I skov-steppeområdet i Trans-Ural og Vest-Sibirien spores monumenter fra forskellige kulturer i den tidlige jernalder. Lad os først og fremmest dvæle ved materialerne i Sargat-kulturen, der besatte et stort område og spillede en stor rolle i befolkningen i det vestlige Sibirien. Sargat-befolkningen var en del af det skytisk-sibiriske kulturelle og historiske samfund og blev afgjort fra den østlige foden af Ural til den midterste del af floden. Omi. Monumenter af Sargat-kulturen blev fundet ved bredden af Ishim, Tobol, Irtysh og Omi. Ifølge den moderne administrative opdeling falder hovedparten af det område, der er besat af Sargat-kulturen, på Rusland, og dets sydlige periferi ligger i det nordlige Kasakhstan.
Sargat-kulturen var placeret på et stort område og støder op til forskellige stammer, men var ikke forenet. Visse regionale træk ved denne kultur kan spores i Priomye, Irtysh, Prytobol'e og Priishim'e. Vi vil ikke dvæle ved dem, men tale om de fælles træk, der forener alle bærere af Sargat-kulturen.
FORSKNINGSHISTORIE
Kulturen fik sit navn fra høje nær landsbyen. Sargatka udgravet i 1927 af V. P. Levasheva på venstre bred af Irtysh nær Omsk. Senere blev monumenterne i Sargat-kulturen undersøgt af V. I. Moshinskaya og V. N. Chernetsov. Sidstnævnte tilskrev stammerne fra denne kultur til ugrierne. I 1960'erne - 1970'erne. monumenterne i Sargat-kulturen blev studeret intensivt af ekspeditioner fra Ural University, ledet af V. F. Genering. V. A. Mogilnikov spillede en vigtig rolle i studiet af kultur. For nylig omfattende forskning på floden. Ishim og i Tobol-regionen blev produceret af N. P. Matveeva, og i midten af Omi-N. V. Polosmak. Interessante udgravninger i Omsk-regionen blev udført af V. I. Matyushchenko. Generalisering af værker om Sargat-kulturen blev skrevet af L. N. Koryakova og N. P. Matveeva.
Spørgsmålet om oprindelsen af Sargat-kulturen kan diskuteres. Alle forskere bemærker to elementer, der spillede en rolle i dens dannelse: 1) lokalbefolkningen i bronzealderen og overgangsperioden; 2) grupper af nomader fra det nordlige Kasakhstan, der trængte ind i skov-steppen. Nogle forfattere mener (f.eks.
N. P. Matveeva), den direkte tilføjelse af Sargat-kulturen fandt sted i Irtysh-regionen på basis af den sene Irmen-kultur. Så ved floden. Omi er kendt for bosættelser fra 7. - 6. århundrede. F. Kr., hvor der sammen med det fremherskende keramik af den senirmeniske type er fragmenter af Sargat-skibe. Det kan således antages, at befolkningen fra Irtysh-regionen flyttede vestpå til Tobol, hvor de tidligste Sargat-monumenter dateres tilbage til slutningen af det 5. århundrede. F. Kr. Fremmede stammer absorberede den lokale befolkning.
Ifølge andre forfattere (V. A. Mogilnikov, L. N. Koryakov) blev Sargat-kulturen gradvist dannet i hele sit område, men overalt på basis af lokale stammer i den tidlige bronzealder og overgangsperioden.
Salgsfremmende video:
I øjeblikket stammer Sargat-kulturen tilbage til tiden fra 7. - 6. århundrede. F. Kr. e. op til IV - V århundreder. AD Baseret på ændringer i opgørelses- og begravelsesritualer kan følgende konklusion drages: i sin udvikling gik denne kultur igennem flere faser. Den tidligste af dem stammer fra det 7. - tidlige 5. århundrede. F. Kr. Dette er en overgangsperiode, tidspunktet for dannelsen af Sargat-kulturen. Monumenterne i denne periode er stadig kun kendt i Irtysh-regionen (ved Omi-floden). Den næste (første) fase varede fra slutningen af det 5. til begyndelsen af det 3. århundrede. F. Kr. e. På dette tidspunkt spredte Sargat-kulturen sig over et bredt område fra Trans-Ural til Priomye. Dette efterfølges af en periode fra anden halvdel af 3. til 1. århundrede. F. Kr. Den sidste fase går tilbage til 1.-4.-5. århundrede. n. e. Mange forskere tilskriver befolkningen i Sargat-kulturen til ugrierne. Antropologiske data indikerer, at Sargat-befolkningen er kaukasisk.
