Sværdet er ikke kun et våben, det er en trofast amulet, hvis styrke og herlighed er smedet i kampe. Historien kendte en masse sværd, blandt dem legendariske sværd indtager et særligt sted og hæver moralen for hele nationer.
Excalibur
Sandsynligvis har alle hørt om den legendariske Excalibur af King Arthur. Det kunne ikke brydes, og skeden gav ejeren usårbarhed.
Excaliburs navn kommer sandsynligvis fra den walisiske "Caledwulh", som kan oversættes som "hårdtslående." Han nævnes først i den walisiske episke Mabinogion (11. århundrede). Ifølge en version stammer navnet fra det latinske "chalybs" - stål, og præfikset "exc" betød forbedrede egenskaber.
Ifølge en legende tog Arthur Excalibur ud af stenen, hvilket beviste sin ret til at være konge, men i de fleste tekster modtog han det fra søens fe efter at have brudt sit første sværd. Før sin død beordrede han at returnere det til sin retmæssige ejer og smide det i vandet.
Der er bestemt en historisk prototype bag Excalibur-myten såvel som figuren af kong Arthur. Kun dette er ikke et specifikt våben, men en tradition. For eksempel skikken med at dumpe våben i Nord- og Vesteuropa. Strabo beskriver et sådant ritual blandt kelterne i nærheden af Toulouse, arkæologiske udgravninger på Torsbjerg vidner om tilstedeværelsen af en sådan tradition i Jylland (våben dateres tilbage til 60-200 e. Kr.).
Salgsfremmende video:
Durendal
Charlemagnes nevøs sværd, der skræmte fjender, gentog Excaliburs skæbne. Ifølge sagaen om Karl den Store blev han kastet i søen efter hans mester Rolands død under slaget ved Ronseval (778). I det senere ridderdigte "Furious Roland" siges det, at en del af det stadig holdes i muren i det franske fristed i Rocamadour.
Dens legendariske egenskaber var næsten de samme som Excalibur - den var usædvanlig stærk og knækkede ikke, selvom Roland forsøgte at knuse den mod klippen før hans død. Dets meget navn kommer fra adjektivet "dur" - hårdt. At dømme efter de hyppige omtaler i kilder om sværdbrud, var stålkvaliteten generelt det svage punkt hos middelalderens krigere.
Hvis Excalibur havde en skede med specielle egenskaber, havde Durendal et håndtag, hvor de hellige relikvier blev opbevaret ifølge Charlemagnes saga.
Shcherbets
Kroningssværdet fra polske monarker - Shcherbets blev ifølge legenden givet til prins Borislav den Modige (995-1025) af en engel. Og Borislav formåede næsten straks at sætte et hak på det og ramme Kievs gyldne port. Derfor kom navnet "Shcherbets" fra. Det er sandt, at denne begivenhed er usandsynlig, da Borislavs kampagne mod Rusland fandt sted inden den egentlige opførelse af Golden Gate i 1037. Hvis det kun lykkedes ham at sætte et hak og angribe træporten til tsarbyen.
Generelt blev de "Shcherbets", der har overlevet til vores dage, ifølge eksperter lavet i XII-XIII århundreder. Måske forsvandt det oprindelige sværd sammen med resten af Polens skatte - St. Maurits spyd og den tyske kejsers Otto IIIs gulddiadem.
Historiske kilder hævder, at sværdet blev brugt under kroningen fra 1320 til 1764, da den sidste polske konge, Stanislaw August Poniatowski, blev kronet med det. Efter lange vandringer fra samler til samler vendte Shcherbets tilbage til Polen i 1959. I dag kan det ses på Krakow Museum.
Peters Peters sværd
Apostel Peters våben, som han huggede af ypperstepræstens tjener Malchus 'øre af i Getsemane Have, er i dag en anden gammel relikvie af Polen. I 968 præsenterede pave Johannes XIII den for den polske biskop Jordan. I dag opbevares det legendariske blad eller dets senere version i ærkebispedømmets museum i Poznan.
