Rusland Gennem øjnene På En Burgunder Ridder - Alternativ Visning

Indholdsfortegnelse:

Rusland Gennem øjnene På En Burgunder Ridder - Alternativ Visning
Rusland Gennem øjnene På En Burgunder Ridder - Alternativ Visning

Video: Rusland Gennem øjnene På En Burgunder Ridder - Alternativ Visning

Video: Rusland Gennem øjnene På En Burgunder Ridder - Alternativ Visning
Video: Der er russiske trolls i dit feed 2024, Kan
Anonim

Mest af alt stræbte den burgundiske ridder Guilbert de Lannoa (1386-1462), der levede efter idealerne i sin tid og klasse, for at forblive tro mod sine herrer, både himmelske og jordiske. Kommer fra en adelig familie af amterne Flandern og Gennegau (Hainaut), lord de Wallerval og de Troncken, en af de første riddere i ordenen af den gyldne fleece (1430), tjente Guilbert de Lannoa som et sværd for grev Hainaut, da han undertrykte oprøret fra indbyggerne i Liège, deltog på siden af hans suzerain hertuger Bourgogne Johannes den frygtløse og derefter Philip den gode i kampe med briterne. I det berømte slag ved Agincourt i 1415 blev han fanget og mistede næsten sit liv. Han kæmpede med Armagnacs og styrede adskillige ambassader på vegne af sine suveræner. I 1421-1423 besøgte ridderen Preussen, Litauen, Polen, Moldavien, Krim, Konstantinopel, Egypten, Syrien, Palæstina,annoncerer en ny fredsaftale mellem Frankrig og England og forsøger at få disse stater til at begynde de nødvendige forberedelser til et korstog mod muslimerne.

I 1429 og 1442 var han igen i Tyskland, i 1430 udførte han en mission i Skotland, i 1446 - i Middelhavslandene, i 1431-1433 var han ved katedralen i den romersk-katolske kirke i Basel. På samme tid havde de Lannoa administrative stillinger (fra 1416 guvernør for Eclipse, fra 1426 - Rotterdam), udførte domstolens opgaver for en kapellan og derefter en kammerfører og rådgiver.

Ønsket om at behage Gud - himmelens herre - forklarer ridderens mange pilgrimsrejser til hellige steder (i 1403-1404, 1421 og 1446 til det hellige land, i 1414 og 1430 til St. Patrick i Skotland, to gange til St. James of Compostel, i 1450 til Rom for at fejre jubilæumsåret). Ridderens deltagelse i kampen mod de "vantro", der omfattede muslimer, hedningebaltere, "skismatikere", dvs. ortodokse kristne, "kættere" - husitterne, wicklefitterne såvel som i korstogernes diplomatiske forberedelse, var gennemsyret af det samme motiv. Bevæget af fromme tanker kæmpede de Lannoa i 1407-1410 med de spanske kristne mod muslimerne i Granada-emiratet; i 1413 sluttede han sig til den tyske orden, der angreb kongen af Polen og hertugen af Pommern, som også var allierede i Litauen med samme tro.

Ud over to værker om moral og politik - "Uddannelsen af en ung suveræn" og "Faders instruktion", hvor billeder af en hersker og en ridder præsenteres svarende til idealerne fra aristokratiske kredse i den sene middelalder, forlod de Lannoa også sine erindringer "Rejser og ambassader".

Rejser og ambassader er dagbogsposter på gammelfransk, tilsyneladende redigeret af forfatteren selv kort før hans død. Kun et par eksemplarer er kommet ned til os: forfatteren havde ikke til hensigt at forråde deres efterkommere til deres hukommelse "af frygt for, at de ikke ville blive til forgæves ære for ham" (vaine gloire), som hans præst vidner, der efter protektorens død bragte alle sine noter i en enkelt afhandling. Ridderen, der rejste meget, overvældet af sin egen optagelse med ønsket om at "opleve verden" (voir le monde) forsøgte ikke at overtræde de strenge normer for middelalderlig kristen moral, som forbød en person at tale om sig selv uden tilstrækkelig grund (og derfor udgiv dine erindringer).

