- For at være ærlig har historierne om spøgelser, som turister mødte i bjergene, altid set mig ud som fantasier, der er født af en rig fantasi. Bjerge er altid et mysterium, og hvor mysteriet er der, er uforklarlig, ukendt, utrolig - siger lokalhistoriker og udgiver fra Nalchik Viktor Kotlyarov, - Men det var sådan indtil et bestemt øjeblik, hvorefter jeg indså, at hvis der er spiritus, så kun i bjergene og intet andet sted.
- Der er mange spøgelseshistorier. Den mest berømte af dem (spøgelser, ikke historier) er Elbrus Maiden og Black Climber. Heldigvis havde jeg ingen chance for at mødes med det ene eller det andet. Men jeg kommunikerede med mennesker, der så dem, følte deres tilstedeværelse. Og det er disse mennesker, jeg har tillid til. De behøver ikke spille mig, - Viktor Kotlyarov begyndte sin historie.
Elbrus pige
Jeg læste først om Elbrus-pigen, et fantom, der bor i det sneklædte højland, i Yuri Vizbor's bog "Morgenmad med udsigt over Elbrus", hvor den berømte bard, der talte om den enestående klatrer Joseph Kakhiani, skrev:
”Historierne om ham var de mest ekstraordinære. … Som om Joseph mødte Elbrus-pigen selv - et velkendt spøgelse i en hvid kjole, med løst sort hår og iskroge i stedet for fingre.
Men han lukkede ikke øjnene foran hende i Elbrus-snestormen, styrtede ikke ned i sneen på knæene, men stirrede stolt på hende med en ørnens øjne. Da Jomfruen lagde sine jernfingre, udstråler en iskald graver, på hans skulder og sagde stille: "Bliv her", som om Joseph rystede hårdt på hovedet - nej, de siger, det vil jeg ikke.
Og Jomfruen forsvandt, og Joseph, chokeret over, hvad der var sket, gik hen, hvor hans øjne kiggede, og hans øjne kiggede i tågen fra toppen af Elbrus mod de uendelige Malkin-gletsjere, og Joseph krydsede næsten over til den anden side af bjerget, som han overhovedet ikke havde til hensigt at gøre.
Ifølge en anden version havde Joseph en streng samtale med Jomfruen, idet han irettesatte hende - og helt rigtigt! - fordi hun dræbte så mange unge klatrere på sit bjerg. Naturligvis var disse historier ren fiktion. Det er allerede for utroligt at tro, at Elbrus-pigen slipper en så smuk mand som Joseph på en gang."
Salgsfremmende video:
Ironien, mere korreleret med hån, i sammenhæng med det Yuri Vizbor skrev om Joseph Kakhiani er berettiget: Sejren i tvisten mellem en mand, der er blevet en legende og et spøgelse født af en legende, vil altid ligge bag en rigtig person og ikke en født af fantasi.
Ikke desto mindre, med Elbrus-pigen, er ikke alt så enkelt som det ser ud ved første øjekast. For mange mennesker har set dette fantom, og vigtigst af alt var, at de fleste af dem ikke led af højdesyge. Den mest pålidelige historie om denne folklore karakter hørte jeg fra læberne af Leonid Zamyatnin, som jeg var tæt forbundet med i de sidste år af hans liv.
Zamyatnin var en ekstraordinær person - kompleks: søgende, tvivlsom, reflekterende. Leonid boede i en fælles lejlighed, hvor Alexander Blok engang skrev de berømte linjer "Nat, gade, lampe, apotek …". Men han boede i byen på Neva kun om vinteren - anden halvdel af foråret, sommeren og den første halvdel af efteråret tilbragte han i bjergene, hvor han arbejdede som skiinstruktør i alpine lejre og hoteller i Elbrus-regionen.
Leonid var en af de mennesker, der opfatter virkeligheden, men ikke skaber den. Og hans historie - og han satte det, han så i netop sådan en litterær form - er en virkelighed, der er offentliggjort i bogen "Sådanne høje bjerge" ("Elbrus", 1985).
