Er Etruskerne Russere? - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Er Etruskerne Russere? - Alternativ Visning
Er Etruskerne Russere? - Alternativ Visning

Video: Er Etruskerne Russere? - Alternativ Visning

Video: Er Etruskerne Russere? - Alternativ Visning
Video: Аналитика. Мистическая дача подписчика. 2024, Kan
Anonim

"Mystisk". Enhver tekst om etruskerne begynder med dette ord. Uanset om en gråhåret videnskabsmand eller en journalist med overskæg taler om et forsvundet folk, bruger han uundgåeligt denne "definition". Og det er sandt: hele etruskernes historie er et stort mysterium. Det vides ikke, hvor de kom fra, ikke talte noget sprog, eller hvor de til sidst forsvandt. Som om de faldt gennem jorden! Helt ærligt har tiden slugt mere end én civilisation, udslettet mere end en nation fra jordens overflade. Menneskeheden har roligt glemt dem - og som om den ikke havde mistet noget. Men etruskerne er aldrig blevet glemt. Hvad er det ved dem, at folk bare ikke kan få dem ud af deres hoveder?

RETTSMIDDEL TIL Sult

Selv Herodot - og dette er det 5. århundrede. F. Kr. e. - spekulerede på, hvor etruskerne kom fra, og hvor de gik senere. På den historiske arena opstod dette folk så pludseligt, at historiens far mistænkte migranter i dem. Efter hans mening tilhørte etruskerne eller Tyrrens, som de blev kaldt i antikken, ikke den oprindelige befolkning på Apennin-halvøen. Herodot mistænkte, at de sejlede fra Lille Asien Lydia. Sådan skete det hele:”Under Atis regeringstid var der et stort behov for brød i hele Lydia. I begyndelsen udholdt lydianerne tålmodigt hungersnøden; så begyndte de at opfinde midler mod ham. Det var dengang, at spil med terninger, terninger, bold og andre blev opfundet. Disse opfindelser tjente for dem som et middel mod sult: en dag spillede de kontinuerligt for ikke at tænke på mad, den næste dag spiste de og forlod spillet. De levede på denne måde i atten år. Men sult ikke kun aftog, men blev stadig stærkere. Derefter delte kongen hele folket i to dele og kastede lod, for at den ene kunne blive i deres hjemland, og den anden kunne flytte ud. Han udnævnte sig til konge for den del, der ved lodtrækning forblev på plads, og over de afdøde satte han sin søn ved navn Tyrrene. De af dem, der havde meget at flytte ud, byggede skibe, lagde de ting, de havde brug for, på dem og sejlede afsted for at finde mad og bolig. Efter at have passeret mange folk ankom de endelig til Ombriks, hvor de grundlagde byer og bor den dag i dag. I stedet for lydianerne begyndte de at blive opkaldt efter deres konge. De tilskrev ham hans navn og blev kaldt tyrrenere. "som ved lodtrækning forblev på plads, udnævnte han sig selv, og over den, der var flyttet, satte han sin søn ved navn Tyrrenus. De af dem, der havde meget at flytte ud, byggede skibe, lagde de ting, de havde brug for, på dem og sejlede for at finde mad og bolig. Efter at have passeret mange nationer ankom de endelig til Ombriks, hvor de grundlagde byer og bor den dag i dag. I stedet for lydianerne begyndte de at blive opkaldt efter deres konge. De tilskrev ham hans navn og blev kaldt tyrrenere. "som ved lodtrækning forblev på plads, udnævnte han sig selv, og over den, der var flyttet ud, satte han sin søn ved navn Tyrrenus. De af dem, der havde meget at flytte ud, byggede skibe, lagde de ting, de havde brug for, på dem og sejlede væk for at finde mad og bolig. Efter at have passeret mange nationer ankom de endelig til Ombriks, hvor de grundlagde byer og bor den dag i dag. I stedet for lydianerne begyndte de at blive opkaldt efter deres konge. De tilskrev ham hans navn og blev kaldt tyrrenere. "I stedet for lydianerne begyndte de at blive opkaldt efter deres konge. De tilskrev ham sit navn og blev kaldt tyrrenere. "I stedet for lydianerne begyndte de at blive opkaldt efter deres konge. De tilskrev ham sit navn og blev kaldt tyrrenere."