De Lannoys noter afslører sig selv og andre bevidsthedsegenskaber, der er forbundet med middelalderens menneske, uforståelige for den moderne læser. Lad os pege på en af dem. Under sine rejser mødtes ridderen med forskellige mennesker, modtog ofte modtagelser fra suveræner og den højeste adel, men i sjældne tilfælde kaldte han dem ved navn og beskrev næsten aldrig deres udseende, adfærd og karaktertræk. Pointen her er ikke i fortællers glemsomhed, men i det faktum, at en person for ham, en typisk repræsentant for hans æra og kultur, kun er vigtig og interessant som repræsentant for en vis social rang og værdighed. Individuelle træk, personlige egenskaber hos mennesker syntes ikke at eksistere for ham. Især på grund af dette kan vi kun antage navnene på de tusind, borgmesteren og den herre (biskop), der modtog ham i Novgorod,og hvad hed prinsen (teksten siger "kongen"), udvist af Pskovitterne, og nyheden om den russiske prins og prinsesse ("russisk hertug og hertuginde"), Vytautas 'undersåtter, der arrangerede en fest for den rejsende, ville være meget mere værdifuld, hvis han præciserede, hvem mente han nøjagtigt.

De Lannoa besøgte Rusland to gange: første gang vinteren 1413, da han på grund af det faktum, at de liviske ridders kampagne mod litauerne ikke fandt sted, besluttede at bruge tiden til at rejse til besættelserne Novgorod og Pskov. Det andet - i 1421, da han som ambassadør for hertugen af Bourgogne samt de franske og engelske kroner rejste gennem de vestlige russiske lande Galicien og Podolien. Sammenlignet med andre skiller beskrivelsen af Novgorod og Pskov sig ud for dens volumen og grundighed. Ud over uinteresseret nysgerrighed forfulgte de Lannoa sandsynligvis et fuldstændigt praktisk mål - at efterspørge situationen blandt dem, som de liviske riddere førte ofte med og som regel mislykkede krige. Det er uklart i hvilken egenskab han besøgte Novgorod (memoarerne siger, at han blev assisteret af mesteren af den liviske orden), men han blev mødt og holdt med stor ære:de højeste bydommere holdt en fest til hans ære, "den mest usædvanlige og mest fantastiske nogensinde set" af ham, forsyninger blev leveret til ham fra det kongelige hof - sådan blev ambassadører normalt modtaget han kom ind i Pskov inkognito, "under dække af en købmand" (en guise de marchant).

Overdriv ikke ridderens "objektivitet" og "upartiskhed". Han opfattede Rusland som en repræsentant for en fremmed kultur og civilisation, mere end én gang og ikke ved et uheld imod de "sande kristne" (francqs cristiens), som han selv henviste til, til "skismatik" -russen. Først og fremmest var han interesseret i militærmagt og politisk struktur i de russiske byer, han så. Han understregede den ekstraordinære størrelse af Novgorod, det enorme antal af hans tropper og samtidig de dårlige befæstninger, i sammenligning med hvilke stenmurene, tårnene og Pskov-slottet gjorde et meget stærkere indtryk på den burgundiske ridder. Han bemærkede også uafhængigheden af Novgorod, det kommunale system som et princip i dets statsorganisation, påpegede de højeste dommere - tusind og borgmesteren - og biskopens politiske rolle; endelig identificerede han tydeligt dem, der havde magten i byen,- disse er "store herrer", på russisk kaldet "boyars" (Bayares). De Lannoa var en af de første, der brugte den geopolitiske betegnelse "Det store Rusland" (la grant Russie), dog i forhold til Novgorod og dets ejendele. Han rapporterede interessante oplysninger om pengecirkulation (om sølvstænger uden mærke som en stor mønt og munden på pelsbærende dyr som en lille), vinterhandel med frossen mad (fisk, kød, fjerkræ), salg eller udveksling af kvinder på bymarkedet, som dog, skal verificeres af russiske kilder. Endelig fortalte de Lannoy en hel række "eksotiske" detaljer, der skulle underholde eller overraske en europæisk læser - om kronen bag Pskov-kvindernes hoved, svarende til en helgenes glorie, hvor en kokoshnik let gættes, om sæsonens smeltning af harer og usædvanlige fysiske fænomener.forårsaget af svær frost.