MONUMENTER
Mere end hundrede arkæologiske steder i Sargat-kulturen er kendt. Dette er befæstninger, bosættelser og gravhøje.
Sargat-kulturens bosættelser har passeret en bestemt udviklingsvej. De tidligste af dem blev opdaget ved floden. Omi. De hører til overgangsperioden og går tilbage til det 7. - 6. århundrede. F. Kr. Bosættelsen af Turunovka-4 i Baraba er blevet undersøgt mere detaljeret end andre. Tre halvgravsteder med et areal på op til 180 m2 er udgravet. Gruvenes dybde når 120 cm. Ved deres konstruktion går sådanne boliger tydeligt tilbage til lokalerne i den sene bronzealder. Der er ingen sådanne tidlige bosættelser i de vestlige og centrale dele af spredningen af Sargat-kulturen. De dukkede først op i det 5. - 4. århundrede. F. Kr.
I den første fase af Sargat-kulturens eksistens var bosættelserne langsigtede: der er spor af gentagen genopbygning af boliger. Der er ubefæstede bosættelser og gamle bosættelser. Store ubefæstede bosættelser var normalt placeret i nærheden af de befæstede bosættelser, hvor størstedelen af befolkningen boede.
Det mest interessante monument på dette tidspunkt er Rafailovskoe-bosættelsen ved floden. Iset (en biflod til Tobol) i Tyumen-regionen. Det bestod af to befæstede lokaliteter i nærheden, uden for hvilke der var en stor uforstærket bosættelse. Citadelens beboelsesrum var enkeltkammer og havde et lille område. I dem gemte befolkningen sig tilsyneladende under angreb fra fjender. Boligerne uden for de defensive strukturer var i flere kammer og store. Talrige forsyningskamre var fastgjort til hovedrummet, som var forbundet med overdækkede korridorer. Sådan opstod bygninger med flere kammer, som blev mere og mere komplicerede som følge af genopbygning. Boligerne blev opvarmet af åbne ildsteder. Det defensive system, som bestod af en grøft og en vold, blev også genopbygget flere gange. Området med monumentet var meget tæt bygget op. Det kulturelle lag er fyldt med fund, der dateres tilbage til det 5. - 3. århundrede. F. Kr.
Lige imponerende er den fuldt udgravede bosættelse Ak-Tau, der ligger midt i floden. Ishim i det nordlige Kasakhstan. Det er dateret til det 5. - 3. århundrede. F. Kr. Dette er den sydligste forpost til Sargat-kulturen. Skakten var sammensat af lerjord blandet med ler. Voldens højde nåede to meter, bundens bredde var 3,5 m. På toppen blev trækonstruktioner (palisader) rejst, der steg yderligere 2 m. Voldens samlede højde nåede således 4 m. Voldens ydre skrå væg blev beklædt med vandrette blokke. En dyb grøft blev gravet ved foden af volden. Indgangen blev forsvaret forsvarligt: der var et porttårn og et komplekst labyrintisk system ved porten. Udviklingen af forliget var meget tæt. En række huse støder tæt på det defensive system og var en integreret del af dets struktur. Mætning af det kulturelle lag med fund er ret høj. Alt dette vidner om den lange og varige bosættelse af Sargat-befolkningen i den første fase af dens eksistens.