Herodot er et seriøst navn, der inspirerer tillid: mange af hans historier, som i første omgang virker utrolige, blev senere bekræftet af arkæologiske opdagelser og historisk forskning. Og alligevel er det umuligt at forestille sig, at en hel nation i 18 år blev reddet fra sult ved at spille terninger. Og så gik han på jagt efter et bedre liv. Ak, farens version af historien virker tvivlsom. Forskere tror dog ikke rigtig på Dionysius fra Halicarnassus, som er overbevist om, at etruskerne er et af de lokale kursive folk. Det er almindeligt accepteret, at forfatteren, der boede i det 1. århundrede. F. Kr. e., han var for bekymret over "fortællingens glathed" - og af hensyn til skønheden i teksten var han engageret i at jonglere med historiske fakta eller endog opfinde dem. Så hans mening bør også diskonteres.

DE DØDE BYER

Som et resultat sidder vi tilbage med, hvad alle de andre "etruskiske lærde" i verden er med - med en næse! Er det en skam? Ja, men vi har en fordel: akademisk videnskab er ikke et dekret for os, og derfor kan vi sikkert se os omkring på jagt efter alternative versioner. Heldigvis er der ingen mangel på dem.

Salgsfremmende video:

Dessert, som forventet, vil blive efterladt til søde. Og som hovedret, lad os tage hypotesen, ifølge hvilken etruskerne ankom til Apennin-halvøen fra Egypten.

Denne originale idé fra forskerne blev tilskyndet af tyrrenernes begravelsesritualer. Etruskerne byggede deres huse af adobe mursten, og derfor kunne hverken bygninger eller templer for det meste modstå kollisionen med tiden og elementerne. Men "de dødes byer" - nekropoliserne, bevaret af jord og sand, er blevet perfekt bevaret. Hvis vi i dag i det mindste ved noget om etruskerne, skyldes det stort set deres krypter. Strengt taget ligner de mere paladser. Ligesom deres kolleger, egypterne, var etruskerne sikre på: der er ingen død, der er kun en overgang fra et liv til et andet. Og for denne anden eksistens efter livet skal man grundigt forberede sig. Især at skabe behagelige levevilkår og give dig alt, hvad du har vænnet dig til gennem årene brugt på jorden. Sådan optrådte hele "de dødes byer" - gravhuse med flere rum. Deres oprettelse krævede enorme materialomkostninger og meget tid. Når alt kommer til alt var det ikke nok at bygge en "nøglefærdig" krypt: dens vægge skulle males med freskomalerier, og værelserne skulle fyldes med dyrebare redskaber, uden hvilke den afdøde ikke kunne gøre i efterlivet. Og dette er fade, våben, smykker, mad, drikke og "transportmiddel" - heste med vogne … Du kan ikke liste alt! En meget ukarakteristisk tilgang for de kursive folkeslag: sådan tæt opmærksomhed på efterlivet kan ikke findes hverken i det antikke Grækenland eller i det antikke Rom. Man vil ufrivilligt huske det gamle Egypten med dets eksemplariske begravelseskunst. Naturligvis er "de dødes byer" langt fra pyramiderne. Men analogien er der!og værelserne skal være fyldt med dyrebare redskaber, uden hvilke den afdøde ikke kan gøre i efterlivet. Og dette er fade, våben, smykker, mad, drikke og "transportmiddel" - heste med vogne … Du kan ikke liste alt! En meget ukarakteristisk tilgang for de kursive folkeslag: sådan tæt opmærksomhed på efterlivet kan ikke findes hverken i det antikke Grækenland eller i det antikke Rom. Man vil ufrivilligt huske det gamle Egypten med dets eksemplariske begravelseskunst. Naturligvis er "de dødes byer" langt fra pyramiderne. Men analogien er der!og værelserne skulle være fyldt med dyrebare redskaber, uden hvilke den afdøde ikke kan gøre i efterlivet. Og dette - og fade og våben og smykker og mad og drikke og "køretøjer" - heste med vogne … Det er umuligt at nævne alt! En meget ukarakteristisk tilgang for de kursive folk: Du vil ikke finde så tæt opmærksomhed på efterlivet hverken i det antikke Grækenland eller i det antikke Rom. Man vil ufrivilligt huske det gamle Egypten med dets eksemplariske begravelseskunst. Naturligvis er "de dødes byer" langt fra pyramiderne. Men analogien er der!heller ikke i det gamle Rom. Man vil ufrivilligt huske det gamle Egypten med dets eksemplariske begravelseskunst. Naturligvis er "de dødes byer" langt fra pyramiderne. Men analogien er der!heller ikke i det gamle Rom. Man vil ufrivilligt huske det gamle Egypten med dets eksemplariske begravelseskunst. Naturligvis er "de dødes byer" langt fra pyramiderne. Men analogien er der!