Salgsfremmende video:

Så i en burgunderridders erindringer finder vi de første skitser af Rusland, vi kender, lavet af en vesteuropæisk og vigtig ikke kun for det, han fangede i dem, men også for, hvordan han formidlede den russiske virkelighed, han så.

(1413 år)

38. Samme. I Riga fandt jeg Master of Livonian (1), Courlands suveræn, som er underordnet Master af Preussen, men ikke fandt nogen forberedelser til kampagnen. Med hjælp fra denne mester foretog jeg en tur til Novgorod den Store i Rusland. Jeg gik for at se landmarskalken, der var i en by syv miles [herfra], nær en by ved navn Segewald. Fra ham kørte jeg videre over Livonia, fra den ene by til den anden, gennem slotte, godser og kommanderende kontorer for den ovennævnte ordenmester, passerede en stor befæstet by ved navn Venden, som er et kommanderende kontor og slot beliggende ved grænsen til Rusland og kaldes Narva, det ligger ved Narva-floden hvilket er fantastisk; fra hende fik byen sit navn. Og denne flod opdeler her landene i Livonia og landene i Rusland, som tilhører mestrene for Novgorod den Store. Og fra Riga til Narva er afstanden firs miles. Og undervejs kan du møde mennesker, der taler fire forskellige sprog - Livonians, Zemgol, Leto og Aesti. Og de kører på venstre hånd mellem Weissenstein og Narva langs det liviske og det russiske hav. Disse lande kan ses alle sammen, når du sejler på havet til den nævnte by Narva.

39. Samme. Derfra krydsede jeg Narva-floden og gik ind i det russiske land. Der sad jeg på slæder på grund af den store sne og kulde. Og der var et russisk slot der, seks miles fra Narva, kaldet Nizlot (2). Og fra Nshlot flyttede jeg hele tiden over Rusland ved at omgå landsbyer og slotte i øde områder, der er fyldt med skove, søer, floder, Voldemaria, en befæstet by, Fellin, en befæstet by og en kommandopost, Weissenstein, en kommandopost og en landsby. Og derfra kørte han gennem en befæstet by, et kommanderende kontor og et slot, indtil han nåede byen Novgorod den Store. Og fra det nævnte slot Nizlot til Novgorod den Store er afstanden 24 miles.

40. Samme. Novgorod den Store er en utrolig stor by beliggende på en enorm slette, omgivet af store skove, i et lavland, mellem farvande og sumpe; og midt i denne by flyder en meget stor flod kaldet Volkhov. Byen er omgivet af dårlige mure af wattel og jord, mens tårnene er lavet af sten. Det er en fri by og har kommunal regeringsførelse. Der er en biskop her, som så at sige er deres hersker. Og de, såvel som alle andre russere i Rusland, hvilket er meget stort, overholder den kristne lov i henhold til deres tro, det samme som grækernes. Og inden for den specificerede by er der tre hundrede og halvtreds kirker. Og de har et slot, der ligger ved den nævnte flod, i den blev Skt. Sophias hovedkirke bygget, som de ærer; og der er den nævnte biskops sæde.

41. Samme. Denne by er hjemsted for mange store herrer, der kaldes boyarer. Og der er sådan en byboer, vidunderligt rig og magtfuld, som har jordbesiddelser to hundrede miles lange. Og russerne i det store Rusland har ingen andre mestre, bortset fra disse, [valgt] efter deres samfunds vilje (3). Deres penge er i form af sølvstænger på omkring seks ounce i vægt, umærket, for de prikker slet ikke guldmønter. De bruger hovederne på egern og martens som små mønter. Der er et marked i deres by, hvor de sælger og køber deres kvinder, der handler i henhold til deres lov, men vi, sande kristne, ville aldrig tør gøre det i vores liv. Og de bytter deres kvinder mod hinanden mod en eller to sølv som aftalt, så den ene tilbagebetaler forskellen i pris til den anden. De har to dommere:tusind (ung duc) og borgmester (ung bourchgrave), der er herskere i den specificerede by. De skifter årligt. Og jeg besøgte biskoppen og de angivne herrer der.

