Folk forsøgte til enhver tid at bevare fortidens hukommelse og genfortælle det til hinanden, efterkommere. Men når de blev transmitteret fra generation til generation, gik legender om mindre vigtige begivenheder tabt, om vigtigere - de mistede specifikke detaljer, tilpasset folklore traditioner og blev til eventyr, sagn, myter. Ikke desto mindre er selv de mytologiske oplysninger i meget god overensstemmelse med de arkæologiske data.
For eksempel huskede de gamle grækere, at stammerne, der beboede deres land, modtog de første civilisationsfundamenter med ankomsten af Pelasgians, efterkommerne af Trypillianerne. Som anført i myterne grundlagde kong Pelasgus den første stat på Grækenlands territorium, vant til de lokale beboere at spise alle slags grimme ting, lærte dem at sy og bære tøj og bygge huse. Og hans søn Lycaon byggede den første by, og andre begyndte at blive bygget efter dens model.
Bosættelsen af Kreta var forbundet med det smukke Europa, som guden Zeus dukkede op i som en tyrs skikkelse, og de kretensiske konger kom fra deres ægteskab. Der blev også snakket om dronning Pasiphae, som havde et forhold til en tyr. Disse legender afspejlede Pelasgians tro, hellige ritualer. Grækerne forstod ikke deres betydning, men lignende historier, som en tyregud og en gudinde, fødte liv på jorden, er kendt i religionerne hos mange ariske folk, og filisterne førte dem til Mellemøsten.
I græske myter foretog guden Dionysus-Bacchus en sejrrig kampagne i Indien - i denne form er mindet om ariernes erobring bevaret. Og efter Indien besøgte Dionysos et eller andet sted i Kuban eller Nordkaukasus og derfra invaderede Balkan med horder af skyter, thrakere og Amazoner, hvilket svarer til Achaeernes erobring af Grækenland. Achæerne opretholdt senere bånd til de nordlige lande. Hercules gik gentagne gange derhen og udførte sine bedrifter. Den græske kvinde Iphigenia blev præstinde på Krim. Jason med argonauterne sejlede til Golden Fleece til Colchis (Vestlige Georgien). Arkæologi bekræfter, at sådanne rejser har fundet sted. En skat af Achaiske genstande blev fundet ved mundingen af Dniester. Og i Colchis og andre steder langs bredden af Sortehavet eksisterede der udviklede stater.
Trojanskrigen indtog en vigtig plads i det antikke græske epos. Berømte digte af Homer "Iliad" og "Odyssey", snesevis af andre værker blev dedikeret til hende. Hun var virkelig et vigtigt punkt i den antikke historie. Dette var den højeste stigning, men samtidig tærsklen for den Achaiske civilisations død. I det XIII århundrede. F. Kr. e. de græske bystater, forenet i en union, modsatte sig Frygien (som også ejede byen Troja, også kaldet Ilion). På den ene eller den anden side var befolkningen på det nordlige Balkan, Lilleasien og de Ægæiske øer involveret i krigen. Stammerne i Sortehavsregionen deltog også i den.
Så der var flere versioner om Achilles oprindelse, en af de mest populære helte fra græske legender. Ifølge Homer regerede han i Thessalien, døde og blev begravet nær Troja. Men Lycophron, Alcaeus og en række andre forfattere rapporterede, at Achilles "regerede over det skytiske land" og bragte sine soldater fra den nordlige bred af Sortehavet. Der var grave, hvor han angiveligt blev begravet på to øer - slangen ved mundingen af Donau og den hvide ved mundingen af Dnepr (nu er den blevet til Kinburn Spit). Og Tendrovskaya-spytten mellem Dnepr og Krim blev kaldt "Achilles Core" ("løb" eller "arena til løb"). Ifølge legenden øvede eller spillede han nogle spil på denne lange og smalle fletning. Achilles grav og helligdom omkring. Hvid blev beskrevet af Dionysius Periegetus, Philostratus den yngre, Plinius, Strabo, Pausanias, Arrian, Pseudo-Skimn. Og udgravninger på Kinburn Spit afslørede faktisk resterne af et alter, flere inskriptioner og marmorplader med dedikationer til Achilles. Måske forenede legenderne i hans image flere nordlige ledere.