Zamyatnin mødtes med Elbrus-pigen i 1972, da historiens helt (og det er Leonid selv) arbejdede som tømrer på grundlag af Moskva Universitet i Azau-gladen, lige ved foden af Elbrus. Her byggede de tre af dem - sammen med senioringeniøren Seva og teknikeren Lara, roterende skjolde i skråningen nær Azau-floden for at simulere snøskred. En af mine venner Lina fløj ind for at besøge Seva fra Moskva, for hvem han besluttede at arrangere en vandretur til krisecentret Elevens med skiløb fra en højde af 4200 til Azau-glade.
Lange forberedelser førte til det faktum, at gruppen først klokken fire om eftermiddagen steg op til Stary Krugozor i traileren på pendulkabelbanen. Så vil jeg give ordet til Leonid:
”Den gående del af vores sti begyndte herfra. Fra Staryy Krugozor til stationen under opførelse af kabelbanens anden fase, kaldet "Mir", brød bulldozere en slangevej i sneen, langs hvilken terrænkøretøjer transporterede belastninger. Vores triconi blev faldet ned i mudder blandet med våd sne. I fire bar vi to rygsække og to par ski - til Seva og Lina. Pigerne gik let.
Meget snart begyndte Lina at halde bagefter - manglen på akklimatisering blev påvirket. Vejret blev dårligere for vores øjne. Fine sne korn er allerede drysset. Jeg var nervøs: vi gik for langsomt.
Vi nåede til Mir-stationen otte om aftenen, i mørke.
… Seva begyndte at insistere på at gå ovenpå med det samme. Og jeg viste ikke behørig vedholdenhed. Lara var mest sandsynligt skylden. Jeg var bange for, at hun ville betragte mig som en feje. Jeg vidste vejen til krisecentret godt, jeg var sikker på mine evner, jeg gik, selvom jeg forstod, at jeg ikke skulle gøre det. Linas tilstedeværelse handlede sandsynligvis på Seva. Der var ikke et spor af hans sædvanlige forsigtighed. Han ønskede at demonstrere for Lina sin kunst i opførelsen af Eskimo-snehytter - igloos. Og jeg sagde intet. Dyb sne begyndte lige bag Mir-stationen.
Der var ingen yderligere vej, og jeg begyndte at trampe trinene og faldt knæ-dybt. Denne besættelse var mig velkendt. Jeg elskede at trampe trin i sneen. Kroppen dryssede igen. På cirka tyve minutter stoppede Lina. Hun følte sig syg. Og derefter inviterede Seva Lara og mig til at bane vejen til krisecentret sammen. De vil følge vores spor så langsomt som Lina kan. Jeg er enig. Lara følte sig godt.
Jeg besluttede at tage hende til krisecentret, lade min rygsæk og ski være der, og vendte tilbage til Seva for at hente hans rygsæk og hjælpe med at bringe Lina. Jeg forstod, at han på det tidspunkt var temmelig plaget af hende.” Men Leonid og Lara havde ikke alt så enkelt. En mærkelig, sølvfarvet tåge gjorde det vanskeligt at se. Tre gange tog klatrerne store sorte sten til krisecentret, som Leonidas aldrig havde set før, selvom han havde gået denne sti mange gange. Derudover begyndte en snestorm.
Og her…
”Og så så jeg en figur i en sølvkappe faldende ovenfra. Nogle af bjergbestyringsinstruktørerne stiger ned i bjergene. Kun de har sådanne kappe. Men hvorfor alene på en så sen time? Når alt kommer til alt fungerer alpine lejre ikke nu. Ja, det ser ud til, og ikke sæsonen for klatring. En vag uro kom over mig. Og manden kom ned for at skære mig, men af en eller anden grund var det ikke opmærksom på mig. Han er ikke blind. Jeg gik mod. Krupa piskede sit ansigt med vinden og måtte sænke det ned. Vores stier er krydset.