42. Samme. For kvinder er hår flettet i to fletninger, der falder ned fra ryggen til ryggen, for mænd - i en fletning. Jeg blev i denne by i ni dage, og den nævnte biskop sendte mig hver dag godt tredive mennesker med brød, kød, fisk, hø, havre, øl og honning. Den førnævnte tysyatsky og posadnik gav mig middag, det mest usædvanlige og mest fantastiske, jeg nogensinde har set. Det var så koldt om vinteren, at det ville være interessant at tale om frosten der, da jeg måtte køre gennem frosten.

43. Samme. Et af frostens vidundere der var, at når du kørte gennem skoven, kunne du høre de frosne træer knække og splitte fra top til bund. Der kan du se, hvordan klumper af hesteaffald, der ligger isende på jorden, flyver op fra frosten. Og hvis det om natten tilfældigvis sov på et øde sted, så fandt vi om morgenen vores skæg, øjenbryn og øjenlåg frosne af menneskelig ånde, og alt var dækket af is, så vi næsten ikke kunne åbne vores øjne, når vi vågnede.

44. Samme. Jeg så endnu et mirakel produceret af kulden: hvordan en jordkande med vand og kød satte en ild på en øde sø en morgen, kogte vand på den ene side og blev til is på den anden.

45. Samme. Jeg så et andet mirakel produceret af kulden: to sølvkopper, der vejede tre Trois-mærker, som jeg brugte til at trække vand til at drikke om natten i en sø under isen, frøs til mine fingre, mens jeg holdt dem med mine varme hænder; da jeg tømte dem og satte den ene i den anden, var de så frosne, at når den ene blev løftet, rejste den anden sig, fordi den var frossen.

46. Samme. På markedet for Novgorod den Store sælges intet levende, ingen fisk, ingen svinekød, ingen får, ingen fjerkræ - alt dette slagtes og frosne. Og overalt i dette land er der harer, helt hvide om vinteren og helt grå om sommeren.

47. Samme. De væbnede styrker hos alle herrer fra Novgorod den Store er fyrre tusind kavaleri og uden antallet af infanteri; de kæmper ofte med deres naboer, især Livonias riddere, og har tidligere vundet mange store slag.

48. Samme. Da jeg forlod Novgorod den Store, gik jeg på en kane - for at se verden - under dække af en købmand til en anden stor by i kongeriget og den russiske stat, kaldet Pskov. Fra ovennævnte Novgorod til Pskov skal du køre tredive tyske miles gennem store skove.

49. Samme. Pskov er meget godt befæstet med stenvægge og tårne; og der er et stort slot i det, hvor ingen sand kristen kan komme ind på dødssmerter. Og denne by ligger ved krydset mellem to store floder - Molde (4) og Pskova; det styres uafhængigt, underordnet kongen af Moskva. Og mens jeg var der, var deres konge i eksil og eksil i Novgorod den Store, hvor jeg så ham (5). Og russerne i denne by bærer langt hår, der falder over skuldrene, og kvinder har en rund krone bag hovedet som helgener.

50. Samme. Forladt fra Pskov for at vende tilbage til Livonia kørte jeg med alle mine slæder langs Molde-floden. Ved den nåede jeg isen af en meget stor sø kaldet Peipus, 6 miles lang og otteogtyve miles bred; der er flere øer på denne sø, nogle af dem er beboede, andre ikke. Jeg red langs denne sø uden at møde nogen landsby eller bolig i fire dage og fire nætter og ankom til Livonia i en meget smuk by ved navn Dorpat, som ligger 24 km fra Pskov.