Iliaden præsenterer hovedepisoden af krigen, belejringen af Troy. Men fjendtlighederne trak i lang tid og blev ført over et bredt område på forskellige fronter. I arkiverne for det hettiske rige blev det bemærket, at Achaeerne erobrede en betydelig del af Lilleasiens kyst. Troy faldt også. Arkæologer har fastslået, at den såkaldte "Troy - 7a" (både før den og efter den, der eksisterede andre bygninger samme sted) blev ødelagt og brændt i 1250-1200. F. Kr. e. Achaere og deres allierede ødelagde de erobrede byer, dræbte og slaver indbyggerne. De besejrede flygtede i alle retninger. Spredt over hele Middelhavet angreb Egypten - egypterne kaldte dem "Sea Peoples." Flygtninge flyttede til Italien, Spanien, Sicilien, Nordafrika.
Men vinderne skændte også om produktion og politiske ambitioner. En periode med voldelig civil strid og kup begyndte. Derudover bragte krigen en pestepidemi, den ødelagde hele byer. Og den tredje styrke udnyttede svækkelsen af begge kampkoalitioner. Fra nord flyttede de doriske stammer til Balkan. De erobrede de Achaiske fæstninger og besatte en stor del af Grækenland. Som et resultat måtte mange af sejrerne i trojanskrigen flygte efter de sejrede - til det samme Italien, til Sicilien for at flytte til Lilleasien. Samtidig spredte bosættere deres kultur. Etruskerne, trojans allierede, blev lærere for romerne og overgav dem videnskabelig, teknisk og religiøs viden. Legenden om irerne kalder det forfædres hjemland "Scythia" og siger, at deres forfædre under trojanskrigen flyttede på jagt efter et nyt hjemland gennem Mellemøsten, Egypten, Spanien - genereltVejene til "havets folk" er angivet.
Salgsfremmende video:
Mytologi bekræfter, at mange kulturelle præstationer er af nordlig oprindelse. Som allerede nævnt kom Dionysos derfra til Grækenland - og vinavl, vinfremstilling, teater var forbundet med hans kult. Ifølge legenden bragte frugtbarhedsgudinden Demeter færdighederne med markbrug fra nord, fra Scythia. Fra det fjerne nord, fra "hyperboreanernes land", kom solenergi Apollo. Og han var ansvarlig for videnskab, kunst, medicin, biavl. Sammen med ham kom hans mor, gudinden Leto og Eilithia, patronen i ægteskabet (navnet Leto er ret slavisk, ligesom navnet på Dionysus 'mor, Semele - Jorden). I lang tid blev gaver fra de nordlige lande overført til hovedhelligdommen i Apollo i Delphi, og de nordlige præstinder kom til at tjene.
Derfra, fra "Hyperboreanernes land", bragte Hercules spirer af den første oliven. Fra et sted i nord kom kulten af Pallas Athena, håndværkerens protektor. Grækerne adopterede musekulten fra Thrakien, igen fra nord. Sange, danse, poesi, historie, astronomi var forbundet med muserne. Titanen Prometheus boede også i nord, som guderne lænkede til Kaukasus-bjergene for ulydighed. Og Prometheus gav folk ild, lærte dem at tælle, udnytte okser og heste til vogne, bygge skibe, søge malm og smelte metaller. Etruskernes øverste gud, Tin, boede også i det fjerne nord. Og i keltiske legender vises nord som fokus for visdom og hemmelig viden.
Jernproduktion kom også fra nord til Middelhavet. Hverken Egypten eller Mesopotamien vidste, hvordan man fremstiller det endnu, det var en stor juvel. Blandt de egyptiske faraoers ting findes jerngenstande i en guldramme. De doriske erobrere bragte nyt metal til Grækenland, jernvåben hjalp dem med at besejre Achaeerne. Og græske legender kaldte Scythia og Kaukasus "jernmalmens land". Arkæologi / viser, at i Eurasiens skov- og skov-steppezone begyndte brugen af jern meget tidligere end i Mellemøsten, i Kina, Korea. Desuden var der i nogle nordlige regioner slet ingen "bronzealder", kulturen sprang direkte fra yngre stenalder til jern. Og dette er ret logisk. Forekomster af kobbermalm er ret sjældne, tin er endnu sjældnere, og sumpjernmalm findes overalt i dette område. Endnu et spørgsmål,at jern ikke er nok til at smelte, vil det vise sig at være ubrugeligt til noget. Til fremstilling af våben og værktøj derfra kræves smedning, varmebehandling, legering. Og sådanne teknologier blev opdaget.
