdigt, at det overvældende flertal af ikonerne afbilder et ar i ansigtet af Guds Moder.
Sagnet, der blev optaget i 1524, fortæller følgende: i 1430 frarøvede flere tyve klosteret, hvor ikonet blev holdt, men tog så meget guld, sølv og ædelsten, som de kunne fjerne, stoppede de ikke, men fortsatte med at spotte.
En af tyvene ramte ikonet for den "sorte Guds mor" med et sværd og skar hendes ansigt.
Blasfemeren døde på stedet, mens andres hænder snart tørrede op.
Det beskadigede ikon blev vist til den polske konge Vladislav II Jagiello (bedre kendt i Rusland som Jagiello), der beordrede domstolskunstnerne at genoprette helgens ansigt.
men med hvert forsøg på at male over skaden faldt ny maling af, hvilket blev taget som et guddommeligt tegn, og der blev ikke gjort yderligere forsøg på at rette Jomfruens ansigt.
Fra begyndelsen af det 18. århundrede blev ikonet for den "sorte Guds mor" særlig ærbødigt i Rusland (oprettelsen af de fleste af kopierne hører til den samme periode), men under et mere konsonant navn - "Czestochowa ikonet af Guds mor".
