Husmødre, ufaglærte, pensionister og kvinder generelt (2,2 gange oftere end mænd) med gymnasial uddannelse, lave indkomster, der bor i landdistrikter, tror på profetiske drømme - denne konklusion blev truffet af sociologer efter sammenfatning af resultaterne af en undersøgelse af 1600 af vores landsmænd … Jeg synes ikke at passe ind i nogen af disse kategorier, men jeg tror på profetiske drømme. En gang for mange år siden havde jeg en lignende drøm. Jeg vil ikke genfortælle det: For det første vil jeg ikke huske detaljerne (drømmen var ikke behagelig), og for det andet betyder det generelt ikke noget, hvad jeg faktisk drømte om. Men jeg vågnede fast overbevist om, at min oldemor var død i Leningrad. Og så viste det sig.
At benægte eksistensen af profetiske drømme er en utaknemmelig opgave. Forresten, selv forskere er enige om, at noget lignende eksisterer, fordi historikere har registreret mange tilfælde, der beviser, at profetiske (eller profetiske) drømme ikke er fiktion. Drømmespecialister nævner ofte følgende eksempel på en profetisk drøm: Ryleev, der var i en øm alder, blev alvorligt syg, og det gik allerede til babyens død, da hans mor havde en drøm, hvor en stemme rådede hende til ikke at bede Gud om helbredelse for barnet, for hans liv vil være hårdt, og hans død vil være forfærdelig. Hun så i hver detalje sin søns skæbne og i slutningen af hans liv - galgen. Imidlertid drømte moderen naturligvis kun om barnets bedring. Da hun vågnede, så hun, at drengens temperatur sov, han var i orden. Afslutningen på decembristen Ryleevs liv er velkendt for alle - han blev hængt i Peter og Paul-fæstningen.
Drømmen om Mikhail Lermontov er også kendt. Digteren elskede at studere matematik i sin fritid. En dag, ude af stand til at klare en vanskelig opgave, gik han i seng og i en drøm så han en fremmed, der foreslog en løsning. Lermontov vågnede, skrev det ned og malede samtidig et portræt af den fremmede. Mange år senere, da portrættet faldt i hænderne på specialister, anerkendte de ham som John Napier, skaberen af logaritmer. Selvom Napier boede i det 17. århundrede og Lermontov i det 19., alligevel hævdede digterens samtidige, at Mikhail Yurievich ikke vidste noget om Napier eller hans værker. Forresten, en interessant kendsgerning: John Napier var en skotsk, og som du ved, en af grenene til Lermontov-stamtræet stammer fra George Lermont, en indfødt i Skotland.
De siger også, at den amerikanske præsident Lincoln kort før sin død i en drøm så Det Hvide Hus og i det en kiste under et hvidt låg. Lincoln spurgte soldaten, der var på vagt ved kisten: "Hvem døde?" Og jeg hørte:”Præsident. Han blev dræbt i teatret. " Ti dage senere blev Lincoln skudt død i teatret.
Lydia Vertinskaya sagde, at hun straks efter sin mands død havde følgende drøm:”Jeg drømmer om, at jeg ser ham ude på stationen, og Alexander Nikolayevich fortæller mig:” Se, glem ikke - jeg har den femte bil, den sjette plads.” Den næste dag gik jeg for at få et pas til Novodevichy kirkegård, hvor Alexander Nikolaevich er begravet. I pasningen blev det bemærket: 5. sektion, 6. plads."
Historiske profetiske drømme er kendt, der bringer nogen god nyhed. Her er hvordan udseendet af ikonet til den Kazan Guds Moder beskrives i annaler:”Himmelens Dronning dukkede op i en drøm for en from pige, der boede i byen Kazan og sagde:” På et sådant sted, i jorden, er mit ikon begravet, kunngør dette: lad dem åbne det og taget ud. Den samme drøm blev gentaget flere gange, og da pigen begyndte at grave jorden på det angivne sted, fandt hun der virkelig et ikon af Guds Moder.