Er det imidlertid legitimt, kun baseret på idéernes nærhed om efterlivet, at registrere egypterne som slægtninge til etruskerne? Ak, nej: dette er kun et indirekte argument. Enhver lighed med told kan være utilsigtet …

TALER vægmalerier og lydløs alfabet

Selvfølgelig har ikke en eneste etruskisk grav overlevet den dag i dag, som ikke er plyndret. Når forskere kommer til en krypt, skal de som regel kun være tilfredse med fresker, men hvilken slags! Etruskernes liv vises i al sin mangfoldighed! Sammen med tyrrenerne fejrer vi og jager, synger sange, danser, handler med slaver, udstyrer skibe, ser af kære på deres sidste rejse, glæder os over udseendet af et nyt liv, ser gladiatorekampe med lidenskab, deltager i sport (ja, De Olympiske lege også opfundet af etruskerne), vi bygger huse, laver alle slags håndværk, kæmper og beder til guderne! Der synes ikke at være noget, vi ikke kan gøre sammen. Men nej! Her foran os - på sarkofager, urner, gravstænger, kar eller spejle - vises bogstaver,ved første øjekast - meget velkendt - fra det græske alfabet, som skolens geometri i det mindste fik venner med os. Og det er alt: du kan se på de etruskiske inskriptioner, så længe du vil og ikke komme tæt på at forstå dem en iota.

Romerne var de første til at overgive sig. De er trætte af at dreje disse tekster fra venstre mod højre, op og ned, frem og tilbage. Disse … mystiske etruskere kunne trods alt ikke skrive som alle normale mennesker! Af en eller anden grund brugte de bostrofedon. Dette er når en linje skrives fra venstre mod højre, og den anden - fra højre mod venstre, den tredje - igen fra venstre mod højre osv. I dette tilfælde er ordene ikke altid adskilt fra hinanden, og bogstaverne vendes også på hovedet … Hvis vi mener, at ingen af dem Da et ideelt bevaret skriftmonument ikke længere stod til rådighed for romerne, var det ikke muligt at forstå, hvor fragmentet begyndte, hvor midten og hvor enden var. Som et resultat erklærede romerne: "Etruscum non legitur", hvilket betyder: "Etruskisk er ikke læsbar."

Men du forstår? - Det er som med en maskine til evig bevægelse: de vil aldrig stoppe med at opfinde den, for intet, at Paris Academy of Sciences tilbage i 1775 anerkendte den åbenlyse umulighed af dens oprettelse. Så det etruskiske sprog stopper aldrig med at forsøge at dechifrere. Desuden kender historien mange inspirerende eksempler - når alt kommer til alt var det muligt at dechiffrere de tidligere "ulæselige" egyptiske hieroglyffer, sumerisk kileskrift, skrivning af hetitterne, lydianerne, karianerne og de gamle persere!

Etruskiske inskriptioner, og der er omkring 10.000 af dem til rådighed for forskere, forsøgte at læse på basis af sandsynligvis allerede alle kendte sprog i verden. Og altid dukkede det samme billede op: alt læses let og enkelt, det forstås ikke - intet! I slutningen af det 20. århundrede erklærede italienske forskere selv i deres hjerter: de siger, at det etruskiske sprog er utilgængeligt for forståelse af samtidige, fordi det er krypteret på en eller anden gammel mystisk måde! Hvordan! I mellemtiden var mindst tre uafhængige forskere i stand til ikke kun at læse, men også at forstå de etruskiske tekster …

FANTASER

Det viste sig, at slaverne i verdenshistorien udelukkende er i sekundære roller. De kom ikke ud med en snude for at blive prima. Og hvor kan de konkurrere med de samme grækerne og romerne, hvis de først optrådte på den historiske arena i det 6. århundrede e. Kr. e.! Barbariske stammer, der dræbte hustruer på deres mands grave, havde ikke en anstændig hær, hverken videnskab eller håndværk. Med et ord et tilbagestående folk. Dette er det generelt accepterede synspunkt - det for 200 år siden, det stort set og nu.

I det 19. århundrede var imidlertid polen Tadeusz Volansky, den italienske Sebastiano Ciampi og den russiske Alexander Dmitrievich Chertkov uafhængigt af hinanden i stand til at læse og forstå etruskiske inskriptioner og stole på slaviske sprog! Det viser sig, at etruskerne er de migrerede slaver? De forsvandt ikke nogen steder, "er de russere," er det hele hemmeligheden? Men så viser det sig, at slaverne skabte hele den etruskiske kultur, hvorpå faktisk Rom selv rejste sig, "opstod"? Nå, det gør jeg ikke! Dette kan ikke være, fordi det ikke kan være. Alle tre blev erklæret drømmere.