Den anden og tredje fase er kendetegnet ved kortvarige bosættelser: befæstede bosættelser og ubefæstede bosættelser. Befæstningen af Sargat-bosættelserne er forskelligartet. Som regel bestod de af en ydre grøft og en indre vold og undertiden en bjælkevæg. Udviklingen af de befæstede bosættelser var mere sparsom sammenlignet med bosættelserne i den første fase. Boligerne var enkelt- og flerkammer med udhuse forbundet med hovedbygningen ved overdækkede gangbroer. Udhusene var beregnet til lageropbevaring, husdyrholdning og metallurgisk produktion. Det kulturelle lag er mindre mættet med fund end monumenterne i den første fase. Det kan antages, at den stillesiddende stilling ikke var stærk.
En interessant afvikling er Duvanskoe-2, der dateres tilbage til tidsalderen. Produktionsstedet, hvor smedet blev bygget, blev afsløret her. Slagge, stykker af oxideret jern og kul blev fundet på bygningens gulv. Dette er det første bevis på fremkomsten af sin egen jernholdige metallurgi i det vestlige Sibirien.
Gravmonumenter - gravhøje - er særligt mange. Begravelsesritualet i sig selv var meget ejendommeligt. Mange af de udgravede høje blev plyndret. Det menes, at en væsentlig del af "Peters" guldsamling kom fra disse områder.
Begravelsesritualet er kendetegnet ved tilstedeværelsen af tønder. De var placeret i grupper, som omfattede op til 40 dæmninger. De er normalt forbundet med specifikke bosættelser. Høje blev bygget af lag af græs. Oprindeligt lignede de en trunkeret pyramide. I øjeblikket har pyramidernes ansigter svømmet.
Et karakteristisk træk ved de fleste af kurganerne er tilstedeværelsen af en grøft, der omgav området omkring gravene. I planen var den rund eller polygonal. Når man graver den, blev jorden (fastlandet) kastet mod centrum, hvilket resulterede i, at der blev opnået en lav rulle - gravens hegn. I nogle tilfælde blev der bygget to eller tre koncentriske grøfter. For mange høje af Sargat-kulturen er tilstedeværelsen af tegn på en ildkultur typisk: rester af bål, brændte kammervægge, der brænder i gravenes lofter, kulstof- eller kridtstrø. I en række grave er spor af ild blevet markeret på skeletter. En lignende ritual var kendt blandt sarmaterne, men den var meget mere almindelig. Et andet træk ved begravelsesritualen, som var særligt levende repræsenteret på forhøjningerne før Obolsk, var opførelsen af træplatforme omkring den centrale grav. Platformene bestod af to eller tre rækker af logfiler,lagt direkte på jorden og udledt fra gravgraven. Bundlaget blev foldet i koncentriske cirkler. Ovenpå var der et lag med radialt rettet lange kufferter, som også kom ind i graven. Nogle gange blev der opført et ekstra lag tynde træstammer over, der dækkede revnerne på platformen. Hvis der blev foretaget undergravninger, blev strukturen delvist demonteret, og derefter blev en grav bygget.
I de tidlige stadier af udviklingen af Sargat-kulturen var der normalt en, mindre ofte to, grave placeret under dæmningen. Lad os overveje dem på eksemplet med Krasnogorsk-højen, der ligger i en haugruppe ved bredden af Iset-floden. At dømme efter beskrivelserne fra det 19. århundrede nåede højden af højen op til 7 m. Den blev gentagne gange pløjet, og på tidspunktet for udgravningerne foretaget af NP Matveyeva var højden af højen 80 cm. Den indeholdt en grav og var omgivet af en polygonal voldgrav og et jordhegn fra den kasserede jord … En op til 60 cm høj træplatform blev rejst omkring graven, den bestod af to rækker af store træstammer og var en polygon. Grav med et område større end Im2 havde vægge foret med brædder og et gulv dækket med birkebark. Begravelsen blev frarøvet. Mere end hundrede bronzepilehoveder, der dateres tilbage til det 5. - tidlige 4. århundrede, har overlevet med krigernes skelet. BC.,en skal af knogleplader, en bronze hatchet, et vedhæng og en stor kedel, en guldplade med billedet af et viklet rovdyr. Før plyndringen var det tilsyneladende en rig begravelse af en ædel kriger.