I nord blev flere verdensreligioner født på vores lands territorium. En af dem er den ariske vediske religion, på baggrund af senere udviklede hinduismen. Forskere mener, at de ældste salmer fra Rig Veda dateres tilbage til det 3. eller endda det 4. årtusinde f. Kr. e. Denne religion var tæt på slavernes hedenske tro. Selve ordet "Veda" - "viden", der ligner det slaviske "kend", navnet på guden Agni kan let læses som "ild". Andre vediske guder efterlod spor i navne på russiske floder: Kama er kærlighedsguden, Oka er hans søn. Rigveda nævner også "floden Ra - den store mor", dette er det gamle ariske navn på Volga. Mange gamle og middelalderlige forfattere kaldte Volga med lignende navne Ra, Ranha, Race. I russiske epos vises "Irai-floden" også. I "Mahabharata" er mere end 200 hellige "krinits" opført - i grænsefladen mellem Volga- og Oka-floderne er der floder med nøjagtigt de samme navne: Aksha, Vamna, Kumara, Plava, Lama, Sit osv.
Og i det andet årtusinde f. Kr. e. på Volga eller i Ural boede en præst Zoroaster, der reformerede religionen. Tidligere guder - deva, han erklærede devaer - dæmoner. Han lærte, at der kun er én gud-skaber, Ahuramazda, og de yngre guder er kun hans manifestationer. Men han modsættes sig af en ond hældning, Angra Manyu, der er en konstant kamp mellem dem, og menneskets rolle i verden er at hjælpe Ahuramazda med at besejre fjenden. Zoroaster annullerede ofrene for mennesker og dyr, indførte tilbedelse af ild og en række andre ritualer.
De, der adopterede zoroastrianisme, udgjorde perserne, men blandt mange stammer skød den nye religion ikke rod, ændrede sig, og en anden opstod - mitraisme. Hun vedtog nogle træk ved zoroastrianismen: ideen om den ene Gud, den evige kamp mellem kræfterne mellem godt og ondt. Men Gud Skaberen blev et fjernt og abstrakt begreb i Mithraism. Man mente, at han er til stede i alle naturlige fænomener. Han blev sjældent husket, og himmelens gud, jordens gudinde og deres søn, solens guddom og krig Mithra, kom frem (hans navne var forskellige for forskellige folkeslag).
Som du kan se, var de nordlige folks overbevisning på ingen måde primitiv, de var forbundet med en meget kompleks og udviklet religiøs filosofi. Forresten er det værd at bemærke, at treenighedskonceptet var kendt i den vediske overbevisning - blandt indianerne i Trimurti, blandt slaverne i Triglav. Og Zoroaster forudsagde, at Frelseren ville komme til verden. Hvordan kunne de gamle folk vide dette? Kun fra Gud. Herren har allerede talt med mennesker og ikke kun med jøder. Men folket havde endnu ikke hørt ham. De sandheder, der kom fra Gud, blev hamret og blandet i deres sind med deres egne spekulationer, arkaiske skikke, magi, kulter af naturkræfterne.
Nå, hvad angår menneskelig kultur, er det nødvendigt at vende sig til skrivning. Hvor kom det fra? De ældste skrifter på jorden blev fundet i Karpaterne. De er endnu ikke blevet dechifreret, men radiocarbonanalyse viser, at de hører til det 5. årtusinde f. Kr. e. længe før skrivning blev født i Egypten eller Mesopotamien. Og i det antikke Grækenland var der tre typer skrivning, der erstattede hinanden. Dette er den såkaldte "Lineær A", som blev brugt i den minoiske civilisation. Det er heller ikke blevet dechifreret, det var kun muligt at fastslå, at det var læseplan. Bag det dukkede den syllabiske "Lineær B" karakteristisk for den achaiske civilisation, de var i stand til at læse den. Og så dukkede alfabetet op.