Sebastiano Ciampi, en videnskabsmand, præst, filolog og etruskolog, der ledede afdelingen for "gamle etruskiske monumenter" ved universitetet i Pisa, var økonomisk uafhængig. Han tog til Warszawa - for at undervise i græsk og romersk litteratur der - rent for sjov. Og af samme grund lærte jeg lidt polsk. Og pludselig - se! Han indså, at han nu forstod de etruskiske tekster. Champi var hurtig til at dele sin opdagelse med sine kolleger i Pisa. Og igen hørte jeg, at de slaviske stammer først dukkede op i VI århundrede …

Dmitry Alexandrovich Chertkov - "den venligste, men yderst fraværende minded gamle mand" - var simpelthen ikke opmærksom på kritik af hans "slavofile idé". Den rigeste mand, historiker, arkæolog, korresponderende medlem af St. Petersburg-videnskabsakademiet og samtidig lederen af Moskva-adelen, foretrak at bruge al sin tid på videnskabelig forskning og tilbringe sine sjældne fritimer på biblioteket. Titanium! En elefant ufølsom over for Moskas gø.

Den polske arkæolog og samler Tadeusz Wolanski delte sine medarbejderes ry. De sagde også om ham: "Forfatteren er for godtroende og yderst begavet med storslået fantasi." Imidlertid var det denne drømmer, inkvisitionen næsten sendte på bålet som en farlig kætter! Bemærk: dette skete i 1847!

Ligesom en ged til vandet

Strengt taget var det ikke etruskernes slaviske oprindelse, der rasede katolikkerne så meget. Tadeusz Wolanski svingede mod det hellige: i sin bog "Monuments of Slavic Writing Before the Nativity of Christ" vovede han at bevise, at "det slaviske sprog eksisterede længe før Kristi fødsel og optrådte meget tidligere end blandt fønikerne, jøderne og grækerne og endda egypterne." Og dette er kætteri! Metoden til at håndtere blev opfundet for længe siden og testet med succes af inkvisitionen.

Fra den uundgåelige afbrænding på bålet fra sine egne bøger blev Tadeusz Wolanski reddet af kejser Nicholas I. På det tidspunkt var Polen en del af det russiske imperium, og derfor blev den katolske ledelse tvunget gennem den hellige synode til at anmode om det kejserlige samtykke til en sådan gengældelse. Men vores Nicholas I besluttede at forstå historien om problemet korrekt, selvom han fik tilnavnet Palkin. Han blev bekendt med Volanskys bog og var russisk tilfreds med dens indhold, men da han var kejser, beordrede han: "Tag den nødvendige mængde af denne bog under stærk opbevaring, resten for ikke at skade præster, brænde …"

Så takket være Nicholas I har vi i dag flere eksemplarer af bogen, som i 1853 endte i det pavelige "Indeks over forbudte bøger" og blev sendt til bålet …

Hvad Volansky selv angår, er hans skæbne ikke misundelsesværdig. Lad ham undslippe en martyr, men et stort fedt kryds blev sat på hans videnskabelige aktivitet. Han forstod, at samtidige aldrig ville støtte hans synspunkt. I et brev til arkæologen Karol Rogavsky skrev han:”Forskere har arbejdet forgæves indtil vores tid ved at sortere deres (etruskiske) inskriptioner i de græske og latinske alfabeter og se utilgængeligheden af sådanne søgte de forgæves efter en nøgle på hebraisk, fordi denne mystiske nøgle til alle uløste inskriptioner er kun på det slaviske primitive sprog … Hvor langt slaverne i Afrika i oldtiden strakte sig, lod de slaviske inskriptioner på stenene i Numidia, Kartago og Egypten bevise.

Findes der ingen slaviske monumenter i Italien, Indien og Persien - ikke engang i Egypten? … Indeholder ikke de gamle bøger af Zoroaster, ruinerne af Babylon, monumenterne af Darius, resterne af Parsa-grad (Persepolis), dækket med kileskrift, indskrifter, der er forståelige for slaverne? Briterne, franskmændene og tyskerne ser på det, "jak koziol na wode". Vi, slaverne, vil være i stand til at afslutte disse studier, kun hvis vores børn og børnebørn ønsker at følge vores fodspor!"

Ak, et halvt århundrede er gået, men både børn og børnebørn nægter stædigt at følge i deres vanærede far og bedstefars fodspor. Kun professor Valery Chudinov vovede at indrømme, at russerne havde beboet Italien allerede før Romens fremkomst. Men hans forskning er også klassificeret som "alternativ". Derfor vil etruskerne forblive mystiske i lang tid, fordi faktum er uforanderligt: "Etruscum non legitur"

Vlad ROGOV