Fra det 2. århundrede. F. Kr. e. skikken med at placere indgangsbegravelser omkring den centrale begyndte at dominere skarpt. I nogle høje var der en eller to grave. Disse var normalt adelens begravelser. Der er en sådan høj med en uforurenet rig grav. Det blev gravet op i Omsk-regionen nær landsbyen. V. I. Sidorovka Matyushchenko. Højden på højen nåede 2,5 m, diameter - ca. 50 m. Den centrale grav blev røvet, og den anden var godt bevaret. Dets areal var 3 × 5 m2, dybde - 2,25 m. Begravelsen blev dækket af tre lag birkekvarter, der lå på tværs oven på hinanden. Ovenfor var begravelsen af en kvinde, der blev plyndret fuldstændigt. Røverne besluttede tilsyneladende, at der ikke var noget dybere, og efterlod krigens rige begravelse uberørt. Sammen med krigeren lå en jerndolk, en kampøkse, et spyd og en rustning i graven. Fundet en masse pilehoveder og guldsmykker. For eksempel parrede bæltespænder, der skildrer en scene for en tiger, der kæmper med en drage. Spænderne var indlagt med sten. Gravbunden blev dækket af en måtte. I OG. Matyushchenko daterer begravelsen inden for det 3. - 1. århundrede. F. Kr.
BEHOLDNING
Den mest komplette er keramik. Det er af godt håndværk. Dens form og udsmykning er stabil. Ovoide og rundbundede skibe med en lige eller bøjet corolla findes ofte. I henhold til deres form er de opdelt i gryder, kander, skåle og fade. Sidstnævnte er et træk ved Sargat keramik. Ornamentet blev oftest påført i en smal strimmel på fartøjets skuldre eller hals. Der er skibe med ornamenterede kroppe og bunddele. Ornamentet bestod af rækker af juletræer, skrå linjer, kammuslinger osv. Det blev lavet i udskåret og stikket teknik. Der er kamaftryk. Bordservice findes bredt i begravelser, og det findes også i bosættelser. Som regel er denne type bordservice omhyggeligt lavet og udsmykket på forskellige måder. Et særligt sted er besat af små leralteskåle, der har en rund eller oval form. Spor af kridt og okker er bevaret på deres indre overflade. Disse alter fungerede tilsyneladende som maling-flyder og havde et rituelt formål. Alle de anførte keramikker er fremstillet i håndstøbning. Sammen med det blev der fundet et lille antal importerede centralasiatiske retter lavet på et pottemagerhjul.
Offensive og defensive våben er godt repræsenteret. Stødende våben omfatter jernsværd, dolke (akinaki) og adskillige pilehoveder: bronze af skythisk type, jern og knogle. Opmærksomheden henledes på det store antal bronzepilehoveder (op til 100 eller flere prøver) i individuelle grave. Det defensive våben er repræsenteret af rustning. Rygskjoldet var ben, lameller, lejlighedsvis med jernplader. Fra hestesele blev der fundet jernbiter, kindstykker, hovedtøjsspænder og plaques.
Arbejdsredskaberne er adskillige jernknive og adzes. Interessante fund er som en digel og dyser til at blæse luft ind i smedje (til fremstilling af jern). Det roterende hjul blev oftest lavet af fragmenter af skibe. Nåle er lavet af rørformede knogler. Knogle punkteringer er udbredt. Fiskeri er forbundet med sten synke til redskaber og flyder efter redskaber i form af birkebarknøgler.
Dekorationer og toiletartikler er mange. Perler blev lavet af halvædelsten, guld, sølv og bronze, glas, rav og andre materialer. Armbånd var lavet af bronze eller perler. Der blev fundet ringe, spejle, vedhæng, knogler, hårnåle og forskellige plaques. Ifølge forskere er mange af fundene, der er en del af "Peters samling", forbundet med Sargat-kurganerne.