Vi stoppede tre meter fra hinanden. Jeg kiggede op og følte pludselig hårene på hovedet begynde at bevæge sig. Jeg følte en stærk chill. Før mig stod en kvinde i et sølvfarvet gennemsigtigt slør, der faldt på hendes blotte fødder. Hun var helt nøgen og slående smuk. Lige sort, som en ravns vinge, faldt hår over skuldrene, en hvid, slank krop, små tæer.
Jeg kunne tydeligt se de brune brystvorter fra de piggede skarpe bryster. Men det mest slående var hendes øjne - enorme, sorte, iskolde. Hun så mig i ansigtet, og jeg kunne ikke kigge blikket fra de gennemtrængende, hypnotiserende øjne. Jeg glemte, hvem jeg er, hvor jeg er. Jeg kontrollerede ikke længere mig selv og følte, at jeg straks ville gå hen, hvor de øjne kaldte. Pludselig rørte nogen min hånd. Jeg ryste og vendte mig om. Det var Larka.
- Jeg fryser. Du gik så hurtigt, at jeg ikke kunne indhente dig. Forlad mig ikke. Jeg er bange.
Da jeg vendte hovedet igen, var der ingen kvinde i hvidt.
- Har du set noget?
- Ikke. "Fanden," tænkte jeg, "men dette er Elbrus-jomfruen …"
Historien om Elbrus-pigen blev censureret i historien. Særligt blev sætningerne om Lara, der ikke så spøgelset, tilføjet af bogens redaktør Valentin Grigorievich Kuzmin, der kender kravene fra pressekontrolmyndighederne. Desuden udelukkede han forfatterens referencer om møder med fantasi fra sine kammerater og argumenterede for sin holdning ved, at det ikke er passende for en forfatter, hvis alder nærmet sig 50 dollars, til at fungere som en forhandler af fabler og rygter (husk, det var sovjetisk tid!), dets ry som en professionel bjergbestiger.
Ikke desto mindre formåede Leonidas at forlade slutningen af episoden med Elbrus-jomfruen i teksten til historien. Han besluttede at vende tilbage til det sted, hvor de mistede sig, og det var, hvad han så:
”Trods gårsdagens snøstorm kunne mine spor ses. Femten minutter senere så jeg krisecentret lige foran mig. Dette er tricket! Jeg nåede ikke det i går omkring 200 meter. Men sporene drejede til venstre lige mod stejle isfejl.
Ingen har nogensinde gået her. Det er her de forbandede sten kommer fra! Min trail sluttede tre skridt fra isklippen. Åh, og jeg ville flyve, hvis jeg tog disse tre skridt i går. Jeg følte mig urolig igen. Og jeg vendte mig ned."
Så hvad sker der - Elbrus-pigen advarede Leonidas om faren?
Det er præcis, hvad den tidligere vicevært for Northern Shelter Arkady Davydov synes. Hans møde med Elbrus-pigen”fandt sted et par dage efter døden i maj 2004 af en gruppe klatrere fra Ulyanovsk. Arkady fulgte en gruppe redningsmænd. Det var dårligt vejr, vinden rejste skyer af sne støv i luften. Endelig fandt vi telte, ingen i dem. I en snestorm vil en erfaren person ikke tør at forlade ly, men folk er forsvundet.
Så mødte han en anden gruppe. Hun blev på klipperne i Lenz, stoppede. Folk var tydeligt synlige på baggrund af hvide klipper. Davydov så lidt højere ud - snedwirls steg op ad bakken med et vindpust. Kraftfuld, iøjnefaldende. Og pludselig dukkede en kvinde op mellem dem, løftede hånden, vinkede og gik."
Var denne kvinde en jomfru af Elbrus? Hvad advarede hun om? Eller var visionen imaginær? Det er svært for mig at besvare dette spørgsmål, da jeg gentager, at jeg ikke har mødt Elbrus-pigen. Men jeg mødte en anden kvinde i bjergene. Og selv nu, mange år efter dette møde, kan jeg stadig ikke forstå, om jeg så en rigtig person eller et fantom.
Victor Kotlyarov