Tre versioner af oprindelsen til skrivning blev også afspejlet i græske myter. Den første er, at Prometheus gav den til mennesker. Dette henviser åbenbart til den ældste, minoanske skrivning. Andetidslæreren blev betragtet som Cadmus, der flyttede til Grækenland fra Fønikien. Og under udgravningerne af Theben, hvor Cadmus boede, blev der faktisk fundet prøver af fønikisk kileskrift samt Achaean "Lineær B". Helten Palamed blev kaldt den tredje opfinder. Han deltog i trojanskrigen, boede i XIII århundrede. F. Kr. e. Legender sagde, at han også udviklede en kalender, introducerede systemer til måling af vægt, længde, tid. Og han forstod sin viden et eller andet sted i nord, studerede hos den kloge centaur Chiron. Denne kentaur var også en vejleder for andre fremtrædende karakterer. Chiron overførte kampsporten til Achilles, lærte medicin til guden til helbredelse af Asclepius selv. Bemærk, at i form af centaurer,halvt folk, halvt heste, myter afspejlede ryttere af Sortehavets stepper. Grækerne vidste ikke endnu, hvordan de skulle ride på hest, de brugte stridsvogne, og i deres legender blev hesten og rytteren samlet i en.
Således har vi grund til at tro, at ideen om alfabetet, brevskrivning, blev født blandt de nordlige folk. Der er stærke beviser for dette. For de ikke-ariske kulturer i Middelhavet og Vestasien var alfabetets princip fremmed, havde ingen historiske rødder. I Egypten blev ideografisk rebusskrivning (hieroglyffer) brugt. I Mesopotamien og Mellemøsten blev cuneiform brugt. Kun et alfabet dukkede op her - det fønikiske. Men de tidligste eksempler dateres tilbage til det 13. århundrede. F. Kr. e. på det tidspunkt, hvor de nordlige "Sea Peoples" strømmede ud i Mellemøsten. Før det brugte fønikerne som alle deres naboer kileskrift.
Men alle de ariske folk har alfabeter. På Balkan er alfabeterne græske, thrakiske, Lemnos i Det Ægæiske Hav, Frygiske i Lilleasien. I Italien og Sicilien - latin, etruskisk, umbrisk, oscansk, venetiansk, retian, elim. Gamle kilder nævner, at de lokale stammer fra Lucans og Brettians også havde deres egen skrivning, som de bragte fra et sted fra nord. Og Diodorus Siculus kaldte pelasgierne og etruskerne opfinderne af skrivning. Flere typer alfabet eksisterede blandt kelterne, spanske keltiberianere. Tyskerne og slaverne havde runeskrivning. Derudover ligner de germanske runer tegnene på det gamle indiske bogstav "brahmi". Det var sandt ikke alfabetisk, men syllabisk, men det er let at se lighederne mellem bogstaverne. Tochars i det vestlige Kina brugte også en slags Brahmi-script. Runer, der minder meget om de germanske, blev fundet i klippemalerier i Khakassia.
Med et ord ser vi, at forskellige typer alfabeter var karakteristiske netop for bosættelsesområdet for de ariske folk. De begyndte også at blive brugt af de tyrkiske stammer, der kontaktede arerne. Et andet spørgsmål er, at der kun er få monumenter, der har skrevet, i de nordlige regioner. Til dette blev der brugt træ, birkebark - kortvarige materialer. Det var absurd for de lokale beboere at skære indskrifter på stenen: hvorfor unødvendigt arbejde, hvis der er et mere bøjeligt og behageligt træ? Men i Mellemøsten, tværtimod, var træ en sjældenhed, det var dyrt, kun de rigeste adelsmænd havde råd til træhuse. Derfor blev der brugt sten og lertavler til skrivning, hvoraf mange har overlevet den dag i dag. Men hvis det ikke har overlevet, betyder det ikke, at det ikke eksisterede …