ØKONOMI OG SOCIALE FORBINDELSER
Arkæologisk materiale gør det muligt at gendanne tilstrækkelig detaljeret økonomien og de sociale forhold for befolkningen i Sargat-kulturen. Økonomien var kompleks. Dens grundlag var kvægavl. Cirka 90% af det fundne osteologiske materiale tilhører kæledyr. I starten bestod flokken af omtrent lige store dele af kvæg og heste. Denne kendsgerning såvel som tilstedeværelsen af langsigtede bosættelser indikerer, at kvægavl i den første og i begyndelsen af den anden fase af eksistensen af Sargat-kulturen var pastoral. Kvægavl var hovedsageligt lokaliseret, hvilket ikke udelukkede fjernelse af en del af besætningen om sommeren til fjerntliggende græsgange. Kvægavl var af kød- og mejeriprodukt (de knogler, der findes ofte tilhørte gamle dyr). Heste blev opdrættet hovedsageligt til kød (knogler fra unge individer dominerede). Knoglerne fra ældre eksemplarer indikerer sandsynligvis, at de kørte på heste. Ved udgangen af den anden periode steg antallet af heste i besætningen, og betydningen af kvægavl i fjerntliggende græs steg kraftigt. Det blev mobilt: om sommeren blev besætningerne allerede kørt over en betydelig afstand. Nogle forskere taler endda om den nomadiske karakter af kvægavlen i Sargat-populationen (L. N. Koryakova). Men ifølge de fleste forskere bekræftes dette ikke af arkæologisk materiale. Det er interessant at påpege tilstedeværelsen på floden. Tobolkameler, hvis knogler findes på nogle steder (for eksempel i Rafailon-bosættelsen). Disse var sandsynligvis nøglepunkterne i handel med campingvogne. Ifølge N. P. Matveev, her fandt nedslagningen af dyr, der var blevet svækket over en lang rejse. Ved udgangen af den anden periode steg antallet af heste i besætningen, og betydningen af hyrde i fjerntliggende græsarealer steg kraftigt. Det blev mobilt: om sommeren blev besætningerne allerede kørt over en betydelig afstand. Nogle forskere taler endda om den nomadiske karakter af kvægavlen i Sargat-populationen (L. N. Koryakova). Men ifølge de fleste forskere bekræftes dette ikke af arkæologisk materiale. Det er interessant at påpege tilstedeværelsen på floden. Tobolkameler, hvis knogler findes på nogle steder (for eksempel i Rafailon-bosættelsen). Disse var sandsynligvis nøglepunkterne i handel med campingvogne. Ifølge N. P. Matveev, her fandt nedslagningen af dyr, der var blevet svækket over en lang rejse. Ved udgangen af den anden periode steg antallet af heste i besætningen, og betydningen af kvægavl i fjerntliggende græs steg kraftigt. Det blev mobilt: om sommeren blev besætningerne allerede kørt over en betydelig afstand. Nogle forskere taler endda om den nomadiske karakter af kvægavlen i Sargat-populationen (L. N. Koryakova). Men ifølge de fleste forskere bekræftes dette ikke af arkæologisk materiale. Det er interessant at påpege tilstedeværelsen på floden. Tobolkameler, hvis knogler findes på nogle steder (for eksempel i Rafailon-bosættelsen). Disse var sandsynligvis nøglepunkterne i handel med campingvogne. Ifølge N. P. Matveev, her fandt nedslagningen af dyr, der var blevet svækket over en lang rejse. Nogle forskere taler endda om den nomadiske karakter af kvægavlen i Sargat-populationen (L. N. Koryakova). Men ifølge de fleste forskere bekræftes dette ikke af arkæologisk materiale. Det er interessant at påpege tilstedeværelsen på floden. Tobolkameler, hvis knogler findes på nogle steder (for eksempel i Rafailon-bosættelsen). Disse var sandsynligvis nøglepunkterne i handel med campingvogne. Ifølge N. P. Matveev, her fandt nedslagningen af dyr, der var blevet svækket over en lang rejse. Nogle forskere taler endda om den nomadiske karakter af kvægavlen i Sargat-populationen (L. N. Koryakova). Men ifølge de fleste forskere bekræftes dette ikke af arkæologisk materiale. Det er interessant at påpege tilstedeværelsen på floden. Tobol kameler, hvis knogler findes på nogle steder (for eksempel i Rafailon bosættelsen). Disse var sandsynligvis nøglepunkterne i handel med campingvogne. Ifølge N. P. Matveev, her fandt nedslagningen af dyr, der var blevet svækket over en lang rejse.disse var nøglepunkterne i handel med campingvogne. Ifølge N. P. Matveev, her fandt nedslagningen af dyr, der var blevet svækket over en lang rejse.disse var nøglepunkterne i handel med campingvogne. Ifølge N. P. Matveev, her fandt nedslagningen af dyr, der var blevet svækket over en lang rejse.