Og her er et nyt eksempel på en profetisk drøm. Han blev beskrevet i en af sine artikler af Alexander Murashev, et fuldt medlem af Fjernøsten Folkevidenskabsakademi:”Nikolai S. drømmer om, at han på vej fra lufthavnen kørte op til et kryds på ul. Leningrad. Ved krydset ser Nikolay tydeligt den kolliderende "Volga" -taxi og "Zhiguli" rød. Brudt glas, spor af blod og gråt stof er rundt omkring. Nikolay bremsede, og politibetjenten viste ham en omvej med en stang. Drømmen gjorde et stærkt indtryk. Nikolai vågnede og drak lidt vand. Min sjæl var på en eller anden måde dårlig. Om morgenen gik Nikolai til lufthavnen efter behov, og vendte tilbage og så et billede af en ulykke, der havde drømt om natten. Præcis den samme "Volga" og "Zhiguli", kun der er ingen spor af blod på det ødelagte glas. Af overraskelse bremsede Nikolai op, og politimanden vinkede utålmodigt sin stafettpind, hvilket tyder på en omvej. Nikolay parkerede sin bil ved det nærmeste busstoppested for at komme sig."
Der er mange flere lignende eksempler på profetiske drømme. Det er interessant, hvad forskere stadig synes om dette mystiske fænomen. Der er flere teorier. For eksempel mener bioenergetik, at en sovende person trækker materiel information fra en ekstern kilde - fra noosfæren. Organismen, der er afbrudt fra virkeligheden, bliver angiveligt til en enhed med en bestemt forudbestemmelse, der scanner den noosfæriske information og vælger den nødvendige information. Imidlertid er ikke alle givet til at være sådan en enhed. Derudover er oplysninger vanskelige at bryde igennem bygning af vægge og tøj.
Salgsfremmende video:
Neurolog Jonathan Winson og flere andre forskere bruger en computeranalogi til at beskrive, hvad der sker i den menneskelige hjerne under søvn. De siger, at den menneskelige hjerne behandler den information, der er akkumuleret i løbet af dagen, og forbinder den med de oplysninger, der allerede er gemt i hukommelsen. Drømme kan ifølge Winson tjene som et slags vindue til at observere nervøse processer, der fra den tidlige barndom hjælper en person med at udvikle, forbedre og korrigere adfærdsstrategier. Chance hjælper med at se ind i dette vindue fra tid til anden.
Vores landsmand, bioradiolog Yuri Radchenko, er ikke enig i denne teori. Han mener, at hypotesen, ifølge hvilken hjernen, der arbejder i en drøm, fortsætter med at beregne alle mulige muligheder, analyserer situationer og til sidst snubler over den rigtige vej har mange mangler. Faktisk synes ofte meddelelser i en drøm ved første øjekast at være foran begivenhederne, men faktisk bærer de ekko af allerede udførte fakta.”I min praksis,” skriver Yury Radchenko, “var der en sag, hvor en mor drømte, at hendes søn den 5. april 1990 tog en biltur. Kvinden blev meget overrasket i første sekund, fordi hun var sikker på, at hendes kæreste ikke havde nogen bil. Desuden. Den unge mand kørte bilen ikke særlig fortroligt, mistede kontrollen med hjørnet og styrtede ned i et vejtræ. Heldigvis blev han ikke såret, men bilen blev beskadiget. Drømmen kom om natten den 7. april, og to dage senere kom der et brev fra fyren om, at han den 5. april styrtede ned en vens bil, og nu skal han presserende få $ 500-700. Moderen fandt ud af det, inden brevet ankom. Kan en drøm kaldes profetisk, hvis den blot viser begivenhederne, der fandt sted i en anden by to dage tidligere? Tidsrammen, konkluderer Radchenko, kan være helt ubegrænset.
Radchenko afviser også den udbredte tro på, at drømmens sammenfald med virkeligheden kun er en ulykke. Sandsynligheden for en sådan ulykke er ifølge beregningerne fra hans ven, en kandidat for fysiske videnskaber, 0,000000000000000001. Det vil sige, at sandsynligheden for tilfældigheder er så lille, at den ikke skal tages i betragtning.
Uanset hvad det var, men profetiske drømme forbliver stadig et af mysterierne i den menneskelige natur. Forresten kan en person som regel have en profetisk drøm en eller to gange i løbet af sit liv. Men du drømmer måske aldrig.
Simonova Natalia