(1421)

83. Samme. Fra Preussen gik jeg til kongen af Polen (7) gennem byen Sandomierz i Rusland og fandt ham i dybden af de polske ørkener (8) på et fattigt sted kaldet Ozimy og udførte en fredsambassade for ham fra de to ovennævnte konger (9), og præsenterede ham for juvelerne fra kongen af England. Han (kongen af Polen. - O. K.) gjorde mig stor ære og sendte mig tredive miles (folk. - O. K.) for at møde mig for at eskortere mig til hans (kongelige. - O. K.) konto. Og han befalede at arrangere en bolig med grønne blade og grene på det angivne ørkensted for at holde mig hos ham. Og han tog mig med på jagt, da de tog bjørnene levende og gav to rigeste fester til min ære, en af dem - mere end halvtreds par retter blev serveret der - var speciel, kongen satte mig ned ved sit bord og sendte mig mad hele tiden. Og han rakte mig brevesom jeg bad ham om, adresseret til den tyrkiske kejser, hans allierede mod kongen af Ungarn (10); de skulle tjene som et beskyttelsescertifikat i tyrkernes land; men han fortalte mig, at den førnævnte kejser var død, på grund af hvilken hele Tyrkiet var opslugt af krig, og det var umuligt at rejse på det med tør vej. Jeg blev hos ham i seks dage; ved afgang gav han mig to heste, to hopper, to silkestoffer, hundrede sabelskind, russiske handsker, tre kopper dækket med forgyldt sølv, hundrede ungarske blomster, hundrede blomster i boheme øre. Han gav hver af de fire adelsmænd, som var med mig, en silkeklud, og heralden nævnte en silkeklud og ti Rhinfloriner, en kok, en kusk og min tjener hver en florin. Og nogle af hans folk gav mig adskillige små gaver - høge, handsker, vinhunde, knive og russiske senge. Og da han var sig selv på et øde sted, sendte kongen mig, da jeg gik, til en af hans byer i Rusland, kaldet Lemberg (11), for at give mig en god modtagelse. Her holdt herrer og byboere en stor fest til min ære og præsenterede mig med silkestof. Og armenierne, der var der, præsenterede mig for silkestof og arrangerede dans til min ære og en god modtagelse med damerne. Og den nævnte konge beordrede mig til at gå af og føre mig i flere dage på egen regning til grænserne for sit rige. Og den førnævnte konge beordrede mig til at tage afsted og lede mig i flere dage på egen regning til grænserne for sit rige. Og den førnævnte konge beordrede mig til at tage afsted og lede mig i flere dage på egen regning til grænserne for sit rige.

84. Samme. Derefter gik jeg til en by i Rusland ved navn Belsk (12) til hertuginden af Mazovia, som ærede mig og sendte mig forskellige slags forsyninger; og hun var søster til den polske konge (13). Jeg krydsede Nedre Rusland og ankom hertug Vitovt, storhertug og konge af Litauen, som jeg fandt i Kamenets i Rusland sammen med sin kone, ledsaget af en tatarisk hertug og mange andre hertuger, hertuginder og et stort antal riddere. Jeg opfyldte min fredsambassade over for hertug Vitovt, overladt til mig af to konger, og præsenterede ham for juveler fra kongen af England; Den samme suveræne [Vitovt] viste mig også store hædersbevisninger og behandlede mig godt. Han gav mig tre fester, og jeg sad ved hans bord, hvor også hertuginden, hans kone, en Saracen-hertug fra Tartary, var, hvorfor jeg så, at de spiste kød og fisk ved hans bord på fredag. Og der var en tatar med et skæg, der gik ned på knæene og pakket ind i et låg. Og ved en højtidelig fest arrangeret af ham [Vytautas] ankom der to ambassader, den ene fra Novgorod den Store, den anden fra riget Pskov, der kyssede jorden (14) og lagde ud for sit bord mange vidunderlige gaver, såsom: ufremstillede kunya-skind, tøj fra silke, pelsfrakker (soubes), pelshatte, uldstof, kyllingefisk tænder (15), guld, sølv - i alt 60 typer gaver. Og han accepterede Novgorod den Stores ofre, men Pskov gjorde ikke i vrede beordret til at fjerne dem fra syne (16). Ved min afgang rakte denne hertug mig de breve, jeg havde brug for for at rejse gennem Tyrkiet med hans hjælp, de var skrevet på tatarisk, russisk og latin. Og han gav mig to tatarer og seksten russere og Vlachs til at ledsage mig. Han fortalte mig dogså jeg ikke krydser Donau, for i Tyrkiet efter kejserens død er der krig overalt. Og han var i alliance med kongen af Polen og med tatarer mod kongen af Ungarn. Og ved afrejsen gav han mig to tøj silke med sabel pels, kaldet pelsfrakker, fire silke stoffer, fire heste, fire spidse hatte på hans hof, ti broderede hatte, fire par russiske kopper, en bue, pile og en tatarisk kogger, tre poser, hundrede gulddukater og 25 sølvstænger til en værdi af hundrede dukater. Jeg nægtede guld og sølv og returnerede dem, for netop på det tidspunkt var han [Vitovt] allieret med husitterne mod vores tro. Hertuginden, hans kone, sendte mig et guldbånd og en stor tatarisk florin, som jeg skulle bære om halsen som et tegn på hendes hof. Og den nævnte hertug skænkede min herald en hest og en kun pelsjakke, hætten på hans hofto sølvstænger og seks og en halv guld dukater. Til min sekretær Lamben, som jeg sendte til kongen af England, tildelte han en pels, det vil sige en silkekappe foret med væselpels og en hætte på hans hof. Til de fem adelige, som var med mig, gav jeg hver af dem en silke klud.