Sargat-befolkningen havde landbrug, jagt blev udviklet. De jagtede elg, vildsvin, hjorte, rådyr og andre dyr samt vandfugle. Fundene af fiskeben og skalaer indikerer eksistensen af fiskeri. Håndværket var af indenlandsk karakter, bronzestøbning blev især udviklet i den første fase af Sargat-kulturen, da jern endnu ikke var blevet fast etableret i befolkningens liv. Ved Rafailovskoye-bosættelsen blev der identificeret produktionssteder med bronzestøbning med fragmenter af støbeforme, en digel og bronzeskrot beregnet til omsmeltning.
Det er især nødvendigt at dvæle ved jernholdig metallurgi. Fund af jernslagge, lerdyser og rester af smedje taler om dens udvikling. Det blev allerede nævnt ovenfor om bosættelsen af Duvanskoye-2, hvor resterne af en smedje blev fundet. En analyse af jernprodukterne fra Sargat-kulturen førte NM Zinyakov til den konklusion, at jernholdig metallurgi var tilstrækkeligt udviklet. Generelt var jern, især i den første halvdel af Sargat-kulturens eksistens, et dyrt og prestigefyldt materiale: det kunne bruges til at fremstille jernsmykker ved hjælp af indlæg af sten, sølv og kobber. Senere blev jern udbredt. Jernproduktion blandt Sargat-befolkningen var kendetegnet ved et højt niveau for sin tid. Smederne havde allerede stål til rådighed, hvilket overgik blødt jern. De brugte også koldt vandkøling. Sådan laves der mange knive. Sværd og dolke var lavet af stål.
Befolkningen i Sargat-kulturen havde handelsforbindelser med Centralasien og Kasakhstan: keramik og smykker kom derfra. I gamle tider fungerede den store silkevej, vestpå gennem stepperne i Mongoliet og Centralasien, grene fra den, inklusive mod nord, gik. En af disse grene gik til landene i Sargat-befolkningen. Der blev importeret perler af halvædelsten, enfarvet og flerfarvet glas, personlige smykker, bronze spejle, silke stoffer, keramik osv. Det kan antages, at sargaterne eksporterede læder og pelse modtaget som hyldest fra de nordlige taiga stammer.
Sargat-befolkningens sociale forhold er blevet undersøgt i detaljer af NP Matveeva. Befolkningens ejendom og juridiske heterogenitet kan spores i forskellene i boliger og begravelser. Elitelaget skiller sig tydeligt ud - lederne og den militære elite. Differentieringen af adelen fremgår af de komplekse udformninger af individuelle begravelser og sådanne rige grave som i Sidorovka-tønde. Det skal bemærkes, at de største gravhøje (den såkaldte "kongelige") endnu ikke er udgravet. Formentlig stod de skarpt ud fra grupperne med rige begravelser. Ifølge N, P. Matveyeva var der mindst syv forskellige sociale grupper i befolkningen: ledere, flere grupper af eliten, den velhavende, almindelige, fattige og afhængige befolkning.
