Kunstigt skabte spøgelser
Naturlige ånder eller ånder af elementerne kaldes i parapsykologi elementære. Et kunstigt element er en ånd, der er skabt af menneskelig vilje.
Udseendet af Katie King's ånd
Helt populært i det 19. århundrede bestod seances af at kalde ånden, som ikke kun kunne besvare spørgsmål med banker eller stemme, men også dukkede op med sine egne øjne. Grundlaget og det obligatoriske øjeblik for sådanne evokationer var tilstedeværelsen på mødet af en person med parapsykiske evner - et medium, eller som de siger på en anden måde, en psykisk. Faldende i en drømmeagtig tilstand kunne mediet tilkalde spøgelsen for en engang levende person samt simulere en krop og figur, der aldrig havde eksisteret før. Det bemærkes, at et medium med en svag psykisk magt viser sig at være grotesk, karikaturiseret, kun vagt minder om en person, mens fantomerne i et stærkt medium ikke adskiller sig fra en levende person: de havde varm hud, pulsen blev mærket og vejrtrækningen blev bestemt.
Så det lykkedes for eksempel engelskvinden Cook Florence at skabe en komplet figur af ånden ved navn Katie King. I overensstemmelse med etableret praksis sad Firenze i en mørk niche, der blev adskilt af gardiner fra resten af rummet, og efter et stykke tid kom en materialiseret åndsfigur derfra. Helt fra begyndelsen meddelte "Katie" til andre, at hun ville vises regelmæssigt i tre år og derefter forsvinde. Under åndens sidste optræden var de tilstedeværende vidne til en rørende scene, da fantomet og mediet med tårer i øjnene omfavnede og sagde farvel til hinanden.
Tibetansk tulpa
Salgsfremmende video:
Tulpa er et synligt og endda håndgribeligt fantom, der er skabt af fantasien og indsatsen fra den mediterende persons vilje. Metoden blev beskrevet af forsker Alexandra David-Neel under sit ophold i Tibet. Disse fantomer blev traditionelt brugt i buddhistiske klostre til forskellige fysiske arbejder, hvor de arbejdede sammen med levende mennesker.
Madame David-Neel, der havde set tulpa materialisere sig mere end en gang, ville gentage oplevelsen. Efter flere måneders mange timers træning dukkede en squat, fed og godmodig udseende buddhistmunk op foran hende. Fantomet var tydeligt synligt ikke kun for A. David-Neel selv, men også for alle dem omkring hende, der erkendte, at denne munk var en tulpa, det vil sige et materialiseret spøgelse.
Først dukkede munken op og forsvandt sporløst i luften. Men over tid, med fortsættelsen af meditation og tanker om ham, begyndte munken at dukke op mere og oftere, og efter det forblev han helt i vores verden. "Fra det øjeblik", skrev A. David-Neel i sin bog "Mystics and Magicians of Tibet", "måtte jeg ikke længere tænke på ham for at få ham til at dukke op."
Men efter et stykke tid begyndte situationen at ændre sig. Munken blev mere og mere kræsen, nervøs og begyndte også at være uforskammet over for sin skaber. Til sidst begyndte det at trætte hende. A. David-Neel besluttede at slippe af med ham, hvilket viste sig at være meget vanskeligere end at materialisere en tulpa. Det tog omkring et år at returnere det rådnende billede af en munk til den subtile verden, hvorfra han først dukkede op.
Oprettelse af "sølvskønhed"
Et andet eksempel er materialiseringen af den såkaldte "sølvfarvede skønhed" af det talentfulde medium Ethel Post Parish i byen Eufrat (Amerika), der blev udført flere gange foran en stor skare tilskuere i sommeren 1953. Nogle af de tilstedeværende på sessionen besluttede at gå arm i arm med en charmerende besøgende fra en anden verden.
Gruppe "Philip"
I 1970'erne besluttede en gruppe parapsykologer fra Toronto, Canada, at skabe et kunstigt element. De opfandt den melodramatiske historie om en adelsmand fra det 17. århundrede Storbritannien ved navn Philip, der angiveligt blev forelsket i den sigøjneriske kvinde Margot. Da Philip allerede var gift, og derudover var der en enorm forskel i godser, var det umuligt at indgå en ægteskabsforening. Filips jaloux kone ønskede at afregne med sin rival og erklære hende en heks, og sigøjneren blev brændt på bålet. Philip kunne ikke udholde adskillelsen fra sin elskede og begik selvmord ved at hoppe fra det højeste tårn på hans slot.
I et år praktiserede medlemmerne af gruppen, de kaldte "Philip", kollektiv meditation med fokus på historien. Endelig begyndte bordet, hvor parapsykologerne sad, at ryste spontant. En af de tilstedeværende stillede spørgsmålet: "Philip, er du uartig?" - og der blev hørt et bank som svar. Parapsykologer var enige med "Philip" i, at "ja" betyder et slag, og "nej" betyder to slag.
De fandt også, at for at tilkalde ånden er det nødvendigt, at mindst fire mennesker deltager i eksperimentet. På deres anmodning foretog "Philip" ikke kun banker af forskellige frekvenser og toner, der stammer fra væggene, gulvet og loftet, men fik også bordet til at svæve, hvor deltagere i eksperimentet var, og meget mere. Alt dette blev filmet, og filmen blev gentagne gange vist på canadisk tv.
Eksperimenter med at skabe en astral dobbelt
Mange russiske parapsykologer mener også, at den delvise materialisering af et åndeligt spøgelse er meget muligt, og desuden demonstrerer disse skabninger deres individualitet og udfører målrettede aktiviteter. De mener, at dette forklarer mange mystiske fænomener, herunder møder med spøgelser, visioner om Jomfru Maria og forskellige helgener, såvel som fantomer, når man praktiserer spiritisme. Sandsynligvis kan det samme forklare diagnosen og behandlingen i det imaginære billede af patienten, som bruges i den nuværende psykiske helbredelsespraksis.
Så for eksempel gennemførte den berømte hypnotisør og forsker V. L. Raikov en række eksperimenter for at skabe et fantom under laboratorieforhold. Den psykiske frivillige skabte mentalt sin egen "astrale dobbelt", kun synlig for sindet for ham. Derefter flyttede han på samme måde spøgelset mentalt til det næste rum, hvor der var en anden frivillig, nedsænket i hypnose, som i samme øjeblik bemærkede udseendet af et nyt ansigt ved siden af ham og ganske nøjagtigt beskrev udseendet, der faldt sammen med, hvordan den psykiske så ud. Det skal bemærkes, at begge frivillige aldrig har set hinanden, mens den anden deltager ikke vidste noget om oplevelsens indhold.
Derefter blev eksperimentet kompliceret: deltageren, nedsænket i en hypnotisk tilstand, blev instrueret i at stikke "dobbelt" med en nål. Som et resultat oplevede den psykiske i det første rum smerte, samtidig med at han markerede stedet og tidspunktet for injektionen på hans fysiske krop.