85. Samme. En russisk hertug og hertuginde fra hans [Vitovts] undersåtter gav mig en fest og et par broderede russiske handsker og … (17). Og andre gaver blev præsenteret for mig af hans [Vitovt] riddere, såsom: hatte og vanter med pels og tatariske knive, især af Gedigold, kaptajnen på Plyi i Podolia. Og jeg var hos Vitovt i ni dage og forlod derfra.

86. Samme. Fra Kamenets vendte jeg tilbage til Lemberg, som ligger 50 km væk - jeg gik så stejlt for at finde den førnævnte hertug Vitovt. Og fra Lemberg, efter at have passeret Øvre Rusland, ankom jeg til Podolia i en anden Kamenets (18), vidunderligt placeret, der tilhørte den førnævnte hertug, hvor jeg mødte en ridder, en kaptajn i Podolia ved navn Gedigold, der modtog mig med stor ære og uddelte mig med vidunderlige gaver, forsyninger af liv og lavede gode fester. Derfra gik jeg gennem Lille Wallachia gennem de store ørkener og mødte guvernøren Alexander, hersker over det angivne Wallachia og Moldavien, i en af hans landsbyer, kaldet Kozyal. Han bekræftede bestemt for mig oplysningerne om den tyrkiske kejsers død (19) og om den store krig, der foregik i hele landet, både i Grækenland og på den anden side af St. Georgs arm (20) i Tyrkiet, og hvor tre suveræner deltog,og hver af dem ønskede, afhængigt af styrke, at blive kejser (21). Og at der ikke var nogen måde at krydse Donau på, fordi ingen af hans [Alexanders] folk var modige nok til at turde transportere mig [over Donau]. Og således skulle jeg have ændret min beslutning om at gå gennem Tyrkiet. Og med den hensigt at forsøge at gå rundt i Det Store Hav (22) gik jeg med tør rute til Kaffa (23). Da denne hersker af Wallachia rejste, gav han mig en hest, en ledsager, tolke og rådgivere; og jeg red gennem store ørkener, der strakte sig mere end fire miles (24), i den nævnte Wallachia. Og jeg kom til en befæstet havneby beliggende på det nævnte Store Hav, kaldet Moncastro eller Belgorod (25), der er beboet af genuerne, Vlachs og armeniere. Og netop på det tidspunkt, hvor jeg var der, ankom den tidligere nævnte Gedigold, herskeren over Podolia, til en af flodbredderne,at bygge og etablere med magt et helt nyt slot, der blev rejst på mindre end en måned af den førnævnte hertug Vitovt på et øde sted uden træ og sten; men den nævnte guvernør bragte tolv tusind mand og fire tusind vogne fyldt med sten og træ.

Oleg Kudryavtsev, doktor i historisk videnskab