Naturligvis er der ingen eneste gang blandt historikere om datering af sværdet. Forskere fra museet for den polske hær i Warszawa hævder, at sværdet kunne have været fremstillet i det 1. århundrede e. Kr., men de fleste forskere anser bladet i Poznan for at være en sen forfalskning. Eksperter Martin Glosek og Leszek Kaiser identificerer det som en kopi af det første kvartal af det 14. århundrede. Denne hypotese falder sammen med det faktum, at sværd med en lignende form - falchions (et blad, der udvider sig til bunden med en ensidig slibning) var almindelige i det 14. århundrede som et ekstra våben af engelske bueskyttere.
Dovmont sværd
En levning af Pskov er den hellige Pskov-prins Dovmont (? -1299) - "en mand af tapperhed og upåklagelig ære." Det var under ham, at byen fik de facto uafhængighed af sin ældre "bror" Novgorod. Prinsen førte en vellykket kamp med sit oprindelige hjemland Litauen og den liviske orden og reddede mere end en gang Pskov fra korsfarernes razziaer.
Dovmonts sværd, med hvilket han angiveligt slog mester i den liviske orden i ansigtet, hang i lang tid i Pskov-katedralen over prinsens helligdom. Det var indgraveret med indskriften "Jeg vil ikke give min ære til nogen." For byens indbyggere blev det en ægte helligdom, som de velsignede alle nye fyrster med, som kom ind i Pskovs tjeneste; Dovmonts sværd blev præget på Pskov-mønter.
Sværdet har overlevet den dag i dag i god stand. Selv en træstamme, dækket af grøn fløjl og bundet af en tredjedel i sølv, har overlevet. Selve sværdets længde er ca. 0,9 m, trådkorsets bredde er 25 cm. I form er det et stakskærende trekantet blad med en ribbe, der stikker ud i midten. Øverst på den er der bevaret et frimærke, som indikerer, at det blev lavet i den tyske by Passau. Det hører naturligvis til Dovmont selv under hans liv i Litauen.
Dovmonts sværd stammer fra det XIII århundrede. I dag er det det eneste middelalderlige sværd i Rusland, hvis "biografi" er velkendt og bekræftes af kronikerapporter.
Kusanagi ingen tsurugi
Den japanske katana "Kusanagi no tsurugi" eller "sværd, der klipper græsset" hjalp ifølge legenden den første japanske kejser, Jimmu, til at erobre Japan. Ikke overraskende, fordi hun oprindeligt tilhørte vindguden Susanno, bror til solgudinden Amateratsu. Han fandt det i kroppen af den uhyrlige drage Yamata no Orochi, som han havde dræbt, og præsenterede den for sin søster. Hun præsenterede det igen for folk som et helligt symbol.
Kusanagi har længe været helligdommen til Isonokami-jingu-helligdommen, hvor kejser Sujin overførte den. I øjeblikket er et jernsværd fastgjort i templet. I 1878 blev der under udgravninger fundet et stort sværdblad med en samlet længde på 120 cm. Det antages, at dette er den legendariske Kusanagi no tsurugi.
Syv tandsværd
En anden national skat i Japan er det syvtandede sværd Nanatsusaya-no-tachi. Det adskiller sig fra det sædvanlige våben i den stigende sols land, først og fremmest i sin form - den har seks grene, og den syvende var åbenbart spidsen af bladet.
Det vides ikke med sikkerhed, hvornår det blev lavet, men hovedversionen dateres til det 4. århundrede e. Kr. Ifølge analysen blev sværdet smedet i Kongeriget Baekje eller Silla (det moderne Koreas område). Han kom til Japan, at dømme efter inskriptionerne på bladet gennem Kina - han blev præsenteret som en gave til en af de kinesiske kejsere. Den japanske epos siger, at den tilhørte den semi-mytiske kejserinde Jingu, der levede fra omkring 201-269.