Harakiri var privilegiet for samurai, som var meget stolte over, at de frit kunne disponere over deres eget liv og understreger med denne forfærdelige ritual af foragt for døden. Bogstaveligt oversat fra japansk betyder hara-kiri "skære maven" (fra "hara" - mave og "kiru" - for at skære). Men hvis du ser dybere, har ordene “sjæl”, “intentioner”, “hemmelige tanker” den samme stavning af hieroglyfen som ordet “hara”. I vores anmeldelse en historie om en af de mest utrolige ritualer.
Seppuku eller hara-kiri er en form for japansk rituelt selvmord. Denne praksis blev oprindeligt mandat af bushido, samurai-æreskoden. Seppuku blev brugt enten frivilligt af samurai, der ønskede at dø med ære og ikke falde i hænderne på deres fjender (eller sandsynligvis blive tortureret), eller det var også en form for dødsstraf for samurai, der begik alvorlige forbrydelser eller vanærede sig på en eller anden måde. Den højtidelige ceremoni var en del af et mere komplekst ritual, som normalt blev udført foran tilskuere og bestod af at dyppe et kort blad (normalt en tanto) ned i bughulen og skære det over maven.
Ancient Seppuku Scroll
foto: thevintagenews.com
Den første optagede handling af hara-kiri blev begået af en Minamoto daimy ved navn Yorimasa under slaget ved Uji i 1180. Seppuku blev til sidst en vigtig del af bushido, koden for samurai-krigere; det blev brugt af krigere for at undgå at falde i fjendens hænder, for at undgå skam og for at undgå mulig tortur. Samurai kunne også beordres til at udføre hara-kiri af deres daimyo (feudale herrer). Den mest almindelige form for seppuku for mænd var at skære maven op med et kort blad, hvorefter hans assistent afskår samuraiens lidelse ved halshugning eller dissektion af rygsøjlen.
Samurai forbereder sig på hara-kiri
Salgsfremmende video:
foto: thevintagenews.com
Det er værd at bemærke, at hovedformålet med denne handling var at genoprette eller beskytte hans ære, derfor blev en kriger, der begik et sådant selvmord, aldrig halshugget fuldstændigt, men "kun halvdelen." De, der ikke tilhørte samurai-kaste, fik ikke lov til at gøre hara-kiri. Og samurai kunne næsten altid udføre seppuku kun med tilladelse fra sin herre.
Samurai er ved at udføre seppuku
foto: thevintagenews.com
Nogle gange beordrede daimyo, at hara-kiri skulle udføres som garantier for en fredsaftale. Dette svækkede den besejrede klan, og dens modstand ophørte faktisk. Den legendariske samler af japanske lande Toyotomi Hideyoshi brugte en fjendes selvmord flere gange på denne måde, og den mest dramatiske af dem sluttede faktisk det store daimyo-dynasti. Da Hojo-herskende klan blev besejret i slaget ved Odawara i 1590, insisterede Hideyoshi på selvmord på Hojo Ujimasa daimy og eksil af hans søn Hojo Ujinao. Dette rituelle selvmord sluttede den mest magtfulde daimyo-familie i det østlige Japan.
Tanto der var forberedt på seppuku
foto: thevintagenews.com
Indtil denne praksis blev mere standardiseret i det 17. århundrede, var seppuku-ritualet mindre formaliseret. For eksempel begik krigsherren Minamoto no Yorimasa i XII-XIII århundreder hara-kiri på en meget mere smertefuld måde. Derefter var det sædvanligt at afregne med livet ved at nedsænke en tachi (langt sværd), wakizashi (kort sværd) eller tanto (kniv) i tarmene og derefter rev mave i vandret retning. I mangel af en kaisyaku (assistent) tog samurai selv bladet ud af hans mave og stak sig med det i halsen eller faldt (fra stående stilling) på bladet, der blev gravet ned i jorden overfor hans hjerte.
Soldat begår hara-kiri efter Japans overgivelse
foto: thevintagenews.com
I Edo-perioden (1600-1867) blev udførelse af hara-kiri et udførligt ritual. Som regel blev det udført foran publikum (hvis det var en planlagt seppuku) og ikke på slagmarken. Samurai vaskede kroppen, klædt i hvidt tøj og spiste sine yndlingsretter. Da han var færdig, fik han en kniv og en klud. Krigeren lagde sværdet med bladet mod sig, sad på dette specielle stof og forberedte sig på døden (normalt på dette tidspunkt skrev han et digt om døden).
Guddommelig vind
foto: suffra.com
På samme tid stod assistenten kayshaku ved siden af samurai, der drak en kop skyld, åbnede sin kimono og tog en tanto (kniv) eller wakizashi (kort sværd) i hænderne, pakket den med et blad med et stykke stof, så det ikke skar hænderne og dyppede det ned i hans mave, lave et snit fra venstre mod højre efter det. Derefter halshugget kaisyakuen samurai, og han gjorde dette, så hovedet delvist blev på skuldrene og ikke huggede det helt af. På grund af denne tilstand og den nøjagtighed, der kræves for hende, måtte assistenten være en erfaren sværdmand.
Samurai udfører hara-kiri - rituelt selvmord
foto: thevintagenews.com
Seppuku udviklede sig til sidst fra slagmarkens selvmord og en almindelig praksis i krigstid til et detaljeret domstolsritual. Assistent kaisyaku var ikke altid en ven af samurai. Hvis en besejret kriger kæmpede med værdighed og vel, så blev fjenden, der ønskede at ære sit mod frivilligt, en assistent i denne krigers selvmord.
Seppuku i rituelt tøj med assistenter
foto: thevintagenews.com
Under feudale tider var der en specialiseret form for seppuku kendt som kanshi ("død ved forståelse"), hvor folk begik selvmord i protest mod deres herres beslutning. Samtidig lavede samurai'erne et dybt vandret snit i underlivet og bandagerede så hurtigt såret. Manden præsenterede sig derefter for sin herre med en tale, hvor han protesterede mod daimyos handlinger. I slutningen af talen trak samurai bandagen af sit dødelige sår. Dette bør ikke forveksles med funchi (død ved vrede), som var selvmord i protest mod regeringens handling.
Harakiri
foto: humus.dreamwidth.org
Nogle samurai udførte en meget mere smertefuld form for seppuku kendt som juumonji giri ("krydssnit"), hvor der ikke var nogen kaisyaku til stede, hvilket kunne sætte en hurtig afslutning på samuraiens lidelse. Ud over det vandrette snit i underlivet lavede samurai også et andet og mere smertefuldt lodret snit. En samurai, der udførte jumonji giri, måtte udholde sin lidelse stoisk, indtil han blødte ud.