Der er udviklet en vis specialisering inden for militære anliggender. Samfundets lavere lag var ubevæbnede. Hæren bestod af vigilanter ledet af lederne. Basen for militsen var let bevæbnede ryttere med pil og bue. Bevæbnelseselitens bevæbning er varieret og rig. Vi kan tale om tilstedeværelsen af en militærgruppe udstyret med nærkamp og langtrækkende våben. Der er sværd, dolke, jerntype-rustning, der var ingen specielle tilbedere. Ritualerne blev udført af samfundets medlemmer selv, både mænd og kvinder. Samfundet var på randen af statsdannelse. Det var et potestarsamfund, der kunne kaldes et "høvdingdom". Nogle forskere (N. P. Matveeva, L. N. Koryakova) mener, at sargatanerne havde en tidlig form for stat.
konklusioner
Sargat-kulturen var en del af det skytisk-sibiriske kulturfællesskab, som det fremgår af våben, hestesæt, dyrestil og udviklet kvægavl. Kulturelle bånd med de vestlige naboer - Savromats og senere - med sarmaterne var ganske udviklede. Dette er især udtalt i nærvær af ildkulten i begravelsesritualet. Forskere foreslår tilstedeværelsen af flere migrationsbølger fra det sarmatiske miljø.
Kontakterne med den nomadiske befolkning i det nordlige Kasakhstan og Centralasien, der deltog i dannelsen af Sargat-kulturen, var særligt tætte og vanskelige. Inventar og antropologisk forskning vidner om periodisk indtrængen af hele grupper af nomader i Sargat-stammers område, der anses for at være iransk-talende. Det kan antages, at de var en del af Sargat-adelen. Der er en usædvanlig nærhed mellem Sargats og befolkningen i Trans-Ural, som hører til Gorokhov-kulturen, som igen sandsynligvis var forbundet med ugrierne. Materialerne i monumenterne vidner om tilfælde af fælles ophold for Sargat og Gorokhov-befolkningen. I den østlige region (Priomye) kom Sargat-befolkningen i tæt kontakt med Bolsherechensk-kulturen i Upper Ob-regionen. Ved bredden af floden. Omi, der er et stribearrangement af Sargat og Bolsherechensky-monumenterne. N. P. Matveeva taler om bølgerne af migration og tæt kontakt med nabostammer om Sargat-befolkningens multietnisitet.
Sargat-foreningen var den største i det vestlige Sibirien i den tidlige jernalder. Det besad betydelig militær magt og stod socialt på et højt niveau af udvikling. Det er sandsynligt, at nogle af de omkringliggende stammer var i en afhængig position.
Tilsyneladende faldt det højeste udviklingsniveau for befolkningen og dens stabilisering på II-tallet. F. Kr. - II århundrede. AD Sargat-kulturen ophørte med at eksistere i slutningen af det 4. århundrede. AD Tilsyneladende var befolkningen, som på dette tidspunkt var på randen af overgang til nomadisme, let involveret i den store migration. Dens hoveddel flyttede mod vest som en del af den multietniske huniske forening og blev en af komponenterne i ungarnernes etnogenese. Den resterende befolkning blev enten udryddet eller flyttet nordpå. Små grupper af den nordlige skovpopulation bosatte sig på Sargat-stammens tidligere bopæl, og senere dukkede tyrkiske stammer op her.
Materialer fra Sargat-kulturen fra Sidorovka gravplads (høje 1, grav 2): 1, 2, 4 - bronze; 3 - jern; 5,6- guld (efter: Matyushchenko V. I., Tataurova L. V. Sidorovka gravplads i Omsk Irtysh-regionen. - Novosibirsk: Nauka, 1997).
Boliger i Sargat-kulturen (genopbygning): 1 - firekammerbolig, bosættelse Duvanskoe-2; 2 - bolig med to kammer, bosættelse Ingalinka-1 (efter: Matveeva NP Sociale og økonomiske strukturer for befolkningen i det vestlige Sibirien i den tidlige jernalder (skov-steppe- og subtaiga-zoner). - Novosibirsk: Nauka, 2000).